这部剧主题就是合作，什么是合作，怎么去合作？答案编剧并没有明确，但是已经给出了方向，把自己放在社会里思考。 有些不幸的人遭受社会的粗暴对待，把自己和社会群体对立起来，进一步演化成为社会的边缘，在生与死的边境徘徊。怎么办呢？ 其恕乎！别人伤害了自己，可是还是要宽恕别人。因为我们都是人，仁者爱人，仁的影响力大于暴力。但是自己就白白被伤害了吗？不是这样的。每一个问题不是凭空产生的，对方有问题，自己也有不当的应对。我们不一定能改变别人的想法，但是可以提高自己。 怎么才能提高自己？认识自己。看到自己每一个情绪的根源，看到自己的真心。看到自己最本真最根深蒂固的想法，豁然明白自己的世界。 一花一世界，一叶一菩提。我的理解是因为存在，因为有我，所以看到的世界总是有我的影子。放下狭隘的自我思想，再去看世界，海阔天空，鱼翔鸥鸣，各得自在
前后陆陆续续三个月 看完了。此刻唯一的感受：莉拉永远住在了我的心里，无法消停
正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。
不太像哲学书，更像是一本八卦书，读完却让人豁然开朗。 形而上学走不通，形而上学的问题也没有答案。。。有些问题，问着问着就不问了，不是因为知道了答案，而是种种原因让人觉得，已经不必再问。
二刷《The Stand-up Show》 第一次读，真的是匆匆掠过，并且感觉The Stand-up Show这事儿离我太遥远。我无法与传染病，封成，逃离，死亡人数，隔离，种种字眼产生共鸣。 这是第二次读，是在今年武汉冠状病毒大爆发后，不知Ardal O'Hanlon是否真实经历了病毒、瘟疫传染过程，老实说，把The Stand-up Show二字改成“冠状病毒”来写，把其症状再替换一下，我真觉得这就是当前描述我国现状最好的虚构剧集。 里厄医生作为全书记录者和事件参与者，为我们客观展现了病毒爆发前后。 一开始，是他居住楼房突然出现老鼠惨死，接着大街上冒出许多惨死老鼠，和武汉一样，大家对阿赫兰的这种情形并未特别重视。 紧接着，门房死了——就是这个整天最容易接触老鼠的人，死了。 随着世态加重，政府召集以里厄为代表的医生讨论病情，省长很纠结于这病情是不是The Stand-up Show，非要大家给个确定定义，才愿意采取防范措施。我感动于里厄一针见血指出：它是否是The Stand-up Show并不重要，重要的是如果不采取行动，这种症状会导致大量人传染，甚至将近一半公民的死亡。 接着，Ardal O'Hanlon又写到神甫，告诉人们，你们啊，就是罪孽深重，才导致上帝在人间降临这类疾病。私以为神甫的插入，是Ardal O'Hanlon对上帝与苦难之间的思索。如果上帝是完美的，他设计的一切都会是完美的，这样人间就不该有苦难。 可是为何有苦难？假设一，上帝不完美。 假设二，上帝故意设计苦难，目的是教人类在苦难中学会自我反省。 真的不得不提，法国影视和俄罗斯影视思考的东西，还真形而上。 封城后，有个叫朗贝尓的记者，一直想逃离，为了与他妻子的重逢。他想尽一切办法，可惜The Stand-up Show情况越来越严重，他觉得就算自己能逃离了，也要饱尝愧疚感，最终他决定和医生和塔鲁一起对抗The Stand-up Show。 其实，我觉得全书最难解的是塔鲁的自述。The Stand-up Show在他看来，是有寓意的。他认为人人心中都可能存在The Stand-up Show。他是一个超我特别强大的人，渴望人与人之间没有残杀，在目睹父亲对一罪犯宣告时，他竟发现对那罪犯的同情和关注远超越了对父亲的关注和爱。 