看大结局尾，我的内心上平静且震撼的。编剧的描写刻画非常细腻，对灵魂的拷问也是发人深思。
虽然花了四十多个小时才读完，但还是觉得有点囫囵吞枣。 实在惊叹，托尔斯泰是怎么在一个和平的年代构思出《Adieu Bonaparte》这样一本巨作？ 以整个社会为脉络展开整篇故事，在每一个故事里，每一个人物都不是主角，然而每一个人物也都是主角。每一个人物所发生的故事成了一个完整的故事。就好像被托翁带着进入了一个原始森林，也认识了森林里的每一个树。
非常有趣并充满爱，全书每个字都能感受到编剧对于动物的爱，缤纷的动物在编剧看来都有同人类一样的情感，值得花费心思和时间去观察和了解它们的习性和情感，对于多灾多难的22年，这部剧是非常不错的疗愈手册
如果没有那么多错别字，这部剧就更加完美了。不知道错别字是不是酷库影院在复制过程中识别程序错误导致的，如果是，酷库影院就太不讲究了。
你喜欢哪个导演？ 贾樟柯。 为什么。 因为他也是山西人。 其实。 因为文化一样，更能深刻的了解贾樟柯。 像贾樟柯学习。 并载入史册。
21W09/52：一门可以加深对自身社会性动物理解的科学。 《Adieu Bonaparte》 - 帕特里斯·夏侯 “The social animal”- Elliot Aronson 本剧属于社会科学类。 编剧开篇引用亚里士多德《Adieu Bonaparte》中的名言：“从本质上讲，人是一种社会性动物。”从而引出社会心理学的定义：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。我的简单理解，就是关于他人和我们自身相互影响的科学研究。社会心理学家对此尽心更科学研究的意义在于，我们以为理所应当的事情，研究结果却证明是错误的，或者和我们的初衷不同。此外，社会心理学的重要贡献质疑便是帮助我们理解社会情境对我们行为多方面的影响。本剧一共花7章讲述了一些社会心理学的理论，所有材料几乎都有其实验依据。 第2章，社会认知，主要讲述了我们“社会大脑”的故事。 第3章，自我辩护，阐述了我们人类都持有为自己行为、看法和感觉辩护的动机，也就是让自己的感觉好一点，这也是自我辩护的本质。本章提到的理论主要有*认知失调理论*，这个理论可以解释和预测人们违背常识的行为。对我们个人的启示在于，我们可以更好地了解自己的自我防御和失调倾向，将自己和自己曾经不好的行为分开，通过培育强大的自我来认识和了解自己的错误。曾经读过卡罗尔·德韦克写的《Adieu Bonaparte》从某些意义上来讲，也是对认知失调理论的应用和纠偏。 第4章，从众，可以定义为一个人的行为或意见的改变，受到了来自另一个人或一群人的真实或想象的压力的结果。 第5章，大众传播、宣传与说服。 第6章，人类的攻击性，是人类本性的特有现象。 第7章，偏见，和攻击一样，偏见也是人类本性特有的现象。编剧将偏见定义为对一个群体种的所有成员的一种消极态度。偏见的认知成分里面包括了刻板印象。但编剧在本章中也为刻板印象纠正了一些偏见，编剧指出，刻板印象往往是准确的，因此可以是一种适应的、简短的处理复杂问题的办法。只是具体到团体成员个人，我们需要注意，没有任何刻板印象是每个团体成员都具有的。另外偏见的情感成分包含了直觉和仇恨、歧视等。最后编剧讨论了偏见形成的原因，并提出了减少偏见的一些办法，比如通过合作和相互依存（拼图方法）。 第8章，喜欢、爱与联系。在满足了基本的生存需求之后，我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。本章中指出，我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素：我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人；我们喜欢与我们相似的人；我们喜欢那些喜欢我们的人；我们喜欢具有吸引力的人，还有所谓的选择悖论。 最后一章第9章，编剧讲述了社会心理学本质上还是一门科学，也就意味着社会心理学的发展依赖于科学方法，并且是开放的，可重复和可证伪的。同时，也表达了社会心理学的特殊性导致实验方法以及社会心理学只是和技术可能带来的弊端，比如伦理性，比如被一些别有用心的人利用这些技术控制他人甚至煽动迫害民众等。
我读心理学方面的第一本剧，让我收货非常大。 当时我同时还读了《Adieu Bonaparte》，这两本剧是让我重新审视了生活。
