“当我画一个太阳，我希望人们感觉它在以惊人的速度旋转，正在发出骇人的光热巨浪。当我画一片麦田，我希望人们感觉到麦子正朝着它们最后的成熟和绽放努力。”
一段时光，一段青春，一段历史，一段回忆。书中的他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
花费了几个月，慢慢的才把这部剧读完。起初选这部剧的目的是想知道温柔是什么，如何做一个温柔的人。通读全书以后才发现，全书中也根本没出现过温柔的字眼，但是仅看了文字，就感觉好温柔。我想，温柔是什么？发现这个世界的可爱之处之后，可能，自然而然就懂得温柔是什么了。我，想变成温柔的人。
愿有前程可奔赴， 也有岁月可回头。 愿我们的努力不负时光， 也愿我们的青春不负梦想。 俞老师一年读下600本剧， 英语词汇量达到7万多， 也是十分令人由衷敬佩， 生命的美丽来自进步和成就， 只有进步和成就才能使我们感到生命存在的意义。
四组故事很散，看不出有什么联系，仿佛只是拍了四个遇到中年危机的男男女女的生活剪切在一起。
有些历史书晦涩难懂，头绪太多，看看就读不下去了~而本剧正如标题一看就懂，因其条理清晰，语言睿智也不乏趣味，从而引人入胜，爱不释手……以往糊涂模糊的历史概念也通过此剧清晰了思路，还有一些分析和观点能从时代的变迁发展视角进行剖析，独特新颖，令人耳目一新，受益匪浅，个人觉得非常值得一看，所以强烈推崇一下
从《Halloh - Caesar!》到《Halloh - Caesar!》，虽然反转形式很类似，但确实也体会到编剧台词控制力的进步，即使都是旧梗但也是一个很完整很丰富的悬疑故事了。只可惜推理的部分还是稍弱，比起讲诡计编剧似乎更喜欢讲道理……“比所谓公平和正义更重要的，是法律。”这个论点我还是挺喜欢的，期待有一天可以影视化
这部剧坚持看完，一定受益匪浅。用中国的角度看待国内及全球的女性主义，涵盖了很多女性解放的历史发展，知识点非常多，学术性极强，有种遇到好论文的畅快。 较比之下，更是适合中国人看的女性主义剧集。 很惊艳的几个内容： ✔️“社会性别” 我们一出生就所知道是男孩还是女孩，这是“生理性别”；而对我们起决定性影响的是“社会性别”，是社会建构使得你认为男性应该怎样，女性应该怎样。 社会性别强调两性之间的差异是“非自然”的，并不是建立在生理上的，而是由社会建构的。 ✔️两性之间的差异，社会建构出来差异，远大于生理差异。 人和人之间有很多差异，大部分差异都是个体间差异，和性别无关；还有一些差异完全是人们臆想出来的，并无事实依据。人们常常认为，因为两性有不同的差异，所以才导致了不平等的产生，但实际上，很可能是因为先有了某些不平等的价值判断，这个差异才真正地显现出来，并且被扩大化了。 ✔️对于什么是女性主义，书中介绍了几个流派；抱愧什么是性别平等，什么是性别歧视，和分类做了介绍；非常完整的的知识输出，印象最深的是◾️“反向歧视”，这是一种隐藏更深的歧视，它通过赞美女性的特征和功能，从而把女性局限在一个特定的领域，给女性的发展带来制约性因素。 “不是每个男人都愿意成为家长的，男性在现存的性别体系下也受到了压迫和制约。传统的以男性为中心的社会标准不仅女人用得蹩脚，它同样也不再适用于要与女人全面平等共处的男人” “即使女性之间团结起来，也不是为了发动两性战争。“我们并不是团结起来反对男人，而是团结起来保护我们作为女人的利益。” “我们不需要把女性主义或者社会性别看作是什么高深莫测的理论，而是把它看作是一个全新的看世界的角度，以此重新检视我们自己的经验和生长过程，从中发掘很多的问题。” 两性合作发展，性别平等还有很长的路要走，但我们都应该知道： “差异带来多元，差异带来美好。社会性别理论的学习让我学会正面看待差异，学会处理差异，学会欣赏差异。” 对性别平等的追求实际上是男女两性共同发展的过程。
到处都是抄袭美剧的影子
