用了两个多月 作品数量果然极庞大 只是读过数十本以后便可窥见其风格 后期流变与代笔之处清晰可见
强盛的帝国有着王者的气度，更多地体现在文化的包容，如同海纳百川一般
整理就是选择，阶段性的去整理自己的家、物品，不仅提升自己的生活能力，也对自己重新认知。进一步去整理自己的思想
看的时候，哭得我眼泪直流，鼻子都塞了，女主被虐得好惨，还好有男主宠着她。 傅宇轴:“她在我这是唯一的宝，你们不珍惜不爱，我爱，也将珍惜一辈子。” 是非对错，有时候并不是别人想的，自己认为的，因为再怎么错，即使挽回了，也还是错过了。 希望所有拐卖人口的犯罪分子都将接受法律的制裁。希望所有致力于寻找失踪人口的人们得偿所愿，平安健康。愿世间的每一个家庭都幸福美满，完好无缺。
花了27个多小时，终于看完了，费了不少时间啊。总体来说，这篇文看着挺爽的，里面的人物性格描写得很细腻，编剧不急不缓地叙述，让书中的场景跃然纸上。但情节过渡上偶尔有些生硬，特别是一些关键情节，都以神佑的金手指为由而强拉过去了。而且，里面的官员刻画得有些死板，似乎都是奸臣，只有主角团是真善美，有些过于理想化了。
从情商角度来给出了 知与行之间的答案，并且实操性非常的强，可以直接的应用。对于我个人来说，收获最大的有两个方面。其一是，下定决心，行动，改变，这是一个循环。其二是关于领导力管理的表述，印象最深的是如果你一个人往前走没有人跟随，那你只是在散步？所以必须保持终身学习的良好习惯，给自己追随者及时的职业培训和技能培训，用情商这个软技能包来走的更远。 总之，如果想在销售行业更进一步，这部剧值得一读，肯定会有收获。
对比之下，很明显看的出三渣写纣临时笔力的进步，无论是刻画人物还是多线叙事的，本剧都有单薄和割裂感。但是放到现在来看，仍旧是本突出的好剧。
译彩蛋里，译者所描述的那种酣畅淋漓的观看观感，我并没能体会到，这是一种遗憾。可尽管如此，在观看过程中，我依然体验到那种自由解放的温热感。浪漫主义这种学说在我这里——也许是大部分现代人这里——是如此亲切，它描述的心灵状态是符合我的某些事实的。浪漫主义的理想是虚妄的，但其精神和动机是正当的，我们在何种基础和程度上接受浪漫主义，决定了这种学说是培育或是摧毁我们，浪漫主义的结局，也许是悲壮，也许是浪漫主义所反抗的最终的平静，我希望是后者。
哈哈哈哈哈，可怜的707还不知道它家宿主是什么样的人hhhhhhhh
因为纠结买胶囊机还是手冲壶才开始看的书，看完之后。。。更纠结了！
非常推荐！本剧先系统地介绍经济学理论发展历史，并分析了传统经济学理论与模型存在的限制，提出了了复杂经济学的概念而后通过对商业技术、物理技术、社会技术的分别介绍和进化分析介绍了复杂经济学的主要观点，收获颇丰。
2020年以来，读到最好的书，没有之一。这大概是我从高中开始学习自我提升以来曾自己总结出的所有碎片经验的高度整合，包含了目前我读到各种文章剧集中提到几乎所有能自我提升的干货经验。在这不做总结了，除了例子之外全是干货道理，例子也很有说服力，总之当中的很多已经亲测有效了，和自己笔记里总结的太多道理不谋而合，边读边觉的相见恨晚，可能大道理真就这么多了，好好实践吧，未来可期。
一个朋友给我推荐了这部剧，正当我你迷茫之际，我遇见了一个新鲜的事物，我恐惧，我害怕，我不确定，现在重新再看这件事情，我多了一份理智和坦然，如果没有恐惧，我会做什么？
