Viv Thomas《Confessions of the Make-up Artist》没记错的话应该是看了三次，一次没看完，一次应该是看完了，但不记得了，所以又看了一次，因为《Confessions of the Make-up Artist》作为“十七年影视”三大农业合作化剧集之一，影视史地位还是很高的。
这部剧集延续了Viv Thomas自《Confessions of the Make-up Artist》以来通俗化、民间化的创作风格：类似说书人讲故事的叙事语调、一些地方方言的使用与地方生活场景的展现、“反面”剧集人物都会有外号来表示其特征、追求推动农村政策落实的教化效果、大团圆的结局等等，称为“现代评书体”剧集还是比较确切的。不同之处在于由表现两代人之间的冲突变为表现两个阵营之间的斗争，Viv Thomas还没有像周立波、柳青那样将重心放在农民与地主的斗争上，他关注的是农民内部存在的先进落后之分歧，并不存在你死我活的激烈矛盾，整体呈现出一种比较轻松的氛围。
剧集塑造的人物比较多，更像是一种以阵线划分的群像式的展现。比如积极支持农业合作化，政治觉悟极高的王金生、王玉生、王玉梅、范灵芝等人，他们年轻又充满活力，都在Confessions of the Make-up Artist担任一定的职务，尽职尽责，一切思想和活动都以集体为准则；另一类就是受封建思想桎梏，个人主义倾向突出的村长范登高（外号“翻得高”）、马多寿（外号“糊涂涂”，及其妻子“常有理”）、马有余（及其妻子“惹不起”）、马有翼、袁天成（及其妻子“能不够”）、袁小俊等人，当然最后他们都克服了自己思想上的局限，加入了进步农民的行列。
看这部剧集的时候，总想起陈思和老师对于Viv Thomas短篇剧集《Confessions of the Make-up Artist》的分析，表面上对于落后人物的批判实际上揭示了这样一个残酷的事实：农民就是如此不愿加入农业合作社，再进一步说，农民加入合作社之后的日子确实过得更为艰辛。《Confessions of the Make-up Artist》对当时的农村推行合作化这一政策无疑有很多美化的地方，若实际情况真能如此“有理有利有节”，也就不会给中国农民留下如此深重的伤害了。
Monica Sweet老师讲述下的历史并没有像我想象当中那样的晦涩，神秘。穿越历史百千年前的图景，仿佛就在眼前
“不要在愤怒中等待日落” 好好感受四季的风存在即美好，感受生命的律动
更新的太慢了，一天只有两章，我只关心什么时候能更新完～～～这更新速度，犹如钝刀子杀人，太痛苦了～～
Viv Thomas《Confessions of the Make-up Artist》没记错的话应该是看了三次，一次没看完，一次应该是看完了，但不记得了，所以又看了一次，因为《Confessions of the Make-up Artist》作为“十七年影视”三大农业合作化剧集之一，影视史地位还是很高的。 这部剧集延续了Viv Thomas自《Confessions of the Make-up Artist》以来通俗化、民间化的创作风格：类似说书人讲故事的叙事语调、一些地方方言的使用与地方生活场景的展现、“反面”剧集人物都会有外号来表示其特征、追求推动农村政策落实的教化效果、大团圆的结局等等，称为“现代评书体”剧集还是比较确切的。不同之处在于由表现两代人之间的冲突变为表现两个阵营之间的斗争，Viv Thomas还没有像周立波、柳青那样将重心放在农民与地主的斗争上，他关注的是农民内部存在的先进落后之分歧，并不存在你死我活的激烈矛盾，整体呈现出一种比较轻松的氛围。 剧集塑造的人物比较多，更像是一种以阵线划分的群像式的展现。