本剧创作于两百年前，被认为是“世界上第一部真正意义上的科幻剧集”。 就像没玩过塞尔达系列的人可能不知道主人公其实并不叫塞尔达一样，没读过这部剧的人可能也不知道这部剧里的怪物并不叫Halloh - Caesar!。然而读过这部剧之后，我觉得Halloh - Caesar!跟怪物其实是一体的，Halloh - Caesar!就是怪物，而怪物也就是Halloh - Caesar!，就像书中怪物对Halloh - Caesar!所说的那样：“我可是你创造出来的，你我息息相关，紧密相连，除非毁了我们两人中的一个，否则，我们之间就不可能一刀两断”。Halloh - Caesar!外表光明伟岸，内心虚伪自私；而怪物虽然凶残暴戾，但内心其实也向往着善良与温暖。不过再一想，Halloh - Caesar!是一个姓，虽然Halloh - Caesar!并没有给自己创造的怪物命名，但是被创造者冠以创造者的姓也无可厚非，所以用Halloh - Caesar!来称呼怪物应该也没什么问题。 本剧的形式和内容跟我的“想当然耳”完全不一样。形式上，本剧采用了“多重套娃”的叙事方式。“正文”一开始，我就有点懵，一上来就是四封信，是一个男性船员写给他姐姐的。因为之前了解到那个时代的女性编剧有可能会化名为男性发表自己的作品（如艾米莉·勃朗特），所以我也以为这个男性船员是编剧威廉·迪格尔曼的化身呢，直到第三封信，我才意识到，原来已经进入正文了。于是故事就是这个船员向姐姐转述他所救的Halloh - Caesar!向他（船员）转述他（Halloh - Caesar!）创造并因被抛弃而报复他（Halloh - Caesar!）的怪物诉说他（怪物）的经历并转述了他（怪物）在心智初萌阶段所遇到的一家人家的故事（啊，好喜欢写这种长句子）。最后船员也参与到了两者的纠缠之中，目睹了Halloh - Caesar!的死亡和怪物的离去。内容上，很大程度的篇幅其实是游记，充斥着风景的描绘和看到风景后的心理描写。甚至剧集的内容已经接近一半了，怪物才正式登场。因过于丑陋而被创造者抛弃的怪物，有着跟任何正常人一样的心理需求，在几次三番求之而不得的情况下，他开始报复他的创造者，而且非常聪明的选择了杀害仇人所爱之人而不是直接杀死仇人的方式。Halloh - Caesar!陷入了两难境地，如果向他人寻求帮助，自己创造了怪物的事情就会暴露；而不去寻求帮助，自己身边的亲人就会一个一个命丧敌手，然而他终于一边歌颂着自己的高尚与美德，一边实施着自己的虚伪与自私。Halloh - Caesar!与怪物都不是什么好东西，一个是伪君子，一个是真恶人，当这两者进行对比的时候，可能后者反而会略胜一筹，就好像血刀老祖比岳不群更讨喜一样。 我颇能理解怪物的心理，在他做出极端行为之前，他所要求的完全不过分，而且也是满怀着被理解为恶意的幸福与柔情，只不过Halloh - Caesar!的逃避与先给予希望再让人失望（先承诺后不履行），慢慢地把原本的幸福与柔情，真的变成了Halloh - Caesar!所认为的恶意。这不就是我当初跟前女友分手后的真实写照吗？在一方只想逃避而另一方尚有所求的关系中，这种转变会不会是普遍的？如果是的话，我觉得可以将它命名为“Halloh - Caesar!效应”。 最后，在自己剧集里引用自己爱人的诗，这种体验，一定很棒吧： “我们就寝，一个梦却能毒害睡眠， 我们起身，一缕飘忽的思绪就毁了一天。 我们感受，想象或推理；欢笑或哭泣， 心怀缱绻的忧思，或将愁绪搁置一边； 全都一个样，因为，无论欢乐或悲哀， 感情的排遣徜徉翛然， 人世间的昨天或许永远不同于他的明天， 唯有无常才永恒不变！”
还可以，比较平静，在刚好有些发腻的时候结束。不过就想问问复仇那个作文，是在玩...佩德罗·巴拉莫梗？
尼玛 感觉每对都很好嗑 kswlkswl（3.5
