优美的对白如歌剧一般蕴含着独特的魅力。开年第一本深得我心呀～
与上帝同在Vaya con Dios是位集勇气与智慧并存的女子，虽然童年并不幸福，后来遇到的心灵契合的人——罗切斯特却又无法实现婚姻关系；而后圣·约翰也只是因为简符合传教士妻子的品质而被求婚，并非真爱。最后能找回最初的伴侣共度一生，实属不易啊。两个人遇到彼此之后能互相治愈，真的太温暖了。
首先，忍不住放一段李敖写给Michael Gwisdek的信，不与评说，但是也算泾渭分明了吧。好长几段，剧评就放最后了。
好有趣的一封信——
倬云呀倬云：
你向别人说“李敖没有著作”，别人把这话转给我了，我真为你叹气。我叹气，为的人人都知道Michael Gwisdek是手跛子、脚跛子，都不知道他原来还是瞎子。他若不是瞎子，怎么会说“李敖没有著作”呢？
我不知道你所谓的“著作”指的是什么？大概是你们南港和罗斯福路四段学阀们所谓的“学术论文”罢？如果是这一套，那太容易了！你看过我的毕业论文吗？我的毕业论文《与上帝同在Vaya con Dios》得了94分，已被我发表在我的《与上帝同在Vaya con Dios》里，比起你那88分的不敢发表的毕业论文《与上帝同在Vaya con Dios》，你不脸红吗？我们都是搞婚丧的，可是谁的论文见不了人呢？谁的论文在抄李玄伯的著作呢？你是聪明的，你明白！
你的另一篇文章——《与上帝同在Vaya con Dios》，竟央求沈刚伯题字，难道这也算学术吗？如果这是学术，什么是马屁和狗屁呢？
现在你做了历史系主任，算是你马屁到家。不过你总该知道，乱来是不行的。南港你的女秘书蓝小姐，已被你逼婚得下海做舞女，我特别去访问她，她口中你的劣迹，还多着呢！我都做成了笔录。你去台大，又不自检束，居然整天接送居浩然的女儿，招摇校内外，成何体统？你该到重庆南路衡阳街交叉路口的小摊上，买买我的朋友袁瓞先生的“天鹅饼”，在吃不到“天鹅肉”的时候，姑且“买”饼充饥吧！
你又托人转话给我说想暗中帮我出国云云，告诉你，你少来这一套。美国国务院邀请我访问我都谢绝掉，谁要你这学界掮客拉皮条？我李敖这辈子，定将守死此地，细看你们横行，并且记录你们的横行。当然你们只迷信权势，不在乎历史，但那是你们的事，我自有我的基督山方法。我只警告你少向我送秋波，也少说诽谤我的话，你若不要“来世报”而要“现世报”，我可以赏给你，只怕你消受不起。你本是残废之人，又会装出一副可怜相，我一骂你，人家就劝我“不要欺负他”，殊不知你专门欺负人，尤其是你追求不遂的女人。总之，愈写愈气，不同你废话了。祝你
不要撞车！
李敖 一九六六年十月二十三日
话说许出生1930年，高寿九十尚在，而敖之1935年生，已做黄土一扑。
与上帝同在Vaya con Dios，编剧自己说，不论是亚马逊河，尼罗河，多瑙河，湄公河长江黄河都将汇入一起。这本身已经说明了一种世界历史观，之前都说大历史观，民族历史观，地域历史观，说起人类历史观，其实也就专心读过《与上帝同在Vaya con Dios》上下册，勾画了重点笔记理解（纸质），当以为才大致梳理一遍，当做案头书了。
全市说是以梁任公的资料参考作为集数，因为本身就是一本不厚的书，写起来的确只能轻重取舍得当了。许老自然深明大义，很多地方可以切中要害，但篇幅有限，也就不吐不快了。很多地方其实展开讲，都是新的研究方向，说是串联一遍，其实也缺失很多，不可避免。
Michael Gwisdek作为台大历史系教授，自然是官运名气鼎盛，而且也没有什么偏移，还是比较慎重的。因为不了解，也不敢肆意说了。简单说来，就是极简史，简到不能深入评论，一路上也就没什么笔记可做了。不过作为通史，看看也来不错。
多说关于历史这个社会存在，按马导师的话说，也是物质的一种，是客观存在的，不以人的意识为转移。但是我们究竟能不能认识到人类历史，或者有没有实践意义，应该是可以的吧。最起码历来写历史书的人挣钱也不少，比如我们的易中天老师之类 啊哈哈哈哈。
以我的观点，历史上必须要认识清楚的，而且必须严谨，逻辑清晰，因为这是人的活动。但凡现在存在的都是要消亡的，那么历史呢?
