这是茶客最美的女主了，也是前世最惨的女主，所以她重生后内心特别强大。男主角有自己的性格，虽然早期有误会，但是男主默默守护女主，步步为营最终赢得美人心。除了最后的计谋女主以身犯险看起来很BUG，其它情节都不错，有大女主风。早期茶客的作品，相较毒后文笔在外貌描述方面进步了很多。
这绝对这一个精彩的话剧剧本！人物形象个性鲜明，生动活泼跃然纸上，虽然核心诡计很弱，但是通过阿婆的奇妙构思，起落曲折的剧情描写，依然引人入胜。顺便说一下：1.不作死就不会死；2.若要人不知除非己莫为。
罗宾·威廉姆斯教我们要用科学的办法解决问题，任何假设、结论都要有证据支撑，讲求逻辑，而不是东方的经验主义。
#好剧推荐# 这是我第一本听书。每天上下班以及空余时间散步的时候，打开微信听书细细地品味书中的育儿方法，然后付诸到快一岁的小孩身上。很开心的是，小孩从不叫爸爸到每天"爸爸，爸爸"得叫不停，说明感情训练还是非常有效果的。这部剧等有空的时候还想再多读几遍，希望到时候会有不一样的收获。
译本略显拙劣。周煦良用起汉字来有些手足无措，在很多不经意的拐角捉襟见肘。
终于看完了，内心内心也长吁了一口气。剧集里不同的人物刻画出不同的社会阶层，出身卑微靠自己翻身的卢仁，所以在乎自尊又想掌控别人的利己主义，男主是那个时代的缩影，也代表了编剧自己，拥有自己的理论，又去实践自己的理论，犯下了罪之后内心不断的挣扎与救赎，精神发生了很多变化，作为救赎者出现的索尼娅，自己被生活所迫，但依然坚守自己的信仰，保持着真挚的感情纯洁的灵魂，她是剧集中的温暖所在。也代表了上帝的存在，对于信徒犯下的错，不是去指责，而是去一起承受，这才是伟大的救赎。 斯洛维加夫身上才是人性最真的体现，可以淫荡下流，活得不受约束，也可以慷慨解囊，救助那些被生活折磨的穷人。人的善恶，又有谁能能标榜出规则。 真是一本极好的书。
点评历史人物 了解历史知识是要有立场的，马克思主义者的立场就是实事求是、一分为二、人民至上的立场，是古为今用的态度。有了立场，看问题就不同了。
2021年，我的人生有了一个很大的转折，我走出了长达六年的消极情绪，拿起自己的力量和武器，“成为我自己”。 “成为我自己”，是我在那段时间发朋友圈时必带的一个话题。 这部剧的题目是，《斯慕奇之死Death to Smoochy》。我很好奇，一个人的一生，怎么样才能成为自己呢，他都有做过什么事情呢？看完这部剧以后，看到了他的一生，却没有看到这个问题的答案。 令我感到欣慰的是，编剧，和我，都曾在童年拥有一些尴尬时刻。是的，我觉得那些时刻太尴尬了，直到现在想起来都恨不得钻到地缝里去。原来编剧也有，原来不止我一个人有。 总是会在不经意间想起那些时刻（当然不止尴尬时刻，还有悲伤、自卑等）。不管当下的心情和状态有多好，那一刻好像一场戏剧突然落幕。 我有时想这就是剧集的意义，让我们发现自己不再是那一个人，好像窗子一下子就打开了，天就亮了，有人陪着你。 我最近一直在想，是不是可以把这些年的低落情绪写下来。一是担心被家里人看到伤心，二是再次回忆又是一次揭伤疤，三是期待我的生活能给他人带去一些亮光。想法于是越来越强烈，期待下手的那一天叭。 那看到了这些时刻，我们能做些什么呢？我也试着在书里寻找这个问题的答案。是的，我没有找到。在前几章，编剧会提起他童年的生活、案例，但是后来就没有了。总觉得些许遗憾。我想可能就是深入探索，换个角度探索，直到与那个时候的自己拥抱？我也没有答案。 这部剧令我动容的一句话是，“变老就是一件一件地放弃。”20多岁，我们总是不经意说出，“算了，老了”。看着肚子上的肉，“老了，动不了了，减不动了”......好像就突然理解这句话的意思了。但是因为见过当了妈妈还在运动的人，因为见过40多岁还在运动、而且还拥有好身材的人，我想，“加油，我还是可以的。” 换个角度，这也许就是年轻人的朝气，遇到问题总会想着再坚持一下，找找突破口，想想解决方案，觉得人生值得未来可期。 “85岁了，我还在工作。不是因为缺钱，而是因为真的喜欢。”就好像很喜欢这种生命状态。我觉得自己现在给自己做的规划，先工作几年，再在哪里享受生活。但是又想拥有更多的体验，觉得这一生真的值了。因为了解自己，是一个闲不下来人。 看见过很多生活方式，才能创造自己想要的生活方式。 拿回掌控感，成为我自己。