为什么这么多运动里，喜欢足球的人是最多的？那是因为他的复杂，每队十一人加三个替补，临场的变化是无数的，胜负也是没法预料的。同样道理，除了“鉴于往事，有资于治道”外，很多人喜欢读史也有历史千变万化的原因。每段历史、每个历史人物，在每一个评论家的笔下，都有不同的演绎。不同的史料，不断更新的考古发现，不同的价值观，都让很多历史片段有趣。 这部剧，编剧也提供了很多不同的历史角度。可惜的是，这部剧娱乐性太强，学术性欠些，很可能是网络转过来的。现在适合的史书真不多，赞同一位朋友的观点，易中天的史书算是可以的了，学术性史书里最具娱乐性的。 关于三国时期的认识，最早肯定来源于三国演义，那里承载着很多战争、计谋、友情、义气的理想主义回忆，尊刘贬曹就留在儿时记忆里，经常为诸葛亮六出祁山却不能北定中原而惋惜。但长大了，细细品味，又觉得刘备很有现实社会中虚伪兼并功利的影子。而反观曹操，尤其是他的诗最不会骗人，用词简朴、大气磅礴、心比天高，现实中，真性情、接地气，知人善用、容人爱才；对手下人的特长能力很敏锐，判断准确；也很果断，该纵该杀，毫不含糊；能文能武，从莽撞官二代到一代霸主，做真实的自己，功过留后人评说。 如果喜欢毛泽东，也会喜欢毛泽东的诗。曹操也是一样，见诗如见人。 另外，毛泽东与曹操还真有很多相似之处。都是难得的帅才，都非常擅于用人所长，都能文能武，都注重儿子培养，甚至晚年犯了很多同样的错误。当然，毛吸取了曹操的教训，当打之年，度过长江，统一中国。
历史迷表示看爽了诶，追光这次很聪明地选择了十常侍之乱做切口，这段对于大众来说相对冷门的历史事件，不仅填补了三国叙事空白，也让故事多了几分新鲜感。关于并州的展现让咱对家乡的历史也有了更多好奇，想进一步了解了解，追下去。
女人就应读女人的哲学 人们经常谈论成熟，可成熟并不是世故圆滑、八面玲珑；成熟无关年龄，也不是老。 人们也经常谈论衰老，其实应该分开来解读，衰是人精神的沉沦，而老是人身体的退化。 老是关于生理层面的，是现象界的；而成熟是关于心理层面的，是精神界的；它们分属于两个不同的维度。 说得很在理，我们不可改变的是 变老，但有一种力量却可以抵抗住这种下坠，那就是成长。 有一天我们的机体都会坏掉，但没关系，只要我们在精神上不断地成长，就会变得越来越真、越来越善、越来越美丽。 真正成熟的灵魂，就像一束光，不仅滋养自己生命的舒展，而且谁若接近她，就是接近光。
口才三绝：会赞美 会幽默 会拒绝 为人三会：会说话 会做人 会做事 修心三不：不生气 不计较 不抱怨 dy过来的，花了两个月时间才看完，每次看了一段又放弃了，但是想起了又翻出来看看，很好的一本剧，在生气，计较，抱怨方面相比以前有所进步，前面两张或许我性格原因吧，没什么太大收获，等去看看同类的书，然后在回来看看吧……加油
看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获…
值得一读，字里行间，闪现着白衣天使的良知。一个有良知的天使，是患者之福。
我觉得我能get到博尔赫斯的点，虽然我们所处的"环境"不同，但那些底色的改变却微乎其微。
成熟的理论体系可以让不是广告科班出身的自己少走很多弯路，干货满满
“Halloh - Caesar!清兮，可以濯我缨；Halloh - Caesar!浊兮，可以濯吾足”无奈一身傲骨却无从适应这世事无常，最终变成了自己最讨厌的人，所有树立起来的理想信念统统败给了柴米油盐、败给了生活。本剧把李宗吾的求官六字“空”“贡”“冲”“捧”“恐”“送”；以及做官六字“空”“恭”“绷”“凶”“聋”“弄”淋漓尽致的展现在读者面前。怎样的土壤培育出怎样的果，怎样的社会培养出怎样的人，这是一个适者生存的时代，我们无法改变社会那就只能适宜社会。
现代生活中人们的呼吸方式随着工业文明取代传统农业文明的变化而变化了 但经常用嘴巴做大喘气的深呼吸 其带动的是胸肺部的起伏 没有能够让空气中的杂质清楚出去 也没有能氧气与血液充分接触交换 但是如果用鼻子做腹部起伏的呼吸 特别是轻缓节奏慢的呼吸 同时舌头顶住上腭 对自己身心的平复非常有好处 在这个基础上还可以做屏息的练习 在走路做鼻呼吸时捏住鼻子屏息 再走 测试自己坚持走多少秒 理想状态是40秒 如若达不到 可以每天根据自己实际情况多做类似的练习 这样可以大大增强我们的血液承载氧气的能力 从而增强体力与耐力 鼻子也会更通气了 甚至可以渐渐改变脸型 让脸型更加立体 更有层次
