相，本身没有真假！人心是一面镜子，照那事物就在心中形成一个相。所以有什么样的❤️就有什么样的相。同一件事，相是不同的，每个人都有自己的真相！刚刚读了一小部分就被深深吸引，这些看似浅显的日用常行的道理，基本的价值观，正是我们要读懂并且传递下去的精髓……
＂人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。＂ 重视友情，理性客观看待自己的成功或失败，才能或无能，这才是朗朗乾坤风清日丽⋯
苦难是人生的历练，也是人生的修行。快乐带给我们愉悦，痛苦带给我们回味。痛苦就像脚下的尘土，不要让自己被痛苦掩埋而是踩着它，提升自己，成就自己的修行。修行并不能为我们带来没有痛苦的人生，而是让我们认识人生的本质，从痛苦中得到解脱，把痛苦当作渡过无边苦海之舟，无论什么违缘都可能变为顺缘，把痛苦转化为道用。 苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富;当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。人生坎坷曲折，几乎是人间常态，没有人能够幸运地走出笔直顺畅的道路，理解并接纳痛苦是自我成长的催化剂，可以修正自我，清醒认识自己，人生不同年龄段的所谓＂难关‘’也只不过是通往解脱的阶梯而已。 人生是苦乐交织，快乐太多，会让人乐极生悲;苦难太浓，会造成痛不欲生。人生不会总是沉浸在幸福时光中，苦乐参半才是人生常态。其实，苦也好，乐也罢，都是人们心中的感受，人们遇到每一次苦难都是幸福之路的踏脚石，只有用乐观的心态去对待生命中的苦难，才能够在一次又一次的跌倒中爬起来，才能走得更稳更快。 放下‘’万事顺顺利利，合乎心愿＂的妄念，何处不是清凉世界，自在人生？
的确跟我看过的大部分破案类型的不一样，但主角跟余罪有着我觉得一样的性格，都是那种放在犯罪分子里面都是佼佼者的身份。也许，这也是那个当你凝望深渊，深渊也在凝望你的真实反应吧
很好奇，这种只会写3分4分戏的编剧怎么还能继续有活干呢？
看完这本 感触真的很大 好像每个人的青春都是这么过来的 无论是自卑的 朝气的 每个人心中都有那么一个分不清 也看不清的人 自己也不熟悉的感觉 分不清是友情或爱情 反正 做朋友一定比做恋人长久 而我们继续暗恋 或继续维持“友情之上 恋人未满”的状态。这部剧很好看，把每个人的青春都勾画出来，没有一丝遗漏。
第一遍读完这部剧，给我最大的感触是陀氏的语言几乎是在耐心地牵着我、一步一步带我寻找，找到原来有那么一块地方、自己在那里是有信仰的，以至于每每回想起这种感受并意识到这一点，我都会激动得眼眶湿润。诚如佐西玛长老之言，为自己意识到美与崇高而流的眼泪、我不该产生哪怕片刻的羞惭。 我姑且妄下定论，这部剧的宝贵之处或许就在于那片地方，读者哪怕只能在自己心中瞥见那地方一眼，哪怕只有一眼，届时从这部剧中获得的东西都将是不可估量的。
