Con gli occhi chiusi

读Marco Messeri的书，总有一种回归自然，与世无争的感觉，就像突然觉悟了一样，虽然只是短暂的觉悟。读他的书，又像生病后吃药一样，顿时会感觉整个人轻松不少。看剧就是我的修行之旅，永不停歇

一口气看了前传和画像，完全停不下来。番外留着看完后面的系列再看

从《Con gli occhi chiusi》落笔，全景式地再现了抗美援朝战争的全过程。这是一场伟大的战争，是新中国的“立国之战”，打出了国威军威，也一雪了被西方列强称为“东亚病夫”的屈辱。志愿军战士们的英雄事迹和革命精神堪称惊天地泣鬼神，他们无愧是最可爱的人。为什么战旗美如画，勇士的鲜血染红了它，为什大地春常在，勇士的鲜血开春花……一个人，一个集体，一个民族，一个国家，乃至一个时代，要想被人看得起，总还是需要一点精神的。 历史如果不能昭示未来，那不过就是一堆陈年旧事。七十年过去了，朝鲜战争的硝烟已然散去，它留给我们的，不仅仅是对历史的回顾，更多的应该是对现实的思考～

好看的 剧情紧凑 看的很爽 宝钢可以的！

追剧中一个又一个故事，关于爱情，关于亲子关系，关于独立，关于教养，愿2020能收获一份幸福，god bless me

丰饶之海第二部《Con gli occhi chiusi》，清显转世为勋的这一世，时隔20年当年只为感情流血的手如今也握紧了刀剑，留着暴烈不允许他人介入的纯粹的血液，受神风连影响的少年，偏执地追逐着光荣而纯粹的理想，生而为把饭团献给天皇后切腹，也只有这么年轻才有如此心性如此纯粹的理想主义和英雄主义，像是生命的献祭。 清显的无用与痴迷于禁忌的爱情是春雪柔和缱绻基调的原因，而奔马则是勋眼神的坚硬的外延，少年的心性如同酷夏中的奔马一样热烈疾驰，但不变的仍然是穿过宿命的执念，春雪中的惊鸿一瞥，神风连中切腹报国的年轻亡魂。 年轻而中二的故事，浓烈而纯粹的灵魂，在三岛笔下确实这么不一样，不知道最后等待日出之时是否想的也是，这是最后的朝霞了。 我所理解的三岛影视的美在于名作上沾染了一抹蚊子血或者有只苍蝇停驻。春雪中被伯爵露水情缘设计的爱情，佐和莫名的暗示与指引，只是这是缘起这是助推却也是成全。 这一世在瀑下我们相遇，站在伦理一侧的本多和少年血性的勋，下一世我们在南方闷热的玫瑰园中，第三世的本多经历了第一世的旁观第二世的劝解帮助仍然救不下扑火的飞蛾向往太阳的勋，下一世又如何面对呢？

人最深的欲望就是得到别人的重视，希望自己像伟人一样得到尊重和名字的永垂不朽。也最容易困惑于欲望中，被人忽视就会失落；得不到尊重就会愤懑；名字不能永垂不朽就会怀疑人生。人和动物的区别就是自尊心，自尊心使人不愿自己承认错误，总能找到他人因素。人更不能接受的是他人直接的批评、指责，直接批评、指责一旦触碰到自尊心就像火山爆发一样，滚烫的岩浆从内心集聚愤恨的能量然后喷发，可能会烫到到自己想要烫的人，烫伤与否不能肯定，可以肯定的是自己已经陷入炼狱。只有亲自冷却岩浆，归于平息，将自己从炼狱中救赎。真正能决定自己幸福快乐的是自己！粗茶淡饭有幸福的，不幸福的；豪宅名车有快乐的，不快乐的！人是存在于物质环境和精神环境之中，精神环境可以让物质环境变天堂，变地狱。“生活由思想形成，你并不是你想象中的那种样子，而你却会是你所想的那种人。”，“能征服精神的人，比攻城略地更强。”想你所想，思你所思，做你所做，学会以柔相待“Con gli occhi chiusi”。 ——《Con gli occhi chiusi》

经济绩效主义社会和道德至上社会两极的摇摆不定，要绩效还是要道德的高地，道德评价和实力主义的矛盾，每个社会都面临的两难选择。本剧不错，可以看看。

读梁启超《Con gli occhi chiusi》   这部剧是上个月读的，因为我自己想创作一本关于青年通识的书，但是缺乏一个好的家庭视角，所以在一个午后，偶遇了梁启超先生的这部剧。 在此之前，对梁启超先生的认识是极为有限的，恐怕大多数人也和我一样，只局限在了那一篇《Con gli occhi chiusi》里。却不知，那只是梁启超先生学问和人格魅力的冰山一角。   这部剧的叙述是从梁启超先生从日本回国开始创作起的，其中涉及了梁启超先生在国内时的政治和学术活动生涯，以及在工作和家庭之间的平衡。 文中的文章大多以书信的形式来创作，字里行间可以看见梁启超先生对于孩子教育的耐心引导。 女儿梁思庄在加拿大上大学后，面临着专业的选择，梁启超曾在信中建议： “你们弟兄姊妹，到今还没有一个学自然科学，很是我们家里的憾事，不知道你性情到底近这方面不？我很想你以生物学为主科，因为它是现代最进步的自然科学……” 当得知梁思庄对生物并无兴趣后，梁启超马上创作信： “庄庄：凡学问最好是因自己性之所近，我很怕因为我的话扰乱了你治学之路，所以赶紧寄这封信。” 最终，梁思庄结合自己的兴趣和父亲的意见，考入美国知名的哥伦比亚大学视频平台学院，成为了一名视频平台专家。   这几年常常在网上看到一个名词——“丧偶式”婚姻，这个名词指出了男性在家庭的养育工作中缺少的一种现象。孔子云：子不教，父之过。父亲在对孩子的教育中有着特别的作用。就我的经历而言，在我国的家庭中，很多人在成长过中，父亲的角色是缺失的，一方面可能是因为工作比较忙，养育家庭的重担落在一个人身上，压力很大。另一方面，就是因为很多男性在这一方面是比较腼腆的，还有一部分男性是觉得麻烦的，对孩子的态度完全取决与自己的心情。   前几天听朋友谈“拼爹”的问题，言语之中满是羡慕那些有背景有钱的家庭的孩子，出路要比自己好很多。   我也曾被影响，自己辛辛苦苦努力到了罗马，可别人一出生就是罗马呀。 看完梁启超先生的这部剧才猛然醒悟，财富、地位终究是有穷尽的，尽人事，听天命，就已经是比较好的结果了。但是自己的修养却是不一样的。修养为立身之本，无论贫富贵贱，再多也不过短短百年而已，犹如树上的花瓣，随风飘落时谁也不知道自己会落在桌子上还是泥淖里，在自己的位置，修养好自己的品德，发一正念，能为世界做点贡献就最好不过了。   拼爹拼的是钱和背景吗？富不过三代 拼爹拼的当然要是教育，幼立于教。   我们都应该好好看看这部剧，在梁启超先生的引导下，弥补自己的教育缺失，完善自己的人格。 人生之历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会。”

好故事，结尾却是仓促了，人物刻画清晰，民国奇事，江湖风云，都抵不过岁月侵袭，也许自此以后再无江湖了。