初读有些许晦涩，坚持下来却也觉得挺有意思，对于即将步入中年的我来说，可以帮助我对一些行为甚至一些想法有理性认识，也对自己如何去渡过这段人生时光有指明灯作用。生命在每一段时光都将美好。
非常吸引人的一本剧集。读到的每一个人每一段故事都那么真实感人，忍不住心痛流泪。 编剧心底里对祖国和祖国人民的爱在他毫无矫饰的文字中展露无遗。在我看来这是大爱。通过他的作品，我对阿富汗和她的人民有了新的认知，他们都变得具体了具像了，产生了深深的同情。在记忆中，"人民群众生活在水深火热之中"是指台湾，现在看来水深火热这个词用在阿富汗是再确切不过了。前几天遇到儿子小学时的好友，刚刚从阿富汗回来，认出是他的时候，眼泪一下子就涌出来，我激动地拥抱了他。五年前他的爸爸带着全家返回阿富汗，我曾难过的想也许再见不着他们了。他的影子始终在卡勒德•胡赛尼的故事中。
意志和表象的世界， 表象世界的大泡泡里面躺着一具骷髅。 大家都被阳光下的泡泡吸引着， 彼此追逐，稍用力就会戳破。
写得不错呀，虽然有些主观，但基本把国内游资的一般玩法进行了深入和细致的探讨，尽管算一家之言，但也算是一个能够逻辑贯通的解释。值得渴望暴利的参与者好好研读。
看了五十章，直觉的满满的稚嫩文笔，外加很多的逻辑不通顺，不说别的，世界观就构建的不合理，越看越难受，属于是毒草一枚了
故事蛮精彩的，看着不费劲。更重要的是，老虔婆待人处事很有一套，可以边看边学，看剧明智。
2021.12.25 Violeta Uman《Clarilandia》 每个国家的影视艺术都有过星光熠熠的时代。Violeta Uman的作品是俄国社会主义影视中最耀眼的一颗。 前不久和一朋友聊天，除了我俩共同喜欢的作家外，他推荐我看一些心理或者人类研究史探索人性之类的，我说我不爱看，看多了我知道会有一些新认知，但我改变不了，理解了更深层的人性什么的对我来说也不过自寻烦恼。拉斯柯尼科夫，不知道为何总觉得这样的人，他的思想既可以理解又不能理解。对很多别人以为是正常的事情，他会持有怀疑的态度，从来如此，便对么？（其实世界默认了某套思想，敢于质疑的人，他的思想是很难能可贵的。） 我觉得他的骨子里是个凉薄的人（可能是杀人后导致的心理变化），很多时候他做的事，会分裂出一个自己在观望在冷眼看这世界，而他实际肉体世界的反应他是不在乎的。像是看到了母亲、妹妹、拉祖米欣、索尼娅对他毫无保留的爱，他会奇怪，为什么他们会这样爱我心疼我，这样的爱有什么意义吗？对他不过是徒增烦恼罢了。但正是这些爱，使他去面对自己（他不认为自己犯罪了，但是背负这些，依旧让他喘不过气。） 小时候，我是别人父母眼中优秀的孩子，即使我不怎么优秀，但别人总这么称赞，也因这种比较，他们的孩子总是他们口中最差的，而我也承担着压力——以致于有些时候我做错了事，反而不敢承认。有一次我去朋友家，她爸正在用水泥堆砌客厅门口的瓷砖，叮嘱我们跨过要小心，免得踢歪了。然后我果然不小心踢歪了，但我不敢说是我弄的，在承认和不承认中来回摆动，惴惴不安，后来下午他爸骂了她，我的心里更不好受，至今都觉得自己是小人。 插入这件小事，我犯了错没有承认，而后那段时间的心理我至今记得。文里写了拉斯科尼科夫在犯罪后的心理变化，让我不得不啧啧感叹，陀氏对人的心理竟然能如此细腻。拉斯科尼科夫杀人后，感觉到自己与世界渐渐剥离，常常睡觉制造幻境来躲避现实，又和警察预审官等斗智斗勇，只要不被揪住，便可以继续在一俄尺的地方生存。 其实里面有些话，我很赞同的。