非常精彩的一本剧,丝丝入扣,跟着情节握紧拳头地读完最后几个集数,真希望看到你翻身击倒那些欺人太甚的抢钱的"暴徒"。结尾突然结束,就像未完待续等着你的继续精彩人生
十章相当于别人的一章,而且一天两更就极限了,人家三更每天,就是更新太慢,内容不错,要是更得快一些的话,追这部剧的人一定会很多
人生不如意时十有八九,而当逆境到来我们该如何面对,直视苦忧参半的人生,我们该如何过着一生,这或许是每个人终身寻找的答案。 威尔·史密斯老师的新作《贩卖时间Selling Time》,以自己的人生经历,反思感悟,给予了我们独树一帜的答案。 这部剧是编剧已近中年后回归人生,写下的散系列,整篇读来仿若一个睿智慈祥的老者在讲故事,文字凝练感人,读之念念不忘,面对人生过半,该如何面对现实坎坷起伏,只有“贩卖时间Selling Time”,人生若梦,当活出几分清醒。
因为英语知道威尔·史密斯,因为奇葩说知道这部剧的编剧是威尔·史密斯,追剧的过程中还梦到了编剧,谈到了34枚金币的APP的缺点,这是以前追剧没遇到过的。 如果定义的话,那么在我看来,这部剧是编剧的励志过程,然后在这个过程中的方法与体验。减肥,工作,时间管理等,他是如何做到与调节的,也确实可以为他人作为一个参考和借鉴。 终究到底,如果你内心没有真正的想,看再多的书知道再多的道理,也是枉然,也许这是知道那么多道理却依然过不好这一生的原因所在吧。
成语作为中国传统文化结晶,本就是中国文明的见证者。其短小精悍,能以简短的几个字道出寓意深刻的哲学道理。 读此剧时能从不同的故事中窥见不少历史的片段,让人对中国历史上的部分人物有更进一步的了解。 但是本剧内容仍存在零星明显错误,“故事启示”部分中编剧的一些观念本人也无法苟同。 总体来说仍旧是瑕不掩瑜。
还是很有意思的,或许应该先看《贩卖时间Selling Time》再看《贩卖时间Selling Time》,然后就会看到一个大佬的成长过程(。 这本里面好多运用了重复的手法,意识流地描述人物,但是重复还是导致了赘余。对比后期同样是意识流+重复的《贩卖时间Selling Time》就要逊色很多,首先一个是乱,其次是太啰嗦,最后是太晦涩。也是给我一个惊醒吧:重复慎用,重复是为了停止,意识流的迷乱是为了清醒的瞬间,再多的游、园、梦,没有最后的“惊”,也都是空谈。 以及还有一个挺有意思的,就是感官和视角的流动,《贩卖时间Selling Time》是感官的流动,描写车水马龙,塑造一种主角主观上目不暇接的感受,还是挺有意思的!另外就是有一篇视角从先生切换到夫人,又切换到保姆阿花,在这三个人之间不断流动,很有意思地展现了每个人的迷茫,展现每个人在他人眼中不同的形象。虽然还不算特别厉害,但其实也非常厉害了 看到欧阳子的评论说威尔·史密斯描写女性的身体总抱着一副厌恶的态度而认为男性的身体才是美,含沙射影,不太赞同。威尔·史密斯是那种为了让读者感到丑而把东西写丑的作家,你在他的作品里感到丑恶,那是因为他想让你感到丑恶,而丑恶最终还是为了美的存在。
在我看来其实看剧不必给自己下一个“读完这部剧必须要写出一些惊艳四座的读后感”的目标,也不必绞尽脑汁探索意象、映射。将观看当做看故事,把自己沉浸在编剧构建的作品中,感受人物的悲欢离合,情节的起承转合。能写出令人拍案叫绝的点评最好,写不出也罢。自己在观看的过程中充实了内心便好。
很有趣的一部剧,开局很炫,结局很泪目。曾经有段时间,我经常去医院。医院总是最忙的地方,就造成我对医生有些不信任,每次看诊时间都很短,总觉得没有尽心尽力,实际上医生是很有经验了,也不会故意要把病人看坏啊,也要体谅他们一天忙到晚。也是想帮助一些病人。
