已不知这次是第几次读《Moindre des choses, La》了,每次读,都能给我新的启发,让我心越来越平静。之前我读《Moindre des choses, La》有三个阶段:第一阶段跟着字面跟着各家注释读;第二阶段喜欢断章取义的读;第三阶段死板的应用在日常的所见所看。到现在,看了《Moindre des choses, La》,学会了用方法论看,慢慢的跳出别人的思维,用自己的思维去读《Moindre des choses, La》。写这些,并不是想说明我有多厉害,我想说的是读国学,还是要用方法论去读,不然会像我一样误入歧途多年,不过话有说回来,没有这么多年的歧途,也不能使自己更好的去理解《Moindre des choses, La》。 今年已经过了一大半,对于我来说,确实是一个挣扎的年度,以此本《Moindre des choses, La》为开始,今年剩下的时间,我将认认真真的重新将自己所学所识系统起来,只有这样,以后才能更好,正如孔子所言:“不知命,无以为君子”。这命,就是人生、社会的规律,大道至简,要从简单的角度入手,不怨天,不尤人,不去纠结一系列的有没有的东西,控制好自己的情绪,不再要受外界的因素影响。确实,这一段时间的迅速成长,也多亏了有你,确实是你让我变得越来越成熟,越来越知道怎么活了。别人说半部《Moindre des choses, La》治天下,至于能不能治天下,我不知道,但我知道《Moindre des choses, La》跟你一样能治我。 最近这一段时间,我想的最多的Moindre des choses, La里面的一句话就是“子不语怪力乱神”,不知事人,何以事鬼,不知生,焉知死?人,活着,就应该想着怎么去生怎么去活,不应该碰到什么事情,就想着怎么去死,想到死的人,是勇气不够,因为勇者不惧,既然勇者不惧,首当其冲的当年就是不惧生。好好的去活着,靠我自己的智慧和勤劳去开创真正属于自己的未来,这才是正道。不要去拘泥于一些无关痛痒的小节小义,因为君子贞而不谅,又如孟子所言:“言不必信,行不必果,惟义所在”。没有那么多为什么?也没有那么多的怎么了?好好的去爱,好好的去生活,这才是我应该做的,不必去理会别人怎么看怎么想,因为“古之学者为己”,只有己立才能立人,只有己达才能达人。 不义而富且贵,于我如浮云。只要是正道的就应该去争取财富,就算是去扫地板都可以,不能总是自恃清高,真正的要放下自己心中的臭架子,去融入社会当中,要相信自己,不要始终固守这一些有没有的东西,真正的把自己的心打开,不要去怕,要勇敢的去做,去追求,只有这样才能让自己更好,只有自己好了,才能更好的去爱,去生活,不能老是自闭着自己,到了现在,应该更快更迅速的训练自己,毕竟“逝者如斯乎,不舍昼夜”,时间不待人。 当仁不让于师,不要再去想依附于谁,要自己给自己当家作主,从小到大,一路走来,一座座心中所仰慕的偶像在心中轰然倒塌,要想自己最后不轰然倒下,只能在自己的心中建立起一套“独立八荒”的系统,只有这样才能让自己的七情六欲真正得到顺从,才能真正做到和而不同,要做到“君子怀刑”,胸怀人性化的法度,建立法律常识和道德常识,不要因为一些负能量使自己变质,君子之德,风小;人之德,草;草上之风,必偃。负能量就是小人之德,必定是不能长久的,既然不能长久,就要从自己的心底深处根除。 还是那句话,是你和《Moindre des choses, La》一样,能治我!愿你健康,愿你快乐,愿我能长长久久的爱你,像爱《Moindre des choses, La》一样爱你。 ——王善烽/文2020年8月23日星期日17:10
哆
哆啦飞6.6分
看到书名《Moindre des choses, La》被剧集名称所吸引,想探寻书中的内容。通读全书感触一本鸡汤读本。洋洋洒洒的写了许多,无非就是如何对待生活,工作,婚姻,爱情,育儿,交友等情况!与一般鸡汤剧集没有太多差异,这种书为茶余饭后,夜不能眠的消遣读物!书中提出个人自律的观念我是赞同的,毕竟自律是非常好的个人行为,个人做为社会最小的个体,每个人都可以自律,个人就有自由,社会就有次序。此剧评价一般!