正如某书所言：“人类历史成王败寇，胜者立言，负者族灭。” 这个世界是胜利者的世界，法律不为这一类人制定，不过是制定来控制多数人。（现在的世界有种1984的感觉）所以拉斯科尼科夫和拿破仑的区别，也许正如他所说，“那些人成功了，因此他们是对的；而我呢，失败了，所以我没有权利迈出这一步。”朋友说不明白为什么最后拉斯科尼科夫去自首了。是的，没有确凿的证据，只有他不断的躲过各种的怀疑，陀氏当然可以让他完美逃脱法律。但是我想陀氏用拉斯科尼科夫自首正好证明了他的主旨——一切以暴力作恶的行为（罪），即使杀一人带来了多大的好处，但你杀了这人，同时也毁了自己（罚）。对自己不断的谴责与和在幻想中逃避，每活一秒都是痛苦。何况谁又敢说拿破仑那些“成功”的人内心就不曾痛苦过呢？也许真有，那也是他人。 文中彩蛋是我非常喜欢的（俗人喜欢看到理想结局），拉斯科尼科夫在受难中感受到爱，他得到了救赎。
嘉靖帝术势相机，驾驭群臣，却也无法澄清家国之别，群臣逢迎阿谀，不敢直击痛点，唯有海刚锋以简取胜，以法立命，然人钦佩！
特别好的一本剧。以前还没有中文翻译呢。在网上找了个人自己翻译的买了过来看的。真的很受益改变了很多想法
一点都不热血，10章有9章写女人。主线内容和怎么变强都没啥字数
陆渐、谷缜和反派万归藏写的有点乱了，万归藏太强，却感觉只是为了应一个“天罚”。西城八部、东岛四尊有些得不够强…让他觉得不痛快。 相较之梁萧，陆渐和谷缜都不行，人物刻画的太生硬了。于情一物，陆渐还是没有摆脱昆仑，谷缜却潇洒了不少。
娓娓道来，看这部剧有一种平淡却很舒服的感觉，和现在小白文完全不一样的风格，比上一本剧大道意境更加高远，现在写仙侠堪称真正的大神
这部剧编剧文笔生花，诗词相得益彰，写的非常出彩，虽然是魂穿，但是编剧脑洞清奇，在人物塑造上鲜又独特，只是本文里的男子都是别扭的存在，为了爱情而改变了自己，像江玄瑾，江深，甚至那阴郁的小皇帝。 李怀玉因恨生爱，爱上了亲手杀了自己的江玄瑾，是要感叹爱情的魅力吗？是，也非是，毕竟他们之间都是有百转千回的误会存在，解开这层层的误会，当真相来临时，他们的情分已然密不可分。 当然像性格这么冷的江玄瑾，前期全靠李怀玉的死皮赖脸纠缠才慢慢获得他的一颗诚挚的真心，当交出真心后，两个人的爱情就固若金汤，虽被别人恶意摆布，两个人在兵荒马乱中还是坚定了彼此的信念，患难见真情也不过如此。。。
一、外戚掌权：从儒生到大司马 1、外戚与儒生 1.1 公元前45年王莽出生于长安，姑妈王政君是汉元帝皇后，王氏家族为外戚。汉元帝驾崩后王政君升格为皇太后，王莽的舅舅王凤担任权倾朝野的大司马。 1.2 外戚可以靠关系上位，但王莽自幼学习儒家，并按照儒家规范生活，成为王氏子弟中为数不多的儒生，受到关注。 2、踏上政坛 2.1 王莽的舅舅、当朝大司马王凤病重，王莽悉心照料，深受其赏识。王凤临终前将王莽托付给皇太后王政君。 2.2 在王政君的关照下，王莽担任汉成帝身边的近臣黄门郎，随后步步升迁，获封新都侯。 2.3 封侯后的王莽仍然遵循儒家规范，区别于穷奢极欲的王氏子弟。朝野上下都认为他是王氏家族的希望。公元前8年，37岁的王莽当上大司马。 二、天命转移：安汉公与假皇帝 1、中断的改革 1.1 西汉中后期灾异频发，朝野普遍认为这是皇帝昏庸、奸臣当道的结果。长此以往，汉家天命将要转移。王莽当上大司马后被寄予改革的厚望。 