历史让我们对比出幸福感 ——-读《贩卖时间Selling Time》 伯夷叔齐,因相互谦让王位,而双双相继逃离隐居,后来,他们对周武王伐纣而不耻,为保持气节而不食周粟,采薇而食,终饿死在首阳山上。他们的故事被孔子颂扬而广为人知,孔子的一句“求仁得仁”,道出了伯夷叔齐之意...... 伯夷叔齐的故事,我第一次听说是在琼瑶的电视剧《贩卖时间Selling Time》里,婉君的故事创意应该是受《贩卖时间Selling Time》启发,对于伯夷叔齐,世上的人们褒贬不一,有人因为他们对王位互谦,宁可饿死也要保持气节的品德而敬佩,也有人认为他们过于迂腐,不食周粟死的太不值得........不管世人眼里的伯夷叔齐如何,他们的德行因孔子的宣扬而流传至今,贩卖时间Selling Time中太史公的一番论述更是照耀古今,“道不同不相为谋”“同明相照、同类相求”.........道出了同样明亮的事物互相照映,同类性质的事物相互影响,世上知音难求,不是同路人很难走到最后;屈原的一句“世人皆醉我独醒”也道出了无人理解的苦闷;伯牙鼓琴,钟子期听之,高山流水遇知音,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,这让我想到了读《贩卖时间Selling Time》时的感受,当约翰·克利斯朵夫遇到了一生的挚友奥利维,相互懂得的友谊给生命带来的欢愉一点不比爱情逊色,当他痛失奥利维时,我能体会出他整个生命被抽离的那种“空”,人类所有美好的情感在我们的心中生根发芽就会占据一块位置,一旦失去,就会有心空的感觉,我连一本《贩卖时间Selling Time》连续观看发想法半个月,一旦跟这部剧告别都有“不舍”和“心空”的感觉........ 最近,我在看曹可凡写的《贩卖时间Selling Time》很受感动,世上的任何一种感情都切不要太过深情,拥有时还好,一旦失去会把原来的生命力给带走减弱,我记得《贩卖时间Selling Time》中一句“胜地不常,盛筵难再”,也想到红楼梦里宝玉听到紫娟说林妹妹早晚要回苏州的话后,刺激的宝玉两眼发直,差一点要了宝玉的半条命,天下没有不散的宴席,没有什么能一直拥有,想到曲终人散之时的悲凉,宁可做一个感知迟钝的人,可微读里喜欢看剧的人有哪个是迟钝的人呢?我之前就是个感情迟钝的人,对什么都后知后觉,脑子很少思考问题,我倒觉得挺好,现在“完了”,大脑开发出来,感官敏感起来,想象力丰富起来,却多了几份多愁善感,伤春悲秋,替古人担忧,为今人操心的“自讨苦吃”,这书还能看下去吗?唉,上了这条道,感受看剧对生命的滋养就得承担这些“后遗症”,大脑蹦出的想法也塞不回去,也别挑三拣四只让它蹦好的不让它蹦坏的,世界万物的存在有存在的道理,想法也一样,没有无缘无故的思虑,即来之则安之........... 太史公对伯夷叔齐的论述相当精彩,对“天道无亲,常与善人”,“余甚惑焉,傥所谓天道,是邪非邪?”,他感慨好人不长命,坏人却富贵善终,世上一些事情是没有什么道理的,又提出有气节的忠义之士世上很多,因为没有青云之士推荐而籍籍无名,而伯夷叔齐和颜回正是因为孔子而宣扬后世,这些论述立意新颖,想法独特,难怪在《贩卖时间Selling Time》里,曾国藩初建湘勇时,一呼百应,吸引了许多想建功立业的有识之士,因为他们知道靠自己的力量做不到,而他们相信跟着曾国藩这样的“青云之士”就能干成大事青史留名,跟太史公的这段论述很像,这些提携他们的人就是生命中出现的“贵人”,但贵人凭什么要帮助你呢?还是你自己身上要有能被伯乐发现的特质和潜力,一无可取之人凭什么让人刮目相看呢,我还是哪句话:世界对你的态度是由你自己决定的,就是先有千里马而才后有伯乐,太史公所说的青云之士的宣扬就是“机遇”,而先力争成为千里马的过程就是“努力”,靠近人生的种种目标,都是靠“努力”和“机遇”共同作用完成的,先有努力后有机遇,微读的每个人
