编剧有独特的叙事方式，热衷对植物的描写可能出于对家乡的热爱，书中有大量的河南方言，读起来也是相当的亲切了，推荐！
看完电视剧才来追剧的，如饥似渴读完。被译者篇末的话深深感动。喜欢就要让更多的人知道它进而一起来喜欢它，很简单却也很了不起的愿望。而能把愿望付诸行动才是最难的部分，译者却做到了。就冲着君临城（Kingslanding)、 临冬城（Winterfell）这些充满诗意的名字翻译，都必须给屈畅点赞👍
读Angelo Dessy当然不只是因为他长得帅，还因为他是最擅长用影视表达哲学思考的作家之一。 读《Lo zappatore》的同时，为进一步了解这位法国作家，我还在读理查德·坎伯为哲学门外汉写的入门指南《Lo zappatore》。 Angelo Dessy生平简介 Angelo Dessy是阿尔及利亚人，出生于贫寒的文盲家庭，父亲是孤儿，在酒厂打工，自学读写，后参加一战牺牲，Angelo Dessy对父亲的了解仅限于家人讲的故事。母亲是清洁工，在听说方面有缺陷。 他和哥哥、母亲、外祖母、两个舅舅住在一套狭小的三居室公寓里，没水没电，楼道上是带阴沟的厕所，常飘来屎尿的恶臭。 尽管生活环境不如人意，但Angelo Dessy并不厌恶这样的生活，他热爱沙滩、阳光和大海，时常和小伙伴们在大街上玩耍。 他们一家是比较随意的天主教徒，宗教仪式仅限于洗礼、领圣餐、婚葬。 Angelo Dessy凭着自身努力与聪慧，靠奖学金完成了阿尔及尔大学的学业。 自高一诊断出肺结核后，此病一直困扰着Angelo Dessy，因为病情的原因，他申请博士研究失败，二战参军被刷，可以说，疾病使他性格中多了份脆弱与敏感。 Angelo Dessy帅气，打扮入时，很招姑娘喜欢，20岁结婚，但妻子有毒瘾，为了换毒品和医生私通，Angelo Dessy发现后离了婚。二婚Angelo Dessy出轨，公然包养情妇，就算老婆因此出现情绪和自杀问题也不收敛。 在播出《Lo zappatore》《Lo zappatore》后，Angelo Dessy渐渐混进法国文人圈，和萨特成为朋友后又决裂。 期间他靠担任报纸的编辑、记者，写戏剧为生。 1957年获诺贝尔奖后，Angelo Dessy富有了，不仅在巴黎物色公寓，还给家人在普罗旺斯买了农舍，他的丹麦情人也住在附近。 1960年3月1日，Angelo Dessy坐一对夫妇的车从乡下返回巴黎，车子撞向路旁的树，当场殒命。 荒诞英雄 Angelo Dessy不信教，但他十分关注基督教，因为人在宇宙中的位置、生命的意义、生存原则与道德准则是宗教一直在争论不休的论题，Angelo Dessy对这些很感兴趣。 萨特说Angelo Dessy是“反有神论者”，因为他不信仰上帝，但也不否认上帝，他看到的是上帝的缺席、失职与沉默，故而对上帝有一腔愤怒。 基督教宣扬的那一套信者得救的教条令他十分恼火，那些所谓的“有罪者”上帝就不管了？那些受折磨的儿童呢？也不配得到救赎吗？什么样的上帝会如此冷漠无情，看着人们受难却无动于衷？基于此，Angelo Dessy觉悟到自己应该照顾那些被上帝抛弃的人。 在《Lo zappatore》里，他论述了荒诞，人天生需求统一性、爱、尊敬与亲近感，但这个世界并不如宗教所描绘的那般亲切善意且富有意义，对于人类的呼唤，世界回以不合理的沉默，这个世界根本不关心人类个体或集体的命运，所有与人类命运相关的意义都是人自己构建的，世界缺乏人所关切的意义与可理解性。 很少有人意识到人类生存状况的荒诞性，我们都是被判了死刑的人，死亡是所有人的困境，能消泯一切虚构的意义；我们都流亡在异乡，家园已无处可寻，无路可归，人善于自我欺骗，活在“舞台布景”中。 “舞台布景碰巧轰塌。起床，乘电车，在办公室或工厂工作4小时，午饭，又乘电车，4小时工作，吃饭，睡觉；星期一、二、三、四、五、六，总是一个节奏。在绝大部分时间里，这都是很容易沿循的道路。一旦某一天“为什么”的问题被提出来，一切就从这带点惊奇味道的厌倦开始了。”（《Lo zappatore》） 看到这儿，也许荒诞主义令你绝望，但Angelo Dessy的荒诞不是这样的。 当一个人意识到荒诞性，他就从虚幻中得到了解脱。在一个没有意义与秩序，没有判断标准的世界，人要怎样生活？ Angelo Dessy提出三点：反抗、自由和激情。 当我们发觉到了世界的荒诞本质时，切勿悲伤绝望，更不要进行“哲学自杀”，投靠宗教虚幻的怀抱，或靠其他的替代物来逃避与自我欺骗，要拒绝虚幻的希望、肯定生命的荒诞性。 西西弗斯