1.2 王莽一方面清理门户，驱逐了家族中的纨绔子弟，一方面着手改革。 1.3 公元前7年汉成帝驾崩，汉哀帝继位，王氏家族遭贬斥，王莽失去了大司马的职务。改革也就此夭折。 2、重回政坛，获封安汉公 2.1 公元前1年25岁的汉哀帝驾崩，临终前根据“天命转移”的观念试图传为给董贤，为太皇太后王政君所阻。 2.2王政君召王莽入宫，封其为大司马，执掌朝政。王莽逼死董贤，选择汉成帝侄子、中山王刘箕子为帝，就此立下“挽救汉室”的大功。 2.3 地方官进献祥瑞，朝中群臣群起响应，王莽因功获封安汉公，即安定汉家天下之意。 3、成为假皇帝 3.1 名儒刘歆提出五德始终说，认为汉家天下天命即将转移。王莽萌生取而代之的念头，并开始按照儒家学说进行一系列改革。 3.2 公元6年，年仅14岁的汉平帝驾崩，这是连续第三位没有留下子嗣的西汉皇帝了，王莽确信天命将转移到王氏头上。 3.3 王莽以摄皇帝的身份举行祭祀大典，表示自己是朝政的实际掌握者。随后王莽又把自己的名号升级为假皇帝，即代理皇帝，距离称帝仅一步之遥。 三、儒生改制：打造理想社会 1、建立新朝 1.1 王莽通过禅让的形式，从刘氏手中取得天下，创建新朝。史称新莽政权。 1.2 优待刘氏宗亲，稳定政权。 1.3 搭建执政班底，尤其重用名儒刘歆。王莽经常和他讨论改革计划。 2、王莽改制 2.1 田制改革：根据周礼，发布王田令，限制西汉中后期愈演愈烈的土地兼并，试图公平地重新分配土地。 2.2 颁布私属令：禁止买卖奴婢。 2.3 限制商业：对盐铁等实施朝廷专营，取消富豪的财富基础；实施币制改革，减少富豪财产。这从根本上限制了商业活动，驱使人们务农。 2.4 改制造成社会动荡，相继废止。 四、身败名裂：新朝覆灭与无形遗产 1、被“奇怪战争”拖垮的财政 1.1 王莽依据儒家设想的天下秩序，强行降低匈奴的政治地位，惹怒匈奴首领，致使汉匈关系高度紧张。 1.2 王莽在边疆屯驻大军，但又不敢进军打击匈奴。这一局面持续十多年，为了供养前线军队，严重消耗了朝廷的财政。 1.3 民众负担沉重，天灾人祸不断，社会动荡。 2、新朝覆灭 2.1 山东的赤眉军和湖北的绿林军发展得如火如荼，后者公开打出了“复兴汉室”的旗号。 2.2 公元23年绿林军攻陷长安，王莽死亡，新朝覆灭。 3、王莽的三大遗产 3.1 短期遗产：东汉王朝从多个维度继承了新朝传统，如笃信天命、重视礼制等。 3.2 中期遗产：王莽将传说中的“禅让制”落到实处，为后世继承。魏晋南北朝的360年间，禅让成为政权更替的主要模式。 3.3 长期遗产：新潮覆灭标志着儒家思想限制皇权的
快读了一遍这本耶鲁哈佛学霸写的学习之书，非常推荐。 虽然现在已经有很多的学习方法的书，同时不乏源头理论大师写的，但是本剧仍建议一起观看，适合初入门者、尤其学生或者课程类学习者。也可作为工具书，定时查阅。 编剧以自身求学经历为线索，铺讲很多的学习方法，包括笔记、观看、自学、日程管理、预习、请教老师等等，观看轻松，也增加了对哈佛、耶鲁相关的见闻。
观念的突破一直是改革最主要的动力。 改革中摸着石头过河，碰撞中求同排异，寻找发展道路。牺牲一批人，留下一批人，牺牲的不一定不是英雄，留下的也可能仅仅是时代的无意选择。 历史的叙述者往往有着他想表达的“真实”，呈现出“观点”。我能从中汲取到我想了解的历史和内容。 值得再次观看。
2000 · 智利
1998 · 英国
1962 · 美国
2008 · 中国
