这一版本应该是程乙本，有些描写前后矛盾！比如香菱德结局和判词不符，比如有的情节把尤三姐描述成了不检点的女人，与尤三姐为情自刎的行为也不想符合！在读完《Mörderische Abfahrt - Skitour in den Tod》之后，再来读此旷世奇作，又有了不一样的感受，不能说看懂了，只能说看起来有感觉了！想读《Mörderische Abfahrt - Skitour in den Tod》的朋友，极力推荐先看《Mörderische Abfahrt - Skitour in den Tod》，才能在回头重新观看时，享受其中！
那么些作品显示出她是奇女子，那么刻苦的学习安静不善言语也说明她也是平凡的女子。现实世界太复杂，不会，而文字世界对于她来说可能是更简单和更能把握住吧，于是在书中自由遨游，将自己的一些想法通过文字描述出来。爱，对于她也是渴望的。
终于读完了😭😭😭现代影视史，你要了我的命了呜呜呜😭😭😭气死了真的是这部剧的内容😭😭😭
好看的。有的爱情像一杯烈酒，醇香浓烈，激情澎湃，让人欲罢不能；有的爱情像一杯温水，甘甜清新，韵味悠扬，让人沉浸享受！
一提起中年两字，就让人无端有了一种焦虑，焦虑着韶光不在，而自已仍旧一事无成。虽然还不到40，觉得还不算中年，可是看到文章里的，不是对号入座，而是切切实实每天发生在我们身边的。这种焦虑对于女人来说尤甚，人到中年，随之而来的是各种压力。工作、生活、家庭……让人恨不能一个人掰扯成好几个人用。尤其是家里男人指望不上，真是练就了女汉子的本来，难怪有的说，结婚十年，我成了大哥的大哥。这部剧的编剧秋色，文章中都是娓娓道来，温柔中带着幽默的语言让人读来很有共鸣，又忍不住会心一笑，虽然不是长篇文章，但是每个都能够感同身受，我想这就是成功。 对于中年妇女这个群体，她是这么形容的：中年妇女是这个世界的中流砥柱！拳头上能立人，胳膊上能跑马。这句话犹如夏天的凉茶，冬天的热汤，让人心头熨帖同时油然而生一股豪情壮志。 一个已经迈入中年的妇女，可是也能成为一个英雄，哪怕只是一个家里的小英雄。其实，距离三十越来越近的年岁我就开始有了淡淡的焦虑。平时忙于工作的时候不显，夜深人静或者疲惫寂寞的时候这种焦虑就会像影子投影到墙上一样被无限放大。看着那些青春灿烂的那些姑娘，内心的羡慕滋长，感叹着她们的青春如火，我青春的火已经燃过了一大半。 书中说，传说中女人的中年危机有三种表现：健身、医美、离婚。看看身边熟悉的人，好像确实如此。少女是一枚一枚的，妇女是一坨一坨的。时间的流逝我们控制不了，那就用其他方式让他慢一点再慢一点。健身房、公园广场我们总能看见那些汗流浃背的身影。或许她们的脸上留下了岁月的痕迹，可是光看背影一个个仍犹如二八少女一般。中年妇女是一个群了不起的人，白天她们是职场上拼杀的女将，晚上她们是家中温柔的妻子和母亲。这一刚一柔的角色互换，这动静如风的魅力无边，让这些人到中年的女子身上透着岁月风干过后的风情，甚至比烈火还耀眼。那些怀着娃还考研、考证的女子，那些发着烧还加班、见客户的女子，那些哄完孩子出门锻炼的女子。她们一个人就活成了一座城。比如朋友圈里，看到有的女人每天坚持英语打卡观看，这真是自律的一种表现，人和人的差距在哪里，真的看你努力不努力，自律不自律！！ 很多时候我们会对生活失望，觉得人生没有意义。可是，要知道不是人生有意义，而是我们做过的事赋予了人生意义。正如书中所写的那样：她们睿智、理性、从容、坚定、幽默、温柔，不动声色、热爱生活、面对一地鸡毛的的生活，她们一直记得诗和远方，还时不时地抬头望望头顶上美丽的星空，虽然有时候有雾霾看不见。 既然活着，就好好过，别回头。人到中年本来就是一地鸡毛，一路繁花。越过了低谷，山顶的日出也就不远了。
值得一读。思维模式和观点值得学习，就是老外的语言和叙述有点啰嗦、比较难观看