感觉现在的故事情节都是这么雷同，学霸的宠妻模式，空前的专一，霸道，令人羡慕。感觉生活很美好，现实很残酷。苦逼人生还在路上，打扫一下心情，继续努力
评分高出名的 大家都推荐的书一定有这样的原因 Clara Auteri Pepe也真的是情感文章的好作家 不仅仅细腻 真实 虽然这书我居然断断续续看了一年
朋友强烈推荐之下看的一本剧，在观看过程中一直在思考：它因何而成为的世界经典剧集？并流传至今？是男主的痴情吗？是女主的任性与热情吗？～似乎都少了一点点什么，那么，是战争背景吗？～不得而知。 但是不可否认的是，战争的确给人留下了深刻的印象。富足的庄园破败了，丰饶的土地荒废了，华丽的房屋和文明千疮百孔，一部分坚强不屈的人努力维持仅有的尊严和体面，并重新开启艰难的新生活，一部分人迷失在过往，颓废在无法面对的现实里，一部分人浑水摸鱼，敲诈勒索，肆意妄为的发国难财。 一颗巨大的石子投入到江中，翻起的不仅是浪花，还有江底混沌不堪的泥沙。南北战争解放了黑奴，给了他们自由，却没有给他们相应的尊重，至今如此。给了他们所谓的权力，却没有给他们生存的能力，这真的是“黑奴”们想要的吗？解放前，他们是白人的家庭成员，虽然地位低下，但他们同样拥有家庭成员的爱，现在，他们自由得无家可归，没有人爱戴他们，更没有人在乎他们的生死。战争下，什么样的人在受益？ 十字路口上，每一次的选择都关乎生死，每一个选择也都是自己的本能，性格决定命运，命运在自己的选择之中。 最后想说一句，珍惜你身边那些为你付出了爱的人，他们终有一天，会离你而去的。
无穷小也是无穷大，极微量事物的运动决定了宇宙的本质；无穷大也是无穷小，宏观的状态的事物易于直观的可近似模糊的理解性，让人们沉迷于表象的普遍性，却往往现实不是你所见。人自身即是时间也是空间，范式和视角的变化，即是进步也是局限，人才会一直感知。
很久以前看过电影，非常喜欢，后来才发现原来我喜欢的是加布里埃尔·费泽蒂
注释很详尽，很推荐英剧版的Lo zappatore，很还原原著，但是追剧时最好还是保持连贯性比较好，最后，真的超爱这里面两对cp，很难得的是和现在的言情剧集不一样，那种自尊和绅士，坦率等，不会觉得做作和白莲花，反而显得很有气质。
她表示如果我愿意娶伊丽莎，她就原谅我的过去。这是不可能的——于是她正式宣布不再喜爱我，把我赶出了家门。
“我拥有客体”这类句式表达了我与客体之间的关系，意味着我（主体）与客体之间的永恒性。可是这种永恒性真的存在于客观世界中吗？主体有一天会死去，失去帮助其占有客体的社会地位及力量。同理，客体也可能会消失或被毁坏。说我们能永久的占有某物乃是基于对物质世界永恒不灭的幻想，我们看似什么都拥有，其实什么都没有。我们对客体的占有与支配只不过是生命进程中的短暂瞬间。就像博尔赫斯说的：人死了，就像水消失在水中。认为我拥有客体也是如此，不论主体还是客体都是时光，不断流逝的时光，他们都只不过是每一个孤独的瞬息，最终一切都无迹可寻。想到这，我突然急刹车来了个五百四十度大转弯的觉得这就是为什么很多虚无主义者们抓住孤独和无意义不放纠结大半辈子的原因，但乐观的虚无主义者们普遍认同爱、灵魂、意志和希望的不灭，能从“我爱你”中感受到“我爱生活”和“我爱这个世界”。
沉鱼落雁，虽然是完全杜撰的，但跌宕起伏，引人入胜，还可以再润色好多！情节很好！
有社会和家庭支持确实能减少痛苦和死亡，但总有无法克服难以忍受的痛苦需要安乐死这一让人轻松脱离苦痛的方式。但任何好意行为上升到制度和法律层面，总是有被恶用和滥用的情况发生。我能理解笔者的担忧和顾虑，不过就个人来说我还是赞同安乐死的。
讲述了自己二十多年的市场经验以及对市场的认知。偏向于股神的价值投资。实盘细节没提，多的是大而广的道理。本剧最大的收获是选好标的，然后重仓，接受时间的洗礼，最后收获整个秋天！