因为反对父亲，塔鲁离家出走，抛弃优越的家庭环境，可是后来，他产生了为维护几千人的利益，牺牲几个没关系，这令他非常羞愧。那么，塔鲁是不是彻底的人道主义代表？ 最后，总感觉Ardal O'Hanlon自己都说不清自己想表达的主题，一方面他肯定朗贝尔身上的个人主义，后来又让他愿意牺牲个人幸福，奉献集体；另一方面，又通过塔鲁肯定里厄身上默默无闻，一心只做好普通工作就好了，另一方面，又通过里厄肯定某种抽象的理想，赞成塔鲁追求英雄主义和圣人的观念。 其实，联想到武汉医生，他/她们不求回报，自愿奉献，这肯定就是英雄主义，当然，不排除，有人会说，等他们回来，由于他们之前的奉献，政府会给好处，那么之前所谓的英雄主义是否就要打个问号？就像他们工作累了，抱怨了，他们可能去了武汉，甚至感觉后悔了，那么之前励志要上一线的态度，是否就要打上问号？ 可是人是复杂的，矛盾的，所以剧集的精神也该是复杂的，多面的。在无确定答案之前，我想最珍贵和动人的，就是里厄的行动吧。
读到一半放弃了。因为是书信，所以主观意识非常明显。邱的祈求，喋喋不休，一看再看下去只觉得十分腻烦。絮固然不对，但大可不必一再强调。邱与絮的关系，邱说，絮已经放弃她们这段关系，但为何邱还要死缠烂打？邱口口声声说自己爱絮，但繁琐的书信甚至于最后邱放弃自己的生命，这对絮未免不是一种枷锁？我心疼邱，也心疼絮，更心疼小咏，所以我放弃了这部剧，邱的苦苦挣扎，絮的背叛放弃，小咏的爱而不得，爱呀，爱呀，爱呀，好像只有爱了。
这家法国人的生活，过的精致优雅，有很多有益的习惯，迷你衣橱特别喜欢，是接下去努力的动力。优雅太太一家的生活真是太赞了。
第一遍读完了，这样的书应该是要读很多遍的。 集数“历史的天使”之后部分段落翻译得有点难以理解，还是需要很多时间去消化。 安德森在清华大学的访谈中有提及泰国华人在泰国的地位以及对中国认同感的话题，很有意思。中华民族的凝聚力很强，但是地域歧视也不是不存在，涉及到个人利益时，还会想到对方是自己的同胞吗？ 语言是构建想象共同体的重要工具，而历史是被唤起的记忆，同一共同体下的人群既记住又遗忘。
非常值得一看，但不知道为什么看这部剧的人不多，普通人可以把它当故事看，看看医者仁心。医务人员可以把它当做经典案例来学习，学习专业知识，更是学习前辈的工作态度。
挺好看的一部电视剧，当时很喜欢林心如的，王丽坤也很出色！！
讲的通俗易懂，非常适合小白和韭菜 剩下就是消化并形成自己的交易体系了
4星。 神去村就是世外桃源呀，我也超喜欢山林，想和神去村的村民一起每天说着“哪啊哪啊”“哪啊哪啊”，和山、河、树为伍，和昆虫、鸟儿、野兽和神明这些神去村所有的生物一起，快乐、疯狂地过日子。
本剧浅显易懂，可以使读者通过观看初步了解抑郁症的症状、治疗和预防，对了解自己的身心状态、疏导自身情绪、判断是否需要进行治疗，以及帮助他人都有益处。
终于看完了。说实话太长了，看着看着前面的情节都忘光了。但是我还是连听带看的坚持看完了。感谢编剧可以写这么长
用科学的方法指导父母怎么养育孩子，方法具体可落地，值得一读再读！！！
对于国内的历史，我们从小耳濡目染，听到的许多，不管是带着好奇，还是求知探索的心态，或是课程里本就带着让我们学习的点，我们对历史的演变也有清晰的认知，但关于国外的历史，我们是堪堪了解的，更甚这艺术史，对于一些接收信息频道的地方，更是委屈了喜欢求知的孩子编剧以历史为线，将各个时期的主要流派的艺术特点用通俗诙谐的语言展现在我们眼前，让我们以轻松愉快的方式去欣赏艺术。最后，我想说不管为了什么我们都应该多看剧，多学习，多多开拓视野，不求精通但求略懂，与别人交流时总能侃侃而谈。