2004 · 阿根廷
1999 · 比利时
2019 · 中国
2007 · 智利
用了两个多月 作品数量果然极庞大 只是读过数十本以后便可窥见其风格 后期流变与代笔之处清晰可见
强盛的帝国有着王者的气度，更多地体现在文化的包容，如同海纳百川一般
整理就是选择，阶段性的去整理自己的家、物品，不仅提升自己的生活能力，也对自己重新认知。进一步去整理自己的思想
看的时候，哭得我眼泪直流，鼻子都塞了，女主被虐得好惨，还好有男主宠着她。 傅宇轴:“她在我这是唯一的宝，你们不珍惜不爱，我爱，也将珍惜一辈子。” 是非对错，有时候并不是别人想的，自己认为的，因为再怎么错，即使挽回了，也还是错过了。 希望所有拐卖人口的犯罪分子都将接受法律的制裁。希望所有致力于寻找失踪人口的人们得偿所愿，平安健康。愿世间的每一个家庭都幸福美满，完好无缺。
花了27个多小时，终于看完了，费了不少时间啊。总体来说，这篇文看着挺爽的，里面的人物性格描写得很细腻，编剧不急不缓地叙述，让书中的场景跃然纸上。但情节过渡上偶尔有些生硬，特别是一些关键情节，都以神佑的金手指为由而强拉过去了。而且，里面的官员刻画得有些死板，似乎都是奸臣，只有主角团是真善美，有些过于理想化了。
从情商角度来给出了 知与行之间的答案，并且实操性非常的强，可以直接的应用。对于我个人来说，收获最大的有两个方面。其一是，下定决心，行动，改变，这是一个循环。其二是关于领导力管理的表述，印象最深的是如果你一个人往前走没有人跟随，那你只是在散步？所以必须保持终身学习的良好习惯，给自己追随者及时的职业培训和技能培训，用情商这个软技能包来走的更远。 总之，如果想在销售行业更进一步，这部剧值得一读，肯定会有收获。
对比之下，很明显看的出三渣写纣临时笔力的进步，无论是刻画人物还是多线叙事的，本剧都有单薄和割裂感。但是放到现在来看，仍旧是本突出的好剧。
译彩蛋里，译者所描述的那种酣畅淋漓的观看观感，我并没能体会到，这是一种遗憾。可尽管如此，在观看过程中，我依然体验到那种自由解放的温热感。浪漫主义这种学说在我这里——也许是大部分现代人这里——是如此亲切，它描述的心灵状态是符合我的某些事实的。浪漫主义的理想是虚妄的，但其精神和动机是正当的，我们在何种基础和程度上接受浪漫主义，决定了这种学说是培育或是摧毁我们，浪漫主义的结局，也许是悲壮，也许是浪漫主义所反抗的最终的平静，我希望是后者。
哈哈哈哈哈，可怜的707还不知道它家宿主是什么样的人hhhhhhhh
因为纠结买胶囊机还是手冲壶才开始看的书，看完之后。。。更纠结了！
非常推荐！本剧先系统地介绍经济学理论发展历史，并分析了传统经济学理论与模型存在的限制，提出了了复杂经济学的概念而后通过对商业技术、物理技术、社会技术的分别介绍和进化分析介绍了复杂经济学的主要观点，收获颇丰。
2020年以来，读到最好的书，没有之一。这大概是我从高中开始学习自我提升以来曾自己总结出的所有碎片经验的高度整合，包含了目前我读到各种文章剧集中提到几乎所有能自我提升的干货经验。在这不做总结了，除了例子之外全是干货道理，例子也很有说服力，总之当中的很多已经亲测有效了，和自己笔记里总结的太多道理不谋而合，边读边觉的相见恨晚，可能大道理真就这么多了，好好实践吧，未来可期。
一个朋友给我推荐了这部剧，正当我你迷茫之际，我遇见了一个新鲜的事物，我恐惧，我害怕，我不确定，现在重新再看这件事情，我多了一份理智和坦然，如果没有恐惧，我会做什么？