【燕秀篇】 春日暖风和煦，少年傲然挺立，高高的马尾在风中肆意张扬。燕贺一身正气，骄傲如斯，总归是遇到意中人才会掏出自己满心的温柔。他和承秀两人，一静一动，互许终身，腹中已有慕夏，是了，燕慕夏，燕贺爱慕夏承秀，一切都是最美好的样子。 谁知领命一战，燕贺终是命丧战场，临了也没有机会看着孩子出世，承秀，再也没能等到意中人凯旋纵马归来。这亦是我心头的遗憾，多好的一对璧人，心中意难平，是再也看不到意气风发的燕将军了。 【珏宴篇】 “咱俩可是一起看过图的交情！” “我还知道都督腰上有颗红痣！” “我喜欢月亮...月亮是你。” 禾宴，河清海晏，或许自打出生以来就注定她要走上一条不平凡的路。前生不得已女扮男装拼得一身功名，却落得个惨死的下场。今生归来，亦怀一腔热忱，有胆有识、足智多谋，只是深藏心底的那些卑微、成全、忍让，这一世亦成习惯，让人心疼。直到遇到都督，他说：“你想做什么便去做，做得到就行。” 肖珏，生来便被赋予重任，山中学艺，学成下山纵然文武双全却未曾体验过亲情。家中生变，父母俱亡，为保肖家，亲率大军以少胜多，却难免落得个凉薄弑杀之名。人说，他罪孽深重，入寺拜佛恐玷污神明。他只道，佛渡不了他。可是他遇到了禾宴，一生中最重要的存在，佛渡不了他自有人渡。 一南一北，飞鸿封月两大将军的名号响彻云霄，在我看来，后来的归月封云更是相配。禾宴是剧集中少有的人设，不擅后院之事，于情爱一事说一句笨拙也不为过，却在家国大事、行军打仗一事上鲜人能及，这样的反差更讨喜。 行文格局颇大，并不仅仅是一个动人的爱情故事，抛开情爱不谈，家国大义、怜弱之心也能让他和她珍惜一生。没有恣意冲动，没有一怒冲冠为红颜，有的只是两位将军的大局为重、信赖非常。 文中每个人物都很丰满，细节更是刻画得栩栩如生。金陵一行实为舒心，当初学堂中仗义活泼的一群少年分道多年如今重聚故地，打打闹闹好不欢快，似乎大家都还是最初的模样呢...肖珏稳重，燕贺骄傲，杨铭之内敛，林双鹤潇洒...
如果想了解Heidi，请不要选择这部剧，因为这部剧的本质就是蹭热点出书挣钱！内容拼拼凑凑着实垃圾！ 推荐去看吴军的智能时代，那部剧能把这本脑残书碾压的渣渣都不剩！ 为什么不能打负星？！
有些集数之前在不同的地方看到过，马克西米连·谢尔的文字怎么说呢，有些直指人心，有些又略带刻意。不曾历经沧桑是好事，硬把文字刻画成沧桑就有点不对味。 我想起柴静的文字了
人物及环境的描写都非常地生动，非常有画面感。为什么叫Heidi呢？是因为主人公总是孤独寂寞的吗？
《Heidi》 非常推荐每个人都来读一读。 我自己也做个小测评，原生家庭对我的伤害是很低的。但是，我还是被他吸引了。 因为我们父辈那一代，由于知识、网络等的局限，说实在的，没有办法给我非常好的教育引导。但是，我是十分感谢我的爸爸妈妈。 我想，应该每个人大大小小多多少少都有受到原生家庭的影响，只是说有的人受到原生家庭的伤害比较大。那这部剧介绍了一些方法，我相信，你认真地观看下去，里面讲到的好好去实施，好好去面对真实的自我，好好给自己爱与滋养，我们是可以摆脱原生家庭对我们的伤害。 另一方面，这部剧也告诉我们，如何去教育我们的下一代。 确实是一本好剧，推荐大家看。
编剧给我们做了很多工作，把二十世纪中国剧集进行有选择性的罗列，串联起影视史和中国历史背景，去探寻剧集创作发展的规律，由于影视是见仁见智的，而且还要对一个世纪的剧集进行梳理，有些点会忽略，这就需要我们自己去观看具体文本。 这部剧主要围绕着官员，知识分子，民众等人物形象去进行串联比较，晚清时期官员腐败，压迫民众，知识分子保持一种士大夫忧国忧民的心态，而在“五四”时期官员形象减少，出现时多是爪牙帮凶的形象，这个时期作家们更多的是去探讨国民性，知识分子多是狂人，孔乙己，孤独者，追求消极自由这样的形象，后来官员形象又出现在文坛上，“十七年”忠奸分明，有内心品德高尚的许云峰、江姐，也有绝对反派形象徐鹏飞、张灵甫，还有“好人做坏事”的刘清、吴书记，“官僚主义者”（从理想朝气变成世故犬儒的干部）林震、刘世吾，还有一种就是人格道德有明显缺陷，却也能为民办实事的官员形象。