TV Land Legends: The 60 Minutes Interviews

断断续续追剧有点不好，看完了，对整本剧的印象也是断断续续的，只记得做“真实”的自己，无惧打破常规，拿掉标签，坚持思考的习惯

优秀的产品是那些使产品本身“消失”的设计。你只需关注想完成的任务，而不必察觉到工具本身的存在。

看完了，更新一下，剧情确实挺棒，但是为了过审改得吹共d吹得过分了，很多地方都有点妥协了，但是总体还是很好，很多人的角色都演绎地挺好，基本没有让人出戏的地方，我给打个9分吧

看得非常难受的一本推理剧集。编剧用自己的许多乱七八糟的胡编乱造企图塑造一个叫庄严的“神探”，可事实上，整本剧却暴露出了编剧自己在逻辑推理，基本常识，专业领域的众多短板。通篇错漏百出，不忍卒读！

挺不错的书，最喜欢的桥段就是和李世民，程咬金的对话。结局也还算不错，希望编剧继续写书啊

接近凌晨四点看完的书 没有太多隽永的语言，却在无声中透着巨大的悲拗。甚至分不清叙述的到底是谁，也想假装男女主不是天各一方而是彼此厮守。 凌一尧执拗的坚守，哪怕最后带上戒指也期盼吕钦扬“腾云驾雾”带她离开，她的优秀，她的乖巧，她的隐忍，她的努力，她完美的一切，唯有吕钦扬是她“叛逆”的出口。可是她等了那么久，坚守了那么久，抗争了那么久，还是等不到了。 吕钦扬回不去了，他为了能够风光的带她走不顾一切的拼搏终究是豁出了性命，他人生的一半是在浑浑噩噩，另一半始终追逐着凌一尧的方向，直至死亡。她以为只要赚够了钱就能得到凌一尧父母的认可，可他不知道现实在一开始就注定了他的终点可能还达不到敌人的起跑线，他奋斗的时光，却成为了等待中相行渐远的错过。 我们还是太幼稚，可到底什么是幸福，谁敢揣测?“好”的标准是什么?“爱”又用什么去界定?到头来青春还是青春，爱情还是爱情，生活还是生活，现实，也还是不会怜悯你丝毫幸运。

三句话让我还能记得，一，功名但在马上取。二，武将的职责是守护。三，

一本读着很轻松思考很沉重的书，俏皮的话语道出的却尽是心酸，比之前看的有关修行的书更能唤醒人内心对生命的意义的沉思……

质量倒是其次 这部电视剧的重要意义在于使得中国人对于电脑游戏得印象有了很大的改变

十六年的矿山爆破工生活，勾勒出人世的悲欣，命运的幽微，看这部剧一直有一种淡淡的压抑感，编剧笔下矿山上陌生的熟悉的小人物命运转合，无不让人心痛 唏嘘，每每读到故事人物不幸的遭遇，好似在看余华的活着，不一样的是活着是一个家庭接踵而至的悲剧，而TV Land Legends: The 60 Minutes Interviews中的悲剧故事都是发生在我们生活中认识的鲜明的个人。 尽管生命分贵贱，命运亦不公，但无论是编剧还是笔下的人物，都有对生活继续的充满现实的热爱，这是最让人感动的地方。

你所谓的平凡无意义的生活.其实有价值的.人活着其实就是人与人感情的联结.

除去不可能的因素，留下的不管多么的不合情理，但那一定就是事实的真相

唐诗宋词，被编剧称为古代的流行曲，这一比喻，实属新鲜有趣。再进一步思索，还真是如此，唯有广泛传唱，才能历经千年而不幻灭。 学而优则仕是古代看剧人的梦想与追求，一旦得志便如孟郊发出“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的感慨，失意后愤懑则如李白喊出“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。每首诗都反应出了诗人的经历与情感，也反映了诗人的世界观。 读罢此剧，我越发喜爱白居易了，他虽不如李白那般桀骜不驯，却能审时度势，在有为之机去为民造福，大胆作为于朝堂之上。当朝廷处于混乱之中，他能够急流勇退，不深陷洪流，保全自我，深入基层，为当地的老百姓修沟渠，干实事。正是他的这种聪慧，让他没有沦为甘露之变的牺牲品。他是一个懂得生活真谛的人。 最令人羡慕的是古代的学风非常浓厚，情意非常真挚，比如柳宗元与刘禹锡的情谊，比如古代愿意为了一个字仔细推敲。