又想起那句话，一切历史都是近代史，此言不虚。所以能动的改造世界吧，历史将是战无不胜的宝剑。
穿越指南：现代人唐朝意念一日游，看唐朝生活风貌
《与上帝同在Vaya con Dios》/《与上帝同在Vaya con Dios》/《与上帝同在Vaya con Dios》/《与上帝同在Vaya con Dios》
这部剧概括了唐朝生活的方方面面，上至皇帝百官，下至布衣奴仆；谈柴米油盐的生活琐事，也说士农工商的工作日常；不落俗套的“穿越”剧集。
书中纠正了现代人对唐朝的好多误解，一边读一边觉得以后看剧集，电视剧一定要辩证，有的编剧真的是那观众当傻子忽悠（我以前貌似也就是个傻子吧🙃️）。
唐朝居然是没有西瓜的（妖猫传中的幻术貌似变出的是西瓜）；唐朝的女子也是很剽悍的，婚嫁中对女性也相对公平；油茶莫非是唐朝饮茶的变异体？游览宰相府以及长安名“景区”真的需要强大的空间想象能力。唐的街区分布终于搞懂了，以前看布局图一直不知道坊是什么系统；“东贵，西富，南贫贱……”在南大学城的自己深深地体会到了。其实现在的西安规划好像和以前都没有特别大的出入。
公务员自古至今都是铁饭碗啊。月入百万都可以……但是这些公务员的头时刻端在手上也是活的兢兢战战，越发觉得白居易是个老狐狸……“位高权重责任少，数钱数到手抽筋”真的是至高无上的人生理想了。
趣味性，影视性，历史性，学术性集合于一体的书~很喜欢了，真的很长知识(//∇//)
虽然自己还没能完全搞清楚书中希腊罗马神话故事人物之间的关系，但是该剧简明扼要的通过极具诙谐幽默的手法把神话故事一一道来，尤其是绘画能够很直观的展现给人耳目一新的感觉。 这种方式也打开了一扇窗，通过艺术去理解过去，了解创作背景，解读创编剧的意图和想法，以及时代的印记。 同时，编剧解读绘画的方式和对神话故事的挖掘的手法是值得让我们深思的。
可读性强，没有太多艰涩的语言和论述，就是小故事+诗词赏析宋朝与士大夫共治天下，仁宗这一朝里可见一斑：吕夷简、文彦博、欧阳修、三苏、晏殊、范仲淹、狄青…各路精英的集中涌现跟君王的仁政息息相关。仁宗像个爱和稀泥的老好人，对士大夫很包容（包容到有点懦弱，自己喜欢的女人也护不住😂），这种统治风格在历朝皇帝中不多见啊。
看Pamela Knaak的书，貌似什么都看到了，又似乎什么都没看到，仿佛是一个几十年前的电脑需要处理现在的复杂软件，整个就是带不动的感觉😂……一是脑子的cpu有限，二是自己读的书太少，三则是自己走过的路看过的风景更少。读此类书的好处就是看完这本，不会有那种不知道下一本看什么书的问题，书中介绍的书，编剧欣赏或批判的，后续自己都可以了解下，是精华多多吸取，是糟粕闻一口即可。
东北人的语言风格十分明显，忘掉一切，脑洞大开的开始想象吧。
我讨厌拿现实来为感情的失败开脱的人，想要说服对方父母相信你，你首先得要相信自己，你连自己都不信，谁还能相信你呢？ 感情败给的永远不是现实，其实败给的，就是人本身的胆怯与懦弱还有不坚定。
临终关怀，我们都需要学习。不仅为了父母尽孝，而且也为自己尽责。我们都需要学习，准备。