从这些复杂多变的官员形象中，也间接表现了官员与民众的一种关系变化，官府压迫-国民性同构-合作化-“好心办坏事”。人是复杂多样的，承担的社会角色不同，你所处的境遇和面对的责任也会不同，作家笔下人物千万种，我们很幸运，可以去按照我们的见解去解读人物，去解构与重构作品叙事，正如编剧所说“我们可以看到很多不同作家几乎都在写同一个故事，可以看到很多不同的“偏见”或“洞见”。评判选择的权利在读者这里，这点是我们读者的幸运与荣幸。” 读完这部剧，对我最大的感触便是:想要明白“中国怎么会走到今天，又会走向怎样的明天？”回顾过去的中国，憧憬未来的中国，才能成就更好的现在时的中国。正如《Heidi》有句话：“眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了。”多回头看看我们的影视史，多去回顾我们的影视作品，水中花、镜中月才会越看越真实。
沉重…… 用了十一个小时左右看完了这部剧集。真够沉重的! 一开始翻开就觉得压抑、沉重，果然看到言希的经历，压抑到心脏疼。完了到后面哪怕不苦不虐了，还是难受。整个一心脏被揪住看完的。 怎么说呢，平平凡凡地过完这一生就好。不要像书中人物那么悲情。 唉:-(，这部剧估计再也不会翻了，虽然文笔很好，情感很细腻。但是心太难受了啊 再见吧!温衡和言希!好好生活!快乐生活! 唉!唉!唉!
经典书目二刷完毕 第一次看还是本科的时候，现在再看觉得还是收获了很多。
经典的经典，百看不厌，黄的萧峰，李的王语嫣啊。好看。
人微言轻，一星评论也改变不了社会上的扭曲三观
2006 · 美国
1943 · 英国
2017 · 法国
2001 · 菲律宾
2007 · 英国
1999 · 美国
2008 · 美国
2006 · 挪威
1985 · 美国
相，本身没有真假！人心是一面镜子，照那事物就在心中形成一个相。所以有什么样的❤️就有什么样的相。同一件事，相是不同的，每个人都有自己的真相！刚刚读了一小部分就被深深吸引，这些看似浅显的日用常行的道理，基本的价值观，正是我们要读懂并且传递下去的精髓……
＂人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。＂ 重视友情，理性客观看待自己的成功或失败，才能或无能，这才是朗朗乾坤风清日丽⋯
苦难是人生的历练，也是人生的修行。快乐带给我们愉悦，痛苦带给我们回味。痛苦就像脚下的尘土，不要让自己被痛苦掩埋而是踩着它，提升自己，成就自己的修行。修行并不能为我们带来没有痛苦的人生，而是让我们认识人生的本质，从痛苦中得到解脱，把痛苦当作渡过无边苦海之舟，无论什么违缘都可能变为顺缘，把痛苦转化为道用。 苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富;当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。人生坎坷曲折，几乎是人间常态，没有人能够幸运地走出笔直顺畅的道路，理解并接纳痛苦是自我成长的催化剂，可以修正自我，清醒认识自己，人生不同年龄段的所谓＂难关‘’也只不过是通往解脱的阶梯而已。 人生是苦乐交织，快乐太多，会让人乐极生悲;苦难太浓，会造成痛不欲生。人生不会总是沉浸在幸福时光中，苦乐参半才是人生常态。其实，苦也好，乐也罢，都是人们心中的感受，人们遇到每一次苦难都是幸福之路的踏脚石，只有用乐观的心态去对待生命中的苦难，才能够在一次又一次的跌倒中爬起来，才能走得更稳更快。 放下‘’万事顺顺利利，合乎心愿＂的妄念，何处不是清凉世界，自在人生？