太歹毒了
第一次看是3年前，那个时候感触不大，而且看的也不深入，看不进去。3年后来看觉得里面介绍的很多方法太好了，人才官计划，咖啡招聘，用猎头的心态做招聘等等，太好了
故事讲的不错，前部分情节安排得比较紧凑，中间部分略显松散，结尾部分略显仓促。评书的水平，影视性上有待提高。
极力推荐！做成一些事，天时地利人和都需要，更多的还是自我修行！
我没有经历过，身边也没有这类人，我不知道，仅从书本获取，所以我不确信。所谓前世今生，是大脑机制，还是真的存在，我不知道，也许死后才能知道，但死后又怎么去知道呢？不知道...但愿今善待所有。
观看这部剧的时间比起邱昭良的《斯慕奇之死Death to Smoochy》要快上很多，我相信浅浅的文字是其中一个很大因素，但是对于略有提升了的我来说，读同类型的思维观看作品，相信也是应该有所提速的。 不思则退，一个人都不花时间去思考，那就是一个懒，浪费自己的光阴吧。当今社会的发展速度并不再是过去的我们认知那样，日新月异应该改为时新周异，或更甚之，如何在这样的大环境下保持优势，甚至退一步讲到存活下来，这是我们必须要认真思考的。 自然界每一个族群都是一样，优秀的个体一定是极少的，但是这些小个体却可改变族群的生存空间，靠的就是变异～包括肉体与精神。 人类肉体进化的可能性相信是有的，但肯定是非常缓慢，过去几百万年甚至上亿年的进化，我们能否在短短的时间內突破？但是思想上却不一样，我们会看世纪百年的人类历史可窥究竟。 升阶思维、不同的思考方式有很多，工具也很全，花时间在这个上面投资自己，得到的产出肯定大于你所预期。
逻辑思维性很强，能写出这样的“分析能力”，也足以说明现实生活中确有这样的警务人员存在，但是我唯一不懂的是，为什么男主在恋爱前后的变化怎么那么大？ 人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山！抱有一颗平常心，去看待生命的浮华与平静，才能洞悉人生的不平凡！
王莹一出事，杨橙放下所有，二话不说陪在身边，这发小是不错。
从来没有考虑过地球之外。总觉得，科学家应该都是哲学家吧，才能这么坚定执着的追求宇宙的真相。
一水的好评是刷的吧？这小学鸡的案子与科举，这披着女强外皮只会喊口号的悬浮剧情，这大白脸磨皮也遮不住的中年疲惫感，强行搞笑尬得人脚趾抠地😓
不能评详细分，否则能到9分。整本剧以第一人称，除了很少部分有吹嘘嫌疑，剩下的还是很有启发意义的。
确实给了一些启发 但很多东西都不敢苟同 编剧最擅长的是在一件事情里面 剔除所有其他变量 只分析自己想证明的 有点low
编剧语言简练生动有趣，常常有神来之笔让人会心或捧腹，沉思或感动。书中法律人专业的知识，对待案件客观的态度，作为律师的初心，让每个人物性格饱满，充满了人格魅力。书中对每个案件的剖析，逻辑缜密，抽丝剥茧，层层深入，引人入胜。非常好的一本法律知识普及剧集，强烈推荐！
《斯慕奇之死Death to Smoochy》是讲爱情也是讲做人。我知道了，爱一个人是不求回报的，只有自爱的人，才能自信，才能对生活充满希望，也才能吸引到那个爱她/他的人。爱一个人不仅要爱她/他好的一面，也要包容她/他不好的一面。编剧的终极目标是：“告诉他们，我度过了幸福的一生。”我认为这也是我的终极目标，希望我到临终前也能说出来这样有深度的话来。
太短了太短了，离国产银魂还有很长的路要走，这一季崩的有点厉害
还是看老版洗洗眼睛吧??