很一般，如果想看游记一类的建议看那种配图的，这样生涩又短暂的描写太苍白，越看越困
读完这部剧，感触良多。我也想到处走走看看，然而如今的我暂时还没有这样的条件，只能通过剧集和想象力，借助他人的眼睛去感受世界的丰富多彩。这部剧最让人感慨的应当是编剧一行人超脱的生死观和人生观，以及那些生活在世界上最危险地方的人们故土难离的质朴情感。以我目前的人生阅历，我感到似乎越是艰苦的地方，人们的精神就愈发纯粹。敬人者人恒敬之，真诚待人也一定能真诚的人们的善意。 有时候自己的极限并不像自己想象的那般近，只要有着坚定的信念，充分的准备，以及相互支持的朋友和伴侣，一切都将如期而至。
书中很多内容都值得借鉴，不是可以敷衍了事的闲书。但是一些内容对我而言没什么作用，毕竟每个人遇到的情况都会略有差异，期待下一本剧。
我就是得了胃病，治了很久中医结合不见得完全好，书很实用有必要想找Becky Martin老师帮我看看
爱是一种技能，而这种技能伴随酸甜苦辣的一生，其中的种种可能亲身经历了才会深有感触吧
这部剧值得反复读，里面提到的一些东西往往是我们经常忽略掉的。 例如：数学是一个对错误容忍度最高的学科，当然这并不是指我们鼓励犯错，而是当犯错时我们就获得了自我认知以及成长的机会；尽可能的给予学生学习更好水平数学的机会，而不是人为地划清层次，而只给予他那个层次的学生应该学习的内容；计算是基础，但现在我们这个社会计算往往不需要我们再去人为地计算，或者说应该利用计算来培养一些数学素养，比如发现问题，提出问题，建立模型，解决问题的能力；最后，不仅是数学，所有学科都需要重视的是反思，而不是用无休止的练习去替代反思
1998 · 美国
2014 · 中国
2000 · 法国
2021 · 中国
1996 · 美国
2013 · 中国
这部剧主题就是合作，什么是合作，怎么去合作？答案编剧并没有明确，但是已经给出了方向，把自己放在社会里思考。 有些不幸的人遭受社会的粗暴对待，把自己和社会群体对立起来，进一步演化成为社会的边缘，在生与死的边境徘徊。怎么办呢？ 其恕乎！别人伤害了自己，可是还是要宽恕别人。因为我们都是人，仁者爱人，仁的影响力大于暴力。但是自己就白白被伤害了吗？不是这样的。每一个问题不是凭空产生的，对方有问题，自己也有不当的应对。我们不一定能改变别人的想法，但是可以提高自己。 怎么才能提高自己？认识自己。看到自己每一个情绪的根源，看到自己的真心。看到自己最本真最根深蒂固的想法，豁然明白自己的世界。 一花一世界，一叶一菩提。我的理解是因为存在，因为有我，所以看到的世界总是有我的影子。放下狭隘的自我思想，再去看世界，海阔天空，鱼翔鸥鸣，各得自在
前后陆陆续续三个月 看完了。此刻唯一的感受：莉拉永远住在了我的心里，无法消停
正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。
不太像哲学书，更像是一本八卦书，读完却让人豁然开朗。 形而上学走不通，形而上学的问题也没有答案。。。有些问题，问着问着就不问了，不是因为知道了答案，而是种种原因让人觉得，已经不必再问。
