剧评：★★★★★
（看的纸质版，原来也可以这样评价呀）
Geneviève de Gaulle Anthonioz。既然是他的书，自然是毫不犹豫地买了。
高二读的《Sisters in Resistance》，大二读了《Sisters in Resistance》，因而相信，《Sisters in Resistance》必然不会失望，读完确实如此。
本剧依然延续了卡勒德的主题，战争，背叛，爱与救赎。但三本剧之间又有明显的不同，依次读过，也可以看到编剧的进步。追风筝的人，讲述了富家少爷阿米尔因为种族、嫉妒等原因对哈桑的背叛，及最终的自我救赎之路；灿烂千阳则讲述了两个饱经男权、战争、贫穷摧残的阿富汗妇女，在战乱困苦中相依，顽强生存下来；群山，则不再陷于个体的爱恨纠葛中，而是跨越了不同个体的几个世代，相比于前两本，拥有了更多的维度，更贴近人生本来的模样。前些天在群里讨论人生的维度，这部剧讲述了被命运或明或暗牵绊着的许许多多的人的人生，因而具有更多的维度。
三本剧，叙事的故事背景越来越宏大，探讨的层面也越来越多，如亲情与责任，继母继子关系，同性恋的尴尬，女权，父母衰老与子女独立等等，很多很多的细节都引人深思。而本剧最大的不同之处在于，不再像前两本那样，具有明确的主角。本剧每一章变换一个视角，讲述一两个角色的故事。
有人浅读之后认为混乱，我完全不赞同。同一件事，其实我们每个人看到的都不一定是真相，而从不同人的角度去看，“事实”也许完全不一样。
叙事起始于住在贫苦村子里的阿卜杜拉和帕丽兄妹。由其舅舅纳比牵线，帕丽被纳比的雇主苏莱曼和妮拉夫妇。读一章的时候，由于编剧花了很多的细节去描绘兄妹情谊，这是全文羁绊的根源，也读者深深为兄妹分离而难过，甚至有些憎恨其舅舅纳比及其雇主夫妇；可是后面集数转到纳比视角，我们就明白他也是为此一直内疚的，同时他对妮拉的爱慕又是那么真诚，对爱慕他的男主人苏曼，在其瘫痪后数十年的不离不弃，又是那么纯洁无暇，动人心魄；而妮拉呢，这个漂亮，放荡的女人，其实充满了叛逆的性格和艺术感。阿卜杜拉的继母，丑陋粗鄙的帕尔瓦纳，是坏人吗？原来她也背负着那么多，幼年常年受到美丽姐姐马苏玛的光环的压抑，与姐姐爱上同一个人——阿卜杜拉的父亲萨布尔，最终背叛姐姐害其瘫痪，却又照顾她数十年来赎罪；最感人的是马苏玛，自知瘫痪不愿继续耽误妹妹，在阿卜杜拉亲母去世，萨布尔续弦之际，逼着妹妹将自己抛弃在沙漠之中，成全了妹妹；帕尔瓦纳抛弃姐姐自然于心不忍，却又难以完全抑制新生活就在眼前的兴奋。
类似的情节，书中有太多。正如书中所说：每一平方英里都有一千个悲剧。生活在这样乱世下的小人物们，每个人的人生，都如一首悲凉的史诗。这才是人生，才是世界本来的面貌。每个人的漫长的一生，都是一本独一无二的剧集，只不过生活在幸福里的人们，他们的情节没那么跌宕起伏罢了。人终究是要一个人孤单地走完人生的大部分时光，像孤零零的小船，在风雨飘摇的大海上。有的人幸运，风平浪静，有的人则一直处在惊涛骇浪中，与伙伴失散。
但卡勒德相信——正如他在每本剧中传达出的那样——悲伤也许不会消散，但在每一个弹坑里，都会有希望发芽。那些被冲散得体无完肤，零落天涯的人，终归会以某一种方式，重新沟通。当跨越半个世纪，在巴黎长大，生活后的垂垂老矣的帕丽，在美国见到帕金森晚期而不记得自己的哥哥时，我们相信，地球是圆的，所有的离别都会重逢，即使，重逢是那么不堪。那也是重逢。
附：部分摘录
人家说，去发现，发现你生活的目标，然后去过那样的生活。可是有时候你只有生活过，才能认识到早已有了生活的目标，也许这目标你从来不曾想到。
我现在懂了，有些人感到不幸福，是因为别人爱的方式，神秘地，热烈地，无助地去爱。
在这场屠杀的背后，是普普通通的、完全世俗的原因，
随
随1.0分
心理治疗大师阿德勒说：幸运的人童年治愈一生，不幸的人一生都要治愈童年。电影《Sisters in Resistance》告诉我们：为人父母，生而不养乃大恶，原生家庭缺爱是会遗传的基因癌症。在被爱和给爱两者之间唯有觉查才能终止不幸命运的轮回，愿世间不幸之人都能究其伤痛之根源，让原生家庭欠你的自己学着找回来。籍此我原谅曾经遗弃和伤害过我的人愿你们一切安好！