剧情挺吸引我的，而且张大佛爷那么帅。
从上一个看剧APP到这一个，这本一百多年前的书着实翻开了很多次都没有继续读下去，观看时间跨度快一年，读的云里雾里的，可能若干年后还要再读一次。 其中一些观点很新颖，现把笔记记录如下： 斯慕奇之死Death to Smoochy 乔恩·斯图尔特 ◆ 导言：群体的时代 1. 真正的历史变革，并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情。能够令文化实现伟大复兴的唯一重要的变化，是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。 2. 群体不善于论证，却急于求成 ◆ 第一卷 群体心理 3. 在某些特定的情况之下，而且只能在那些特定的情况之下，一个群体表现出与这个群体中的个人所具有的完全不同的全新的特点。那个群体里面的所有人的情感和想法都指向了同一个方向，他们那些有意识的个性消失了，一个集体的思维形成了。 4. 无论是什么样的人构成了这个群体，不管他们的生活模式、职业、性格或是智商相同与否，他们转变成了一个群体的事实让他们拥有了一种集体的思想，这使他们的感受、思想和行为，变得与他们孤立时的状态不尽相同。 5. 群体都是匿名的，因此，也不必承担责任。那些总是控制个人的责任感会消失殆尽。 6. 在一个群体里面，每一种情感和行为都具有传染性，传染性的程度足以使个人愿意将他自身的利益奉献给群体利益 7. 有意识的个性的消失，无意识的个性的得势，思想和感情通过暗示和相互传染的作用而指向相同的方向，在一瞬间将被暗示的想法转变成行动的倾向，这些就是构成群体的个人的主要特点。他不再是他自己，而是成了停止用自己的意愿作为指导的机器人。 8. 从智慧的层面上看，群体总是要比被孤立的个人的水平低，不过从感受，以及被这些感受驱使的行动来看，群体的表现要比个人表现得更好或者更糟糕，这都要看具体的环境是怎么样的。一切都依赖于群体所要遭受的暗示的特性。 ◆ 第二章 群体的感情和道德观 9. 孤立的个人拥有掌控自身反射作用的能力，而一个群体则缺少这种能力。 10. 群体为了保证每一种信仰的胜利，不惜血流成河。 11. 群体因为夸大自己的感情，所以它只能被过度的情感所打动。一个演说家想要靠话语打动一个群体，必须大量运用狂暴的主张。要夸大、肯定、不断重复，绝不用说理的方法证明任何事情——这些都是做公共讲演的演说家众所周知的论说方法。 12. 群体仅仅能把感情提升到极高或极低的境界。 13. 运用暗示的方法去引诱而不是作出合理解释的信念，一向如此 14.在孤立个人的生活中，满足于这种本能是十分危险的，当他融入一个不负责任的群体时，因为他心里清楚自己不用为犯了错误埋单，他就会放纵这种本能 15. 虽然群体经常放纵自己低劣的本能，他们还会树立起崇高道德行为的典范 ◆ 第三章 群体的观念、推理与想象力 16．群体的观念。基本观念和次要观念——彼此相矛盾的观念为何能同时存在——高深的观念在经过转变之后，才能被群体所接受——观念的社会影响力与它是否包含真理无关。2．群体的推理能力。群体不被理性所影响——群体的推理能力非常低下——它所接受的观念只有表面上的相似性或连续性。3．群体的想象力。群体拥有强大的想象力——群体会用形象进行思考，这些形象之间并没有任何联系——群体尤其会受到神奇事物的影响，神奇事物是文明真正的支柱——公众的想象力是政客的权力基础——能够用事实激发群体想象力的方式。 17. 无论给群体提供什么观念，它们都只在具有非常绝对、坚定、简单的形式时，才能施展有效的影响力。 18. 群体推理的特点，就是把彼此不同、表面相似的事物联系在一起，并且迅速把具体的事物普遍化。 19. 刺
看看停下！编剧干什么了！为什么不能全写好再发表，这样对读者是不负责。经常这样的话，我想下次就没人愿意再看你的书了！