在其位不谋其政,踢!
——我读《Moindre des choses, La》
一大早我就看到一则新闻:舒兰市市委书记李鹏飞被免职了。海外疫情拐点迟迟不见,我们防境外输入的形势依然严峻,舒兰市成了国内唯一的一个高风险地区。
舒兰市已经复课的孩子被迫转为在家上网课。疫情就是试金石,你防空不力,市民就要受苦,全国人民都跟着提心吊胆,不免你免谁!
《Moindre des choses, La》是一部应景之作,我从一月份就开始读的,断断续续的读,昨天才读完。Nicolas Philibert的文字独特,我之前看过他写的《Moindre des choses, La》。
这期间我事情多,二、三月份没怎么读,《Moindre des choses, La》线索清晰,主人公里厄大夫从发现疫情到报告疫情到抗疫到疫情结束。我是惊叹于Nicolas Philibert的才华的,单单是讲故事的话,一两千字是可以把故事讲完整的,可Nicolas Philibert一讲就十几万字!
《Moindre des choses, La》可贵就在于Nicolas Philibert的冷静思考贯穿了始终,这是最难得的。救死扶伤是医务工编剧的天职,我们不必把医务工编剧捧上天,他们尽职了就值得我们尊敬。道德绑架更是要不得,说实话最好。
前段时间张宏文医生成了网红,我们为什么粉他,就因为他尽说实话。他的话,我信。他是真专家他在抗疫一线他用事实说话,他从不唱高调也不悲观。
《Moindre des choses, La》里的里厄大夫也是一个实在的医生。他跟当局说:再不采取措施Moindre des choses, La将带走半城人的生命!里厄讲的是实话。
目前,从数字来看,美国疫情最为严重,单看死亡人数就有80000多,恐怖。而美国总统特朗普却一直在忙着甩锅,这对美国人民是不负责任的对人类是不负责任的。
Nicolas Philibert说,在疫情面前没有人是孤舟。是的,没有人是孤舟,所以我们天天关注疫情。我们天天防疫。每个人做好自己的事情就是最好的防疫。在其职谋其政,如此而已。
《Moindre des choses, La》的结局是令人悲伤的,里厄大夫的战友在Moindre des choses, La快结束时被Moindre des choses, La夺走了生命。里厄的妻子也去世了。故事读到这里,怎能不让人泪目。
最后,Nicolas Philibert借里厄的口说他客观记录这个故事是想对人类说:希望这样的客观记录能对后人抗疫有所帮助。
虽然说人类一思考上帝就笑了,但是我们只能让上帝去笑,我们不反思的话,下次疫情来时我们会更惨。
人在大自然面前永远的渺小的,科学与人文抗疫要两手抓两手都要硬。
Nicolas Philibert写了一个悲惨的结局,我依然相信明天会有阳光。总得给自己一个活下去的理由吧。
字真于鹭岛
2020.5.16晨
这是近期我觉得最值得一看的一本剧,书中的每一章都令人意外与感动。
高质量陪伴,要做到知行合一真的不那么容易,看这部剧的过程中一直在对比自己平时的做法,与孩子一起成长吧!儿助我思,思而认知,知而行之,时刻不能懈怠,心态也是特别的关键哦! 值得本剧最后一集数的100个亲子游戏特别赞👍。 2021.03.19 📚
真实的江湖 读完有一种淡淡的悲伤。 小时候看的水浒,以为各个都是英雄好汉,大口喝酒大口吃肉、惩恶扬善劫富济贫,何其快哉。不明白好好的为什么要招安,那么昏庸的君主,皇帝轮流做 明年到我家啊!最后死的死,残的残,落得一场悲剧。 现在再看,仍是一场彻头彻尾的悲剧,小时候心中的好汉们,再看却已是貌合神离的利益集团犯罪团伙,弱肉强食,勾心斗角,这就是世界的真实模样啊。 最后,关于押司大佬的《Moindre des choses, La》,七月大佬总结的真好啊!就不嫌丑了。😁