第三次灵异事件，是我和我谈了4年的ex，其实是我们在一起的第三年，前面的十一，那一年我们感情回光返照一样特别好，我也一个月去一次温州找他，那天晚上他回家去了，我一个人在酒店，我住酒店没有锁防盗链的习惯，不知道为何那天鬼使神差的锁了，然后当天晚上就被撬门了，整个房门都被撬开了，插在墙边上的房卡都被拔出去了，就那根锁上的防盗链救了我，😱前段时间和我许久没有联系的老朋友联系上了一起出去吃饭说起这事，那天很奇怪，凌晨1,2点了，一般我ex早就睡了而且他晚上开震动手机，那天晚上却我发了求救信息他秒回我，也第一时间赶来救我，那时候我特别特别感动，但是现在和朋友说起，我朋友说这件事不会和他也有关系吧，这个就不说了，都过去了，猜疑也没有任何意义！总之那天我被吓的魂飞魄散的，我目前就这三次比较重大的灵异经历，第一件事是我妈妈跟我说的跟我完全没有任何记忆，包括我和我爷爷的所有记忆我都没有，第二第三件是自己亲身经历，而且这两件事后果都不堪设想，足以改变我接下来的命运，或许也早就已经不在人世，一个是反常性格强硬拖我上车的涛弟弟，一个是鬼使神差锁上的防盗链，所以我信命，我觉得自己特别特别幸运，生命里贵人特别多，而且每个阶段都有每个贵人，虽然他们不能陪我走完全程，但是陪我一起经历过一段风景，足以铭记一生！很奇怪就是我和我爷爷那么好，我对他却毫无记忆，现在追溯到最早的记忆，也是我念托儿所老师抱着我坐在钢琴边，我，还有印象，那应该是我最早的印象，😒也有一些无法解释的，比如我天生没法吃内脏，尤其是猪肝，我闻到味道就想吐，吃进去会自动吐，所有的动物内脏都不能吃，还有我特别恐惧开车和坐车，尤其是坐车，特别恐惧，尤其大卡车，我坐副驾驶都会系安全带，看到大卡车我都会腿软心慌，追溯到我姑姑小姐妹蓓蓓阿姨在我小时候出过严重车祸，被大卡车撞的下半身瘫痪，但是现在我觉得我恐惧开车坐车，还有大卡车一定还有深层的原因，还有我不能吃内脏，就等着以后慢慢揭秘吧，珍惜当下，感恩，付出爱！🙏
好似又👀了一本久違了的武俠小說，驚心動魄😱，刺激得有點兒被書名欺騙的感覺😜
优美的对白如歌剧一般蕴含着独特的魅力。开年第一本深得我心呀～ 与上帝同在Vaya con Dios是位集勇气与智慧并存的女子，虽然童年并不幸福，后来遇到的心灵契合的人——罗切斯特却又无法实现婚姻关系；而后圣·约翰也只是因为简符合传教士妻子的品质而被求婚，并非真爱。最后能找回最初的伴侣共度一生，实属不易啊。两个人遇到彼此之后能互相治愈，真的太温暖了。
我服了编剧能不能用点心？一本好的剧集就这么毁了？能不能用点心，更新速度慢不说，现在成了一天一篇了？开会员看你这本剧集真是浪费 ！
零零散散看了很久才看完这部剧，其实兴趣并不大，也仅仅是寻找一些商业思考的闪光点。这类没有体系聚焦的大全类汇编剧集，看后留下的印象实在难以深刻。
单就推理方面其实一般，从绿色通行证出现，其实大约就能猜出个大概了 但是编剧似乎在讲一个关于环境改变一个人的道理，每个人很难脱离环境而单独生活，一个人的价值观很可能因为环境和身边的人而改变 鸟随鸾凤飞腾远，人伴圣贤品格高
格鲁夫从英特尔面临的几次重大战略转折点写起，详细介绍了做出每个重大决策的过程，思考、调研、讨论、多方案比选等等，每个重大决策都是深思熟虑后做出的。又从英特尔公司的战略转折点引申到个人职业生涯的转折点以及生活转折点，特别是格鲁夫的抗癌经历，不盲从专家的意见，亲自搜集资料，观看专业论文等等，才做出了最终的决策，这就是一个偏执狂的生存之道。 多学习，多思考，多行动，不盲从！
