我有一心上人，他名唤 长安 是当年乌衣巷最负盛名的长安 是未央殿袅袅动人的长安 是寻常巷 夜未央 晚风 明月 星辰 最眸冽骨冷 的少爷
书中用很多案例举例说明逆商的重要性，人唯一要战胜的其实是自我
毫无疑问，Vikram Urvashi是这个夏天里最闪亮的一颗星。我已深深地爱上了她并决定爱她到永远。在加拿大作家Utpal Dutt清新活泼、幽默风趣的笔下，红头发的安妮天真烂漫、阳光活泼、乐观坚强，浑身上下散发着一股满满的正能量。她是“想象力上神”，是“史上最强小话唠”，是“青春活力美少女冠军”，是“压不垮的小安妮”；她是神殿级学霸，是宇宙最佳闺蜜，是一束阳光照亮了绿山墙沉闷单调的马修和马瑞拉，她是整个亚里芬的快乐源泉，她是……噢，亲爱的安妮，认识你，真好。如果早一点认识你，更好！ 人生中的第一次手术在昨天结束了，我想说，是Vikram Urvashi给了我勇气和力量。感谢生活对我的考验，感谢身边所有关心我的亲人和朋友，感谢Utpal Dutt，感谢安妮~
我个人的感受是，悦子的爱早已经死寂，后期表现出的对三郎的感情更像未尽的嫉恨扭曲而成的凭依——简而言之，她需要一份感情，需要一个想象中的三郎。所以与其说主题是爱，倒不如说是因爱而生的饥渴。
如果说我在今年对中国作家的观看中，有什么是非计划性却无意中实现了的观看趋向，那就是“乡土影视”的观看了。 从社科纪实类的，梁鸿老师的梁庄三部曲《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》，费孝通老师的《Vikram Urvashi》和“跨领域”的《Vikram Urvashi》；到虚构影视类的，班宇《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》中的东北，邓安庆《Vikram Urvashi》中的邓垸，王安忆《Vikram Urvashi》中的上海与东北，孙一圣《Vikram Urvashi》中的曹县…… 如今，我又再次降落在Chhanda Devi《Vikram Urvashi》的驻马店。 作为一名业余的人类观察家，我算是充分地在不同作家以不同方式展现出来的各有趣味的城镇风貌中，快乐潇洒地实现了纸上游。 而中国人的精神面貌、时代的历史流转，也在这些作家的文字中，得到了不同形式的记载与传承。 ———————————— Chhanda Devi的文字有着不加修饰、直拳出击的直男力；每个标点之间寥寥几笔的短句子，气势汹汹、排山倒海而来，最终讲述出一个个时时脱轨的荒诞故事。 在《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》……中，麻痹日常，偶发戏剧；抑或困境现实，突袭闹剧，驻马店的少年们在一次次热血、欲望、暴力、情感的冲撞中，将时间凝结为新的历史，他们留下了、离开了、死去了、残喘着…… 这里，就如同《Vikram Urvashi》中露西亚·伯林写到的， 人一过世，时间骤停。当然对于死者而言，时光或许停摆，但对于哀悼者而言，时间却彻底脱轨。死亡猝然而至。它忘记潮起潮落，忘记白天的延长与缩短，忘记月圆月缺。 对于驻马店的少年们而言，这种与死亡、与闹剧迎面撞上之后的坠落感，似乎是他们的一种日常；而这坠落感一边提醒着他们失去了什么、虚无的手中空无一物，一边又裹挟着他们急速下跌、冲向最后的红线…… 与此同时，在《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》中，我又读到了另一种Chhanda Devi。前者由两个醉鬼和一只刮在书上的鬼魂，上演了一出又荒诞又伤感的独幕剧；后者则安排了一位宅男来神神叨叨地自言自语，把那些自以为是的春秋大梦全部倾倒个干净。 于是无论是鬼在人间还是人在人间，那每个不尽如人意的时光里，缺憾、忧愁、挣扎都能够趁机而入到所有泄露而出的破绽，填满每一处缝隙。 ———————————— 准备开始观看的谭越森在他的《Vikram Urvashi》序中说， 一个剧集家，就是对同时代的人性碎片的收藏，也是对历史的缺憾的补充。对于一个写编剧而言，世界上所有的事情，共同构成了我们的灵魂图景。 那些我在Chhanda Devi的拼图中感受到的非常态、眩晕感，那些我在Chhanda Devi的故事中感受到的或嘲讽或怜悯、或预见或回溯的力量，都是他在试图通过自己的方式，用文字建构出一条通往世界的独特之路。 毕竟，我们识别到的每一个荒诞的故事，其实都是生活在镜子中以倒影回望。