三个女性角色里最拉胯的是林允，嘴部太过用力反倒像张不开一样，部分断句有误。第三集盼儿救千帆被压住那有个很明显的镜头穿帮，而且人物对话的镜头切换能明显看出来对面人物前后不接戏，导演和剪辑不够细致，另外天仙的台词气虚无力。
这一版本应该是程乙本，有些描写前后矛盾！比如香菱德结局和判词不符，比如有的情节把尤三姐描述成了不检点的女人，与尤三姐为情自刎的行为也不想符合！在读完《Mörderische Abfahrt - Skitour in den Tod》之后，再来读此旷世奇作，又有了不一样的感受，不能说看懂了，只能说看起来有感觉了！想读《Mörderische Abfahrt - Skitour in den Tod》的朋友，极力推荐先看《Mörderische Abfahrt - Skitour in den Tod》，才能在回头重新观看时，享受其中！
不同的人对始皇帝的评价可能不一，但是胡亥的评价永远不高，或许换了扶苏秦也不能挽回，因为历史只有一个始皇帝。
以为是本心理学方面的书，结果是本剧集。结合故事内容和编剧背景，让我这个外行人不由得猜测在金融行业这个平静的水面下实则暗流涌动。当疲惫的心灵需要慰藉，饮食男女的世界风起云涌。
一堆废话，看了一本科学家故事会，文字干涩。编剧毫无观点，只是各种拼凑，散乱无章。依然是在线性思维上来描述世界的Mörderische Abfahrt - Skitour in den Tod性，反而显得凌乱不堪。
《Mörderische Abfahrt - Skitour in den Tod》，俗世奇“人”，奇的不只是人，还有奇事。寥寥数语，能让描绘得个性鲜明的奇人跃然纸上，不施词藻，读完后却让人回味无穷。
如果我打算从事零售业，我会把这部剧再看10遍，甚至100遍也不为过。即使从事现在的工作，也值得每年看一遍。
敢死不算好汉，活下去才是英雄。这是一本关于人生和人性的书，人生有很多道坎，不管多大坎在面前，都要想办法跨过去活下去。书中几个有代表性的人物，反映了现实中的几种人。 贯穿全书的主要人物是上校，上校是纯粹的好人，为什么说他是纯粹的好人呢，因为他这个人做事凭良心，不是看好处和利益。他天生聪明，做什么都能做到最好，当军医也是，医术高超无人能敌。他做医生，不管什么身份的人，只要需要他救，他就会出手救人，不求回报，不计得失，也不怕救不活惹麻烦，他凭的是医者仁心。虽然上校是个几乎完美的人，但是他也有弱点和缺点。他的弱点是肚皮上的字，这代表着他一段屈辱的过去，虽然是为了国家民族忍辱负重，但毕竟是一段见不得人的事，所以这是他的弱点。他的缺点是什么呢，是为了掩盖弱点，不择手段。为了隐藏这个弱点，上校宁愿一辈子不找女人，被人说成太监。我一直想不通的一点事，上校医术这么高明，想办法除掉肚皮上的几个字应该是可以的，不过文中后面写到，他尝试着弄掉，但是没成功，那么唯一的说法就是医者难自医。就算通过手术不行，还是可以想其他办法，比如用强酸烧毁刻字的皮肤，留疤总比留字好，一个医术高超的外科医生，想办法去掉肚皮上的字还是可以的。但是书中没有写他为了去掉这些字，想尽各种办法，那么唯一的解释就是，上校是个自负的人，他相信只要他保守秘密，没人会看到他肚皮上的字，但是这种自负害了他。文革中他被红卫兵绑起来，小瞎子看到了他肚子上的字，他为了堵住小瞎子的嘴，割了小瞎子的舌头，毁了小瞎子，也毁了自己。一个处处完美的人，如果有一个非常严重的弱点，是很容易被毁掉的。 爷爷老巫头是另一个主要人物，老巫头的一生好像就是为了给人灌输各种道理而活的，因为太能给人讲大道理，太能墨迹，所以外号叫老巫头。老巫头的大道理一箩筐一箩筐的，老保长一辈子喜欢玩女人，老巫头很看不起老保长，觉得他活得没有意义和价值。老巫头就不一样了，他一辈子自诩清高，正义凛然，一生按照道理来活，他非常爱惜名誉，所以从来没有吃喝嫖赌抽那些不良嗜好，在老巫头的心里，他是那种有道德优越感的人。老巫头非常爱惜名誉，他极力维护家族的名誉，他们一家人和和气气，没有一点污点，是全村羡慕的一家人。