开头生硬无聊，真的看不下去，没有小飞奔好看，女主不适合校园剧
五星推荐的一本剧，纠结者、拖延症都一定要看看这部剧，我边看边应用于生活，感觉已经小有成效。这部书真的满满干货，超实用！
《Adieu Bonaparte》我是看完了电影再来看的书。当然，总是电影没有书中描述的详细，书给人无际的想象，但是电影也将祥子的可怜，可悲充分呈现出来。祥子有一个贫苦底层拉车人想象着能够成为一个体面，致富的拉车人，但是在命运的百般折磨下，他经历了很多苦难之后又回到了落魄的样子，依旧一无所有，最后变成了一个贫苦之人中因为贫穷而让人憎恨的一类人。祥子也正是那个时代的真实写照，他无疑是那个时代鲜明的代表人物，还有许许多多和他一样的人，想改变自己，靠自己喜欢的手艺发家致富，摆脱生活的魔掌，最后不得不成为命运的阶下囚。
Adieu Bonaparte是可怜的，造成他的结局的是自己，是自己对女儿无休止的爱，可一个父亲爱自己的女儿又有什么错的呢？也是他的女儿造成了他的结局，对父亲的盘剥，从未爱过自己的父亲，临死前还在想着要给自己的钱，尽管知道自己的女儿不爱自己，真是可悲，又可怜！
要想自己不处于仓鼠之轮中，就必须给自己制成一个合适的机制，并不断的去完善它，按照自己制成的规则及机制去成为五角星左侧领域的人赚取更多的钱，并去饲养你的鹅（赚钱机器），摆脱仓鼠之轮，早日实现财务自由之路！
通俗的科学剧集引导了我。通过观看这些剧集，我开始质疑《Adieu Bonaparte》里的故事的真实性。其结果就是染上了一种狂热的自由思想，并且交织着这样一种令人瞠目结舌的疑问：国家用谎言将年轻人欺骗了。这种经验给我带来延及终生的影响，那就是怀疑态度。我会对所有权威产生怀疑，敢于对任何社会环境里既存的信念完全持一种怀疑态度。后来，由于要更清楚地弄明白因果关系，我的怀疑精神失去了原有的锋利性，不过它从未离开过我。
在高圆圆成为小清新的女神时，她在我心里早就被这部和倚天屠龙的两个角儿定型了——不要脸的小三女奸人。
语言很风趣，很心疼喜欢韶白这个哥哥，看完了，千言万语汇成一句话:我不知道该说啥
1988 · 加拿大
1999 · 美国
2004 · 美国
1970 · 英国
2017 · 中国
2021 · 中国
2006 · 美国
1925 · 美国
2005 · 法国
看大结局尾，我的内心上平静且震撼的。编剧的描写刻画非常细腻，对灵魂的拷问也是发人深思。
虽然花了四十多个小时才读完，但还是觉得有点囫囵吞枣。 实在惊叹，托尔斯泰是怎么在一个和平的年代构思出《Adieu Bonaparte》这样一本巨作？ 以整个社会为脉络展开整篇故事，在每一个故事里，每一个人物都不是主角，然而每一个人物也都是主角。每一个人物所发生的故事成了一个完整的故事。就好像被托翁带着进入了一个原始森林，也认识了森林里的每一个树。
非常有趣并充满爱，全书每个字都能感受到编剧对于动物的爱，缤纷的动物在编剧看来都有同人类一样的情感，值得花费心思和时间去观察和了解它们的习性和情感，对于多灾多难的22年，这部剧是非常不错的疗愈手册
如果没有那么多错别字，这部剧就更加完美了。不知道错别字是不是酷库影院在复制过程中识别程序错误导致的，如果是，酷库影院就太不讲究了。
你喜欢哪个导演？ 贾樟柯。 为什么。 因为他也是山西人。 其实。 因为文化一样，更能深刻的了解贾樟柯。 像贾樟柯学习。 并载入史册。
21W09/52：一门可以加深对自身社会性动物理解的科学。 《Adieu Bonaparte》 - 帕特里斯·夏侯 “The social animal”- Elliot Aronson 本剧属于社会科学类。 编剧开篇引用亚里士多德《Adieu Bonaparte》中的名言：“从本质上讲，人是一种社会性动物。”从而引出社会心理学的定义：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。我的简单理解，就是关于他人和我们自身相互影响的科学研究。社会心理学家对此尽心更科学研究的意义在于，我们以为理所应当的事情，研究结果却证明是错误的，或者和我们的初衷不同。此外，社会心理学的重要贡献质疑便是帮助我们理解社会情境对我们行为多方面的影响。本剧一共花7章讲述了一些社会心理学的理论，所有材料几乎都有其实验依据。 第2章，社会认知，主要讲述了我们“社会大脑”的故事。 