以前看长篇史书看完下来经常有酣畅淋漓的感觉，但是看剧集却很难有这种体验感，而这部剧却让我有这种感觉，满满的获得感和学习思考。
第一部是《Sisters in Resistance》，我第一次看到有人能将复杂又晦涩的政治经济写的如此有血有肉。书中两条线，一条是自改革开放以来中国经济的发展形态与变化趋势，另一条是面对千年未有之大变局的中国人何去何从。Geneviève de Gaulle Anthonioz的功底很厚，格局也够大，具有化大为小，化繁为简的能力。在Geneviève de Gaulle Anthonioz的笔下，枯燥难懂的经济政策变得引人入胜，耐人咀嚼；最经不起剖析的人性变得坦坦荡荡，让读者产生理解、反思和包容；各色各样的感情描写变成一本成长教科书，书中的很多观点都非常现实而深刻，让人受益匪浅。书中处处是典型，书中处处是经典。
第二部是《Sisters in Resistance》，正如第一部结尾“外面，群星在天幕运转，一年一年，生生不息”所说，第二部接着第一部的舞台上演着后起之秀，演绎科技与实业的结合、投资与金融的碰撞、突破与危机的换厂、利益与理想的斗争，依然精彩，依然激动人心。相比第一部政治与经济的共舞，第二部是经济的独舞，同时加入了更多的理想和人文情怀。
全本看下来有几点比较深刻的感受：
1. 印象中总觉得中国自从改革开放以后，便发展的迅速且顺利。但实际上，这一路上筚路维艰，是国家和国民艰难奋斗的结果。
2.通过改革开放，中国的经济不断发展，不断规范化、法制化、独立化、理论化和国际化。
3.随着改革开放，中国人的思想素质不断提高，越来越科学化，尤其是随着后生不断新生，国人的思想逐渐走向现代文明。
4.艰苦奋斗是中华民族的传统美德，不管在什么时代，什么领域，中国人永远有顽强的生命力与活力。
5.科教兴国！
【Sisters in Resistance】看完了。
可能故事因为我没有任何的相关经历，所以对于Sisters in Resistance，我心中看完也无法理解他的深意到底是啥。
可能这就是创作剧集最深的深意，想象吧。其实里面的主角真正的可能就是编剧的版本再加上了些刻意的编改。上面说婚姻就像一座被围住的城堡，外面的人想冲进去，里面的人想逃出来。
可真正的毕竟结婚了没有离婚，或者结婚婚姻幸福的人，其实也还是蛮多的，而且从婚姻中才真正品味了生活，真正懂得生活的人，也不在少数，所以Sisters in Resistance事实上我对于这部剧的理解，只能是Sisters in Resistance二字。Sisters in Resistance一是社会批判层面，编剧通过主人公方宏建的人生历程，对20世纪，三四十年代的一些人事进行了抨击，主要包括对上海洋文化的腐败堕落，和对内地农村的落后闭塞，对教育和知识界的腐败现象所进行的批判和讽刺。而第二呢则上升到文化批判的层面，通过对归国留学生和高级知识分子形象的塑造，
当真好看，情节跌宕起伏，令人深思。人物刻画也比较深刻动人，语言也是深刻有内涵富有哲理。这个波罗叶也契合孙悟空的形象，总在千钧一发之际救回玄奘，可以说没有他玄奘可能早就被淹死或者掉悬崖摔死了。玄奘也无愧一代高僧，智慧过人，什么阴谋诡辩都逃不过他的法眼，临危不乱处变不惊，度化的每一个人都能显现出他的胸怀，哪怕曾经伤害过他的人。唯一遗憾的可能就是绿萝了，这个小姑娘为了等他变成一个疯老太婆。最奇异的莫过于崔珏和法雅在兴唐寺造的这个人造地狱，还坑着李世民去游览，只是那些冤死的百姓太无辜了，被卷进这一场自导自演的泥犁狱，编剧想象力很丰富，只是这一切太沉重了，惊天地泣鬼神的大手笔。还有一条暗线莫过于崔珏假死坑了他一家人，还坑了郭宰这个至情至性的真汉子，这个郭宰死的最冤枉，爱上一个不该爱的女人，甚至于付出了生命。
