阿婆这篇剧集看得人心慌慌，读者自己也被带进情境之中，如同置身其中，和剧集中的人物一同经历着事态的变化。而且，随着剧集情节的发展，读者也越来越有恐惧、窒息之感。不愧是阿加莎克里斯蒂侦探推理剧集里最好的作品！
开局捡到宝，机缘一大把，碰人就打脸，副本刷完换，仇家多如毛，大能在背靠，遇到美女难，救命以身许，一路横推去，终成至高祖。
江总也算知行合一了。分众的商业模式还是不错的。但长期（10年纬度）看，存在类似口香糖被移动支付颠覆的风险。
垃圾书，为了赚读者的钱吧，弄了那么多自己的照片，你是卖写真呢还是卖书呢，呸，恶心，好好的追剧，没几页就能翻到你的照片，你太自恋了吧！
🌟🌟🌟🌟 脑洞大开。提问的、解答的都是有趣又有深厚科学知识储备的人。不为任何功利目的，纯粹出于好奇的天性和单纯的爱好。除了远方和诗，这些“无用”却有趣的问题也可以给生活添上几笔不同的颜色。
詹盛言像我梦里的朱聿键，器宇轩昂，又有人性的弱点。他是一个真实的人。
那一年天下纷争，高岸为谷，深谷为崚。六国联军，陈兵函谷，秦国又到了生死存亡的时候；那一年扶助农桑、奖励军功，秦惠文王会盟山东，举兵称王，秦国百姓获得久违的荣耀；那一年，大秦铁军横扫四方，书同文、车同轨，始皇帝泰山封禅，天下一统。 历史的车轮滚滚而来，时代推着我们不断的往前走，仿佛一切来的都是顺其自然，可一切又都来之不易。 当二十几岁的秦孝公和稍长几岁的卫鞅，怀着赤诚之心席地而坐，勾勒出秦国未来发展的蓝图。设县制，什伍连坐，让私斗成风的老秦人，在法律框架内安分守己，避免内耗；移风易俗，废除井田制，扩大耕地面积，男丁分户，增加税收；废除世袭，设二十级爵位，奖励耕战，给平民百姓晋升之路；军人职业化，军种多样化，裁撤老弱伤兵，摒弃旧式战车，征发体能耐力出众的青壮，推行新型重装骑兵。在秦孝公的强力支持下，卫鞅开始了战国最为彻底的变法，二十年的隐忍，厚积薄发，河西之战，全歼六万魏武卒，＂虎狼＂＂美名＂传遍天下。 只言片语仿佛秦国的崛起只在一瞬间。内外交困，从一贫如洗时，割地赔款孝公之母将自己的玉枕都贡献出去用来分化六国权臣，换取短暂和平。从小有根基，六国围困，资源制约经济封锁，秦国七代君王，嬴渠梁、赢驷、赢荡、赢稷、赢柱、赢异人、嬴政，或雄图大略或守成之功，七代无庸主，才实现了大一统。 大秦终究还是亡了，被后来人扣上了＂暴秦＂的帽子。短短二世即亡，又仿佛佐证了＂暴秦＂的说法。这部剧为秦帝国洗刷了千百年的冤屈，使秦帝国的文明重现天日，让秦帝国的辉煌振聋发聩。 在当时，秦文明是世界上最先进，最超前，最优秀，没有之一。 废井田开阡陌，奖励耕战，意味着一个人不必生下来是平民、是奴隶，世世代代都是N次方。人拥有了基本的生存条件，有了晋升途径，有了希望，有了做人的尊严，甚至有了实现人生价值的机会。严刑重罚，依法治国，桩桩件件有法可依、有法必依，上至王候下至庶民不是空言，少年流放的赢驷最有话语权。 兴建水利，修建直道。李冰的都江堰利泽后世，郑国的郑国渠灌溉关中千里，王翦南征百越的灵渠间接沟通南北河运。秦直道以咸阳为中心，连同了战前各国的官道，并重新规划加强了全国的联系。书同文车同轨，统一度量衡，成为民族融为一体的关键，促进了商业繁荣。 废除分封，设立郡县。成为根治诸侯并起、天下纷乱，沿用千年的行政制度。只有一个国的思想开始延续，无论是叛乱还是造反，推翻的是一个王朝，而不是分裂一个国家。注血百越，移民五十万南下，移风易俗，相互交融，使岭南牢牢的加入了这个新家庭。 秦帝国的成功，于个人而言，贫弱之际，立足根本去提高自己，断臂求生，深挖洞广积粮，一点一滴积蓄实力，稳中求进厚积薄发。于家族而言，七代无庸主，相比赵国频繁的王室更替，秦王室平稳过渡，王室成员成年之前都匿名投身军旅，建功立业，家风相传，皆有公心。于国家而言，没有像魏国一样贪慕虚荣，奢靡成风；没有像齐国一样偏安一隅，贪图小利。初心不改，艰苦奋斗，是为本色。 