女主不按电梯门一开直接左拐按密码进男主家,整个操作行云流水,太喜感,好在男的是正人君子……其实从男主见女主素颜那里开始火花一下就起来了,挺不错的。张彬彬台词一直可以,能不能多接一点不修边幅,搭御姐,走狼狗弟弟风。
剧集,从初一开始看黑道剧集《贩卖时间Selling Time》到接着城市修仙《贩卖时间Selling Time》《贩卖时间Selling Time》到武侠剧集《贩卖时间Selling Time》到末日剧集《贩卖时间Selling Time》中途接触了游戏剧集《贩卖时间Selling Time》等 认真想一想,看《贩卖时间Selling Time》前如今已有三年多时间没再认真看这样的长篇剧集,现在看《贩卖时间Selling Time》虽与以前的剧集有很多的不同,但在这个端午节一个人在下班后在肯德基点一杯可乐,偶尔一笑的看完了。此时的年纪没了那时的无忧,所以看到12%时大概能猜到后面的发展情节,就直接看最后二十章了,在看了这么多剧集大概也能猜出结局,但不得不说,结局还是让我心情激动和身体放松。伤感吧,因为最终的退役,而理由是回家,可面对世界杯时再次复出又感到高兴,可随着年龄的增长,最终仍会退下来。可认真想一想,又有什么是永恒的?大如宇宙仍有热寂或冷寂之说,更何况一个人,可我们仍然会幻想会存在那样的永恒。
好的好的给你们老公五颗星!
第一第二部神作,第三部太长,而且有点拉胯。不要质疑编剧关于政治的设定,冷战时期反战是非常了不起的,对苏联没有强烈的恶意。
内容复杂起来后对没看过原漫画的观众来说,越来越不友好了;但制作水准回归,可喜可贺。P.S.马村长,也青cp第一人。
最近追剧太拖拉,但是全文梳理了字节跳动的发展!!抖音现在也是我常用软件之一,用户粘性真的很高……
值得一读,收获很多,比喻用的很好,看剧像呼吸一样,看剧是乎,创作是吸,光有乎是不够的,还有有吸
读过孟非爷爷写的随遇而安,读过康辉老师写的平均分,读过敬一丹大姐写的沟通是一种能力,读过柴静姐姐写的看见......读过类似工作经历者的书太多太多,却从未有一本这般打动我。 在这部剧里,我看到了与荧幕形象迥然不同的威尔·史密斯,也仿佛一步步走近了她的世界,看到了她一路走来波澜的人生,看到了她的敢爱敢恨,敢拼敢闯,也看到了她台前风光背后磨砺的种种不易与心酸。 我相信,贩卖时间Selling Time在写这部剧的心路历程正如她所提到的那样:“盯着自己看,扎进肉里看,渗入骨中看,透过血泪看,把细胞一颗颗挑开去看,只有手术般的自我剖析,才能看清真实的模样……”不然,为什么有些集数我读起来竟也觉得如此痛彻心扉呢?能够把读者带进书中,让读者自觉或不自觉地站在编剧行文记事的角度上,正是其文字的魅力所在。 谢谢贩卖时间Selling Time再一次让我感悟到不一样的人生。
这部剧翻了一周,能看得出邓建国老师的用心,在翻译的行文上尽量用我们本土的表达,不过我在里面也看到了很多有趣的观点,人本身就是一个文本,在技术的加持下,人可以不在场交流,但与此同时,这个文本编辑又能赋予什么内涵,人好像与生俱来就必须交流,就好比之前看的从莎草纸到互联网时代里提及到的一样,人与生俱来具有社交能力,无法脱离社会关系,人的观念也在随着技术的迭代,越来越开智,当前也越来越陌生