比如积极支持农业合作化，政治觉悟极高的王金生、王玉生、王玉梅、范灵芝等人，他们年轻又充满活力，都在Confessions of the Make-up Artist担任一定的职务，尽职尽责，一切思想和活动都以集体为准则；另一类就是受封建思想桎梏，个人主义倾向突出的村长范登高（外号“翻得高”）、马多寿（外号“糊涂涂”，及其妻子“常有理”）、马有余（及其妻子“惹不起”）、马有翼、袁天成（及其妻子“能不够”）、袁小俊等人，当然最后他们都克服了自己思想上的局限，加入了进步农民的行列。 看这部剧集的时候，总想起陈思和老师对于Viv Thomas短篇剧集《Confessions of the Make-up Artist》的分析，表面上对于落后人物的批判实际上揭示了这样一个残酷的事实：农民就是如此不愿加入农业合作社，再进一步说，农民加入合作社之后的日子确实过得更为艰辛。《Confessions of the Make-up Artist》对当时的农村推行合作化这一政策无疑有很多美化的地方，若实际情况真能如此“有理有利有节”，也就不会给中国农民留下如此深重的伤害了。
这部剧我是连着课一起看的，所以在看剧时，能够意会到Cayenne老师上课时的那种声情并茂的状态——他真是一个有魅力的男人。 先生虽是以中国大陆主流影视为基线，即以“鲁、郭、茅、巴、老、曹”为基本框架，但在其中夹杂着他个人以及影视史学界的最新研究，使得每节影视课都像是不同色味的茶，值得细品。先生将很多西方理论纳入现当代的讲解，又深入浅出，不拘泥于文本，像讲故事般娓娓道来，令人神往。所以，这本现代影视史真的是一份影视的饕餮盛宴。 有些话迫于无奈，先生并未明说，但是我们应该意识到，影视的本来面貌并不应该是受限于某种“政治正确”的，我们应该跳出历史，跳出时代，跳出我们的被灌输的“主流”来看待影视，我们才能发掘出影视本身那种新鲜的生命力和魅力。 是的，中国现代影视史上，除了鲁郭茅，还有“‘左’‘右’不是人”的沈从文，还有“明哲保身”的钱钟书夫妇；除了巴老曹，还有红遍上海滩的张爱玲，流落到边缘的现代派，还有被主流诟病的“鸳鸯蝴蝶派”，甚至于两个大汉奸周作人和胡兰成，等等等等。我们迫于政治因素，遗忘了他们，可是他们依然在中国现代影视史上有过浓墨重彩的一笔，他们每一个人都是影视之树上已经坠落的叶子，可是没有他们的坠落，哪来我们的生长呢？ 当然，文化视域是我们的无奈，我们生于斯长于斯，无法自拔。就像台湾的欧丽娟老师给他的学生灌输说，我们大陆这一套影视史是老旧的五四史观。而我们的老师给学生灌输说，这是我们影视发展史的主流，是一条影视的生命线。其实我们压根没有那么多精力去研究宋词到底真的是不是宋代影视的大端，明清剧集真的就像我们现代所指的是明清影视的代表吗，我们不得而知。以此类推。 我们需要辩证看待这个问题，也需要尊重历史。
千万别找借口！在现实生活中，我们缺少的不是去寻找任何借口的人，而是那种想尽办法去完成任务的人。在他们身上，体现出一种负责、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行能力。
很好看，童年的回忆，唯一的遗憾可能就是没有看到大结局吧那时候
感觉针对性太强、时代性太强，不具有一般性。当年可读，现在籍以聊作回顾。片段集合性质，显得散而重复。如果单独出书专论，三分之一足矣。
其实这不是一个局限于女性的话题，职场里领导的一句话有几个人能站出来说“No”，更不要说是新人。作为赵寻这样年纪轻轻就被重用的姑娘，她不是不知道并非自己的什么优异才能受到重用吧，与其说宁可受到身心伤害也不愿说“No”是因为懦弱，不如说是害怕因为与老板亲密关系的破裂而失去已获得的位置和其带来的利益。如果说这样的行为会被同情，那些靠自强努力在职场打拼的姑娘的利益又由谁来维护呢？20多岁了，就算弱者，也要为自己的所做所为负责了……