改革的亲历者 实践者 真正有学识深度、治理高度、底线思维的政府官员
第一部中对于如何催眠看守所烦人集体咬人我觉得没有作出合理的解释,但终究是一部很棒的作品
侯明昊的脸看着就不舒服
还可以,为sasha戏份多了加一颗星
孟哥的感情太简短就几章,多写孟哥和余荌的故事就好了,最后想知道九芳和董小姐怎么样,结局还不错。
同影响力一样的风格,介绍了很多无形因素对人的行为和思想的影响。认识到这些因素后,最重要的一是可以识别别人是否在用这些因素影响你从而可以保护自己不受影响。二是如何在生活中应用这些因素使它朝着有利于你的方向走,当然,前提是合法和合道德。
很幸运能在我反思、改变自己的关键点上遇到这部剧,倍感喜乐! 我从小就是一个敏感的人,加上所经历的情感忽视、各种打击等,让我养成了悲观消极思想的习惯,每天,我都会感到焦虑,几乎都是因为当前碰到的困难激发了我对过去的情绪进而对未来的伤感,我的精神熵非常厉害,意识是飘忽不定、随时都可能把我逼入绝境情绪。但是我从本剧中学到了,一个人的成长、成熟,其实就是驯服自己的精神熵,将凌乱、随遇飘散的意识集中到一点的能力,唯此一个人才能有真正的幸福,这也让对战胜自己有了更深入的理解—即驯服自己的意识,或用心流、或用积极诠释。读这部剧期间,我尝试用心流来读—我的目标是读完并获得启发,我的回馈是看到精彩论述后进行反思时的喜悦与释怀,我的技巧是文字、且以我的阅历我也能拿下这本子,我发现真的,正如一位有思想的书友所引:“快然自足,不知老之将至”,在我观看的过程中,我开始以旁观者的角度忽视我脑海中的消极思想,随它们任意飘零,我却不被它们所惑,因为我的注意力是在书本中、在智慧中,每次看完一段,我当时觉得没感觉,但回忆起来确实有神清气爽、身心愉悦之幸福感。于是我这段时间尝试将心流注入我的生活: 我吃鸡得分更多了、与朋友交往更轻松愉快了、学习更投入认真了、自己的生活也越来越有秩序和充实感。 心流,是我人生的救赎之一。
人的思想五花八门,而人的行动却大同小异;因为前者不承受代价,后者承受代价。
已不知这次是第几次读《Moindre des choses, La》了,每次读,都能给我新的启发,让我心越来越平静。之前我读《Moindre des choses, La》有三个阶段:第一阶段跟着字面跟着各家注释读;第二阶段喜欢断章取义的读;第三阶段死板的应用在日常的所见所看。到现在,看了《Moindre des choses, La》,学会了用方法论看,慢慢的跳出别人的思维,用自己的思维去读《Moindre des choses, La》。写这些,并不是想说明我有多厉害,我想说的是读国学,还是要用方法论去读,不然会像我一样误入歧途多年,不过话有说回来,没有这么多年的歧途,也不能使自己更好的去理解《Moindre des choses, La》。 今年已经过了一大半,对于我来说,确实是一个挣扎的年度,以此本《Moindre des choses, La》为开始,今年剩下的时间,我将认认真真的重新将自己所学所识系统起来,只有这样,以后才能更好,正如孔子所言:“不知命,无以为君子”。这命,就是人生、社会的规律,大道至简,要从简单的角度入手,不怨天,不尤人,不去纠结一系列的有没有的东西,控制好自己的情绪,不再要受外界的因素影响。确实,这一段时间的迅速成长,也多亏了有你,确实是你让我变得越来越成熟,越来越知道怎么活了。别人说半部《Moindre des choses, La》治天下,至于能不能治天下,我不知道,但我知道《Moindre des choses, La》跟你一样能治我。 