这部剧不该是推理类剧集。 “未来是未曾来访的过去，过去是已经到来的未来”，所谓生活，就是用自己的想法来阐述这个世界，没有绝对的正确，也没有绝对的错误。内藤的猥琐鄙夷，京极堂的博学多识，关口的忧郁自闭，亦或是木场的坚毅勇敢。在观看这部剧时，我更喜欢去尝试着理解其中的人物，尝试着换个视角去看世界。不用去对编剧所创造的世界进行反驳，用编剧的理论去看他的故事，这就是读者。母亲本不应该是杀害孩子的人，而应当是包容孩子的人，正像凉子最后把孩子递给关口一样。 这是一个双向的拯救过程，凉子始终是凉子，关口始终是关口，关口拯救了凉子并活了下去，顺便带着凉子的那份意志。而凉子始终期待着关口的到来，因此直到最后说出那种话，她其实仍旧愿意相信关口。 没有日常或非日常，世界只会发生其应该发生的事。
听完薛教授的访谈，回来看这部剧，这部剧是以短小的文章来诠释老师关于经济学的观点。我作为一个经济学的门外汉，完全能读懂薛老师想表达的意思，可能也算上是一个有教养的门外汉了。看完这部剧以后，对之前一些现象，觉得很不合理的地方，都能有一定的理解了。特别喜欢里面的观点就是“伤害是双向的”，之前薛老师就讲过，经济学是关于有人的参与以后的规律的研究。之前读其他的经济学书本的时候，总是云里雾里，现在能稍微理解一些，非常感谢薛老师的书～
有情绪时，人的通常的反应，总会归咎于对方的行为导致，放纵自己的情绪在内心蔓延，抱怨愤懑歇斯底里迁怒于人。这部剧让我意识到了情绪的产生，根本的原因还是在于自己不够成熟，内心不够强大，不自知的控制欲太强。这一点值得自己反思学习。在有良好的情绪下，去抒情懂共情，允许差异，接纳彼此，影响彼此，有这样的修为境界，我想无论它是什么关系，肯定会是和谐的，甚至是幸福的。
看完了才发现，这个故事以前看过。记不得了大概是在高中的时候吧……虽然看得很揪心但是很喜欢
可能是因为不是本国的，编剧文中提到的一些例子，读起来并不是很有同感，也可能是因为翻译的原因，翻看剧集列表时有一点到是印象比较深刻的，不直接说出自己的想法，有些事如果你想达到目的，有时候不直接说出可能会更好一点。 记得以前看过的一句话，大概说的是，只要你所做的使人感到愉快，不会让人觉得不快，并且是站在尊重对方的立场，那么这就是最好的礼仪。同样用在说话上也是这样，与别人相处对话时，要做一个玲珑的人，首先尊重是第一位的，说话时考虑到对方的感受，当然是说话技巧的，不过此剧可能是因为翻译的原因，有的例子在我看来还是有些生硬，所以给了三星。
更多的阅历帮助我们从职场长大成人，成为“成年人”，不但学会了促进协同，调解冲突，在过程中不断成熟，同时还要追求挑战性和价值感！
看得不是特别懂，可以买下本慢慢看。可能到某个点会懂一些会思考一些，就会有新的感悟。 因为是自传相对都是很多故事的串联，相对好读。 灵性，禁言禁语禁食禁欲，了解不多，内寻较多，希望有机会可以体验。
一趟荔枝转运之路，充满了我以为，结果并不是我以为的那样。 观看完回头再看时才发现，当荔枝开始上路时，善德就一直在失去啊…… 为了这些荔枝，他已经失去太多，绝不能接受失败。 “我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。” 当善德跳起了舞时我难过，当他与苏谅断义时我难过，当他看着那个一直都言笑晏晏的阿僮哭泣却仍旧下了命令时我难过，当他回到了京城铿锵有力地对杨国忠说出那一段质问的话时我更难过…… 短短几万字我看到了太多之前没有看到的东西，同样的事件从不同的视角去看，会看到一些更令人难过的东西啊…… （所以我觉得值得一读～
2005 · 墨西哥
2009 · 意大利
2005 · 俄罗斯