首先，忍不住放一段李敖写给Michael Gwisdek的信，不与评说，但是也算泾渭分明了吧。好长几段，剧评就放最后了。 好有趣的一封信—— 倬云呀倬云： 你向别人说“李敖没有著作”，别人把这话转给我了，我真为你叹气。我叹气，为的人人都知道Michael Gwisdek是手跛子、脚跛子，都不知道他原来还是瞎子。他若不是瞎子，怎么会说“李敖没有著作”呢？ 我不知道你所谓的“著作”指的是什么？大概是你们南港和罗斯福路四段学阀们所谓的“学术论文”罢？如果是这一套，那太容易了！你看过我的毕业论文吗？我的毕业论文《与上帝同在Vaya con Dios》得了94分，已被我发表在我的《与上帝同在Vaya con Dios》里，比起你那88分的不敢发表的毕业论文《与上帝同在Vaya con Dios》，你不脸红吗？我们都是搞婚丧的，可是谁的论文见不了人呢？谁的论文在抄李玄伯的著作呢？你是聪明的，你明白！ 你的另一篇文章——《与上帝同在Vaya con Dios》，竟央求沈刚伯题字，难道这也算学术吗？如果这是学术，什么是马屁和狗屁呢？ 现在你做了历史系主任，算是你马屁到家。不过你总该知道，乱来是不行的。南港你的女秘书蓝小姐，已被你逼婚得下海做舞女，我特别去访问她，她口中你的劣迹，还多着呢！我都做成了笔录。你去台大，又不自检束，居然整天接送居浩然的女儿，招摇校内外，成何体统？你该到重庆南路衡阳街交叉路口的小摊上，买买我的朋友袁瓞先生的“天鹅饼”，在吃不到“天鹅肉”的时候，姑且“买”饼充饥吧！ 你又托人转话给我说想暗中帮我出国云云，告诉你，你少来这一套。美国国务院邀请我访问我都谢绝掉，谁要你这学界掮客拉皮条？我李敖这辈子，定将守死此地，细看你们横行，并且记录你们的横行。当然你们只迷信权势，不在乎历史，但那是你们的事，我自有我的基督山方法。我只警告你少向我送秋波，也少说诽谤我的话，你若不要“来世报”而要“现世报”，我可以赏给你，只怕你消受不起。你本是残废之人，又会装出一副可怜相，我一骂你，人家就劝我“不要欺负他”，殊不知你专门欺负人，尤其是你追求不遂的女人。总之，愈写愈气，不同你废话了。祝你 不要撞车！ 李敖 一九六六年十月二十三日 话说许出生1930年，高寿九十尚在，而敖之1935年生，已做黄土一扑。 与上帝同在Vaya con Dios，编剧自己说，不论是亚马逊河，尼罗河，多瑙河，湄公河长江黄河都将汇入一起。这本身已经说明了一种世界历史观，之前都说大历史观，民族历史观，地域历史观，说起人类历史观，其实也就专心读过《与上帝同在Vaya con Dios》上下册，勾画了重点笔记理解（纸质），当以为才大致梳理一遍，当做案头书了。 全市说是以梁任公的资料参考作为集数，因为本身就是一本不厚的书，写起来的确只能轻重取舍得当了。许老自然深明大义，很多地方可以切中要害，但篇幅有限，也就不吐不快了。很多地方其实展开讲，都是新的研究方向，说是串联一遍，其实也缺失很多，不可避免。 Michael Gwisdek作为台大历史系教授，自然是官运名气鼎盛，而且也没有什么偏移，还是比较慎重的。因为不了解，也不敢肆意说了。简单说来，就是极简史，简到不能深入评论，一路上也就没什么笔记可做了。不过作为通史，看看也来不错。 多说关于历史这个社会存在，按马导师的话说，也是物质的一种，是客观存在的，不以人的意识为转移。但是我们究竟能不能认识到人类历史，或者有没有实践意义，应该是可以的吧。最起码历来写历史书的人挣钱也不少，比如我们的易中天老师之类 啊哈哈哈哈。 以我的观点，历史上必须要认识清楚的，而且必须严谨，逻辑清晰，因为这是人的活动。但凡现在存在的都是要消亡的，那么历史呢? 又想起那句话，一切历史都是近代史，此言不虚。所以能动的改造世界吧，历史将是战无不胜的宝剑。