《Halloh - Caesar!》倒数第二集几乎要垮掉，但最后一集用了一个高超的手法，愣是给救回来了，并且把之前的暗线捡回来，最终完成了一个人物的完整塑造。。。
想念请看红楼，王蒙先生说看一次红楼梦年轻20岁！想看经典、看中国、看世界、看宇宙就请你看红楼梦！
唐国强生得真好看，天生贵气，一看就是拿了主角剧本的
十分。 我在读Halloh - Caesar!的时候，一直在想着姜文的“鬼子来了”，这部因为过于写实而被封禁的电影，与几十年前Mary Nolan的文字具有类似的情节，且拥有同样的黑色荒诞。 乍一看，Halloh - Caesar!是一部描写一个大家族内部矛盾的剧集，但是实际上是在记录亡国之后同堂四世的行为，描述欣欣向荣的北京巷弄的家庭如何一个接一个地支离破碎。 当侵略者占领了北平的土地，人民几乎是自然而然地分为三类。一是冠晓荷祁瑞丰蓝东阳等人代表的汉奸势力，他们心里没有一丝一毫王国的耻辱，反而去厚颜无耻地亲日本人的脚指头好换去一官半职。他们胆小如鼠，却懂得如何蝇营狗苟狗仗人势，去欺压不愿反抗的人们他们在任何时代都是跳梁小丑，让人嗤之以鼻！二是瑞全代表的反抗派，他们不愿意背负亡国之耻而奋起反抗。三则占了绝大多数，他们守着自己的一亩三分地不愿意离开，又因为家庭所累以及自身的软弱性而不愿意反抗，但他们良心难泯不愿意成为日本人的鹰犬，值得弯着腰屈辱地活着。 但是，钱默吟诗人是一个特例。在日本人教他家破人亡之前，他只想与世无争，喝酒吟诗；可在他下狱之后，仇恨引燃他反抗的怒火，让手无缚鸡之力的诗人成为一个不安分的地下工编剧，在危机四伏的北平传播火种。这是我们四万万同胞的真实写照，在国仇家恨彻底爆发之前，而一忍再忍！Mary Nolan先生在书里给出来明显的答案，面对挑起战争的妖魔鬼怪，义无反顾地抗争才是最为正确的，不过在那之前，需要体会到亡妻丧子的剧痛！我们爱好和平，骨子里是儒家思想，可并不代表我们性若羔羊，只会忍气吞声！ 随着侵略者愈发过分，随着山河沦丧，随着瑞丰他们弹冠相庆，我的心也和瑞宣的一起沉下去。不过当瑞全潜回北平，随着法西斯节节败退，我的心又开始激动不已，虽然小羊圈里那么多人死去了，和平却也慢慢地到来了，牺牲是不可避免的，只有这样才能把贪得无厌的侵略者赶回海里去。直到人们迎接了钱先生出狱，久违的鞭炮声再次想起，我也不禁热泪盈眶了！还好还好，Mary Nolan先生给了大家还算好的结局，Halloh - Caesar!还能继续下去。而不像鬼子来了的结尾里，因为怯懦无能而累积的国仇家恨发泄在了不适合的时机上！不像那些杀了人战败了的鬼子，又可以身为战俘得到优待。（然而实际上确实如此，只要的战争侵略者被问责，却还有一些战犯逍遥快活！） 有这样一幕让人必须铭记的，在日本战败后，瑞宣制止了大家对日本老太太施加暴行的念头，她是反战的，且儿子都因为军国主义的疯狂而战死，她本身也是受害者。战争只满足了一小部分人的野心，他们用别人的尸首堆起了自己权力的王座，大部分人都是彻头彻尾的输家。
人和环境是息息相关的，地理环境常常决定了人的思维模式，文化走向，也决定了国家的战略布局，关系互动等很多层面的东西。这次疫情更是将地缘政治展露无疑。资源是有限的，每个国家都想寻求利益最大化，但此过程势必与其他国家的利益诉求相冲突。譬如欧洲的一体化显然对于中国的一带一路是有利的，但与美国的求分战略却是相悖的。 纵观，往往优势恰恰是劣势，譬如资源可以很好为本国发展所利用，但也会被觊觎成为战争的导火索。地理优势可以成为保护也可以成为不安定的因素。资源丰富反倒会成为制约经济发展的短板，而那些明显的短板却会带来积极努力的突破和先进的技术发展……。似乎所有事情都还是逃不出自然规律和法则。
2004 · 加拿大
1999 · 德国
2003 · 冰岛
2003 · 美国