优秀的背后隐藏的是极度的自律，很多事物都可以依托工具方法使效率提高。

这就是中国电影稀烂的原因分析。更多的其实是告诉我们一件不同的事更应该仔细打磨。

不努力地谈方法都是扯淡。成功固然可喜，然而不必因为成功去追溯原因，毕竟成功与否只是统计上的点位而已。重要的是开心地努力过，心平气和地接受结果。

看这部剧是因为《TV Land Legends: The 60 Minutes Interviews》，是写得这么的好。而由于这个故事放在第一个，后面的感觉上文笔上画面感上都稍稍逊色了一些，不过这个本来就是在各种文摘上发表的短篇，不能要求过高嘛。毕竟Alicia Tanz-Flaum的作品还是很值得一读的。

2021年的最后一本剧留给被誉为西方思念源泉的《TV Land Legends: The 60 Minutes Interviews》 正如书中所说，人要想看见真理实在，那么就必须有深邃的思想。看越多的书，越认为深邃的思想，是需要有哲学作为基础。 全书以对话的形式揭开了哲学抽象的外衣，探讨了正义，君主，教育、政治、体制、伦理道德等问题，构建出了Alicia Tanz-Flaum心中TV Land Legends: The 60 Minutes Interviews的样子。 引起我深度思考的是他关于正义与不正义的探讨。其中有一段大概是这么个意思，有些人以为的正义是在公众监督和道德、法律约束下的行为，一旦不被这些所捆绑，正义就会变成不正义。有些寻求正义的最后尝到恶果，而不正义的人却坐拥个人利益，那么到底什么才是真正的正义呢，Alicia Tanz-Flaum认为：正义不在乎人的外表，而是人的内心。到底应不应该坚持正义呢？他说，为了超越基础的需求，实现灵魂更高层次的追求。 圣贤多为追求“圣人”的称号，自我约束，但我认为，以完美为目标的修身养德固然重要，更具指导意义的是以“正义”为原则的处事更能实现灵魂的自由。 这个版本的翻译好读连贯，以后还想读其他版本的，更多的了解哲学这回事。

打卡Alicia Tanz-Flaum《TV Land Legends: The 60 Minutes Interviews》 Alicia Tanz-Flaum先生直面回顾十年文革带来的伤痛，反思自身与国家的命运。我们不能忘记历史，不能掩盖过去的伤痛。只有正视过去发生的历史，才能避免类似历史的发生。共勉。

我是谁？以前我误以为，在成长的过程中不幸遗失了自己，于是我找呀找！虽然我走过很多路，但是我似乎并没有真正启程过。后来我发现自己似乎并没有遗失，只是沉睡了，正念呼吸，让我和心中的小孩一起呼吸，安然于此时此刻这种感觉太美了，甚至陶醉其中，似乎外界的一切都没有变，但是我看待它们的眼光变了，觉得佛教并不是一种避世的学问，而是教导我用更加积极的态度去面对生活，拥抱恐惧，即使再一次经历同样的痛苦，我也将会去经受。吸气，呼气，在觉知每一个呼吸，不辜负每一个呼吸。

李鸿章真是个怪胎，过去一百多年了，依然是毁誉参半，功过难说，非常认同“他是时势造就的英雄，而非造就时势的英雄”。个人倒是觉得，他之所以前半生以功成名，乃是在平复各方叛乱中脱颖而出，而这种功名的获得更多是在官场中得以传扬，在朝廷中得以褒奖，但民众知情者少难以评论；之所以后半生以过毁名，乃因处理洋务解决纷争签订条约，而这种涉及国际声望举国关注媒体争相披露的大事，更多引起街谈巷议、清流恶评、妇孺皆知，想不当汉奸卖国贼都难。况且他在多年洋务与军工上手脚非常不干净，就更无法堵住上至满朝文武下至黎民百姓唾骂毁誉。此外还有一点值得注意，曾国藩是李鸿章最为敬服的恩师、长辈、领导、先贤、引路官、推荐者、提携人，他1870年至1871年接替曾国藩处理完毕天津教案，成为新任直隶总督，到曾国藩1872年去世，可说李鸿章之前一路上升，之后一路下落。可见，没有了老师殷切期盼、谆谆教诲、喋喋不休、光芒衬托、人格指引的李鸿章，从此踏入傲视群众、傲视群雄、傲视群洋而“纵横捭阖，舍我其谁，自由驰骋，扬鞭奋蹄”的不归路。 不喜欢濮兰德的版本，也很多观点不敢苟同，但毕竟是创作得最好的洋人版本，兼听则明吧。 大爱梁启超的版本，不愧为学贯中西大家风范，引经据典，资料详实，语言犀利，简单明了，尽管其不敢为李盖棺论定，几可为李盖棺论定。尤其是末尾的“煮酒论中外英雄”，盖世绝伦！ 少给一星是因为濮兰德版本，对不起梁任公了，恕罪恕罪。