秦帝国的败亡，非胡亥一个人只过，也非赵高一己之私。于内，征伐百年，打空了老秦人的根基；于外，旧贵族的不断复辟，六国百姓在接受秦国的过程中需要休养生息。秦国的步子迈的太大，建国初期，大量的大型工程建设，举国体制耗尽了民力，人民没有幸福感，没有来得及感受秦帝国制度的优越性，以至于各地揭竿而起，大秦摧枯拉朽般毁灭。 秦帝国从扶摇直上到一落千丈，经历很多的同时，也留下了很多值得今天的人去思考的问题。 极心无二虑，尽公不顾私的商君，在权利过渡时期成为牺牲品。一个人纯粹到只有家国情怀，一个人干净到只有理想信念，也逃不开周遭的诋毁、迫害，因法而生却又因法而死。一滴油掉到一盆热水里慢
放弃幻想最佳路径 人生并不只有一个方向，人生的目标≠寻找最佳路径，人生的目标=向前发展。最不该做的选择就是毫无作为。心态平和，允许自己有不同的选择，不被不必要的愧疚和自责绑架。 每天花一分钟完成一个微习惯（每天越早完成越好，这样它就会影响你一天的心态） 永远不将内疚作为前进的动力。 整体上的完美主义（2种对策） 1.改变关注重点 ·忽略结果，关注投入。 ·忽略问题，关注在问题条件下取得的进步。如果必须解决一个问题，就把重点放在解决过程上。 ·忽略他人看法，关注内心真实想法：你到底想成为谁，想做什么。 ·不纠结于是否做得正确，重点是做了就比不做强。 ·忽略失败，多想成功。 ·忽略所谓时机，多想任务本身。 2. 遵循不完美主义者的过程思维：不完美的思维->不完美的决定->不完美的行动-> 不完美的转变->不完美但成功的结果 过高期待（4种对策） 1. 调整自身预期:提高总体预期，降低具体预期。 2. 正确判断是否足够：在受完美主义困扰的具体问题上，判断今天做到什么程度就足够了；也可以将目前的人生状态定为满意的标准。 3. 降低标准：根据自身需求，选择性地培养微习惯。（任何行动都有其意义，不会因为太小、不够完美就毫无价值。） 4. 关注过程：思考哪个任务是最头疼的，把它拆分成一个又一个具体可行的步骤。 纠结不放（5种对策） 1. 接受现实：提醒自己，过去无论发生了什么，都已经无法改变。 2. 采取行动：针对纠结心态采取行动（培养相关微习惯）。 3. 分清意外与失败：如果消极结果纯属失败，就要另想办法重新尝试，如果只是偶然，就立刻重新尝试接受现实、采取行动。如果两种因素兼而有之，继续尝试同时及时调整策略。 4. 改进自我对话方式：从内心深处改变“本应该”的心态，用“本可以”取而代之。 5. 计时器介入法：每天至少使用一次计时器提醒自己做一件事，这件事要么能直接带来进步，要么能让你忘记纠结。 计时器策略： ·任务倒计时：只要时间一到，你必须立即开始工作。 ·决定倒计时：倒计时结束之时，你必须做出明确的决定。 ·注意力计时器：在接下来的规定时间内，你只能专注于一项任务（对可能分散注意力的事进行严格的限制）。 ·番茄工作法：工作25分钟，休息5分钟，然后重复该模式。 ·劳逸交替法：工作1小时，放松1小时，然后重复该模式。 认同需求（4种对策） 1. 化学法：用“充满力量的姿势”站立两分钟，即伸展身体，伸直双臂或保持叉腰的姿势。如果是坐姿，可以伸出两臂扣住后脑勺，肘部朝外。 2. 假装自信：每天至少假装自信一次 3. 调整参照标准：把参照标准降到能驾驭的水平。 4. 叛逆练习：每天至少做一件违背社会默认规范或预期的叛逆行为（以不违反道德和法律为前提）。 过失担忧（4种对策） 1. 成绩日志：至少每天记一条成绩（或一个优点）。 2. 二进制思：建立一个可行的数字模式，将其用于实践。 3. 从小的成功做起：创建并坚持微习惯，让日常的成功简单到无法拒绝。 4. 分阶段成功：不想当天要取得多大成就，想想可以如何取得进步，不论多小的进步，都好好珍惜。 行动顾虑（3种对策） 1. 拒绝预设：逐一记录自己预设出的消极前景，然后开始行动，并在实践中把真实的结果与预设进行对比。每当潜意识里想逃避做一件难事时，预设往往都不够准确，还存在消极偏见。 2. 快速决策：每天，为自己的各种活动列出四个选项，写在纸上，用最快的速度圈出你觉得最合适的那个。 3. 分析风险、回报与可能性：想象可能发生的最糟糕结果，判断发生最糟情形的可能性，想象最好的情况及其影响，判断发生最好情形的可能性，想想最