温斯顿并不算一个坚定的gm者，他最初想做的不过是验证自己的想法，他开始写日记，为的是追求内心的平静。从那时起他思考是不是会有和他一样思想的人，直到他遇到了奥布兰，但那时对于“被蒸发”的恐惧笼罩在他身上，他一度想要放弃这一切。 茱莉娅的出现燃起了温斯顿的希望，他与茱莉娅的爱情其实并不纯粹，更像是各取所需的结合。茱莉娅之于温斯顿更像是一个信念的支撑者，“反叛”前行路上的战友。而茱莉娅则是基于性的满足，正如她一直所做的游走于制度之外却免于惩罚，这也是她快乐的源泉。在这样的环境下觅得一名知音甚至战友是不易的，肉体的情欲和发泄分别对应了“反叛”的思想和行为，两人的结合不仅触发了肉体的高潮，也将思想冲出了禁锢的藩篱。这种携手反抗的愉悦恐怕远超两人互相爱慕的愉悦和交合的愉悦。但是他们的爱情并不算完全纯粹，甚至于他们的结合完全没有感情基础，但即便如此，在思想极度压抑和扭曲的社会中，已经是最耀眼的一抹亮色了。 但温斯顿并不是一个清醒的gm者，他并不知道自己是为什么而gm，也不知道自己做了这一切会有什么结果，这也就是奥布兰在问温斯顿是否愿意以牺牲别人为代价实现抗争的时候他义无反顾的愿意，因为反抗不再是工具，而是成为了目的本身。 而当最后发现自己幻想的反抗都成为了“老大哥”设的一个局，温斯顿已然陷于一种无力的迷茫之中，自己坚信的一切都瞬间被打破，而之所以如此轻松，也正是因为他本身并无信仰，一切的起点都只是为了追求内心的平静。 我这样说并不是为了指责温斯顿，而这恰恰是体现了人们对这样一种社会的无力感，“老大哥”控制着社会的方方面面，钳制着人们的思想，以“无知”武装人们的头脑，思想警察无处不在，所谓的战争和叛军甚至都是维护统治消除异己的工具。这个社会不仅要从物理上将人“蒸发”，更要从精神上将人赖以生存的一切亲手摧毁，让你从根本上否认自己。在这样一种社会中，反抗实际上是一件绝无可能的事，除了对生活的无力感之外只剩下无知的吹捧。在这种环境下温斯顿努力过，虽然他最终失败了，但他依旧是一个不会被人记住的英雄。
2005 · 墨西哥
1971 · 匈牙利
2021 · 中国
2006 · 美国
2006 · 英国
1985 · 中国
2004 · 美国
2005 · 美国
这是茶客最美的女主了，也是前世最惨的女主，所以她重生后内心特别强大。男主角有自己的性格，虽然早期有误会，但是男主默默守护女主，步步为营最终赢得美人心。除了最后的计谋女主以身犯险看起来很BUG，其它情节都不错，有大女主风。早期茶客的作品，相较毒后文笔在外貌描述方面进步了很多。
这绝对这一个精彩的话剧剧本！人物形象个性鲜明，生动活泼跃然纸上，虽然核心诡计很弱，但是通过阿婆的奇妙构思，起落曲折的剧情描写，依然引人入胜。顺便说一下：1.不作死就不会死；2.若要人不知除非己莫为。
罗宾·威廉姆斯教我们要用科学的办法解决问题，任何假设、结论都要有证据支撑，讲求逻辑，而不是东方的经验主义。
#好剧推荐# 这是我第一本听书。每天上下班以及空余时间散步的时候，打开微信听书细细地品味书中的育儿方法，然后付诸到快一岁的小孩身上。很开心的是，小孩从不叫爸爸到每天"爸爸，爸爸"得叫不停，说明感情训练还是非常有效果的。这部剧等有空的时候还想再多读几遍，希望到时候会有不一样的收获。
译本略显拙劣。周煦良用起汉字来有些手足无措，在很多不经意的拐角捉襟见肘。
终于看完了，内心内心也长吁了一口气。剧集里不同的人物刻画出不同的社会阶层，出身卑微靠自己翻身的卢仁，所以在乎自尊又想掌控别人的利己主义，男主是那个时代的缩影，也代表了编剧自己，拥有自己的理论，又去实践自己的理论，犯下了罪之后内心不断的挣扎与救赎，精神发生了很多变化，作为救赎者出现的索尼娅，自己被生活所迫，但依然坚守自己的信仰，保持着真挚的感情纯洁的灵魂，她是剧集中的温暖所在。也代表了上帝的存在，对于信徒犯下的错，不是去指责，而是去一起承受，这才是伟大的救赎。 斯洛维加夫身上才是人性最真的体现，可以淫荡下流，活得不受约束，也可以慷慨解囊，救助那些被生活折磨的穷人。人的善恶，又有谁能能标榜出规则。 真是一本极好的书。