目前读的最喜欢的一本心理学类剧集,结合了脑与认知、社会心理学等各方面的知识,还有大量的实验和前沿的研究,专业性略强,但是仔细读下来非常吸引人。整本剧阐述我们具有热衷于社交的天性,生理基础是什么?(进化论)驱动力是什么?通过对这种天性的掌握,可以运用在哪些方面更好地促进人的发展?(学校、企业、社会) 为什么说大脑天生爱社交?因为大脑中存在着一个默认网络,当我们停下手中的工作时,便会自动开启默认网络来思考社交方面的问题。(当然,并不是真的有这个开关) 而人类进行社交有三大驱动力: 一是与他人的连接,我们的社会连接(依恋关系、社交)与社会痛苦和社会奖赏相关,而被他人排斥所带来的社会痛苦与物理痛苦具有相同的生理基础——前扣带回,而前扣带回就像是一个警报系统,提醒我们关注现在的问题,激励我们与他人重新建立社会连接。物质奖励和社会奖赏也具有共同的生理基础。 二是心智化系统,指我们总是在试图读懂他人的行为背后的意图、动机。镜像系统在模仿中扮演了重要角色,且也是心智解读能力的重要基础,我们需要镜像系统和心智化系统来理解他人,需要社会痛苦和社会愉悦的机制产生情感共鸣,从而建立社会连接。 三是协调。我们通过观察他人而不是审视自己的心来认识自己,形成自我意识,自我意识所服务的对象不是我们自己,而是他人。即自我意识的存在不是帮助我们获得最大的个人奖赏、实现最大的个人成就,而是也帮助我们更好地嵌入社会中,确保大多数人能遵循群体规范,我们的自我是为群体服务的。只有为他人而活,生命才是值得的。除了自我意识,自我控制也能帮助我们塑造自己适应社会,得到所在群体的青睐和认可。
经书著其理,史传述其事,其揆一也。理著而世不皆切磋之彦,事述而世不皆博雅之儒。
南京的主要历史,好像都知道,然而细究一下,真的是略懂皮毛。看剧有收获,能记住十之二三,以后,认知会有更深的机会。对于城市强调地理优势一直不屑,对虎踞龙蟠的深刻解读进一步刷新认知,当然决策者更高远。
热评一星的都是什么鬼,仔细一看是棒子迷,果然没品位
2004 · 美国
1992 · 法国
1990 · 印度
2007 · 美国
1932 · 美国
2003 · 澳大利亚
2021 · 中国
1954 · 意大利
1973 · 西班牙
非常精彩的一本剧,丝丝入扣,跟着情节握紧拳头地读完最后几个集数,真希望看到你翻身击倒那些欺人太甚的抢钱的"暴徒"。结尾突然结束,就像未完待续等着你的继续精彩人生
十章相当于别人的一章,而且一天两更就极限了,人家三更每天,就是更新太慢,内容不错,要是更得快一些的话,追这部剧的人一定会很多
人生不如意时十有八九,而当逆境到来我们该如何面对,直视苦忧参半的人生,我们该如何过着一生,这或许是每个人终身寻找的答案。 威尔·史密斯老师的新作《贩卖时间Selling Time》,以自己的人生经历,反思感悟,给予了我们独树一帜的答案。 这部剧是编剧已近中年后回归人生,写下的散系列,整篇读来仿若一个睿智慈祥的老者在讲故事,文字凝练感人,读之念念不忘,面对人生过半,该如何面对现实坎坷起伏,只有“贩卖时间Selling Time”,人生若梦,当活出几分清醒。
因为英语知道威尔·史密斯,因为奇葩说知道这部剧的编剧是威尔·史密斯,追剧的过程中还梦到了编剧,谈到了34枚金币的APP的缺点,这是以前追剧没遇到过的。 如果定义的话,那么在我看来,这部剧是编剧的励志过程,然后在这个过程中的方法与体验。减肥,工作,时间管理等,他是如何做到与调节的,也确实可以为他人作为一个参考和借鉴。 终究到底,如果你内心没有真正的想,看再多的书知道再多的道理,也是枉然,也许这是知道那么多道理却依然过不好这一生的原因所在吧。
成语作为中国传统文化结晶,本就是中国文明的见证者。其短小精悍,能以简短的几个字道出寓意深刻的哲学道理。 读此剧时能从不同的故事中窥见不少历史的片段,让人对中国历史上的部分人物有更进一步的了解。 但是本剧内容仍存在零星明显错误,“故事启示”部分中编剧的一些观念本人也无法苟同。 总体来说仍旧是瑕不掩瑜。