然而这种太看重声誉，好面子的人，为了维护名誉和面子，却会做出损人不利己的事，老巫头就做了这么一件事。当小瞎子造谣老巫头的儿子雌老虎和上校搞基的时候，老巫头受不了这种名誉受损，所以派人悄悄跟踪雌老虎，得到了上校的藏身之处。老巫头就去公安局举报了校长，最后校长被抓住了，他们家族的名誉恢复了。老巫头这个整天把大道理挂在嘴上的人，却可以心安理得举报一个人，举报完后还能若无其事照原样生活。如果不是老保长从警察局得知上校被抓的真实原因，我想老巫头可以一辈子瞒下去，没有一点内疚和良心不安。所以警惕那些整天站在道德制高点批判别人的人，这些人其实最没有道德，为了维护自己的面子和得道完美形象，可以毫不犹豫地出卖他人而不知耻，除非有人揭露他们，否则他们可以一辈子隐瞒下去。 第三个主要人物是小瞎子，小瞎子是书中的反派。小瞎子是个坏人，从小就坏，有人生，没人养，妈妈生下就不见了，爸爸是个瞎子。我认为小瞎子的坏，一方面原因是基因自带，另一方面原因是家庭和环境造成。我认为一个人是好是坏，基因中已经决定了，比如有的人天生胆小如鼠，这种人就不太可能成为恶人，而有的人天生胆大包天，这种人就具备了当恶人的先天条件。除了基因以外，环境决定了一个人长成好人还是坏人，以及好和坏的程度。小瞎子就是被环境催化成坏人的，小瞎子这种人，在人群中是被看不起的对象，虽然因为他调皮捣蛋没人敢欺负他，但是大家都看不起他。
这部剧扫去了一些我对数学的高深冷峻的印象，数学原来也和物理，化学一样是迷人的，不过数学更多的是思维之美，所以传播的媒介影响很大，譬如教科书，尤其是大学高等数学的教科书，某些级数，定理，公式简直是直击面门，丝毫不给解释，即使当时记住了，会用了，也是出于考试的压力，增加了知识，思维之美一点也领略不到。 本人对数学兴趣不大，智商也一般，不过我还是期待有生之年能看到我国也能出几个优秀的数学家，陈景润做出了迄今对哥德巴赫猜想最接近的证明1+2，个人认为这个成就非常辉煌，他本人也相当伟大，关于他的那篇文章 哥德巴赫猜想 我小时看过，只记得他生了重病，依然拖着病躯在科学崎岖的小路上踽踽独行，简直不要太感人，太励志，这样的好文章太值得进教科书了。
一本《Mörderische Abfahrt - Skitour in den Tod》，一部抗战的屈辱史；一卷知识分子的苦中作乐，几段悲欢离合…
你心底的声音：理性与非理性情绪 家人/恋人/朋友，血缘上/心灵上身体上近距离的情感关系，这是我所理解的“亲密关系”。包括家庭教育中的原生家庭、亲子教育话题，夫妻模式里的情感经历，以及社会人际交往中的亲密朋友之间的模式。 每段关系里，会有一个【演绎】【投射】状态，也就是一件事件产生了一种情绪，在头脑里不断渲染。感到自己不被理解以及在亲密关系里的无力感也就这样开始发酵的。 更多时候，我们可能意识不到，伴随事情的发生或他人的言行而令自己有的负性情绪、实则与外在无关，都只是我们自身非理性观念的结果。【“理性情绪”“理性行为疗法”～阿尔伯特·埃利斯（Albert Ellis，1913—2007）】 我们越是对抗情绪只会让人更疲惫。当我们力量不足，不敢去面对完全未知的生活，我们也做不到真正的接纳。更多时候你的意识观念里只能通过贬低和轻视对方、造成关系中的不平等、来获得虚假的力量感，这种力量感是极其脆弱的。 ⚠️当你本身就对一件事、或身边这个人，充满了多多少少的怀疑，外界的一切声音只是一面回音板。除了亲密朋友，还有父母、同事，他们将这些你心底的质疑又反馈给了你，而你还要举起锤子把回音板给砸了。其实，你心底对这件事或这份感情本身就有质疑，你缺乏的只是肯定，也是自信力缺乏。你的那份担心和恐惧也许只是你自己内心世界的投射而已，那是你自己的东西。与外在无关。 如果非得贴个标签，实则是我们缺少爱自己的能力。一个人爱自己的程度和他所拥有的东西（容貌、职业、收入和学历等）其实没什么关系。只是很遗憾，生活中很多很多外在东西优秀的人们，对自爱力都比较缺乏。