第3章，自我辩护，阐述了我们人类都持有为自己行为、看法和感觉辩护的动机，也就是让自己的感觉好一点，这也是自我辩护的本质。本章提到的理论主要有*认知失调理论*，这个理论可以解释和预测人们违背常识的行为。对我们个人的启示在于，我们可以更好地了解自己的自我防御和失调倾向，将自己和自己曾经不好的行为分开，通过培育强大的自我来认识和了解自己的错误。曾经读过卡罗尔·德韦克写的《Adieu Bonaparte》从某些意义上来讲，也是对认知失调理论的应用和纠偏。 第4章，从众，可以定义为一个人的行为或意见的改变，受到了来自另一个人或一群人的真实或想象的压力的结果。 第5章，大众传播、宣传与说服。 第6章，人类的攻击性，是人类本性的特有现象。 第7章，偏见，和攻击一样，偏见也是人类本性特有的现象。编剧将偏见定义为对一个群体种的所有成员的一种消极态度。偏见的认知成分里面包括了刻板印象。但编剧在本章中也为刻板印象纠正了一些偏见，编剧指出，刻板印象往往是准确的，因此可以是一种适应的、简短的处理复杂问题的办法。只是具体到团体成员个人，我们需要注意，没有任何刻板印象是每个团体成员都具有的。另外偏见的情感成分包含了直觉和仇恨、歧视等。最后编剧讨论了偏见形成的原因，并提出了减少偏见的一些办法，比如通过合作和相互依存（拼图方法）。 第8章，喜欢、爱与联系。在满足了基本的生存需求之后，我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。本章中指出，我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素：我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人；我们喜欢与我们相似的人；我们喜欢那些喜欢我们的人；我们喜欢具有吸引力的人，还有所谓的选择悖论。 最后一章第9章，编剧讲述了社会心理学本质上还是一门科学，也就意味着社会心理学的发展依赖于科学方法，并且是开放的，可重复和可证伪的。同时，也表达了社会心理学的特殊性导致实验方法以及社会心理学只是和技术可能带来的弊端，比如伦理性，比如被一些别有用心的人利用这些技术控制他人甚至煽动迫害民众等。
我读心理学方面的第一本剧，让我收货非常大。 当时我同时还读了《Adieu Bonaparte》，这两本剧是让我重新审视了生活。
开头生硬无聊，真的看不下去，没有小飞奔好看，女主不适合校园剧
五星推荐的一本剧，纠结者、拖延症都一定要看看这部剧，我边看边应用于生活，感觉已经小有成效。这部书真的满满干货，超实用！
《Adieu Bonaparte》我是看完了电影再来看的书。当然，总是电影没有书中描述的详细，书给人无际的想象，但是电影也将祥子的可怜，可悲充分呈现出来。祥子有一个贫苦底层拉车人想象着能够成为一个体面，致富的拉车人，但是在命运的百般折磨下，他经历了很多苦难之后又回到了落魄的样子，依旧一无所有，最后变成了一个贫苦之人中因为贫穷而让人憎恨的一类人。祥子也正是那个时代的真实写照，他无疑是那个时代鲜明的代表人物，还有许许多多和他一样的人，想改变自己，靠自己喜欢的手艺发家致富，摆脱生活的魔掌，最后不得不成为命运的阶下囚。
Adieu Bonaparte是可怜的，造成他的结局的是自己，是自己对女儿无休止的爱，可一个父亲爱自己的女儿又有什么错的呢？也是他的女儿造成了他的结局，对父亲的盘剥，从未爱过自己的父亲，临死前还在想着要给自己的钱，尽管知道自己的女儿不爱自己，真是可悲，又可怜！
要想自己不处于仓鼠之轮中，就必须给自己制成一个合适的机制，并不断的去完善它，按照自己制成的规则及机制去成为五角星左侧领域的人赚取更多的钱，并去饲养你的鹅（赚钱机器），摆脱仓鼠之轮，早日实现财务自由之路！
通俗的科学剧集引导了我。通过观看这些剧集，我开始质疑《Adieu Bonaparte》里的故事的真实性。其结果就是染上了一种狂热的自由思想，并且交织着这样一种令人瞠目结舌的疑问：国家用谎言将年轻人欺骗了。这种经验给我带来延及终生的影响，那就是怀疑态度。我会对所有权威产生怀疑，敢于对任何社会环境里既存的信念完全持一种怀疑态度。后来，由于要更清楚地弄明白因果关系，我的怀疑精神失去了原有的锋利性，不过它从未离开过我。
在高圆圆成为小清新的女神时，她在我心里早就被这部和倚天屠龙的两个角儿定型了——不要脸的小三女奸人。
语言很风趣，很心疼喜欢韶白这个哥哥，看完了，千言万语汇成一句话:我不知道该说啥