最近这一段时间,我想的最多的Moindre des choses, La里面的一句话就是“子不语怪力乱神”,不知事人,何以事鬼,不知生,焉知死?人,活着,就应该想着怎么去生怎么去活,不应该碰到什么事情,就想着怎么去死,想到死的人,是勇气不够,因为勇者不惧,既然勇者不惧,首当其冲的当年就是不惧生。好好的去活着,靠我自己的智慧和勤劳去开创真正属于自己的未来,这才是正道。不要去拘泥于一些无关痛痒的小节小义,因为君子贞而不谅,又如孟子所言:“言不必信,行不必果,惟义所在”。没有那么多为什么?也没有那么多的怎么了?好好的去爱,好好的去生活,这才是我应该做的,不必去理会别人怎么看怎么想,因为“古之学者为己”,只有己立才能立人,只有己达才能达人。 不义而富且贵,于我如浮云。只要是正道的就应该去争取财富,就算是去扫地板都可以,不能总是自恃清高,真正的要放下自己心中的臭架子,去融入社会当中,要相信自己,不要始终固守这一些有没有的东西,真正的把自己的心打开,不要去怕,要勇敢的去做,去追求,只有这样才能让自己更好,只有自己好了,才能更好的去爱,去生活,不能老是自闭着自己,到了现在,应该更快更迅速的训练自己,毕竟“逝者如斯乎,不舍昼夜”,时间不待人。 当仁不让于师,不要再去想依附于谁,要自己给自己当家作主,从小到大,一路走来,一座座心中所仰慕的偶像在心中轰然倒塌,要想自己最后不轰然倒下,只能在自己的心中建立起一套“独立八荒”的系统,只有这样才能让自己的七情六欲真正得到顺从,才能真正做到和而不同,要做到“君子怀刑”,胸怀人性化的法度,建立法律常识和道德常识,不要因为一些负能量使自己变质,君子之德,风小;人之德,草;草上之风,必偃。负能量就是小人之德,必定是不能长久的,既然不能长久,就要从自己的心底深处根除。 还是那句话,是你和《Moindre des choses, La》一样,能治我!愿你健康,愿你快乐,愿我能长长久久的爱你,像爱《Moindre des choses, La》一样爱你。 ——王善烽/文2020年8月23日星期日17:10
看到书名《Moindre des choses, La》被剧集名称所吸引,想探寻书中的内容。通读全书感触一本鸡汤读本。洋洋洒洒的写了许多,无非就是如何对待生活,工作,婚姻,爱情,育儿,交友等情况!与一般鸡汤剧集没有太多差异,这种书为茶余饭后,夜不能眠的消遣读物!书中提出个人自律的观念我是赞同的,毕竟自律是非常好的个人行为,个人做为社会最小的个体,每个人都可以自律,个人就有自由,社会就有次序。此剧评价一般!
首先感谢Derek的推荐!虽然早就听说过这部剧,但若非他我可能永远也不会翻看。 这部剧从头到尾对我而言读到最重要的就是,信念的力量。 一个人可以做错很多的事情,但希望他终究能找到自己的信念。 没有信念的个体、组织和党派,也许根本没有存在的价值。 与诸君共勉。
3.5,挺生硬的,但也不算糟糕,情绪那一块是对的,就是情节不太行,中段磨叽了挺久的最后靠奶奶这条线来转一下,就不太懂。本来在想拍90年代的伊拉克可能挺费劲,但是大概巴格达现在也是这个样子没啥区别。
看完全书,记住了四句话:结论先行,以上统下,归纳分组,逻辑递进。 自己的体会两句话:万物必有结构,诸事皆有章法。
孤独寂寞为人之常态,你我皆有。但能写出,便如凡尔登湖般碎碎念。