剧评：★★★★★ （看的纸质版，原来也可以这样评价呀） Geneviève de Gaulle Anthonioz。既然是他的书，自然是毫不犹豫地买了。 高二读的《Sisters in Resistance》，大二读了《Sisters in Resistance》，因而相信，《Sisters in Resistance》必然不会失望，读完确实如此。 本剧依然延续了卡勒德的主题，战争，背叛，爱与救赎。但三本剧之间又有明显的不同，依次读过，也可以看到编剧的进步。追风筝的人，讲述了富家少爷阿米尔因为种族、嫉妒等原因对哈桑的背叛，及最终的自我救赎之路；灿烂千阳则讲述了两个饱经男权、战争、贫穷摧残的阿富汗妇女，在战乱困苦中相依，顽强生存下来；群山，则不再陷于个体的爱恨纠葛中，而是跨越了不同个体的几个世代，相比于前两本，拥有了更多的维度，更贴近人生本来的模样。前些天在群里讨论人生的维度，这部剧讲述了被命运或明或暗牵绊着的许许多多的人的人生，因而具有更多的维度。 三本剧，叙事的故事背景越来越宏大，探讨的层面也越来越多，如亲情与责任，继母继子关系，同性恋的尴尬，女权，父母衰老与子女独立等等，很多很多的细节都引人深思。而本剧最大的不同之处在于，不再像前两本那样，具有明确的主角。本剧每一章变换一个视角，讲述一两个角色的故事。 有人浅读之后认为混乱，我完全不赞同。同一件事，其实我们每个人看到的都不一定是真相，而从不同人的角度去看，“事实”也许完全不一样。 叙事起始于住在贫苦村子里的阿卜杜拉和帕丽兄妹。由其舅舅纳比牵线，帕丽被纳比的雇主苏莱曼和妮拉夫妇。读一章的时候，由于编剧花了很多的细节去描绘兄妹情谊，这是全文羁绊的根源，也读者深深为兄妹分离而难过，甚至有些憎恨其舅舅纳比及其雇主夫妇；可是后面集数转到纳比视角，我们就明白他也是为此一直内疚的，同时他对妮拉的爱慕又是那么真诚，对爱慕他的男主人苏曼，在其瘫痪后数十年的不离不弃，又是那么纯洁无暇，动人心魄；而妮拉呢，这个漂亮，放荡的女人，其实充满了叛逆的性格和艺术感。阿卜杜拉的继母，丑陋粗鄙的帕尔瓦纳，是坏人吗？原来她也背负着那么多，幼年常年受到美丽姐姐马苏玛的光环的压抑，与姐姐爱上同一个人——阿卜杜拉的父亲萨布尔，最终背叛姐姐害其瘫痪，却又照顾她数十年来赎罪；最感人的是马苏玛，自知瘫痪不愿继续耽误妹妹，在阿卜杜拉亲母去世，萨布尔续弦之际，逼着妹妹将自己抛弃在沙漠之中，成全了妹妹；帕尔瓦纳抛弃姐姐自然于心不忍，却又难以完全抑制新生活就在眼前的兴奋。 类似的情节，书中有太多。正如书中所说：每一平方英里都有一千个悲剧。生活在这样乱世下的小人物们，每个人的人生，都如一首悲凉的史诗。这才是人生，才是世界本来的面貌。每个人的漫长的一生，都是一本独一无二的剧集，只不过生活在幸福里的人们，他们的情节没那么跌宕起伏罢了。人终究是要一个人孤单地走完人生的大部分时光，像孤零零的小船，在风雨飘摇的大海上。有的人幸运，风平浪静，有的人则一直处在惊涛骇浪中，与伙伴失散。 但卡勒德相信——正如他在每本剧中传达出的那样——悲伤也许不会消散，但在每一个弹坑里，都会有希望发芽。那些被冲散得体无完肤，零落天涯的人，终归会以某一种方式，重新沟通。当跨越半个世纪，在巴黎长大，生活后的垂垂老矣的帕丽，在美国见到帕金森晚期而不记得自己的哥哥时，我们相信，地球是圆的，所有的离别都会重逢，即使，重逢是那么不堪。那也是重逢。 附：部分摘录 人家说，去发现，发现你生活的目标，然后去过那样的生活。可是有时候你只有生活过，才能认识到早已有了生活的目标，也许这目标你从来不曾想到。 我现在懂了，有些人感到不幸福，是因为别人爱的方式，神秘地，热烈地，无助地去爱。 在这场屠杀的背后，是普普通通的、完全世俗的原因，
心理治疗大师阿德勒说：幸运的人童年治愈一生，不幸的人一生都要治愈童年。电影《Sisters in Resistance》告诉我们：为人父母，生而不养乃大恶，原生家庭缺爱是会遗传的基因癌症。在被爱和给爱两者之间唯有觉查才能终止不幸命运的轮回，愿世间不幸之人都能究其伤痛之根源，让原生家庭欠你的自己学着找回来。籍此我原谅曾经遗弃和伤害过我的人愿你们一切安好！