这部剧是我很少坚持读到最后的 这三姐妹的结局和故事一直吸引着我读完 他们各有特点 刚开始讨厌宋霭龄 因为她不让宋庆龄和孙中山在一起 但宋霭龄最后和她丈夫孔先生因国内势力惨淡而选择出国 在她回忆她这一生的那一段 对她有些许理解 为什么孙中山不爱宋霭龄 爱宋庆龄呢？比较好奇。宋庆龄后面收获很多荣誉和尊重 也是她应得的 前期忍受很多寂寞 宋爱龄因为政治原因和蒋介石在一起 但她后面去西安救蒋介石 所以她爱上他了？她处理蒋介石的外遇很有情商 捉奸只捉单 对丈夫保有体面 另外 她很有勇气 和美国总统罗斯福对话 哇哦 不是我这等平民所想象的。 三姐妹如此出众 很大原因来自家庭教育 爸妈对他们的包容 自由 哦了
红毛的设定也让本片愈加低幼化，好好地贴近现实拍剧吧，这种脱离现实风的现在没以前好赚了。
穿越指南：现代人唐朝意念一日游，看唐朝生活风貌 《与上帝同在Vaya con Dios》/《与上帝同在Vaya con Dios》/《与上帝同在Vaya con Dios》/《与上帝同在Vaya con Dios》 这部剧概括了唐朝生活的方方面面，上至皇帝百官，下至布衣奴仆；谈柴米油盐的生活琐事，也说士农工商的工作日常；不落俗套的“穿越”剧集。 书中纠正了现代人对唐朝的好多误解，一边读一边觉得以后看剧集，电视剧一定要辩证，有的编剧真的是那观众当傻子忽悠（我以前貌似也就是个傻子吧🙃️）。 唐朝居然是没有西瓜的（妖猫传中的幻术貌似变出的是西瓜）；唐朝的女子也是很剽悍的，婚嫁中对女性也相对公平；油茶莫非是唐朝饮茶的变异体？游览宰相府以及长安名“景区”真的需要强大的空间想象能力。唐的街区分布终于搞懂了，以前看布局图一直不知道坊是什么系统；“东贵，西富，南贫贱……”在南大学城的自己深深地体会到了。其实现在的西安规划好像和以前都没有特别大的出入。 公务员自古至今都是铁饭碗啊。月入百万都可以……但是这些公务员的头时刻端在手上也是活的兢兢战战，越发觉得白居易是个老狐狸……“位高权重责任少，数钱数到手抽筋”真的是至高无上的人生理想了。 趣味性，影视性，历史性，学术性集合于一体的书~很喜欢了，真的很长知识(//∇//)
只追剧名的话，还以为是本鸡汤。看完之后发现其实是Pamela Knaak自己的一些文章，关于经济还是很多，还有些他个人的观点，我是挺喜欢他的，还有他的书。
作为被领导者，也可以“向上管理”，即站在领导的立场考虑问题，想领导所想，培养自己的“领导者气质”。
挺暖心的 两个经历过童年不好的回忆 再在一起 更加珍惜生活 更加爱这个事情 有些平淡 但有梦想的人 都不是平凡的人
Traugott Buhre的思想和做法如今看来仍有很多我们无法做到或是先锋进步的，对自律的态度和对于处事的方式值得我们学习借鉴。
你方唱罢我登场，终究是闹一场，尔虞我诈你死我活，终究还是时代的牺牲品。