初读有些许晦涩，坚持下来却也觉得挺有意思，对于即将步入中年的我来说，可以帮助我对一些行为甚至一些想法有理性认识，也对自己如何去渡过这段人生时光有指明灯作用。生命在每一段时光都将美好。
非常吸引人的一本剧集。读到的每一个人每一段故事都那么真实感人，忍不住心痛流泪。 编剧心底里对祖国和祖国人民的爱在他毫无矫饰的文字中展露无遗。在我看来这是大爱。通过他的作品，我对阿富汗和她的人民有了新的认知，他们都变得具体了具像了，产生了深深的同情。在记忆中，"人民群众生活在水深火热之中"是指台湾，现在看来水深火热这个词用在阿富汗是再确切不过了。前几天遇到儿子小学时的好友，刚刚从阿富汗回来，认出是他的时候，眼泪一下子就涌出来，我激动地拥抱了他。五年前他的爸爸带着全家返回阿富汗，我曾难过的想也许再见不着他们了。他的影子始终在卡勒德•胡赛尼的故事中。
意志和表象的世界， 表象世界的大泡泡里面躺着一具骷髅。 大家都被阳光下的泡泡吸引着， 彼此追逐，稍用力就会戳破。
写得不错呀，虽然有些主观，但基本把国内游资的一般玩法进行了深入和细致的探讨，尽管算一家之言，但也算是一个能够逻辑贯通的解释。值得渴望暴利的参与者好好研读。
看了五十章，直觉的满满的稚嫩文笔，外加很多的逻辑不通顺，不说别的，世界观就构建的不合理，越看越难受，属于是毒草一枚了
故事蛮精彩的，看着不费劲。更重要的是，老虔婆待人处事很有一套，可以边看边学，看剧明智。
2021.12.25 Violeta Uman《Clarilandia》 每个国家的影视艺术都有过星光熠熠的时代。Violeta Uman的作品是俄国社会主义影视中最耀眼的一颗。 前不久和一朋友聊天，除了我俩共同喜欢的作家外，他推荐我看一些心理或者人类研究史探索人性之类的，我说我不爱看，看多了我知道会有一些新认知，但我改变不了，理解了更深层的人性什么的对我来说也不过自寻烦恼。拉斯柯尼科夫，不知道为何总觉得这样的人，他的思想既可以理解又不能理解。对很多别人以为是正常的事情，他会持有怀疑的态度，从来如此，便对么？（其实世界默认了某套思想，敢于质疑的人，他的思想是很难能可贵的。） 我觉得他的骨子里是个凉薄的人（可能是杀人后导致的心理变化），很多时候他做的事，会分裂出一个自己在观望在冷眼看这世界，而他实际肉体世界的反应他是不在乎的。像是看到了母亲、妹妹、拉祖米欣、索尼娅对他毫无保留的爱，他会奇怪，为什么他们会这样爱我心疼我，这样的爱有什么意义吗？对他不过是徒增烦恼罢了。但正是这些爱，使他去面对自己（他不认为自己犯罪了，但是背负这些，依旧让他喘不过气。） 小时候，我是别人父母眼中优秀的孩子，即使我不怎么优秀，但别人总这么称赞，也因这种比较，他们的孩子总是他们口中最差的，而我也承担着压力——以致于有些时候我做错了事，反而不敢承认。有一次我去朋友家，她爸正在用水泥堆砌客厅门口的瓷砖，叮嘱我们跨过要小心，免得踢歪了。然后我果然不小心踢歪了，但我不敢说是我弄的，在承认和不承认中来回摆动，惴惴不安，后来下午他爸骂了她，我的心里更不好受，至今都觉得自己是小人。 插入这件小事，我犯了错没有承认，而后那段时间的心理我至今记得。文里写了拉斯科尼科夫在犯罪后的心理变化，让我不得不啧啧感叹，陀氏对人的心理竟然能如此细腻。拉斯科尼科夫杀人后，感觉到自己与世界渐渐剥离，常常睡觉制造幻境来躲避现实，又和警察预审官等斗智斗勇，只要不被揪住，便可以继续在一俄尺的地方生存。 