的确跟我看过的大部分破案类型的不一样，但主角跟余罪有着我觉得一样的性格，都是那种放在犯罪分子里面都是佼佼者的身份。也许，这也是那个当你凝望深渊，深渊也在凝望你的真实反应吧
很好奇，这种只会写3分4分戏的编剧怎么还能继续有活干呢？
看完这本 感触真的很大 好像每个人的青春都是这么过来的 无论是自卑的 朝气的 每个人心中都有那么一个分不清 也看不清的人 自己也不熟悉的感觉 分不清是友情或爱情 反正 做朋友一定比做恋人长久 而我们继续暗恋 或继续维持“友情之上 恋人未满”的状态。这部剧很好看，把每个人的青春都勾画出来，没有一丝遗漏。
第一遍读完这部剧，给我最大的感触是陀氏的语言几乎是在耐心地牵着我、一步一步带我寻找，找到原来有那么一块地方、自己在那里是有信仰的，以至于每每回想起这种感受并意识到这一点，我都会激动得眼眶湿润。诚如佐西玛长老之言，为自己意识到美与崇高而流的眼泪、我不该产生哪怕片刻的羞惭。 我姑且妄下定论，这部剧的宝贵之处或许就在于那片地方，读者哪怕只能在自己心中瞥见那地方一眼，哪怕只有一眼，届时从这部剧中获得的东西都将是不可估量的。
【燕秀篇】 春日暖风和煦，少年傲然挺立，高高的马尾在风中肆意张扬。燕贺一身正气，骄傲如斯，总归是遇到意中人才会掏出自己满心的温柔。他和承秀两人，一静一动，互许终身，腹中已有慕夏，是了，燕慕夏，燕贺爱慕夏承秀，一切都是最美好的样子。 谁知领命一战，燕贺终是命丧战场，临了也没有机会看着孩子出世，承秀，再也没能等到意中人凯旋纵马归来。这亦是我心头的遗憾，多好的一对璧人，心中意难平，是再也看不到意气风发的燕将军了。 【珏宴篇】 “咱俩可是一起看过图的交情！” “我还知道都督腰上有颗红痣！” “我喜欢月亮...月亮是你。” 禾宴，河清海晏，或许自打出生以来就注定她要走上一条不平凡的路。前生不得已女扮男装拼得一身功名，却落得个惨死的下场。今生归来，亦怀一腔热忱，有胆有识、足智多谋，只是深藏心底的那些卑微、成全、忍让，这一世亦成习惯，让人心疼。直到遇到都督，他说：“你想做什么便去做，做得到就行。” 肖珏，生来便被赋予重任，山中学艺，学成下山纵然文武双全却未曾体验过亲情。家中生变，父母俱亡，为保肖家，亲率大军以少胜多，却难免落得个凉薄弑杀之名。人说，他罪孽深重，入寺拜佛恐玷污神明。他只道，佛渡不了他。可是他遇到了禾宴，一生中最重要的存在，佛渡不了他自有人渡。 一南一北，飞鸿封月两大将军的名号响彻云霄，在我看来，后来的归月封云更是相配。禾宴是剧集中少有的人设，不擅后院之事，于情爱一事说一句笨拙也不为过，却在家国大事、行军打仗一事上鲜人能及，这样的反差更讨喜。 行文格局颇大，并不仅仅是一个动人的爱情故事，抛开情爱不谈，家国大义、怜弱之心也能让他和她珍惜一生。没有恣意冲动，没有一怒冲冠为红颜，有的只是两位将军的大局为重、信赖非常。 文中每个人物都很丰满，细节更是刻画得栩栩如生。金陵一行实为舒心，当初学堂中仗义活泼的一群少年分道多年如今重聚故地，打打闹闹好不欢快，似乎大家都还是最初的模样呢...肖珏稳重，燕贺骄傲，杨铭之内敛，林双鹤潇洒...