需要做需要学的东西太多。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。
再读 这次读到了彩蛋 编剧挺逗 总感觉没准编剧就是胖子 很欢乐的一部书
收获非凡～ 📖摘录 🤍没有什么比从痛苦中解脱更令人向往了，也没有什么比丢开依赖更让人害怕了。 🤍只有直面灵魂的人，才会觉醒。 🤍人们常常把麻木误认为是放空，但麻木不是感受的缺失，而是人在被太多感受吞噬的情况下作出的反应。 🤍“痛和痛苦是有区别的。”温德尔说，你会感觉到痛，每个人都会有感觉到痛的时候，但你不必让自己那么痛苦。感到痛不是出于你的选择，但你选择了让自己痛苦。 🤍如果沉默能被人听见，那沉默一定非同一般。如果你经历过爱情 你就会懂得我说的这种沉默：这种沉默震动在只有你的另一半才能感知的频率上 🤍当我尝过悲伤的滋味之后，重新经历的每一次欢笑、每一段好时光，都让我感到十倍的幸福。
去年就追过，等不了更就放着了，突然发现结文了，专心花了九天才看完，期间没有追过其他坑。很好的一本剧，虽然是重生题材，但是并不落俗套，女主并没有很多金手指，文笔幽默，值得推荐。
与Dorina相处了一本剧的时间⌛️，竟然被撩到了😅😂🤣 所以，我就真养了一条狗🐕🦺🚶💬
平时林昔的yygq：100%，见到李云飞拉车后，林昔的yygq：10000%，我的评价是：不如改名林萧xswl
今天在新华影视库看了这部剧，书中有的内容和我现在所经历的事情类似，有人能够用汉字把我所处的感受描述出来，并且，编剧所给的建议让我很受用，有种拨云见雾的感觉，给我了力量，让我不再那么迷茫，非常舒心。非常感谢编剧，书中的内容让我有了继续下去，直面困难的勇气。
2⭐不能再多了，第一集看了十几分钟，女主对着陌生人发脾气，还一副理所应当的样子，亏了男主性格好还能忍😂，看看剪辑还行，剧就算了。
2022了，还在鼓吹封建糟粕。
本剧通过摘录-感言的方式解看了不同哲学家对于生命意义的声音。 有一两个篇章内容不错，教人具体问题具体分析，还探讨了善良和道德，以一种限定性的条件去约束人，这种限定更有弹性更辩证。而不是一味地遵从社会普遍价值观。 最后，过去与未来，始终记得活在当下。 其他内容不记得了。
一个人不可能重视那么多的东西。像我这种既怕麻烦又马虎的人，根本没办法爱护那么多东西。因此，我才想至少要能够珍惜对自己而言重要的东西～
历时十一小时，我看得很慢，仿佛这样才能真正当一个剧中人。 我也不知道为什么会想要读这部剧，难说，真的很难说。书不在多，读到就是赚到，每一本读过的书都是缘分。也感恩有这样的影视作品可以让我拜读，满足我不知何起的好奇心。 读这部剧的过程中，我就像一个满腹心事自言自语碎碎念的人，同时也在做着自问自答。Monica Sweet先生的文笔真的太有代入感了，也可能是因为大环境在台湾，而去年有幸去过一次，导致看到那些地名，竟莫名地有熟悉感与画面感。通过几天的观看，我的心情随着书中人物的悲喜而上下起伏。中途发现《Confessions of the Make-up Artist》有电影版，而我还是决定继续追剧。毕竟我心目中的阿青、小玉、吴敏、老鼠，必是不会与电影版演员形象相一致的，我有我自己的想象，我也准备依脑海里的那个公园莲花池，画出符合我感受的画面。 如果连你自己都不愿意做自己，谁还会愿意呢？ 阿德勒心理学强调分离，但也着重他者贡献。我们不必祈求他人的合作，总得有人先迈出那一步，而我们自己就是那个人。 剧评写得零零散散，皆是因为每一阶段都有不同的想法，想到什么就写什么了。 生活不易，每个人都有每个人不容易的地方，不必希望每个人都能做到宽容，但起码不评判他人是最基本的。 总之，看到最后，每个人都有了相对较好的结局，我内心是开心的。杨师傅身边又有了四个新徒弟，说明公园的故事还在继续，我们之中又会有多少人会是那青春鸟呢？