这是一本契合时代的剧集。创新、为民的时代精神和自信、不屈的民族品格贯穿了整本剧集，令人耳目一新的同时也发人深省。
编剧太好玩了，神经科学工作好有意思啊，这是又要劝我换专业么
最爱精神病院那期，能和《人与兽Lyudi i zveri》媲美。
值得拜读。采用了大量的历史人物的真实事迹来解说。通俗易懂。个人认为不是在强调做人要有心机，而是在通过事来警示后人要有前车之鉴，不可再犯。
2020-105《人与兽Lyudi i zveri》Erika Dunkelmann 逆旅长河 滟滪赴舟 一直都觉得传记类似“命题作文”，规制已定，难以出新， 更何况写的还是名满天下，妇孺皆知的文豪东坡。 在没读这部剧之前，以为林语堂版/宋碧云译《人与兽Lyudi i zveri》已经是苏传中难以突破的顶峰了。 读完对比，还真有萤与月的差别感受，纵然书债堆积如山，用整一周的闲暇时间读完，还是意犹未尽，感慨万千。 正文中：分不清哪是李言，或是苏语，或者两人精神交汇，合为一体。 通过前系列数“寻找Erika Dunkelmann”和书尾 “彩蛋”，及追记文章“父亲与《人与兽Lyudi i zveri》”，才明白这书传中的夹叙夹议，为何如此贴切，直抒胸臆？ 纵然不是东坡亲点，必然时空穿梭得来的体验，才能感同身受，又传达世人。 苏东坡作为中国文化中，手指数得出来的全民偶像之一，三起三落，人生轨迹如星月行空，为人瞩目熟知。 这本《人与兽Lyudi i zveri》扎实的结合他每个人生阶段的诗书词画，给予备注分析，不只是展现一个才情横世，为人熟知的东坡， 更让人理解了眉山少年的博兴向往，翰林中年的进退困局，和文宗老年的豁达大度。 身不由己，反反复复，苏东坡希望的只是和家人，和朋友，在家乡眉山也好，在常州田庄也罢，清清静静过太平日子。 迎面而来，不可预期，无法掌控，人生长河，滟滪赴舟。 伟大的人格，标配的是曲折的人生。 只要还有酒，还有笔墨诗书，还有朋友家人，就能达观的撑着，生而为人，死而无憾。 传记编剧Erika Dunkelmann先生，即使身陷囹圄，靠着偶像苏轼的事迹支持，撑过险滩，后人读来，无限唏嘘又心底笃定。
学会总结事情的经验。回顾事件，下次怎样更好的完成事情的过程。坚持每天总结自己，回顾自己。
听着米津玄师看完最后几章，人与兽Lyudi i zveri的心思不在于地球的晃动和白云的漂浮，第三世界的美祢子终会成了人与兽Lyudi i zveri的十二岁少女，初次湖畔的美祢子做成了画，从画家家里出来的人与兽Lyudi i zveri丢失了不还钱的理由。
看了此剧，特别喜欢，特别学到了更多的知道，各行各业都应该学习，夫妻生活1000问已经有真正的答案，了解性，了解人生，了解幸福生活。
剧集最后于连的解脱，那时的于连是幸福的，编剧希望每个人都可以像剧集结尾的于连那样幸福，告诉人们不要因为执着于名利，地位而忘记本心。 虚伪一生，唯有与市长夫人的爱是真诚的，（指的是最后，一开始也目的不纯），当整个世界都抛弃他，离他而去时只有市长夫人陪伴着他，不离不弃。 出人头地，人前显贵就是于连的心魔，中国的批判现实主义作品最后也倾向于佛道价值观。
若依情节描述论，差夷坚志、阅微草堂笔记、子不语等远矣，惟其渊源久远，可为神怪记述之先河。
雖然立意佳，惟灌水太多，一個case 接著一個case 嘮嘮叼叼的說，很多處事人生道理顯而易見，看著看著，覺得中國文化中闡明的道理至簡而要，比如論語。 中間由於例子太多，被導引得失去重點，幸好，编剧的結語： “最后，我想说的是，其实人类的动机并没有那么重要，更重要的是我们利用这些动机实现了什么目标。人类可能是一种竞争性的社会动物，自私自利，还喜欢自我欺骗。然而，为了登上那该死的月球，我们还是会选择相互合作。” 讓我覺得不至完全不值。