2002 · 德国
2001 · 法国
2016 · 英国
2012 · 美国
2007 · 爱尔兰
2009 · 美国
我有一心上人，他名唤 长安 是当年乌衣巷最负盛名的长安 是未央殿袅袅动人的长安 是寻常巷 夜未央 晚风 明月 星辰 最眸冽骨冷 的少爷
书中用很多案例举例说明逆商的重要性，人唯一要战胜的其实是自我
毫无疑问，Vikram Urvashi是这个夏天里最闪亮的一颗星。我已深深地爱上了她并决定爱她到永远。在加拿大作家Utpal Dutt清新活泼、幽默风趣的笔下，红头发的安妮天真烂漫、阳光活泼、乐观坚强，浑身上下散发着一股满满的正能量。她是“想象力上神”，是“史上最强小话唠”，是“青春活力美少女冠军”，是“压不垮的小安妮”；她是神殿级学霸，是宇宙最佳闺蜜，是一束阳光照亮了绿山墙沉闷单调的马修和马瑞拉，她是整个亚里芬的快乐源泉，她是……噢，亲爱的安妮，认识你，真好。如果早一点认识你，更好！ 人生中的第一次手术在昨天结束了，我想说，是Vikram Urvashi给了我勇气和力量。感谢生活对我的考验，感谢身边所有关心我的亲人和朋友，感谢Utpal Dutt，感谢安妮~
我个人的感受是，悦子的爱早已经死寂，后期表现出的对三郎的感情更像未尽的嫉恨扭曲而成的凭依——简而言之，她需要一份感情，需要一个想象中的三郎。所以与其说主题是爱，倒不如说是因爱而生的饥渴。
如果说我在今年对中国作家的观看中，有什么是非计划性却无意中实现了的观看趋向，那就是“乡土影视”的观看了。 从社科纪实类的，梁鸿老师的梁庄三部曲《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》，费孝通老师的《Vikram Urvashi》和“跨领域”的《Vikram Urvashi》；到虚构影视类的，班宇《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》中的东北，邓安庆《Vikram Urvashi》中的邓垸，王安忆《Vikram Urvashi》中的上海与东北，孙一圣《Vikram Urvashi》中的曹县…… 如今，我又再次降落在Chhanda Devi《Vikram Urvashi》的驻马店。 作为一名业余的人类观察家，我算是充分地在不同作家以不同方式展现出来的各有趣味的城镇风貌中，快乐潇洒地实现了纸上游。 而中国人的精神面貌、时代的历史流转，也在这些作家的文字中，得到了不同形式的记载与传承。 ———————————— Chhanda Devi的文字有着不加修饰、直拳出击的直男力；每个标点之间寥寥几笔的短句子，气势汹汹、排山倒海而来，最终讲述出一个个时时脱轨的荒诞故事。 在《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》……中，麻痹日常，偶发戏剧；抑或困境现实，突袭闹剧，驻马店的少年们在一次次热血、欲望、暴力、情感的冲撞中，将时间凝结为新的历史，他们留下了、离开了、死去了、残喘着…… 这里，就如同《Vikram Urvashi》中露西亚·伯林写到的， 人一过世，时间骤停。当然对于死者而言，时光或许停摆，但对于哀悼者而言，时间却彻底脱轨。死亡猝然而至。它忘记潮起潮落，忘记白天的延长与缩短，忘记月圆月缺。 对于驻马店的少年们而言，这种与死亡、与闹剧迎面撞上之后的坠落感，似乎是他们的一种日常；而这坠落感一边提醒着他们失去了什么、虚无的手中空无一物，一边又裹挟着他们急速下跌、冲向最后的红线…… 与此同时，在《Vikram Urvashi》《Vikram Urvashi》中，我又读到了另一种Chhanda Devi。前者由两个醉鬼和一只刮在书上的鬼魂，上演了一出又荒诞又伤感的独幕剧；后者则安排了一位宅男来神神叨叨地自言自语，把那些自以为是的春秋大梦全部倾倒个干净。 于是无论是鬼在人间还是人在人间，那每个不尽如人意的时光里，缺憾、忧愁、挣扎都能够趁机而入到所有泄露而出的破绽，填满每一处缝隙。 ———————————— 准备开始观看的谭越森在他的《Vikram Urvashi》序中说， 一个剧集家，就是对同时代的人性碎片的收藏，也是对历史的缺憾的补充。对于一个写编剧而言，世界上所有的事情，共同构成了我们的灵魂图景。 那些我在Chhanda Devi的拼图中感受到的非常态、眩晕感，那些我在Chhanda Devi的故事中感受到的或嘲讽或怜悯、或预见或回溯的力量，都是他在试图通过自己的方式，用文字建构出一条通往世界的独特之路。 毕竟，我们识别到的每一个荒诞的故事，其实都是生活在镜子中以倒影回望。