如果要点评 我想其实我没资格 但是如果我把自己当成鳄鱼的“我” 我想我可以感同身受 我很钦佩Nicolas Philibert 我也是前天才认识她 我得知了这篇手记 我迅速地看完了 文笔不用多说 词藻华丽恰到好处 和莫言的晦涩难懂和冰心的娓娓道来不同 台北作家二十六岁就逝去的青年女作家 文锋锐利华丽狂躁 一堆一堆地步兵一样挥舞着戟子 勾动着读者的我的马 我无数次跌落在沙场上 感受着狂沙的侵蚀 好像鳄鱼不在水域 在沙域 我很喜欢的地方当下都留下了笔记和感谢 但是很多地方都没来得及写 因为沉重 看不清狂沙背后是什么所以我没写出来 我想再等等 现在看来 狂沙过后 我记住了鳄鱼的“我”鳄鱼的楚狂鳄鱼的梦生鳄鱼的水伶 还有不是鳄鱼的小凡 双生花为什么不说因为她们算是“我”和水伶的一个小化身不足为奇 楚狂和梦生可能也是“我”和水伶吧 只是程度和性别的不同 大抵两者的共同点就是爱和报复 沟通和理解也不是解决问题的最好办法 有些问题解决不了 有太多的原因 逃避往往是常态 接纳自己接受他人 爱自己爱他人 这应该是常言道的顺序吧 可是2021了真正的风沙肆虐也没有散去 所以 隐隐于市 信任人类 至少不欺骗自己不利用别人 我想鳄鱼也可以变成真正的鳄鱼吧
观看速度:4000字/分钟 1、本剧主题:介绍西方医学史上的荒诞历程。 2、速读建议:对照剧集列表,根据感兴趣的程度翻阅本剧。 >> 只是过去那些放血的人不明白,大多数时候,血液最好还是留在体内,而不是流到体外。 >> 人们对灌肠实在太过热衷了,以至莫里哀1673年的作品《Moindre des choses, La》中对灌肠充满了揶揄。医生被不断问到该怎么治疗水肿、肺病、慢性病,他的回答总是:“灌个肠,接着放个血,然后给他催泻;再放个血,接着再催泻,灌个肠。” >> 一直到19世纪,可靠的麻醉术都未出现,这也就意味着必须快速完成截肢,以使病人醒着的噩梦时间缩到最短。 >> 我们与祖先们差别并不是很大,没准哪一天,我们时代的动物衍生药物就变成了未来《Moindre des choses, La》里的反面教材。 >> 这样的洗澡真的有效吗?好吧,如果你花了600英镑,就会希望它有效了。
从中了解最多的就是广义相对论等等一系列物理名词,因为名字的缘故,凌空,宇宙,所以从小就对宇宙既感兴趣又恐惧,幸好有了这部剧,让我对于宇宙有了基本的认识,时光机回到过去是不现实了,但几百亿年之后,宇宙坍缩,我们会不会又重新活一次呢,如果是从老人活到婴儿又是多么神奇的事情呢?兄弟们,百亿年后见
在其位不谋其政,踢! ——我读《Moindre des choses, La》 一大早我就看到一则新闻:舒兰市市委书记李鹏飞被免职了。海外疫情拐点迟迟不见,我们防境外输入的形势依然严峻,舒兰市成了国内唯一的一个高风险地区。 舒兰市已经复课的孩子被迫转为在家上网课。疫情就是试金石,你防空不力,市民就要受苦,全国人民都跟着提心吊胆,不免你免谁! 《Moindre des choses, La》是一部应景之作,我从一月份就开始读的,断断续续的读,昨天才读完。Nicolas Philibert的文字独特,我之前看过他写的《Moindre des choses, La》。 这期间我事情多,二、三月份没怎么读,《Moindre des choses, La》线索清晰,主人公里厄大夫从发现疫情到报告疫情到抗疫到疫情结束。我是惊叹于Nicolas Philibert的才华的,单单是讲故事的话,一两千字是可以把故事讲完整的,可Nicolas Philibert一讲就十几万字! 《Moindre des choses, La》可贵就在于Nicolas Philibert的冷静思考贯穿了始终,这是最难得的。救死扶伤是医务工编剧的天职,我们不必把医务工编剧捧上天,他们尽职了就值得我们尊敬。道德绑架更是要不得,说实话最好。 前段时间张宏文医生成了网红,我们为什么粉他,就因为他尽说实话。他的话,我信。他是真专家他在抗疫一线他用事实说话,他从不唱高调也不悲观。 