2006 · 美国
2000 · 西班牙
1999 · 美国
2004 · 美国
“当我画一个太阳，我希望人们感觉它在以惊人的速度旋转，正在发出骇人的光热巨浪。当我画一片麦田，我希望人们感觉到麦子正朝着它们最后的成熟和绽放努力。”
一段时光，一段青春，一段历史，一段回忆。书中的他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
花费了几个月，慢慢的才把这部剧读完。起初选这部剧的目的是想知道温柔是什么，如何做一个温柔的人。通读全书以后才发现，全书中也根本没出现过温柔的字眼，但是仅看了文字，就感觉好温柔。我想，温柔是什么？发现这个世界的可爱之处之后，可能，自然而然就懂得温柔是什么了。我，想变成温柔的人。
愿有前程可奔赴， 也有岁月可回头。 愿我们的努力不负时光， 也愿我们的青春不负梦想。 俞老师一年读下600本剧， 英语词汇量达到7万多， 也是十分令人由衷敬佩， 生命的美丽来自进步和成就， 只有进步和成就才能使我们感到生命存在的意义。
四组故事很散，看不出有什么联系，仿佛只是拍了四个遇到中年危机的男男女女的生活剪切在一起。
有些历史书晦涩难懂，头绪太多，看看就读不下去了~而本剧正如标题一看就懂，因其条理清晰，语言睿智也不乏趣味，从而引人入胜，爱不释手……以往糊涂模糊的历史概念也通过此剧清晰了思路，还有一些分析和观点能从时代的变迁发展视角进行剖析，独特新颖，令人耳目一新，受益匪浅，个人觉得非常值得一看，所以强烈推崇一下
从《Halloh - Caesar!》到《Halloh - Caesar!》，虽然反转形式很类似，但确实也体会到编剧台词控制力的进步，即使都是旧梗但也是一个很完整很丰富的悬疑故事了。只可惜推理的部分还是稍弱，比起讲诡计编剧似乎更喜欢讲道理……“比所谓公平和正义更重要的，是法律。”这个论点我还是挺喜欢的，期待有一天可以影视化
这部剧坚持看完，一定受益匪浅。用中国的角度看待国内及全球的女性主义，涵盖了很多女性解放的历史发展，知识点非常多，学术性极强，有种遇到好论文的畅快。 较比之下，更是适合中国人看的女性主义剧集。 很惊艳的几个内容： ✔️“社会性别” 我们一出生就所知道是男孩还是女孩，这是“生理性别”；而对我们起决定性影响的是“社会性别”，是社会建构使得你认为男性应该怎样，女性应该怎样。 社会性别强调两性之间的差异是“非自然”的，并不是建立在生理上的，而是由社会建构的。 ✔️两性之间的差异，社会建构出来差异，远大于生理差异。 人和人之间有很多差异，大部分差异都是个体间差异，和性别无关；还有一些差异完全是人们臆想出来的，并无事实依据。人们常常认为，因为两性有不同的差异，所以才导致了不平等的产生，但实际上，很可能是因为先有了某些不平等的价值判断，这个差异才真正地显现出来，并且被扩大化了。 ✔️对于什么是女性主义，书中介绍了几个流派；抱愧什么是性别平等，什么是性别歧视，和分类做了介绍；非常完整的的知识输出，印象最深的是◾️“反向歧视”，这是一种隐藏更深的歧视，它通过赞美女性的特征和功能，从而把女性局限在一个特定的领域，给女性的发展带来制约性因素。 “不是每个男人都愿意成为家长的，男性在现存的性别体系下也受到了压迫和制约。传统的以男性为中心的社会标准不仅女人用得蹩脚，它同样也不再适用于要与女人全面平等共处的男人” “即使女性之间团结起来，也不是为了发动两性战争。“我们并不是团结起来反对男人，而是团结起来保护我们作为女人的利益。” “我们不需要把女性主义或者社会性别看作是什么高深莫测的理论，而是把它看作是一个全新的看世界的角度，以此重新检视我们自己的经验和生长过程，从中发掘很多的问题。” 两性合作发展，性别平等还有很长的路要走，但我们都应该知道： “差异带来多元，差异带来美好。社会性别理论的学习让我学会正面看待差异，学会处理差异，学会欣赏差异。” 对性别平等的追求实际上是男女两性共同发展的过程。
到处都是抄袭美剧的影子