混子叔是真的厉害，总能清晰地铺开历史画卷，梳理清楚时间脉络。读完我也终于知道刘邓大军为何要千里跃进大别山，什么叫和平解放北平了。除了讲述大事件，其中还涉及到了事件背后的原因和延伸故事（比如徐悲鸿提议将《人与兽Lyudi i zveri》确立为代国歌），使得人物和故事都更加立体丰富了，混子叔的动漫绝对是要满分推荐的。
老五写的书我就一本没看。剩下的都看了，用别的软件看不了老五新剧
零零碎碎的故事，有些也很有趣，总得来说很散漫的感觉。我觉得不管是鸡汤还是反鸡汤，自己看着有收获就好。
在生活中的一个悲哀低落的时刻，朋友送给女儿布莱恩•魏斯医生的第一部著作，读完之后就开始找他的其他著作。在看剧的过程中，感到全身心都被一种爱的温暖包裹起来，开始重新审视自己与周围家人、朋友、同事的关系，自问是否给了别人足够的爱、宽容和理解。人生很短暂，虽然我相信灵魂的存在，也相信轮回，但是每一次回到这个世界的时间都是很短暂也很不相同的。所以要活好每一世，善待每一个生命也就是善待自己。感谢布莱恩医生为人类做出的巨大贡献，相信读过他的著作的人，大多数人都因此改变了对生活态度，提高了精神生活的质量。
今日适读回忆录，不枉从另一个侧面了解过往国家历史。反思昨日所学之历史，两者对比显而易见，究竟谁之过，不免一目了然。印证了在机制体制不健全的情况下，领导人对国运发展的重要性，对于企业亦同理。
脑袋蠢笨，文笔欠佳，发表一些自己的愚见，这个评分纯粹是因为我喜欢而已，不代表这个书的真实评价 个人对编剧的汉语言影视能力表示非常惊异，还有环境描写，将李征化虎，悟净和李陵的故事重新改编又不改变真正的故事线，堪称巧妙，夫妇可能是编剧自己的感情线吧，也是诸多坎坷，最后一部分其实很像编剧的自述，两者命运非常相似 李征的故事更像是人在成长中逐渐失去了自我，一直在逃避，最后变得面目可憎，李陵的故事主线与苏武和司马迁对比，李陵在遭受如此苦难之后完全抛弃了自己坚信的一些东西，看到苏武又动摇了，和他相比，苏武就像一道光柱，在他面前自己显得太过渺小了，司马迁这条线更多的是失去一切之后也要坚持的勇气，我们感叹李陵的命运的同时，更多的也会对司马迁和苏武抱有钦佩之感，其实我还想起了中行说，君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇，面对生养自己的国家，有朝一日将自己抛弃，我们会做于谦还是李陵，甚至是中行说? 关于夫妇那一篇，突然有些想起前女友了，不过都过去了，也不值得去思索了，对我而言，她已经死了，深情没有错，专情也没有错，为了感情放弃自己最重要的事情，不肯坚持自己的原则不断让步才是最大的问题 其实我感触最深的还是悟净的故事，真是专治虚无之症，用短篇简短地讲述了当下主义，享乐主义，乐观主义，利己主义，感性主义，虚无主义，存在主义，并掺杂了一些佛教理论 我也常常会陷入沉思，思考人生的意义是什么?现在似乎有了一些答案 人生本就没有意义，准确说人出生之前就没有意义这个概念，所以意义其实并不是客观存在的东西，意义实际上是一种价值取向，一种社会或人对我们行为衡量的标准，或者说意义是行为对人或社会发展产生的积极影响，所以人的共同目标就只有一个，为了全人类的进步而奋斗 所以人更应该去询问自己，应该做什么，人是由一团欲望组成的，但单纯的放纵欲望会造成自我毁灭，所以人应该尊重自身的欲望，用理性去追寻自身真实想要的东西，人生最精彩的部分就是追求梦想的过程 所以啊，人生的意义就是做自己想做的，仅此而已，世界很大，我们很渺小，但请坚持下去，直至脱离平凡，成就伟大
2003 · 中国
2002 · 美国
1985 · 比利时
1997 · 菲律宾