二刷《The Stand-up Show》 第一次读，真的是匆匆掠过，并且感觉The Stand-up Show这事儿离我太遥远。我无法与传染病，封成，逃离，死亡人数，隔离，种种字眼产生共鸣。 这是第二次读，是在今年武汉冠状病毒大爆发后，不知Ardal O'Hanlon是否真实经历了病毒、瘟疫传染过程，老实说，把The Stand-up Show二字改成“冠状病毒”来写，把其症状再替换一下，我真觉得这就是当前描述我国现状最好的虚构剧集。 里厄医生作为全书记录者和事件参与者，为我们客观展现了病毒爆发前后。 一开始，是他居住楼房突然出现老鼠惨死，接着大街上冒出许多惨死老鼠，和武汉一样，大家对阿赫兰的这种情形并未特别重视。 紧接着，门房死了——就是这个整天最容易接触老鼠的人，死了。 随着世态加重，政府召集以里厄为代表的医生讨论病情，省长很纠结于这病情是不是The Stand-up Show，非要大家给个确定定义，才愿意采取防范措施。我感动于里厄一针见血指出：它是否是The Stand-up Show并不重要，重要的是如果不采取行动，这种症状会导致大量人传染，甚至将近一半公民的死亡。 接着，Ardal O'Hanlon又写到神甫，告诉人们，你们啊，就是罪孽深重，才导致上帝在人间降临这类疾病。私以为神甫的插入，是Ardal O'Hanlon对上帝与苦难之间的思索。如果上帝是完美的，他设计的一切都会是完美的，这样人间就不该有苦难。 可是为何有苦难？假设一，上帝不完美。 假设二，上帝故意设计苦难，目的是教人类在苦难中学会自我反省。 真的不得不提，法国影视和俄罗斯影视思考的东西，还真形而上。 封城后，有个叫朗贝尓的记者，一直想逃离，为了与他妻子的重逢。他想尽一切办法，可惜The Stand-up Show情况越来越严重，他觉得就算自己能逃离了，也要饱尝愧疚感，最终他决定和医生和塔鲁一起对抗The Stand-up Show。 其实，我觉得全书最难解的是塔鲁的自述。The Stand-up Show在他看来，是有寓意的。他认为人人心中都可能存在The Stand-up Show。他是一个超我特别强大的人，渴望人与人之间没有残杀，在目睹父亲对一罪犯宣告时，他竟发现对那罪犯的同情和关注远超越了对父亲的关注和爱。 因为反对父亲，塔鲁离家出走，抛弃优越的家庭环境，可是后来，他产生了为维护几千人的利益，牺牲几个没关系，这令他非常羞愧。那么，塔鲁是不是彻底的人道主义代表？ 最后，总感觉Ardal O'Hanlon自己都说不清自己想表达的主题，一方面他肯定朗贝尔身上的个人主义，后来又让他愿意牺牲个人幸福，奉献集体；另一方面，又通过塔鲁肯定里厄身上默默无闻，一心只做好普通工作就好了，另一方面，又通过里厄肯定某种抽象的理想，赞成塔鲁追求英雄主义和圣人的观念。 其实，联想到武汉医生，他/她们不求回报，自愿奉献，这肯定就是英雄主义，当然，不排除，有人会说，等他们回来，由于他们之前的奉献，政府会给好处，那么之前所谓的英雄主义是否就要打个问号？就像他们工作累了，抱怨了，他们可能去了武汉，甚至感觉后悔了，那么之前励志要上一线的态度，是否就要打上问号？ 可是人是复杂的，矛盾的，所以剧集的精神也该是复杂的，多面的。在无确定答案之前，我想最珍贵和动人的，就是里厄的行动吧。
读到一半放弃了。因为是书信，所以主观意识非常明显。邱的祈求，喋喋不休，一看再看下去只觉得十分腻烦。絮固然不对，但大可不必一再强调。邱与絮的关系，邱说，絮已经放弃她们这段关系，但为何邱还要死缠烂打？邱口口声声说自己爱絮，但繁琐的书信甚至于最后邱放弃自己的生命，这对絮未免不是一种枷锁？我心疼邱，也心疼絮，更心疼小咏，所以我放弃了这部剧，邱的苦苦挣扎，絮的背叛放弃，小咏的爱而不得，爱呀，爱呀，爱呀，好像只有爱了。
这家法国人的生活，过的精致优雅，有很多有益的习惯，迷你衣橱特别喜欢，是接下去努力的动力。优雅太太一家的生活真是太赞了。