点评历史人物 了解历史知识是要有立场的，马克思主义者的立场就是实事求是、一分为二、人民至上的立场，是古为今用的态度。有了立场，看问题就不同了。
2021年，我的人生有了一个很大的转折，我走出了长达六年的消极情绪，拿起自己的力量和武器，“成为我自己”。 “成为我自己”，是我在那段时间发朋友圈时必带的一个话题。 这部剧的题目是，《斯慕奇之死Death to Smoochy》。我很好奇，一个人的一生，怎么样才能成为自己呢，他都有做过什么事情呢？看完这部剧以后，看到了他的一生，却没有看到这个问题的答案。 令我感到欣慰的是，编剧，和我，都曾在童年拥有一些尴尬时刻。是的，我觉得那些时刻太尴尬了，直到现在想起来都恨不得钻到地缝里去。原来编剧也有，原来不止我一个人有。 总是会在不经意间想起那些时刻（当然不止尴尬时刻，还有悲伤、自卑等）。不管当下的心情和状态有多好，那一刻好像一场戏剧突然落幕。 我有时想这就是剧集的意义，让我们发现自己不再是那一个人，好像窗子一下子就打开了，天就亮了，有人陪着你。 我最近一直在想，是不是可以把这些年的低落情绪写下来。一是担心被家里人看到伤心，二是再次回忆又是一次揭伤疤，三是期待我的生活能给他人带去一些亮光。想法于是越来越强烈，期待下手的那一天叭。 那看到了这些时刻，我们能做些什么呢？我也试着在书里寻找这个问题的答案。是的，我没有找到。在前几章，编剧会提起他童年的生活、案例，但是后来就没有了。总觉得些许遗憾。我想可能就是深入探索，换个角度探索，直到与那个时候的自己拥抱？我也没有答案。 这部剧令我动容的一句话是，“变老就是一件一件地放弃。”20多岁，我们总是不经意说出，“算了，老了”。看着肚子上的肉，“老了，动不了了，减不动了”......好像就突然理解这句话的意思了。但是因为见过当了妈妈还在运动的人，因为见过40多岁还在运动、而且还拥有好身材的人，我想，“加油，我还是可以的。” 换个角度，这也许就是年轻人的朝气，遇到问题总会想着再坚持一下，找找突破口，想想解决方案，觉得人生值得未来可期。 “85岁了，我还在工作。不是因为缺钱，而是因为真的喜欢。”就好像很喜欢这种生命状态。我觉得自己现在给自己做的规划，先工作几年，再在哪里享受生活。但是又想拥有更多的体验，觉得这一生真的值了。因为了解自己，是一个闲不下来人。 看见过很多生活方式，才能创造自己想要的生活方式。 拿回掌控感，成为我自己。
太歹毒了
第一次看是3年前，那个时候感触不大，而且看的也不深入，看不进去。3年后来看觉得里面介绍的很多方法太好了，人才官计划，咖啡招聘，用猎头的心态做招聘等等，太好了
故事讲的不错，前部分情节安排得比较紧凑，中间部分略显松散，结尾部分略显仓促。评书的水平，影视性上有待提高。
极力推荐！做成一些事，天时地利人和都需要，更多的还是自我修行！
我没有经历过，身边也没有这类人，我不知道，仅从书本获取，所以我不确信。所谓前世今生，是大脑机制，还是真的存在，我不知道，也许死后才能知道，但死后又怎么去知道呢？不知道...但愿今善待所有。
观看这部剧的时间比起邱昭良的《斯慕奇之死Death to Smoochy》要快上很多，我相信浅浅的文字是其中一个很大因素，但是对于略有提升了的我来说，读同类型的思维观看作品，相信也是应该有所提速的。 不思则退，一个人都不花时间去思考，那就是一个懒，浪费自己的光阴吧。当今社会的发展速度并不再是过去的我们认知那样，日新月异应该改为时新周异，或更甚之，如何在这样的大环境下保持优势，甚至退一步讲到存活下来，这是我们必须要认真思考的。 自然界每一个族群都是一样，优秀的个体一定是极少的，但是这些小个体却可改变族群的生存空间，靠的就是变异～包括肉体与精神。 人类肉体进化的可能性相信是有的，但肯定是非常缓慢，过去几百万年甚至上亿年的进化，我们能否在短短的时间內突破？但是思想上却不一样，我们会看世纪百年的人类历史可窥究竟。 升阶思维、不同的思考方式有很多，工具也很全，花时间在这个上面投资自己，得到的产出肯定大于你所预期。