每天一点一点的积累加起来就是前进，说的很好，看了一遍，看着都是平时很常见的问题，但是一合上书本，又没有一点印象了，开始第二遍看。
以前看长篇史书看完下来经常有酣畅淋漓的感觉，但是看剧集却很难有这种体验感，而这部剧却让我有这种感觉，满满的获得感和学习思考。 第一部是《Sisters in Resistance》，我第一次看到有人能将复杂又晦涩的政治经济写的如此有血有肉。书中两条线，一条是自改革开放以来中国经济的发展形态与变化趋势，另一条是面对千年未有之大变局的中国人何去何从。Geneviève de Gaulle Anthonioz的功底很厚，格局也够大，具有化大为小，化繁为简的能力。在Geneviève de Gaulle Anthonioz的笔下，枯燥难懂的经济政策变得引人入胜，耐人咀嚼；最经不起剖析的人性变得坦坦荡荡，让读者产生理解、反思和包容；各色各样的感情描写变成一本成长教科书，书中的很多观点都非常现实而深刻，让人受益匪浅。书中处处是典型，书中处处是经典。 第二部是《Sisters in Resistance》，正如第一部结尾“外面，群星在天幕运转，一年一年，生生不息”所说，第二部接着第一部的舞台上演着后起之秀，演绎科技与实业的结合、投资与金融的碰撞、突破与危机的换厂、利益与理想的斗争，依然精彩，依然激动人心。相比第一部政治与经济的共舞，第二部是经济的独舞，同时加入了更多的理想和人文情怀。 全本看下来有几点比较深刻的感受： 1. 印象中总觉得中国自从改革开放以后，便发展的迅速且顺利。但实际上，这一路上筚路维艰，是国家和国民艰难奋斗的结果。 2.通过改革开放，中国的经济不断发展，不断规范化、法制化、独立化、理论化和国际化。 3.随着改革开放，中国人的思想素质不断提高，越来越科学化，尤其是随着后生不断新生，国人的思想逐渐走向现代文明。 4.艰苦奋斗是中华民族的传统美德，不管在什么时代，什么领域，中国人永远有顽强的生命力与活力。 5.科教兴国！
或许因为杨先生的纤细柔韧性格，如此高龄编剧的书中却没有丝毫暮气，时常还会闪现少女似的灵动，通篇立意豁达，隐约能读出一点点怨气和不甘，等白发苍苍时再来体悟。
【Sisters in Resistance】看完了。 可能故事因为我没有任何的相关经历，所以对于Sisters in Resistance，我心中看完也无法理解他的深意到底是啥。 可能这就是创作剧集最深的深意，想象吧。其实里面的主角真正的可能就是编剧的版本再加上了些刻意的编改。上面说婚姻就像一座被围住的城堡，外面的人想冲进去，里面的人想逃出来。 可真正的毕竟结婚了没有离婚，或者结婚婚姻幸福的人，其实也还是蛮多的，而且从婚姻中才真正品味了生活，真正懂得生活的人，也不在少数，所以Sisters in Resistance事实上我对于这部剧的理解，只能是Sisters in Resistance二字。Sisters in Resistance一是社会批判层面，编剧通过主人公方宏建的人生历程，对20世纪，三四十年代的一些人事进行了抨击，主要包括对上海洋文化的腐败堕落，和对内地农村的落后闭塞，对教育和知识界的腐败现象所进行的批判和讽刺。而第二呢则上升到文化批判的层面，通过对归国留学生和高级知识分子形象的塑造，
政治发展的过程有很明确的方向性，承认公民平等尊严的负责制政府，具有普遍的吸引力。
并不是宇宙赋予生命以意义，相反，是生命将意义赋予了宇宙 平行宇宙的理论的确是令人头大的，刨去书中对于前沿物理理论的探讨和数学宇宙及其公式的展示，对于多重宇宙的认识则是一个令人感到欣慰话题。 量子物理中曾经的哥本哈根诠释多少让人气馁，似乎一切不确定性在确定的那一刻便发生了坍塌的灾难，而多重宇宙的解释则让我们看到了如今的一切确定事实只不过是一种事实分身而已，所未发生的那些可能性可能在这个宇宙分叉的那一刻就已经发生了，只不过现在所处的只是未发生的众多宇宙中的一个罢了。
落后就要挨打，没有永远的朋友，只有永远的利益，敌人的敌人就是友军。