还是很有意思的,或许应该先看《贩卖时间Selling Time》再看《贩卖时间Selling Time》,然后就会看到一个大佬的成长过程(。 这本里面好多运用了重复的手法,意识流地描述人物,但是重复还是导致了赘余。对比后期同样是意识流+重复的《贩卖时间Selling Time》就要逊色很多,首先一个是乱,其次是太啰嗦,最后是太晦涩。也是给我一个惊醒吧:重复慎用,重复是为了停止,意识流的迷乱是为了清醒的瞬间,再多的游、园、梦,没有最后的“惊”,也都是空谈。 以及还有一个挺有意思的,就是感官和视角的流动,《贩卖时间Selling Time》是感官的流动,描写车水马龙,塑造一种主角主观上目不暇接的感受,还是挺有意思的!另外就是有一篇视角从先生切换到夫人,又切换到保姆阿花,在这三个人之间不断流动,很有意思地展现了每个人的迷茫,展现每个人在他人眼中不同的形象。虽然还不算特别厉害,但其实也非常厉害了 看到欧阳子的评论说威尔·史密斯描写女性的身体总抱着一副厌恶的态度而认为男性的身体才是美,含沙射影,不太赞同。威尔·史密斯是那种为了让读者感到丑而把东西写丑的作家,你在他的作品里感到丑恶,那是因为他想让你感到丑恶,而丑恶最终还是为了美的存在。
在我看来其实看剧不必给自己下一个“读完这部剧必须要写出一些惊艳四座的读后感”的目标,也不必绞尽脑汁探索意象、映射。将观看当做看故事,把自己沉浸在编剧构建的作品中,感受人物的悲欢离合,情节的起承转合。能写出令人拍案叫绝的点评最好,写不出也罢。自己在观看的过程中充实了内心便好。
很有趣的一部剧,开局很炫,结局很泪目。曾经有段时间,我经常去医院。医院总是最忙的地方,就造成我对医生有些不信任,每次看诊时间都很短,总觉得没有尽心尽力,实际上医生是很有经验了,也不会故意要把病人看坏啊,也要体谅他们一天忙到晚。也是想帮助一些病人。
历史让我们对比出幸福感 ——-读《贩卖时间Selling Time》 伯夷叔齐,因相互谦让王位,而双双相继逃离隐居,后来,他们对周武王伐纣而不耻,为保持气节而不食周粟,采薇而食,终饿死在首阳山上。他们的故事被孔子颂扬而广为人知,孔子的一句“求仁得仁”,道出了伯夷叔齐之意...... 伯夷叔齐的故事,我第一次听说是在琼瑶的电视剧《贩卖时间Selling Time》里,婉君的故事创意应该是受《贩卖时间Selling Time》启发,对于伯夷叔齐,世上的人们褒贬不一,有人因为他们对王位互谦,宁可饿死也要保持气节的品德而敬佩,也有人认为他们过于迂腐,不食周粟死的太不值得........不管世人眼里的伯夷叔齐如何,他们的德行因孔子的宣扬而流传至今,贩卖时间Selling Time中太史公的一番论述更是照耀古今,“道不同不相为谋”“同明相照、同类相求”.........道出了同样明亮的事物互相照映,同类性质的事物相互影响,世上知音难求,不是同路人很难走到最后;屈原的一句“世人皆醉我独醒”也道出了无人理解的苦闷;伯牙鼓琴,钟子期听之,高山流水遇知音,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,这让我想到了读《贩卖时间Selling Time》时的感受,当约翰·克利斯朵夫遇到了一生的挚友奥利维,相互懂得的友谊给生命带来的欢愉一点不比爱情逊色,当他痛失奥利维时,我能体会出他整个生命被抽离的那种“空”,人类所有美好的情感在我们的心中生根发芽就会占据一块位置,一旦失去,就会有心空的感觉,我连一本《贩卖时间Selling Time》连续观看发想法半个月,一旦跟这部剧告别都有“不舍”和“心空”的感觉........ 