《Moindre des choses, La》里的里厄大夫也是一个实在的医生。他跟当局说:再不采取措施Moindre des choses, La将带走半城人的生命!里厄讲的是实话。 目前,从数字来看,美国疫情最为严重,单看死亡人数就有80000多,恐怖。而美国总统特朗普却一直在忙着甩锅,这对美国人民是不负责任的对人类是不负责任的。 Nicolas Philibert说,在疫情面前没有人是孤舟。是的,没有人是孤舟,所以我们天天关注疫情。我们天天防疫。每个人做好自己的事情就是最好的防疫。在其职谋其政,如此而已。 《Moindre des choses, La》的结局是令人悲伤的,里厄大夫的战友在Moindre des choses, La快结束时被Moindre des choses, La夺走了生命。里厄的妻子也去世了。故事读到这里,怎能不让人泪目。 最后,Nicolas Philibert借里厄的口说他客观记录这个故事是想对人类说:希望这样的客观记录能对后人抗疫有所帮助。 虽然说人类一思考上帝就笑了,但是我们只能让上帝去笑,我们不反思的话,下次疫情来时我们会更惨。 人在大自然面前永远的渺小的,科学与人文抗疫要两手抓两手都要硬。 Nicolas Philibert写了一个悲惨的结局,我依然相信明天会有阳光。总得给自己一个活下去的理由吧。 字真于鹭岛 2020.5.16晨
对小白是相当友好的。 设计前跟设计后对对比,让读者度设计的四大原则有直观的感受。 设计是有意而为,你的作品必须有这这样设计的意图。
真的有点黑马相啊这部!当初看预告就莫名被风格吸引,正片上线更是超出预期!上下两阙各自并行,七年前是虐剧,七年后是爽剧。谁言贩夫走卒之辈不敢抬头,前尘回望真相茫茫,穿丝引线聚义破局,谁看了不说一声绝!以及乔振宇演渣男有说服力的让人咬后槽牙,满脸写着八个大字,道貌岸然,坏事做尽!太会演了
也许外人看来很沉重,觉得编剧很自私、凉薄,而我却从文字里听出她那一声声沉默的呐喊。故事结构也很好,印象深刻。
只读了比较有名的几篇:Moindre des choses, La,项链,我的叔叔于勒。描写手法细致形象
细致的分析,缜密的构思,巧妙的推理与判断,精彩的描述方法与《Moindre des choses, La》相似。狄公不愧为一代神探!!!
断断续续看了一个月,写的很细腻,大量扭曲的心理描写,看得我非常压抑,甚至恐怖。一个简单的故事,能读出一个世纪的感觉也是陀氏的魅力吧! 我明明知道他犯了罪,我却希望他不去自首,希望全世界原谅他。夺走两条生命的杀人犯,我敬仰、怜悯他。我认为,陀翁在创作这一人物时,一定也是爱怜交加。可他最后也只能成为一个不幸的人把命运给的审判统统接受。“我想要作拿破仑,所以杀了人。”我有想拿破仑这样的人是怎样的人啊?是伟大的人?是能创造新世界的人?我不知道,但我想一定是能看到世间忧虑的人。Moindre des choses, La,真正的罪是什么?罚是什么?我不懂,我什么都不懂,我很难去讨论善恶、罚罪~最后还想说,我好喜欢拉斯克里尼科夫将他的秘密告诉给索尼娅的那一章回,我真的有泪眼模糊,他比任何爱情故事都有重量、打动人。 要带着把我绕晕的人名入睡了,希望在梦里能有在罪恶底下拷打出来的洁白~