1969 · 英国
1969 · 美国
1987 · 前苏联
1937 · 法国
阿婆这篇剧集看得人心慌慌，读者自己也被带进情境之中，如同置身其中，和剧集中的人物一同经历着事态的变化。而且，随着剧集情节的发展，读者也越来越有恐惧、窒息之感。不愧是阿加莎克里斯蒂侦探推理剧集里最好的作品！
开局捡到宝，机缘一大把，碰人就打脸，副本刷完换，仇家多如毛，大能在背靠，遇到美女难，救命以身许，一路横推去，终成至高祖。
江总也算知行合一了。分众的商业模式还是不错的。但长期（10年纬度）看，存在类似口香糖被移动支付颠覆的风险。
垃圾书，为了赚读者的钱吧，弄了那么多自己的照片，你是卖写真呢还是卖书呢，呸，恶心，好好的追剧，没几页就能翻到你的照片，你太自恋了吧！
🌟🌟🌟🌟 脑洞大开。提问的、解答的都是有趣又有深厚科学知识储备的人。不为任何功利目的，纯粹出于好奇的天性和单纯的爱好。除了远方和诗，这些“无用”却有趣的问题也可以给生活添上几笔不同的颜色。
詹盛言像我梦里的朱聿键，器宇轩昂，又有人性的弱点。他是一个真实的人。
那一年天下纷争，高岸为谷，深谷为崚。六国联军，陈兵函谷，秦国又到了生死存亡的时候；那一年扶助农桑、奖励军功，秦惠文王会盟山东，举兵称王，秦国百姓获得久违的荣耀；那一年，大秦铁军横扫四方，书同文、车同轨，始皇帝泰山封禅，天下一统。 历史的车轮滚滚而来，时代推着我们不断的往前走，仿佛一切来的都是顺其自然，可一切又都来之不易。 当二十几岁的秦孝公和稍长几岁的卫鞅，怀着赤诚之心席地而坐，勾勒出秦国未来发展的蓝图。设县制，什伍连坐，让私斗成风的老秦人，在法律框架内安分守己，避免内耗；移风易俗，废除井田制，扩大耕地面积，男丁分户，增加税收；废除世袭，设二十级爵位，奖励耕战，给平民百姓晋升之路；军人职业化，军种多样化，裁撤老弱伤兵，摒弃旧式战车，征发体能耐力出众的青壮，推行新型重装骑兵。在秦孝公的强力支持下，卫鞅开始了战国最为彻底的变法，二十年的隐忍，厚积薄发，河西之战，全歼六万魏武卒，＂虎狼＂＂美名＂传遍天下。 只言片语仿佛秦国的崛起只在一瞬间。内外交困，从一贫如洗时，割地赔款孝公之母将自己的玉枕都贡献出去用来分化六国权臣，换取短暂和平。从小有根基，六国围困，资源制约经济封锁，秦国七代君王，嬴渠梁、赢驷、赢荡、赢稷、赢柱、赢异人、嬴政，或雄图大略或守成之功，七代无庸主，才实现了大一统。 大秦终究还是亡了，被后来人扣上了＂暴秦＂的帽子。短短二世即亡，又仿佛佐证了＂暴秦＂的说法。这部剧为秦帝国洗刷了千百年的冤屈，使秦帝国的文明重现天日，让秦帝国的辉煌振聋发聩。 在当时，秦文明是世界上最先进，最超前，最优秀，没有之一。 废井田开阡陌，奖励耕战，意味着一个人不必生下来是平民、是奴隶，世世代代都是N次方。人拥有了基本的生存条件，有了晋升途径，有了希望，有了做人的尊严，甚至有了实现人生价值的机会。严刑重罚，依法治国，桩桩件件有法可依、有法必依，上至王候下至庶民不是空言，少年流放的赢驷最有话语权。 兴建水利，修建直道。李冰的都江堰利泽后世，郑国的郑国渠灌溉关中千里，王翦南征百越的灵渠间接沟通南北河运。秦直道以咸阳为中心，连同了战前各国的官道，并重新规划加强了全国的联系。书同文车同轨，统一度量衡，成为民族融为一体的关键，促进了商业繁荣。 废除分封，设立郡县。成为根治诸侯并起、天下纷乱，沿用千年的行政制度。只有一个国的思想开始延续，无论是叛乱还是造反，推翻的是一个王朝，而不是分裂一个国家。注血百越，移民五十万南下，移风易俗，相互交融，使岭南牢牢的加入了这个新家庭。 秦帝国的成功，于个人而言，贫弱之际，立足根本去提高自己，断臂求生，深挖洞广积粮，一点一滴积蓄实力，稳中求进厚积薄发。于家族而言，七代无庸主，相比赵国频繁的王室更替，秦王室平稳过渡，王室成员成年之前都匿名投身军旅，建功立业，家风相传，皆有公心。