第一遍读完了，这样的书应该是要读很多遍的。 集数“历史的天使”之后部分段落翻译得有点难以理解，还是需要很多时间去消化。 安德森在清华大学的访谈中有提及泰国华人在泰国的地位以及对中国认同感的话题，很有意思。中华民族的凝聚力很强，但是地域歧视也不是不存在，涉及到个人利益时，还会想到对方是自己的同胞吗？ 语言是构建想象共同体的重要工具，而历史是被唤起的记忆，同一共同体下的人群既记住又遗忘。
非常值得一看，但不知道为什么看这部剧的人不多，普通人可以把它当故事看，看看医者仁心。医务人员可以把它当做经典案例来学习，学习专业知识，更是学习前辈的工作态度。
挺好看的一部电视剧，当时很喜欢林心如的，王丽坤也很出色！！
讲的通俗易懂，非常适合小白和韭菜 剩下就是消化并形成自己的交易体系了
4星。 神去村就是世外桃源呀，我也超喜欢山林，想和神去村的村民一起每天说着“哪啊哪啊”“哪啊哪啊”，和山、河、树为伍，和昆虫、鸟儿、野兽和神明这些神去村所有的生物一起，快乐、疯狂地过日子。
本剧浅显易懂，可以使读者通过观看初步了解抑郁症的症状、治疗和预防，对了解自己的身心状态、疏导自身情绪、判断是否需要进行治疗，以及帮助他人都有益处。
终于看完了。说实话太长了，看着看着前面的情节都忘光了。但是我还是连听带看的坚持看完了。感谢编剧可以写这么长
用科学的方法指导父母怎么养育孩子，方法具体可落地，值得一读再读！！！
对于国内的历史，我们从小耳濡目染，听到的许多，不管是带着好奇，还是求知探索的心态，或是课程里本就带着让我们学习的点，我们对历史的演变也有清晰的认知，但关于国外的历史，我们是堪堪了解的，更甚这艺术史，对于一些接收信息频道的地方，更是委屈了喜欢求知的孩子编剧以历史为线，将各个时期的主要流派的艺术特点用通俗诙谐的语言展现在我们眼前，让我们以轻松愉快的方式去欣赏艺术。最后，我想说不管为了什么我们都应该多看剧，多学习，多多开拓视野，不求精通但求略懂，与别人交流时总能侃侃而谈。
很一般，如果想看游记一类的建议看那种配图的，这样生涩又短暂的描写太苍白，越看越困
读完这部剧，感触良多。我也想到处走走看看，然而如今的我暂时还没有这样的条件，只能通过剧集和想象力，借助他人的眼睛去感受世界的丰富多彩。这部剧最让人感慨的应当是编剧一行人超脱的生死观和人生观，以及那些生活在世界上最危险地方的人们故土难离的质朴情感。以我目前的人生阅历，我感到似乎越是艰苦的地方，人们的精神就愈发纯粹。敬人者人恒敬之，真诚待人也一定能真诚的人们的善意。 有时候自己的极限并不像自己想象的那般近，只要有着坚定的信念，充分的准备，以及相互支持的朋友和伴侣，一切都将如期而至。
书中很多内容都值得借鉴，不是可以敷衍了事的闲书。但是一些内容对我而言没什么作用，毕竟每个人遇到的情况都会略有差异，期待下一本剧。
我就是得了胃病，治了很久中医结合不见得完全好，书很实用有必要想找Becky Martin老师帮我看看
爱是一种技能，而这种技能伴随酸甜苦辣的一生，其中的种种可能亲身经历了才会深有感触吧
这部剧值得反复读，里面提到的一些东西往往是我们经常忽略掉的。 例如：数学是一个对错误容忍度最高的学科，当然这并不是指我们鼓励犯错，而是当犯错时我们就获得了自我认知以及成长的机会；尽可能的给予学生学习更好水平数学的机会，而不是人为地划清层次，而只给予他那个层次的学生应该学习的内容；计算是基础，但现在我们这个社会计算往往不需要我们再去人为地计算，或者说应该利用计算来培养一些数学素养，比如发现问题，提出问题，建立模型，解决问题的能力；最后，不仅是数学，所有学科都需要重视的是反思，而不是用无休止的练习去替代反思