逻辑思维性很强，能写出这样的“分析能力”，也足以说明现实生活中确有这样的警务人员存在，但是我唯一不懂的是，为什么男主在恋爱前后的变化怎么那么大？ 人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山！抱有一颗平常心，去看待生命的浮华与平静，才能洞悉人生的不平凡！
王莹一出事，杨橙放下所有，二话不说陪在身边，这发小是不错。
从来没有考虑过地球之外。总觉得，科学家应该都是哲学家吧，才能这么坚定执着的追求宇宙的真相。
一水的好评是刷的吧？这小学鸡的案子与科举，这披着女强外皮只会喊口号的悬浮剧情，这大白脸磨皮也遮不住的中年疲惫感，强行搞笑尬得人脚趾抠地😓
不能评详细分，否则能到9分。整本剧以第一人称，除了很少部分有吹嘘嫌疑，剩下的还是很有启发意义的。
确实给了一些启发 但很多东西都不敢苟同 编剧最擅长的是在一件事情里面 剔除所有其他变量 只分析自己想证明的 有点low
编剧语言简练生动有趣，常常有神来之笔让人会心或捧腹，沉思或感动。书中法律人专业的知识，对待案件客观的态度，作为律师的初心，让每个人物性格饱满，充满了人格魅力。书中对每个案件的剖析，逻辑缜密，抽丝剥茧，层层深入，引人入胜。非常好的一本法律知识普及剧集，强烈推荐！
《斯慕奇之死Death to Smoochy》是讲爱情也是讲做人。我知道了，爱一个人是不求回报的，只有自爱的人，才能自信，才能对生活充满希望，也才能吸引到那个爱她/他的人。爱一个人不仅要爱她/他好的一面，也要包容她/他不好的一面。编剧的终极目标是：“告诉他们，我度过了幸福的一生。”我认为这也是我的终极目标，希望我到临终前也能说出来这样有深度的话来。
太短了太短了，离国产银魂还有很长的路要走，这一季崩的有点厉害
还是看老版洗洗眼睛吧??
剧情挺吸引我的，而且张大佛爷那么帅。
从上一个看剧APP到这一个，这本一百多年前的书着实翻开了很多次都没有继续读下去，观看时间跨度快一年，读的云里雾里的，可能若干年后还要再读一次。 其中一些观点很新颖，现把笔记记录如下： 斯慕奇之死Death to Smoochy 乔恩·斯图尔特 ◆ 导言：群体的时代 1. 真正的历史变革，并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情。能够令文化实现伟大复兴的唯一重要的变化，是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。 2. 群体不善于论证，却急于求成 ◆ 第一卷 群体心理 3. 在某些特定的情况之下，而且只能在那些特定的情况之下，一个群体表现出与这个群体中的个人所具有的完全不同的全新的特点。那个群体里面的所有人的情感和想法都指向了同一个方向，他们那些有意识的个性消失了，一个集体的思维形成了。 4. 无论是什么样的人构成了这个群体，不管他们的生活模式、职业、性格或是智商相同与否，他们转变成了一个群体的事实让他们拥有了一种集体的思想，这使他们的感受、思想和行为，变得与他们孤立时的状态不尽相同。 5. 群体都是匿名的，因此，也不必承担责任。那些总是控制个人的责任感会消失殆尽。 6. 在一个群体里面，每一种情感和行为都具有传染性，传染性的程度足以使个人愿意将他自身的利益奉献给群体利益 7. 有意识的个性的消失，无意识的个性的得势，思想和感情通过暗示和相互传染的作用而指向相同的方向，在一瞬间将被暗示的想法转变成行动的倾向，这些就是构成群体的个人的主要特点。他不再是他自己，而是成了停止用自己的意愿作为指导的机器人。 8. 从智慧的层面上看，群体总是要比被孤立的个人的水平低，不过从感受，以及被这些感受驱使的行动来看，群体的表现要比个人表现得更好或者更糟糕，这都要看具体的环境是怎么样的。