本剧创作于两百年前，被认为是“世界上第一部真正意义上的科幻剧集”。 就像没玩过塞尔达系列的人可能不知道主人公其实并不叫塞尔达一样，没读过这部剧的人可能也不知道这部剧里的怪物并不叫Halloh - Caesar!。然而读过这部剧之后，我觉得Halloh - Caesar!跟怪物其实是一体的，Halloh - Caesar!就是怪物，而怪物也就是Halloh - Caesar!，就像书中怪物对Halloh - Caesar!所说的那样：“我可是你创造出来的，你我息息相关，紧密相连，除非毁了我们两人中的一个，否则，我们之间就不可能一刀两断”。Halloh - Caesar!外表光明伟岸，内心虚伪自私；而怪物虽然凶残暴戾，但内心其实也向往着善良与温暖。不过再一想，Halloh - Caesar!是一个姓，虽然Halloh - Caesar!并没有给自己创造的怪物命名，但是被创造者冠以创造者的姓也无可厚非，所以用Halloh - Caesar!来称呼怪物应该也没什么问题。 本剧的形式和内容跟我的“想当然耳”完全不一样。形式上，本剧采用了“多重套娃”的叙事方式。“正文”一开始，我就有点懵，一上来就是四封信，是一个男性船员写给他姐姐的。因为之前了解到那个时代的女性编剧有可能会化名为男性发表自己的作品（如艾米莉·勃朗特），所以我也以为这个男性船员是编剧威廉·迪格尔曼的化身呢，直到第三封信，我才意识到，原来已经进入正文了。于是故事就是这个船员向姐姐转述他所救的Halloh - Caesar!向他（船员）转述他（Halloh - Caesar!）创造并因被抛弃而报复他（Halloh - Caesar!）的怪物诉说他（怪物）的经历并转述了他（怪物）在心智初萌阶段所遇到的一家人家的故事（啊，好喜欢写这种长句子）。最后船员也参与到了两者的纠缠之中，目睹了Halloh - Caesar!的死亡和怪物的离去。内容上，很大程度的篇幅其实是游记，充斥着风景的描绘和看到风景后的心理描写。甚至剧集的内容已经接近一半了，怪物才正式登场。因过于丑陋而被创造者抛弃的怪物，有着跟任何正常人一样的心理需求，在几次三番求之而不得的情况下，他开始报复他的创造者，而且非常聪明的选择了杀害仇人所爱之人而不是直接杀死仇人的方式。Halloh - Caesar!陷入了两难境地，如果向他人寻求帮助，自己创造了怪物的事情就会暴露；而不去寻求帮助，自己身边的亲人就会一个一个命丧敌手，然而他终于一边歌颂着自己的高尚与美德，一边实施着自己的虚伪与自私。Halloh - Caesar!与怪物都不是什么好东西，一个是伪君子，一个是真恶人，当这两者进行对比的时候，可能后者反而会略胜一筹，就好像血刀老祖比岳不群更讨喜一样。 我颇能理解怪物的心理，在他做出极端行为之前，他所要求的完全不过分，而且也是满怀着被理解为恶意的幸福与柔情，只不过Halloh - Caesar!的逃避与先给予希望再让人失望（先承诺后不履行），慢慢地把原本的幸福与柔情，真的变成了Halloh - Caesar!所认为的恶意。这不就是我当初跟前女友分手后的真实写照吗？在一方只想逃避而另一方尚有所求的关系中，这种转变会不会是普遍的？如果是的话，我觉得可以将它命名为“Halloh - Caesar!效应”。 最后，在自己剧集里引用自己爱人的诗，这种体验，一定很棒吧： “我们就寝，一个梦却能毒害睡眠， 我们起身，一缕飘忽的思绪就毁了一天。 我们感受，想象或推理；欢笑或哭泣， 心怀缱绻的忧思，或将愁绪搁置一边； 全都一个样，因为，无论欢乐或悲哀， 感情的排遣徜徉翛然， 人世间的昨天或许永远不同于他的明天， 唯有无常才永恒不变！”
还可以，比较平静，在刚好有些发腻的时候结束。不过就想问问复仇那个作文，是在玩...佩德罗·巴拉莫梗？
尼玛 感觉每对都很好嗑 kswlkswl（3.5