最近,我在看曹可凡写的《贩卖时间Selling Time》很受感动,世上的任何一种感情都切不要太过深情,拥有时还好,一旦失去会把原来的生命力给带走减弱,我记得《贩卖时间Selling Time》中一句“胜地不常,盛筵难再”,也想到红楼梦里宝玉听到紫娟说林妹妹早晚要回苏州的话后,刺激的宝玉两眼发直,差一点要了宝玉的半条命,天下没有不散的宴席,没有什么能一直拥有,想到曲终人散之时的悲凉,宁可做一个感知迟钝的人,可微读里喜欢看剧的人有哪个是迟钝的人呢?我之前就是个感情迟钝的人,对什么都后知后觉,脑子很少思考问题,我倒觉得挺好,现在“完了”,大脑开发出来,感官敏感起来,想象力丰富起来,却多了几份多愁善感,伤春悲秋,替古人担忧,为今人操心的“自讨苦吃”,这书还能看下去吗?唉,上了这条道,感受看剧对生命的滋养就得承担这些“后遗症”,大脑蹦出的想法也塞不回去,也别挑三拣四只让它蹦好的不让它蹦坏的,世界万物的存在有存在的道理,想法也一样,没有无缘无故的思虑,即来之则安之........... 太史公对伯夷叔齐的论述相当精彩,对“天道无亲,常与善人”,“余甚惑焉,傥所谓天道,是邪非邪?”,他感慨好人不长命,坏人却富贵善终,世上一些事情是没有什么道理的,又提出有气节的忠义之士世上很多,因为没有青云之士推荐而籍籍无名,而伯夷叔齐和颜回正是因为孔子而宣扬后世,这些论述立意新颖,想法独特,难怪在《贩卖时间Selling Time》里,曾国藩初建湘勇时,一呼百应,吸引了许多想建功立业的有识之士,因为他们知道靠自己的力量做不到,而他们相信跟着曾国藩这样的“青云之士”就能干成大事青史留名,跟太史公的这段论述很像,这些提携他们的人就是生命中出现的“贵人”,但贵人凭什么要帮助你呢?还是你自己身上要有能被伯乐发现的特质和潜力,一无可取之人凭什么让人刮目相看呢,我还是哪句话:世界对你的态度是由你自己决定的,就是先有千里马而才后有伯乐,太史公所说的青云之士的宣扬就是“机遇”,而先力争成为千里马的过程就是“努力”,靠近人生的种种目标,都是靠“努力”和“机遇”共同作用完成的,先有努力后有机遇,微读的每个人
女主不按电梯门一开直接左拐按密码进男主家,整个操作行云流水,太喜感,好在男的是正人君子……其实从男主见女主素颜那里开始火花一下就起来了,挺不错的。张彬彬台词一直可以,能不能多接一点不修边幅,搭御姐,走狼狗弟弟风。
剧集,从初一开始看黑道剧集《贩卖时间Selling Time》到接着城市修仙《贩卖时间Selling Time》《贩卖时间Selling Time》到武侠剧集《贩卖时间Selling Time》到末日剧集《贩卖时间Selling Time》中途接触了游戏剧集《贩卖时间Selling Time》等 认真想一想,看《贩卖时间Selling Time》前如今已有三年多时间没再认真看这样的长篇剧集,现在看《贩卖时间Selling Time》虽与以前的剧集有很多的不同,但在这个端午节一个人在下班后在肯德基点一杯可乐,偶尔一笑的看完了。此时的年纪没了那时的无忧,所以看到12%时大概能猜到后面的发展情节,就直接看最后二十章了,在看了这么多剧集大概也能猜出结局,但不得不说,结局还是让我心情激动和身体放松。伤感吧,因为最终的退役,而理由是回家,可面对世界杯时再次复出又感到高兴,可随着年龄的增长,最终仍会退下来。可认真想一想,又有什么是永恒的?大如宇宙仍有热寂或冷寂之说,更何况一个人,可我们仍然会幻想会存在那样的永恒。
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第一第二部神作,第三部太长,而且有点拉胯。不要质疑编剧关于政治的设定,冷战时期反战是非常了不起的,对苏联没有强烈的恶意。