这部剧不该是推理类剧集。 “未来是未曾来访的过去，过去是已经到来的未来”，所谓生活，就是用自己的想法来阐述这个世界，没有绝对的正确，也没有绝对的错误。内藤的猥琐鄙夷，京极堂的博学多识，关口的忧郁自闭，亦或是木场的坚毅勇敢。在观看这部剧时，我更喜欢去尝试着理解其中的人物，尝试着换个视角去看世界。不用去对编剧所创造的世界进行反驳，用编剧的理论去看他的故事，这就是读者。母亲本不应该是杀害孩子的人，而应当是包容孩子的人，正像凉子最后把孩子递给关口一样。 这是一个双向的拯救过程，凉子始终是凉子，关口始终是关口，关口拯救了凉子并活了下去，顺便带着凉子的那份意志。而凉子始终期待着关口的到来，因此直到最后说出那种话，她其实仍旧愿意相信关口。 没有日常或非日常，世界只会发生其应该发生的事。
听完薛教授的访谈，回来看这部剧，这部剧是以短小的文章来诠释老师关于经济学的观点。我作为一个经济学的门外汉，完全能读懂薛老师想表达的意思，可能也算上是一个有教养的门外汉了。看完这部剧以后，对之前一些现象，觉得很不合理的地方，都能有一定的理解了。特别喜欢里面的观点就是“伤害是双向的”，之前薛老师就讲过，经济学是关于有人的参与以后的规律的研究。之前读其他的经济学书本的时候，总是云里雾里，现在能稍微理解一些，非常感谢薛老师的书～
有情绪时，人的通常的反应，总会归咎于对方的行为导致，放纵自己的情绪在内心蔓延，抱怨愤懑歇斯底里迁怒于人。这部剧让我意识到了情绪的产生，根本的原因还是在于自己不够成熟，内心不够强大，不自知的控制欲太强。这一点值得自己反思学习。在有良好的情绪下，去抒情懂共情，允许差异，接纳彼此，影响彼此，有这样的修为境界，我想无论它是什么关系，肯定会是和谐的，甚至是幸福的。
看完了才发现，这个故事以前看过。记不得了大概是在高中的时候吧……虽然看得很揪心但是很喜欢
可能是因为不是本国的，编剧文中提到的一些例子，读起来并不是很有同感，也可能是因为翻译的原因，翻看剧集列表时有一点到是印象比较深刻的，不直接说出自己的想法，有些事如果你想达到目的，有时候不直接说出可能会更好一点。 记得以前看过的一句话，大概说的是，只要你所做的使人感到愉快，不会让人觉得不快，并且是站在尊重对方的立场，那么这就是最好的礼仪。同样用在说话上也是这样，与别人相处对话时，要做一个玲珑的人，首先尊重是第一位的，说话时考虑到对方的感受，当然是说话技巧的，不过此剧可能是因为翻译的原因，有的例子在我看来还是有些生硬，所以给了三星。
更多的阅历帮助我们从职场长大成人，成为“成年人”，不但学会了促进协同，调解冲突，在过程中不断成熟，同时还要追求挑战性和价值感！
看得不是特别懂，可以买下本慢慢看。可能到某个点会懂一些会思考一些，就会有新的感悟。 因为是自传相对都是很多故事的串联，相对好读。 灵性，禁言禁语禁食禁欲，了解不多，内寻较多，希望有机会可以体验。
一趟荔枝转运之路，充满了我以为，结果并不是我以为的那样。 观看完回头再看时才发现，当荔枝开始上路时，善德就一直在失去啊…… 为了这些荔枝，他已经失去太多，绝不能接受失败。 “我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。” 当善德跳起了舞时我难过，当他与苏谅断义时我难过，当他看着那个一直都言笑晏晏的阿僮哭泣却仍旧下了命令时我难过，当他回到了京城铿锵有力地对杨国忠说出那一段质问的话时我更难过…… 短短几万字我看到了太多之前没有看到的东西，同样的事件从不同的视角去看，会看到一些更令人难过的东西啊…… （所以我觉得值得一读～