于国家而言，没有像魏国一样贪慕虚荣，奢靡成风；没有像齐国一样偏安一隅，贪图小利。初心不改，艰苦奋斗，是为本色。 秦帝国的败亡，非胡亥一个人只过，也非赵高一己之私。于内，征伐百年，打空了老秦人的根基；于外，旧贵族的不断复辟，六国百姓在接受秦国的过程中需要休养生息。秦国的步子迈的太大，建国初期，大量的大型工程建设，举国体制耗尽了民力，人民没有幸福感，没有来得及感受秦帝国制度的优越性，以至于各地揭竿而起，大秦摧枯拉朽般毁灭。 秦帝国从扶摇直上到一落千丈，经历很多的同时，也留下了很多值得今天的人去思考的问题。 极心无二虑，尽公不顾私的商君，在权利过渡时期成为牺牲品。一个人纯粹到只有家国情怀，一个人干净到只有理想信念，也逃不开周遭的诋毁、迫害，因法而生却又因法而死。一滴油掉到一盆热水里慢
放弃幻想最佳路径 人生并不只有一个方向，人生的目标≠寻找最佳路径，人生的目标=向前发展。最不该做的选择就是毫无作为。心态平和，允许自己有不同的选择，不被不必要的愧疚和自责绑架。 每天花一分钟完成一个微习惯（每天越早完成越好，这样它就会影响你一天的心态） 永远不将内疚作为前进的动力。 整体上的完美主义（2种对策） 1.改变关注重点 ·忽略结果，关注投入。 ·忽略问题，关注在问题条件下取得的进步。如果必须解决一个问题，就把重点放在解决过程上。 ·忽略他人看法，关注内心真实想法：你到底想成为谁，想做什么。 ·不纠结于是否做得正确，重点是做了就比不做强。 ·忽略失败，多想成功。 ·忽略所谓时机，多想任务本身。 2. 遵循不完美主义者的过程思维：不完美的思维->不完美的决定->不完美的行动-> 不完美的转变->不完美但成功的结果 过高期待（4种对策） 1. 调整自身预期:提高总体预期，降低具体预期。 2. 正确判断是否足够：在受完美主义困扰的具体问题上，判断今天做到什么程度就足够了；也可以将目前的人生状态定为满意的标准。 3. 降低标准：根据自身需求，选择性地培养微习惯。（任何行动都有其意义，不会因为太小、不够完美就毫无价值。） 4. 关注过程：思考哪个任务是最头疼的，把它拆分成一个又一个具体可行的步骤。 纠结不放（5种对策） 1. 接受现实：提醒自己，过去无论发生了什么，都已经无法改变。 2. 采取行动：针对纠结心态采取行动（培养相关微习惯）。 3. 分清意外与失败：如果消极结果纯属失败，就要另想办法重新尝试，如果只是偶然，就立刻重新尝试接受现实、采取行动。如果两种因素兼而有之，继续尝试同时及时调整策略。 4. 改进自我对话方式：从内心深处改变“本应该”的心态，用“本可以”取而代之。 5. 计时器介入法：每天至少使用一次计时器提醒自己做一件事，这件事要么能直接带来进步，要么能让你忘记纠结。 计时器策略： ·任务倒计时：只要时间一到，你必须立即开始工作。 ·决定倒计时：倒计时结束之时，你必须做出明确的决定。 ·注意力计时器：在接下来的规定时间内，你只能专注于一项任务（对可能分散注意力的事进行严格的限制）。 ·番茄工作法：工作25分钟，休息5分钟，然后重复该模式。 ·劳逸交替法：工作1小时，放松1小时，然后重复该模式。 认同需求（4种对策） 1. 化学法：用“充满力量的姿势”站立两分钟，即伸展身体，伸直双臂或保持叉腰的姿势。如果是坐姿，可以伸出两臂扣住后脑勺，肘部朝外。 2. 假装自信：每天至少假装自信一次 3. 调整参照标准：把参照标准降到能驾驭的水平。 4. 叛逆练习：每天至少做一件违背社会默认规范或预期的叛逆行为（以不违反道德和法律为前提）。 过失担忧（4种对策） 1. 成绩日志：至少每天记一条成绩（或一个优点）。 2. 二进制思：建立一个可行的数字模式，将其用于实践。 3. 从小的成功做起：创建并坚持微习惯，让日常的成功简单到无法拒绝。 4. 分阶段成功：不想当天要取得多大成就，想想可以如何取得进步，不论多小的进步，都好好珍惜。 行动顾虑（3种对策） 1. 拒绝预设：逐一记录自己预设出的消极前景，然后开始行动，并在实践中把真实的结果与预设进行对比。每当潜意识里想逃避做一件难事时，预设往往都不够准确，还存在消极偏见。 2. 快速决策：每天，为自己的各种活动列出四个选项，写在纸上，用最快的速度圈出你觉得最合适的那个。 3. 分析风险、回报与可能性：想象可能发生的最糟糕结果，判断发生最糟情形的可能性，想象最好的情况及其影响，判断发生最好情形的可能性，想想最