一切都依赖于群体所要遭受的暗示的特性。 ◆ 第二章 群体的感情和道德观 9. 孤立的个人拥有掌控自身反射作用的能力，而一个群体则缺少这种能力。 10. 群体为了保证每一种信仰的胜利，不惜血流成河。 11. 群体因为夸大自己的感情，所以它只能被过度的情感所打动。一个演说家想要靠话语打动一个群体，必须大量运用狂暴的主张。要夸大、肯定、不断重复，绝不用说理的方法证明任何事情——这些都是做公共讲演的演说家众所周知的论说方法。 12. 群体仅仅能把感情提升到极高或极低的境界。 13. 运用暗示的方法去引诱而不是作出合理解释的信念，一向如此 14.在孤立个人的生活中，满足于这种本能是十分危险的，当他融入一个不负责任的群体时，因为他心里清楚自己不用为犯了错误埋单，他就会放纵这种本能 15. 虽然群体经常放纵自己低劣的本能，他们还会树立起崇高道德行为的典范 ◆ 第三章 群体的观念、推理与想象力 16．群体的观念。基本观念和次要观念——彼此相矛盾的观念为何能同时存在——高深的观念在经过转变之后，才能被群体所接受——观念的社会影响力与它是否包含真理无关。2．群体的推理能力。群体不被理性所影响——群体的推理能力非常低下——它所接受的观念只有表面上的相似性或连续性。3．群体的想象力。群体拥有强大的想象力——群体会用形象进行思考，这些形象之间并没有任何联系——群体尤其会受到神奇事物的影响，神奇事物是文明真正的支柱——公众的想象力是政客的权力基础——能够用事实激发群体想象力的方式。 17. 无论给群体提供什么观念，它们都只在具有非常绝对、坚定、简单的形式时，才能施展有效的影响力。 18. 群体推理的特点，就是把彼此不同、表面相似的事物联系在一起，并且迅速把具体的事物普遍化。 19. 刺
看看停下！编剧干什么了！为什么不能全写好再发表，这样对读者是不负责。经常这样的话，我想下次就没人愿意再看你的书了！
温斯顿并不算一个坚定的gm者，他最初想做的不过是验证自己的想法，他开始写日记，为的是追求内心的平静。从那时起他思考是不是会有和他一样思想的人，直到他遇到了奥布兰，但那时对于“被蒸发”的恐惧笼罩在他身上，他一度想要放弃这一切。 茱莉娅的出现燃起了温斯顿的希望，他与茱莉娅的爱情其实并不纯粹，更像是各取所需的结合。茱莉娅之于温斯顿更像是一个信念的支撑者，“反叛”前行路上的战友。而茱莉娅则是基于性的满足，正如她一直所做的游走于制度之外却免于惩罚，这也是她快乐的源泉。在这样的环境下觅得一名知音甚至战友是不易的，肉体的情欲和发泄分别对应了“反叛”的思想和行为，两人的结合不仅触发了肉体的高潮，也将思想冲出了禁锢的藩篱。这种携手反抗的愉悦恐怕远超两人互相爱慕的愉悦和交合的愉悦。但是他们的爱情并不算完全纯粹，甚至于他们的结合完全没有感情基础，但即便如此，在思想极度压抑和扭曲的社会中，已经是最耀眼的一抹亮色了。 但温斯顿并不是一个清醒的gm者，他并不知道自己是为什么而gm，也不知道自己做了这一切会有什么结果，这也就是奥布兰在问温斯顿是否愿意以牺牲别人为代价实现抗争的时候他义无反顾的愿意，因为反抗不再是工具，而是成为了目的本身。 而当最后发现自己幻想的反抗都成为了“老大哥”设的一个局，温斯顿已然陷于一种无力的迷茫之中，自己坚信的一切都瞬间被打破，而之所以如此轻松，也正是因为他本身并无信仰，一切的起点都只是为了追求内心的平静。 我这样说并不是为了指责温斯顿，而这恰恰是体现了人们对这样一种社会的无力感，“老大哥”控制着社会的方方面面，钳制着人们的思想，以“无知”武装人们的头脑，思想警察无处不在，所谓的战争和叛军甚至都是维护统治消除异己的工具。这个社会不仅要从物理上将人“蒸发”，更要从精神上将人赖以生存的一切亲手摧毁，让你从根本上否认自己。在这样一种社会中，反抗实际上是一件绝无可能的事，除了对生活的无力感之外只剩下无知的吹捧。在这种环境下温斯顿努力过，虽然他最终失败了，但他依旧是一个不会被人记住的英雄。