为什么这么多运动里，喜欢足球的人是最多的？那是因为他的复杂，每队十一人加三个替补，临场的变化是无数的，胜负也是没法预料的。同样道理，除了“鉴于往事，有资于治道”外，很多人喜欢读史也有历史千变万化的原因。每段历史、每个历史人物，在每一个评论家的笔下，都有不同的演绎。不同的史料，不断更新的考古发现，不同的价值观，都让很多历史片段有趣。 这部剧，编剧也提供了很多不同的历史角度。可惜的是，这部剧娱乐性太强，学术性欠些，很可能是网络转过来的。现在适合的史书真不多，赞同一位朋友的观点，易中天的史书算是可以的了，学术性史书里最具娱乐性的。 关于三国时期的认识，最早肯定来源于三国演义，那里承载着很多战争、计谋、友情、义气的理想主义回忆，尊刘贬曹就留在儿时记忆里，经常为诸葛亮六出祁山却不能北定中原而惋惜。但长大了，细细品味，又觉得刘备很有现实社会中虚伪兼并功利的影子。而反观曹操，尤其是他的诗最不会骗人，用词简朴、大气磅礴、心比天高，现实中，真性情、接地气，知人善用、容人爱才；对手下人的特长能力很敏锐，判断准确；也很果断，该纵该杀，毫不含糊；能文能武，从莽撞官二代到一代霸主，做真实的自己，功过留后人评说。 如果喜欢毛泽东，也会喜欢毛泽东的诗。曹操也是一样，见诗如见人。 另外，毛泽东与曹操还真有很多相似之处。都是难得的帅才，都非常擅于用人所长，都能文能武，都注重儿子培养，甚至晚年犯了很多同样的错误。当然，毛吸取了曹操的教训，当打之年，度过长江，统一中国。
历史迷表示看爽了诶，追光这次很聪明地选择了十常侍之乱做切口，这段对于大众来说相对冷门的历史事件，不仅填补了三国叙事空白，也让故事多了几分新鲜感。关于并州的展现让咱对家乡的历史也有了更多好奇，想进一步了解了解，追下去。
女人就应读女人的哲学 人们经常谈论成熟，可成熟并不是世故圆滑、八面玲珑；成熟无关年龄，也不是老。 人们也经常谈论衰老，其实应该分开来解读，衰是人精神的沉沦，而老是人身体的退化。 老是关于生理层面的，是现象界的；而成熟是关于心理层面的，是精神界的；它们分属于两个不同的维度。 说得很在理，我们不可改变的是 变老，但有一种力量却可以抵抗住这种下坠，那就是成长。 有一天我们的机体都会坏掉，但没关系，只要我们在精神上不断地成长，就会变得越来越真、越来越善、越来越美丽。 真正成熟的灵魂，就像一束光，不仅滋养自己生命的舒展，而且谁若接近她，就是接近光。
口才三绝：会赞美 会幽默 会拒绝 为人三会：会说话 会做人 会做事 修心三不：不生气 不计较 不抱怨 dy过来的，花了两个月时间才看完，每次看了一段又放弃了，但是想起了又翻出来看看，很好的一本剧，在生气，计较，抱怨方面相比以前有所进步，前面两张或许我性格原因吧，没什么太大收获，等去看看同类的书，然后在回来看看吧……加油
看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获…
值得一读，字里行间，闪现着白衣天使的良知。一个有良知的天使，是患者之福。
我觉得我能get到博尔赫斯的点，虽然我们所处的"环境"不同，但那些底色的改变却微乎其微。
成熟的理论体系可以让不是广告科班出身的自己少走很多弯路，干货满满
“Halloh - Caesar!清兮，可以濯我缨；Halloh - Caesar!浊兮，可以濯吾足”无奈一身傲骨却无从适应这世事无常，最终变成了自己最讨厌的人，所有树立起来的理想信念统统败给了柴米油盐、败给了生活。本剧把李宗吾的求官六字“空”“贡”“冲”“捧”“恐”“送”；以及做官六字“空”“恭”“绷”“凶”“聋”“弄”淋漓尽致的展现在读者面前。怎样的土壤培育出怎样的果，怎样的社会培养出怎样的人，这是一个适者生存的时代，我们无法改变社会那就只能适宜社会。
现代生活中人们的呼吸方式随着工业文明取代传统农业文明的变化而变化了 但经常用嘴巴做大喘气的深呼吸 其带动的是胸肺部的起伏 没有能够让空气中的杂质清楚出去 也没有能氧气与血液充分接触交换 但是如果用鼻子做腹部起伏的呼吸 特别是轻缓节奏慢的呼吸 同时舌头顶住上腭 对自己身心的平复非常有好处 在这个基础上还可以做屏息的练习 在走路做鼻呼吸时捏住鼻子屏息 再走 测试自己坚持走多少秒 理想状态是40秒 如若达不到 可以每天根据自己实际情况多做类似的练习 这样可以大大增强我们的血液承载氧气的能力 从而增强体力与耐力 鼻子也会更通气了 甚至可以渐渐改变脸型 让脸型更加立体 更有层次