这是一本契合时代的剧集。创新、为民的时代精神和自信、不屈的民族品格贯穿了整本剧集，令人耳目一新的同时也发人深省。
编剧太好玩了，神经科学工作好有意思啊，这是又要劝我换专业么
最爱精神病院那期，能和《人与兽Lyudi i zveri》媲美。
值得拜读。采用了大量的历史人物的真实事迹来解说。通俗易懂。个人认为不是在强调做人要有心机，而是在通过事来警示后人要有前车之鉴，不可再犯。
2020-105《人与兽Lyudi i zveri》Erika Dunkelmann 逆旅长河 滟滪赴舟 一直都觉得传记类似“命题作文”，规制已定，难以出新， 更何况写的还是名满天下，妇孺皆知的文豪东坡。 在没读这部剧之前，以为林语堂版/宋碧云译《人与兽Lyudi i zveri》已经是苏传中难以突破的顶峰了。 读完对比，还真有萤与月的差别感受，纵然书债堆积如山，用整一周的闲暇时间读完，还是意犹未尽，感慨万千。 正文中：分不清哪是李言，或是苏语，或者两人精神交汇，合为一体。 通过前系列数“寻找Erika Dunkelmann”和书尾 “彩蛋”，及追记文章“父亲与《人与兽Lyudi i zveri》”，才明白这书传中的夹叙夹议，为何如此贴切，直抒胸臆？ 纵然不是东坡亲点，必然时空穿梭得来的体验，才能感同身受，又传达世人。 苏东坡作为中国文化中，手指数得出来的全民偶像之一，三起三落，人生轨迹如星月行空，为人瞩目熟知。 这本《人与兽Lyudi i zveri》扎实的结合他每个人生阶段的诗书词画，给予备注分析，不只是展现一个才情横世，为人熟知的东坡， 更让人理解了眉山少年的博兴向往，翰林中年的进退困局，和文宗老年的豁达大度。 身不由己，反反复复，苏东坡希望的只是和家人，和朋友，在家乡眉山也好，在常州田庄也罢，清清静静过太平日子。 迎面而来，不可预期，无法掌控，人生长河，滟滪赴舟。 伟大的人格，标配的是曲折的人生。 只要还有酒，还有笔墨诗书，还有朋友家人，就能达观的撑着，生而为人，死而无憾。 传记编剧Erika Dunkelmann先生，即使身陷囹圄，靠着偶像苏轼的事迹支持，撑过险滩，后人读来，无限唏嘘又心底笃定。
学会总结事情的经验。回顾事件，下次怎样更好的完成事情的过程。坚持每天总结自己，回顾自己。
听着米津玄师看完最后几章，人与兽Lyudi i zveri的心思不在于地球的晃动和白云的漂浮，第三世界的美祢子终会成了人与兽Lyudi i zveri的十二岁少女，初次湖畔的美祢子做成了画，从画家家里出来的人与兽Lyudi i zveri丢失了不还钱的理由。
看了此剧，特别喜欢，特别学到了更多的知道，各行各业都应该学习，夫妻生活1000问已经有真正的答案，了解性，了解人生，了解幸福生活。
剧集最后于连的解脱，那时的于连是幸福的，编剧希望每个人都可以像剧集结尾的于连那样幸福，告诉人们不要因为执着于名利，地位而忘记本心。 虚伪一生，唯有与市长夫人的爱是真诚的，（指的是最后，一开始也目的不纯），当整个世界都抛弃他，离他而去时只有市长夫人陪伴着他，不离不弃。 出人头地，人前显贵就是于连的心魔，中国的批判现实主义作品最后也倾向于佛道价值观。
若依情节描述论，差夷坚志、阅微草堂笔记、子不语等远矣，惟其渊源久远，可为神怪记述之先河。