其实里面有些话，我很赞同的。正如某书所言：“人类历史成王败寇，胜者立言，负者族灭。” 这个世界是胜利者的世界，法律不为这一类人制定，不过是制定来控制多数人。（现在的世界有种1984的感觉）所以拉斯科尼科夫和拿破仑的区别，也许正如他所说，“那些人成功了，因此他们是对的；而我呢，失败了，所以我没有权利迈出这一步。”朋友说不明白为什么最后拉斯科尼科夫去自首了。是的，没有确凿的证据，只有他不断的躲过各种的怀疑，陀氏当然可以让他完美逃脱法律。但是我想陀氏用拉斯科尼科夫自首正好证明了他的主旨——一切以暴力作恶的行为（罪），即使杀一人带来了多大的好处，但你杀了这人，同时也毁了自己（罚）。对自己不断的谴责与和在幻想中逃避，每活一秒都是痛苦。何况谁又敢说拿破仑那些“成功”的人内心就不曾痛苦过呢？也许真有，那也是他人。 文中彩蛋是我非常喜欢的（俗人喜欢看到理想结局），拉斯科尼科夫在受难中感受到爱，他得到了救赎。
嘉靖帝术势相机，驾驭群臣，却也无法澄清家国之别，群臣逢迎阿谀，不敢直击痛点，唯有海刚锋以简取胜，以法立命，然人钦佩！
特别好的一本剧。以前还没有中文翻译呢。在网上找了个人自己翻译的买了过来看的。真的很受益改变了很多想法
一点都不热血，10章有9章写女人。主线内容和怎么变强都没啥字数
陆渐、谷缜和反派万归藏写的有点乱了，万归藏太强，却感觉只是为了应一个“天罚”。西城八部、东岛四尊有些得不够强…让他觉得不痛快。 相较之梁萧，陆渐和谷缜都不行，人物刻画的太生硬了。于情一物，陆渐还是没有摆脱昆仑，谷缜却潇洒了不少。
娓娓道来，看这部剧有一种平淡却很舒服的感觉，和现在小白文完全不一样的风格，比上一本剧大道意境更加高远，现在写仙侠堪称真正的大神
这部剧编剧文笔生花，诗词相得益彰，写的非常出彩，虽然是魂穿，但是编剧脑洞清奇，在人物塑造上鲜又独特，只是本文里的男子都是别扭的存在，为了爱情而改变了自己，像江玄瑾，江深，甚至那阴郁的小皇帝。 李怀玉因恨生爱，爱上了亲手杀了自己的江玄瑾，是要感叹爱情的魅力吗？是，也非是，毕竟他们之间都是有百转千回的误会存在，解开这层层的误会，当真相来临时，他们的情分已然密不可分。 当然像性格这么冷的江玄瑾，前期全靠李怀玉的死皮赖脸纠缠才慢慢获得他的一颗诚挚的真心，当交出真心后，两个人的爱情就固若金汤，虽被别人恶意摆布，两个人在兵荒马乱中还是坚定了彼此的信念，患难见真情也不过如此。。。
一、外戚掌权：从儒生到大司马 1、外戚与儒生 1.1 公元前45年王莽出生于长安，姑妈王政君是汉元帝皇后，王氏家族为外戚。汉元帝驾崩后王政君升格为皇太后，王莽的舅舅王凤担任权倾朝野的大司马。 1.2 外戚可以靠关系上位，但王莽自幼学习儒家，并按照儒家规范生活，成为王氏子弟中为数不多的儒生，受到关注。 2、踏上政坛 2.1 王莽的舅舅、当朝大司马王凤病重，王莽悉心照料，深受其赏识。王凤临终前将王莽托付给皇太后王政君。 2.2 在王政君的关照下，王莽担任汉成帝身边的近臣黄门郎，随后步步升迁，获封新都侯。 2.3 封侯后的王莽仍然遵循儒家规范，区别于穷奢极欲的王氏子弟。朝野上下都认为他是王氏家族的希望。公元前8年，37岁的王莽当上大司马。 二、天命转移：安汉公与假皇帝 1、中断的改革 1.1 西汉中后期灾异频发，朝野普遍认为这是皇帝昏庸、奸臣当道的结果。