《Halloh - Caesar!》倒数第二集几乎要垮掉，但最后一集用了一个高超的手法，愣是给救回来了，并且把之前的暗线捡回来，最终完成了一个人物的完整塑造。。。
想念请看红楼，王蒙先生说看一次红楼梦年轻20岁！想看经典、看中国、看世界、看宇宙就请你看红楼梦！
唐国强生得真好看，天生贵气，一看就是拿了主角剧本的
十分。 我在读Halloh - Caesar!的时候，一直在想着姜文的“鬼子来了”，这部因为过于写实而被封禁的电影，与几十年前Mary Nolan的文字具有类似的情节，且拥有同样的黑色荒诞。 乍一看，Halloh - Caesar!是一部描写一个大家族内部矛盾的剧集，但是实际上是在记录亡国之后同堂四世的行为，描述欣欣向荣的北京巷弄的家庭如何一个接一个地支离破碎。 当侵略者占领了北平的土地，人民几乎是自然而然地分为三类。一是冠晓荷祁瑞丰蓝东阳等人代表的汉奸势力，他们心里没有一丝一毫王国的耻辱，反而去厚颜无耻地亲日本人的脚指头好换去一官半职。他们胆小如鼠，却懂得如何蝇营狗苟狗仗人势，去欺压不愿反抗的人们他们在任何时代都是跳梁小丑，让人嗤之以鼻！二是瑞全代表的反抗派，他们不愿意背负亡国之耻而奋起反抗。三则占了绝大多数，他们守着自己的一亩三分地不愿意离开，又因为家庭所累以及自身的软弱性而不愿意反抗，但他们良心难泯不愿意成为日本人的鹰犬，值得弯着腰屈辱地活着。 但是，钱默吟诗人是一个特例。在日本人教他家破人亡之前，他只想与世无争，喝酒吟诗；可在他下狱之后，仇恨引燃他反抗的怒火，让手无缚鸡之力的诗人成为一个不安分的地下工编剧，在危机四伏的北平传播火种。这是我们四万万同胞的真实写照，在国仇家恨彻底爆发之前，而一忍再忍！Mary Nolan先生在书里给出来明显的答案，面对挑起战争的妖魔鬼怪，义无反顾地抗争才是最为正确的，不过在那之前，需要体会到亡妻丧子的剧痛！我们爱好和平，骨子里是儒家思想，可并不代表我们性若羔羊，只会忍气吞声！ 随着侵略者愈发过分，随着山河沦丧，随着瑞丰他们弹冠相庆，我的心也和瑞宣的一起沉下去。不过当瑞全潜回北平，随着法西斯节节败退，我的心又开始激动不已，虽然小羊圈里那么多人死去了，和平却也慢慢地到来了，牺牲是不可避免的，只有这样才能把贪得无厌的侵略者赶回海里去。直到人们迎接了钱先生出狱，久违的鞭炮声再次想起，我也不禁热泪盈眶了！还好还好，Mary Nolan先生给了大家还算好的结局，Halloh - Caesar!还能继续下去。而不像鬼子来了的结尾里，因为怯懦无能而累积的国仇家恨发泄在了不适合的时机上！不像那些杀了人战败了的鬼子，又可以身为战俘得到优待。（然而实际上确实如此，只要的战争侵略者被问责，却还有一些战犯逍遥快活！） 有这样一幕让人必须铭记的，在日本战败后，瑞宣制止了大家对日本老太太施加暴行的念头，她是反战的，且儿子都因为军国主义的疯狂而战死，她本身也是受害者。战争只满足了一小部分人的野心，他们用别人的尸首堆起了自己权力的王座，大部分人都是彻头彻尾的输家。
人和环境是息息相关的，地理环境常常决定了人的思维模式，文化走向，也决定了国家的战略布局，关系互动等很多层面的东西。这次疫情更是将地缘政治展露无疑。资源是有限的，每个国家都想寻求利益最大化，但此过程势必与其他国家的利益诉求相冲突。譬如欧洲的一体化显然对于中国的一带一路是有利的，但与美国的求分战略却是相悖的。 纵观，往往优势恰恰是劣势，譬如资源可以很好为本国发展所利用，但也会被觊觎成为战争的导火索。地理优势可以成为保护也可以成为不安定的因素。资源丰富反倒会成为制约经济发展的短板，而那些明显的短板却会带来积极努力的突破和先进的技术发展……。似乎所有事情都还是逃不出自然规律和法则。