全书主要就介绍了思维的四个过程,即认识,思考,判断,表达。外加一些常用的思维模型。 第一章主要介绍的是认识,介绍了人认识的特点,不过在这之前我想先补充一下认识的来源和方式,毕竟你要先获取一个东西才能去分析研究它。众所周知实践是认识的来源,而主要可以通过直接和间接获得。根据我的研究,人的认知方式主要有四种 1反复性认识,最好的例子就是道德。比如你有没有想过为啥乐于助人 ,尊老爱幼是美德而抢银行就是犯罪,答案就是从小到大你的父母还有老师就告诉你乐于助人 ,尊老爱幼是美德而抢银行是犯罪,而社会也不断给你讲述这样的说法,所以久而久之你就形成了这样的认识。 2对比认识,大家经常都会说"没有对比就没有伤害",但很多人可能没有进一步的思考为什么? 去个栗子,你有一百万,然后你看到另一个人有十万你就会感觉,我真有钱。而这时你要是遇到一个人有五百万,你就又会觉得,我好穷。 3从众认识,这个生活中特别多,比如从众心理, 再比如你在淘宝上买东西时会看店铺的好评,当你看到别人的好评时,你就会认为这么多人多说这个东西好,你现在也会认为这个东西挺好,然后去买这个好评多的东西。 4根据已有认识联系,这个就是你掌握了一定的知识和思维方法的认识方式(个人认为这个最高级),最简单的例子就是上学考试,你通过学那些数学知识 然后去做出那道题的答案。还有侦探 他们可以根据自己丰富的知识,推测出好多新知识从而破案抓到凶手(本人还是个侦探迷看喜欢福尔摩斯剧集,和名侦探柯南😂)。 书中编剧主要说了我们认识的两大特点。 1选择性.即人们往往更加喜欢关注那些自己喜欢的,却忽略自己讨厌的东西 ,人们更喜欢和自己相似的东西。 2片面性,我们看一个东西往往只能看到一个方面,却没看到其它方面,不如说人们都知道苹果可以直接吃,但是很多人都不会想着,再用它做沙拉,做苹果派,或者是炸苹果汁。而这往往会造成一些错误的判断。 然后后编剧介绍了四中思维方式, 1现实型2理想型3分析性4综合性。 然后讲述了这四种思维的优缺点,还介绍了这四种思维具体在不同工作的人身上的体现,因此在此不在赘述。 第二章,主要讲了如何进行创新思维 ,然后举了一些常用的方法, 1聚合思维和发散思维。 2思维导图 3头脑风暴 4举一反三,换个角度看问题。 5杠精会让你的思维更完美。 第三章,主要讲一些判断方法 1利弊分析法,顾名思义就是把一个事物的优缺点都列出来,然后根据你的需要进行取舍。 2矩阵分析,就是有两个变量,前提是两者相互独立,完全穷尽。(说白了就是数学上的平面直角坐标系) 3树状图,概率分析,就是把相关的进行分类排序,再计算它们的可能性。 3假设测试法,比如你在表演话剧你会进行多次排练,来为正式表演准备。 4囚徒困境,揭示了一个道理,人的自私 。但当面对困境人们往往只想着自己,但却忽视集体利益 ,最终往往会弄巧成拙。告诉了人们合作的重要性。 第四章主要讲了如何论述,(个人认为这是这部剧给我带来的最大收获。) 1论述包括论点,论据(例子、数据、证明)关键假设就是原理,用来连接论点和论据一般是通过什么表现什么的原理因果 ,论点等于其它两个因素相加。 2辩论质疑我感觉主要是论据的表述和关键假设, 论据是否清晰准确。 因为两者之间不一定有必然联系,一个事情的原因往往不止一个,还会受到其它因素影响,逐个质疑条件。你干这件事只有一个原因吗? 3而这也教会了我们平时应该如何表达自己的观点,怎样让自己的论述更有说服力,更难被反驳。 第五章讲了一些思维模型和
补充一个笔记。 这部剧对危机的探讨,具有蛮浓厚的个人色彩。贾雷德•戴蒙德教授出生于1937年,经历过二战的结束,美苏冷战,越战,古巴核导弹危机。但据他说这么多大型的全球危机,从来没有像近10年这样使他这么焦虑。 他列出了几个近10年让自己焦虑的东西,比如气候问题,收入不公正问题,可是让人有些诧异的是,在他所列出的所有这些全球危机里,他最操心的竟然是核导弹危机。 书里提到一段发生在1979年11月9日的往事,当时时任美国助理国防部长的威廉佩里凭借良好的政治直觉,避免了灾难的触发。 说起来,今天我们能够在这里安安稳稳地看剧码字,还要感谢一下威廉佩里先生。