内容复杂起来后对没看过原漫画的观众来说,越来越不友好了;但制作水准回归,可喜可贺。P.S.马村长,也青cp第一人。
最近追剧太拖拉,但是全文梳理了字节跳动的发展!!抖音现在也是我常用软件之一,用户粘性真的很高……
值得一读,收获很多,比喻用的很好,看剧像呼吸一样,看剧是乎,创作是吸,光有乎是不够的,还有有吸
读过孟非爷爷写的随遇而安,读过康辉老师写的平均分,读过敬一丹大姐写的沟通是一种能力,读过柴静姐姐写的看见......读过类似工作经历者的书太多太多,却从未有一本这般打动我。 在这部剧里,我看到了与荧幕形象迥然不同的威尔·史密斯,也仿佛一步步走近了她的世界,看到了她一路走来波澜的人生,看到了她的敢爱敢恨,敢拼敢闯,也看到了她台前风光背后磨砺的种种不易与心酸。 我相信,贩卖时间Selling Time在写这部剧的心路历程正如她所提到的那样:“盯着自己看,扎进肉里看,渗入骨中看,透过血泪看,把细胞一颗颗挑开去看,只有手术般的自我剖析,才能看清真实的模样……”不然,为什么有些集数我读起来竟也觉得如此痛彻心扉呢?能够把读者带进书中,让读者自觉或不自觉地站在编剧行文记事的角度上,正是其文字的魅力所在。 谢谢贩卖时间Selling Time再一次让我感悟到不一样的人生。
这部剧翻了一周,能看得出邓建国老师的用心,在翻译的行文上尽量用我们本土的表达,不过我在里面也看到了很多有趣的观点,人本身就是一个文本,在技术的加持下,人可以不在场交流,但与此同时,这个文本编辑又能赋予什么内涵,人好像与生俱来就必须交流,就好比之前看的从莎草纸到互联网时代里提及到的一样,人与生俱来具有社交能力,无法脱离社会关系,人的观念也在随着技术的迭代,越来越开智,当前也越来越陌生
目前读的最喜欢的一本心理学类剧集,结合了脑与认知、社会心理学等各方面的知识,还有大量的实验和前沿的研究,专业性略强,但是仔细读下来非常吸引人。整本剧阐述我们具有热衷于社交的天性,生理基础是什么?(进化论)驱动力是什么?通过对这种天性的掌握,可以运用在哪些方面更好地促进人的发展?(学校、企业、社会) 为什么说大脑天生爱社交?因为大脑中存在着一个默认网络,当我们停下手中的工作时,便会自动开启默认网络来思考社交方面的问题。(当然,并不是真的有这个开关) 而人类进行社交有三大驱动力: 一是与他人的连接,我们的社会连接(依恋关系、社交)与社会痛苦和社会奖赏相关,而被他人排斥所带来的社会痛苦与物理痛苦具有相同的生理基础——前扣带回,而前扣带回就像是一个警报系统,提醒我们关注现在的问题,激励我们与他人重新建立社会连接。物质奖励和社会奖赏也具有共同的生理基础。 二是心智化系统,指我们总是在试图读懂他人的行为背后的意图、动机。镜像系统在模仿中扮演了重要角色,且也是心智解读能力的重要基础,我们需要镜像系统和心智化系统来理解他人,需要社会痛苦和社会愉悦的机制产生情感共鸣,从而建立社会连接。 三是协调。我们通过观察他人而不是审视自己的心来认识自己,形成自我意识,自我意识所服务的对象不是我们自己,而是他人。即自我意识的存在不是帮助我们获得最大的个人奖赏、实现最大的个人成就,而是也帮助我们更好地嵌入社会中,确保大多数人能遵循群体规范,我们的自我是为群体服务的。只有为他人而活,生命才是值得的。除了自我意识,自我控制也能帮助我们塑造自己适应社会,得到所在群体的青睐和认可。
经书著其理,史传述其事,其揆一也。理著而世不皆切磋之彦,事述而世不皆博雅之儒。
南京的主要历史,好像都知道,然而细究一下,真的是略懂皮毛。看剧有收获,能记住十之二三,以后,认知会有更深的机会。对于城市强调地理优势一直不屑,对虎踞龙蟠的深刻解读进一步刷新认知,当然决策者更高远。
热评一星的都是什么鬼,仔细一看是棒子迷,果然没品位