长此以往，汉家天命将要转移。王莽当上大司马后被寄予改革的厚望。 1.2 王莽一方面清理门户，驱逐了家族中的纨绔子弟，一方面着手改革。 1.3 公元前7年汉成帝驾崩，汉哀帝继位，王氏家族遭贬斥，王莽失去了大司马的职务。改革也就此夭折。 2、重回政坛，获封安汉公 2.1 公元前1年25岁的汉哀帝驾崩，临终前根据“天命转移”的观念试图传为给董贤，为太皇太后王政君所阻。 2.2王政君召王莽入宫，封其为大司马，执掌朝政。王莽逼死董贤，选择汉成帝侄子、中山王刘箕子为帝，就此立下“挽救汉室”的大功。 2.3 地方官进献祥瑞，朝中群臣群起响应，王莽因功获封安汉公，即安定汉家天下之意。 3、成为假皇帝 3.1 名儒刘歆提出五德始终说，认为汉家天下天命即将转移。王莽萌生取而代之的念头，并开始按照儒家学说进行一系列改革。 3.2 公元6年，年仅14岁的汉平帝驾崩，这是连续第三位没有留下子嗣的西汉皇帝了，王莽确信天命将转移到王氏头上。 3.3 王莽以摄皇帝的身份举行祭祀大典，表示自己是朝政的实际掌握者。随后王莽又把自己的名号升级为假皇帝，即代理皇帝，距离称帝仅一步之遥。 三、儒生改制：打造理想社会 1、建立新朝 1.1 王莽通过禅让的形式，从刘氏手中取得天下，创建新朝。史称新莽政权。 1.2 优待刘氏宗亲，稳定政权。 1.3 搭建执政班底，尤其重用名儒刘歆。王莽经常和他讨论改革计划。 2、王莽改制 2.1 田制改革：根据周礼，发布王田令，限制西汉中后期愈演愈烈的土地兼并，试图公平地重新分配土地。 2.2 颁布私属令：禁止买卖奴婢。 2.3 限制商业：对盐铁等实施朝廷专营，取消富豪的财富基础；实施币制改革，减少富豪财产。这从根本上限制了商业活动，驱使人们务农。 2.4 改制造成社会动荡，相继废止。 四、身败名裂：新朝覆灭与无形遗产 1、被“奇怪战争”拖垮的财政 1.1 王莽依据儒家设想的天下秩序，强行降低匈奴的政治地位，惹怒匈奴首领，致使汉匈关系高度紧张。 1.2 王莽在边疆屯驻大军，但又不敢进军打击匈奴。这一局面持续十多年，为了供养前线军队，严重消耗了朝廷的财政。 1.3 民众负担沉重，天灾人祸不断，社会动荡。 2、新朝覆灭 2.1 山东的赤眉军和湖北的绿林军发展得如火如荼，后者公开打出了“复兴汉室”的旗号。 2.2 公元23年绿林军攻陷长安，王莽死亡，新朝覆灭。 3、王莽的三大遗产 3.1 短期遗产：东汉王朝从多个维度继承了新朝传统，如笃信天命、重视礼制等。 3.2 中期遗产：王莽将传说中的“禅让制”落到实处，为后世继承。魏晋南北朝的360年间，禅让成为政权更替的主要模式。 3.3 长期遗产：新潮覆灭标志着儒家思想限制皇权的
快读了一遍这本耶鲁哈佛学霸写的学习之书，非常推荐。 虽然现在已经有很多的学习方法的书，同时不乏源头理论大师写的，但是本剧仍建议一起观看，适合初入门者、尤其学生或者课程类学习者。也可作为工具书，定时查阅。 编剧以自身求学经历为线索，铺讲很多的学习方法，包括笔记、观看、自学、日程管理、预习、请教老师等等，观看轻松，也增加了对哈佛、耶鲁相关的见闻。
观念的突破一直是改革最主要的动力。 改革中摸着石头过河，碰撞中求同排异，寻找发展道路。牺牲一批人，留下一批人，牺牲的不一定不是英雄，留下的也可能仅仅是时代的无意选择。 历史的叙述者往往有着他想表达的“真实”，呈现出“观点”。我能从中汲取到我想了解的历史和内容。 值得再次观看。