雖然立意佳，惟灌水太多，一個case 接著一個case 嘮嘮叼叼的說，很多處事人生道理顯而易見，看著看著，覺得中國文化中闡明的道理至簡而要，比如論語。 中間由於例子太多，被導引得失去重點，幸好，编剧的結語： “最后，我想说的是，其实人类的动机并没有那么重要，更重要的是我们利用这些动机实现了什么目标。人类可能是一种竞争性的社会动物，自私自利，还喜欢自我欺骗。然而，为了登上那该死的月球，我们还是会选择相互合作。” 讓我覺得不至完全不值。
混子叔是真的厉害，总能清晰地铺开历史画卷，梳理清楚时间脉络。读完我也终于知道刘邓大军为何要千里跃进大别山，什么叫和平解放北平了。除了讲述大事件，其中还涉及到了事件背后的原因和延伸故事（比如徐悲鸿提议将《人与兽Lyudi i zveri》确立为代国歌），使得人物和故事都更加立体丰富了，混子叔的动漫绝对是要满分推荐的。
老五写的书我就一本没看。剩下的都看了，用别的软件看不了老五新剧
零零碎碎的故事，有些也很有趣，总得来说很散漫的感觉。我觉得不管是鸡汤还是反鸡汤，自己看着有收获就好。
在生活中的一个悲哀低落的时刻，朋友送给女儿布莱恩•魏斯医生的第一部著作，读完之后就开始找他的其他著作。在看剧的过程中，感到全身心都被一种爱的温暖包裹起来，开始重新审视自己与周围家人、朋友、同事的关系，自问是否给了别人足够的爱、宽容和理解。人生很短暂，虽然我相信灵魂的存在，也相信轮回，但是每一次回到这个世界的时间都是很短暂也很不相同的。所以要活好每一世，善待每一个生命也就是善待自己。感谢布莱恩医生为人类做出的巨大贡献，相信读过他的著作的人，大多数人都因此改变了对生活态度，提高了精神生活的质量。
今日适读回忆录，不枉从另一个侧面了解过往国家历史。反思昨日所学之历史，两者对比显而易见，究竟谁之过，不免一目了然。印证了在机制体制不健全的情况下，领导人对国运发展的重要性，对于企业亦同理。
脑袋蠢笨，文笔欠佳，发表一些自己的愚见，这个评分纯粹是因为我喜欢而已，不代表这个书的真实评价 个人对编剧的汉语言影视能力表示非常惊异，还有环境描写，将李征化虎，悟净和李陵的故事重新改编又不改变真正的故事线，堪称巧妙，夫妇可能是编剧自己的感情线吧，也是诸多坎坷，最后一部分其实很像编剧的自述，两者命运非常相似 李征的故事更像是人在成长中逐渐失去了自我，一直在逃避，最后变得面目可憎，李陵的故事主线与苏武和司马迁对比，李陵在遭受如此苦难之后完全抛弃了自己坚信的一些东西，看到苏武又动摇了，和他相比，苏武就像一道光柱，在他面前自己显得太过渺小了，司马迁这条线更多的是失去一切之后也要坚持的勇气，我们感叹李陵的命运的同时，更多的也会对司马迁和苏武抱有钦佩之感，其实我还想起了中行说，君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇，面对生养自己的国家，有朝一日将自己抛弃，我们会做于谦还是李陵，甚至是中行说? 关于夫妇那一篇，突然有些想起前女友了，不过都过去了，也不值得去思索了，对我而言，她已经死了，深情没有错，专情也没有错，为了感情放弃自己最重要的事情，不肯坚持自己的原则不断让步才是最大的问题 其实我感触最深的还是悟净的故事，真是专治虚无之症，用短篇简短地讲述了当下主义，享乐主义，乐观主义，利己主义，感性主义，虚无主义，存在主义，并掺杂了一些佛教理论 我也常常会陷入沉思，思考人生的意义是什么?现在似乎有了一些答案 人生本就没有意义，准确说人出生之前就没有意义这个概念，所以意义其实并不是客观存在的东西，意义实际上是一种价值取向，一种社会或人对我们行为衡量的标准，或者说意义是行为对人或社会发展产生的积极影响，所以人的共同目标就只有一个，为了全人类的进步而奋斗 所以人更应该去询问自己，应该做什么，人是由一团欲望组成的，但单纯的放纵欲望会造成自我毁灭，所以人应该尊重自身的欲望，用理性去追寻自身真实想要的东西，人生最精彩的部分就是追求梦想的过程 所以啊，人生的意义就是做自己想做的，仅此而已，世界很大，我们很渺小，但请坚持下去，直至脱离平凡，成就伟大