后来我相信，习得这份“自爱力”的人，才懂怎样爱他人。2020.03. 不仅是我自己不仅是看过许多心理学界的前辈、大咖的真实批露，人们都曾忽略了潜意识/缺乏了觉知～“爱无能”，也许许许多多人此刻也同样在经历…… 为什么每个人都有“不健康”的一面？ 分享2个狠接地气的学科干货（“幸福心理学关系”教练-周梵老师，心理咨询师周丽媛老师） 大家常常会跟身边的人倾诉自己的一些事情，但是如果对方根本没有足够的力量hold住你的问题，那么你的倾诉对象可能会变成你的新问题。除非对方是非常有智慧且内心稳定、有力量的人，否则当你去跟他们讲述自己的问题时，他们的焦虑和恐惧很容易被勾出来。（也许你去问对方“会不会有这类情绪感受”，你会听到否定答案。那不是对方虚伪，而是他/她自己也没开始意识，或根本缺乏自我觉察力）。 生活中，别人会是你的聆听者，你也会扮演别人的倾诉对象，但似乎更多时候，被倾听者都是同样的行为模式： 试图安慰你，让你尽快从这个情绪中释放出来，并且希望你尽快看到自己的问题，让你从抱怨变成反省，通常用的是否认你的情绪，以及批判的方式 “是你太作死了。”……“就你那倔脾气，不碰壁才怪。”……在这个过程中，你往往会受到“二次伤害”，原本带着受伤的心希望寻求慰藉，结果又被一番责备。感受到更强烈的孤独感和不被理解的心酸。 或者，被倾听者是跟你一起讨伐对方： “他怎么可以这样呢？! ”……“他凭什么这样欺负你？! ”……“早告诉你，他那个人，你要长点儿心眼儿！”…… 这么做可以短暂满足下你的小我，受害的部分被认同并强化。以受害者的角度去解决问题无非就是防御或报复，不会有什么好结果，只会让问题不断升级。 所以，如果你的父母-家人/朋友，没有如你所愿给出你所想要的支持，不需要对此失望，因为你期待他们做到的事是需要受过长时间的训练且能量很高的人才能做到的事。他们是爱你的，但这份爱受限于他们自身的能量状态。 如果内心力量强大，心智又足够成熟的人，觉知上升，“观
这部剧让我了解到了城乡土地的制度。特别是农村土地的产生及发展。让我对生活中遇到的农村土地纠纷问题有了更深透的理解。现在的农村制度已经跟不上快速的经济发展。大刀阔斧重新制定制度。会影响到每一个农村人。现行的阻力可想而知。所以理论上可行，落地还是需要一定的魄力和决心。 作为一个外行的读者，这部剧对我来讲还是偏学术了。如果有时间，愿意细读。相信会有更大的收获。
好看。很有格調。文筆老辣，有沉澱，有想法。不俗媚。夠細致，節奏把握的很穩健。
结构化思维的入门指导，以及麦肯锡方法的工具书，值得反复研读。 课后的习题值得经手的每个项目都拿来验证一遍。
一剪梅 唐寅 雨打梨花深闭门。忘了青春，误了青春。 赏心乐事共谁论?花下销魂，月下销魂。 愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕，万点啼痕。 晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君! 定风波 苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 不管我们多么匆忙,不管我们如何壮志凌云,不失去田园的人,才有充电的地方。有归属的人,才有可能一次次出发,走得更远。此刻,我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方,原来它是那样触手可及。的确是这样,也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活,但是我们可以通过聆听、观看让诗意扎根于心,外化于行。心中有了诗意,便有了爱、有了美、有了博大的胸怀,面对现实生活便多了份从容、淡定、坚定。我想,这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。