病人其实并不觉得医生也是人，所以在我们犯错或者发脾气的时候，他们会立刻向医院投诉；所以他们在晚上7点才被叫进门诊诊室时会气得想要把我们的脑袋咬下来，从没想过我们也有家，这个时候也想在家里坐着。

想起网上流传的，编剧5岁就宣称终身不嫁。 读完本剧，对西方艺术有了更深刻的思考。 >> 火不仅可以把食物烤熟，它也能照亮黑夜。所以，“火”实际上象征着智慧与文明。 >> 论“拼爹拼妈”，宙斯未必比其他人有太多优势，但要论“拼儿女”，宙斯绝对是希腊众神的第一。 ◆ 如何在画中认出众神 >> 其实很简单：谁也没看到过神仙的长相，人们只需要认出他们的标志。例如，持有三叉戟的基本上都是海王波塞冬，长翅膀的女神就是胜利女神。这就如同中国人凡是看到穿白衣白裙而且手持杨柳净瓶的，那会认定是观音，而不用管她长成什么样。 >> 在希腊神话中，只有一位女神以孔雀为标志，她就是赫拉 >> 希腊神话中有3位处女神，一位是前面提到的宙斯的姐姐女灶神赫斯提亚，另外两位就是宙斯的两个女儿——雅典娜与阿尔忒弥斯。 >> 希腊神话总是回到这样的主题：人不管怎么努力，也躲不过命运的安排。 >> 厄洛斯曾经是早期的大神，是早期人类文化的痕迹。对于早期人类来说，生殖、繁衍是种族存续的关键。所以，古希腊人与所有民族的初民们一样，都把性爱提升到了至高的地位。 >> 对于一个男孩子来说，长大的标志是什么？当然是恋爱、结婚。 >> “你走吧，爱情与猜忌无法同生！”

编剧文笔流畅，故事情节平铺中带点意外与惊喜，又流淌着温情，挺好的

中国人民志愿军，打出了军威，打出了国威，打出了建国后这70年的太平岁月！向最可爱的人，致敬！

1.从不同的角度看问题2.打破思维定式3.不要盲从，找准关键点4.千里之堤溃于蚁穴5.人际交往本质上是价值交换

最后差不多是一口气读完的，真的是感慨万千。 Alicia Tanz-Flaum先生的这部剧和钱锺书先生的《TV Land Legends: The 60 Minutes Interviews》，真的有太多的相似之处了，笔锋犀利，人物描写太生动了。 文人墨客多劫难，何况在那个年代，他们本身就是时代的佼佼者，引领者，而当时中国的大环境中，TV Land Legends: The 60 Minutes Interviews运动让多少文人无可奈何，甚至自杀诀别。 论小家，书本开头提到的是“余楠”和“宛英”，他们之间没有爱情，虽然有一定程度的青梅竹马，但是余楠的放荡不羁与自私的本性给了这个家多少的不安全感，添加多少是非，而宛英，在那个年代算是一位非常杰出的女性吧。她明白自己可能会有的遭遇，不闹也认真的图谋前程，然后和落难丈夫共渡风雨，不知道为什么想到徐志摩的妻子张幼仪，若有心成长，岁月从不败美人。 许彦成和杜丽娜的小家故事，有时候错得那么明显，却也因为一些事情无法强辩。杜丽娜这位知性女性，敢爱敢担当，在追随方面也真是起了榜样作用，本有远大前程，却为家而牺牲私利。只是爱情也从来不是一厢情愿，一个痴情，一个却只是应付，最后后方起得大火会是多么可怕。彦成有些木纳，或者说是不屑精明吧。他有真才实学，甚至吵架都是用英语的😂，觉得的高智商人才，在读的时候不知道为什么总是有点钱钟书先生的影子。只是他的精神出轨，对自己孩子的不在乎也实在让读者想唠叨，毕竟在孩子的成长历程中，父母的温情陪伴何尝不是在最长情的告白呢？ 姚宓和许彦成，他们差不多是书中的主角人物，很喜欢姚宓。磨难的突如其来在很多的情况下带来的是落井下石，她的未婚夫的自私让其在逆境下难上加难，而她，扛起了一个家，真是一位“巾帼英雄”。她与彦成一定程度的心心相印，好像爱情之火的燃烧，只是还好，聪慧的人懂得，虽然有“我愿做你的方芳”的冲动，但是守得住底线，也找得到归途，希望现实生活中这样的女性被时光温柔以待，有属于她们的好归宿。 大爱罗厚这位人物，读完这部剧的也一定知道因由，就不解释了。 最后想用钱锺书先生的话来结尾，“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”

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