如果想了解Heidi，请不要选择这部剧，因为这部剧的本质就是蹭热点出书挣钱！内容拼拼凑凑着实垃圾！ 推荐去看吴军的智能时代，那部剧能把这本脑残书碾压的渣渣都不剩！ 为什么不能打负星？！
有些集数之前在不同的地方看到过，马克西米连·谢尔的文字怎么说呢，有些直指人心，有些又略带刻意。不曾历经沧桑是好事，硬把文字刻画成沧桑就有点不对味。 我想起柴静的文字了
人物及环境的描写都非常地生动，非常有画面感。为什么叫Heidi呢？是因为主人公总是孤独寂寞的吗？
《Heidi》 非常推荐每个人都来读一读。 我自己也做个小测评，原生家庭对我的伤害是很低的。但是，我还是被他吸引了。 因为我们父辈那一代，由于知识、网络等的局限，说实在的，没有办法给我非常好的教育引导。但是，我是十分感谢我的爸爸妈妈。 我想，应该每个人大大小小多多少少都有受到原生家庭的影响，只是说有的人受到原生家庭的伤害比较大。那这部剧介绍了一些方法，我相信，你认真地观看下去，里面讲到的好好去实施，好好去面对真实的自我，好好给自己爱与滋养，我们是可以摆脱原生家庭对我们的伤害。 另一方面，这部剧也告诉我们，如何去教育我们的下一代。 确实是一本好剧，推荐大家看。
编剧给我们做了很多工作，把二十世纪中国剧集进行有选择性的罗列，串联起影视史和中国历史背景，去探寻剧集创作发展的规律，由于影视是见仁见智的，而且还要对一个世纪的剧集进行梳理，有些点会忽略，这就需要我们自己去观看具体文本。 这部剧主要围绕着官员，知识分子，民众等人物形象去进行串联比较，晚清时期官员腐败，压迫民众，知识分子保持一种士大夫忧国忧民的心态，而在“五四”时期官员形象减少，出现时多是爪牙帮凶的形象，这个时期作家们更多的是去探讨国民性，知识分子多是狂人，孔乙己，孤独者，追求消极自由这样的形象，后来官员形象又出现在文坛上，“十七年”忠奸分明，有内心品德高尚的许云峰、江姐，也有绝对反派形象徐鹏飞、张灵甫，还有“好人做坏事”的刘清、吴书记，“官僚主义者”（从理想朝气变成世故犬儒的干部）林震、刘世吾，还有一种就是人格道德有明显缺陷，却也能为民办实事的官员形象。从这些复杂多变的官员形象中，也间接表现了官员与民众的一种关系变化，官府压迫-国民性同构-合作化-“好心办坏事”。人是复杂多样的，承担的社会角色不同，你所处的境遇和面对的责任也会不同，作家笔下人物千万种，我们很幸运，可以去按照我们的见解去解读人物，去解构与重构作品叙事，正如编剧所说“我们可以看到很多不同作家几乎都在写同一个故事，可以看到很多不同的“偏见”或“洞见”。评判选择的权利在读者这里，这点是我们读者的幸运与荣幸。” 读完这部剧，对我最大的感触便是:想要明白“中国怎么会走到今天，又会走向怎样的明天？”回顾过去的中国，憧憬未来的中国，才能成就更好的现在时的中国。正如《Heidi》有句话：“眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了。”多回头看看我们的影视史，多去回顾我们的影视作品，水中花、镜中月才会越看越真实。
沉重…… 用了十一个小时左右看完了这部剧集。真够沉重的! 一开始翻开就觉得压抑、沉重，果然看到言希的经历，压抑到心脏疼。完了到后面哪怕不苦不虐了，还是难受。整个一心脏被揪住看完的。 怎么说呢，平平凡凡地过完这一生就好。不要像书中人物那么悲情。 唉:-(，这部剧估计再也不会翻了，虽然文笔很好，情感很细腻。但是心太难受了啊 再见吧!温衡和言希!好好生活!快乐生活! 唉!唉!唉!
经典书目二刷完毕 第一次看还是本科的时候，现在再看觉得还是收获了很多。
经典的经典，百看不厌，黄的萧峰，李的王语嫣啊。好看。
人微言轻，一星评论也改变不了社会上的扭曲三观