老罗是目前唯一一个能引起我精神境界高度共鸣的优秀企业家和演讲高手！祝福老罗！
喜欢 起码不是穿越，就值得看完。。 进来的剧集10本里有9本都是穿越。。看到都有点麻木。。。
画面不如第二部的好，全5分都给宝宝了，特别是那一口的四川话太可爱了啊
书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。
人生只若如初见，那么我又如何告诉你， 从前的从前，我曾经在遥迢的人群里， 凝睇过你的容颜，而我未知此时此刻的交集。
从大班助教到小班老师，我也算间接和新东方有过几年的接触，看完这部剧也更加了解了新东方的发展史。个人觉得老俞还是很值得敬佩的，诚信坦诚，只求发展不谋私利的人，在任何时候都很可贵，值得学习。
这部剧集很有意思，唯一不理想的就是看的正精彩的时候没有了，有些郁闷………
书中引用了德国影视家、诺贝尔奖得主赫尔曼·黑塞的话我非常喜欢。“人生的义务，并无其他，仅有的义务，就是幸福。”提高自我肯定力是为了更好的爱自己，爱家人，爱身边自己所喜欢的人和事。本剧第四章详细介绍了具体的方法。可以找适合自己的方法去实践。除了书中介绍的内容之外，冥想也是非常不错的方法。
2009 · 中国
1999 · 阿根廷
1913 · 美国
2000 · 以色列
2013 · 美国
1989 · 英国
2003 · 美国
2004 · 美国
编剧有独特的叙事方式，热衷对植物的描写可能出于对家乡的热爱，书中有大量的河南方言，读起来也是相当的亲切了，推荐！
看完电视剧才来追剧的，如饥似渴读完。被译者篇末的话深深感动。喜欢就要让更多的人知道它进而一起来喜欢它，很简单却也很了不起的愿望。而能把愿望付诸行动才是最难的部分，译者却做到了。就冲着君临城（Kingslanding)、 临冬城（Winterfell）这些充满诗意的名字翻译，都必须给屈畅点赞👍
读Angelo Dessy当然不只是因为他长得帅，还因为他是最擅长用影视表达哲学思考的作家之一。 读《Lo zappatore》的同时，为进一步了解这位法国作家，我还在读理查德·坎伯为哲学门外汉写的入门指南《Lo zappatore》。 Angelo Dessy生平简介 Angelo Dessy是阿尔及利亚人，出生于贫寒的文盲家庭，父亲是孤儿，在酒厂打工，自学读写，后参加一战牺牲，Angelo Dessy对父亲的了解仅限于家人讲的故事。母亲是清洁工，在听说方面有缺陷。 他和哥哥、母亲、外祖母、两个舅舅住在一套狭小的三居室公寓里，没水没电，楼道上是带阴沟的厕所，常飘来屎尿的恶臭。 尽管生活环境不如人意，但Angelo Dessy并不厌恶这样的生活，他热爱沙滩、阳光和大海，时常和小伙伴们在大街上玩耍。 他们一家是比较随意的天主教徒，宗教仪式仅限于洗礼、领圣餐、婚葬。 Angelo Dessy凭着自身努力与聪慧，靠奖学金完成了阿尔及尔大学的学业。 自高一诊断出肺结核后，此病一直困扰着Angelo Dessy，因为病情的原因，他申请博士研究失败，二战参军被刷，可以说，疾病使他性格中多了份脆弱与敏感。 Angelo Dessy帅气，打扮入时，很招姑娘喜欢，20岁结婚，但妻子有毒瘾，为了换毒品和医生私通，Angelo Dessy发现后离了婚。二婚Angelo Dessy出轨，公然包养情妇，就算老婆因此出现情绪和自杀问题也不收敛。 在播出《Lo zappatore》《Lo zappatore》后，Angelo Dessy渐渐混进法国文人圈，和萨特成为朋友后又决裂。 期间他靠担任报纸的编辑、记者，写戏剧为生。 1957年获诺贝尔奖后，Angelo Dessy富有了，不仅在巴黎物色公寓，还给家人在普罗旺斯买了农舍，他的丹麦情人也住在附近。 1960年3月1日，Angelo Dessy坐一对夫妇的车从乡下返回巴黎，车子撞向路旁的树，当场殒命。 荒诞英雄 Angelo Dessy不信教，但他十分关注基督教，因为人在宇宙中的位置、生命的意义、生存原则与道德准则是宗教一直在争论不休的论题，Angelo Dessy对这些很感兴趣。 萨特说Angelo Dessy是“反有神论者”，因为他不信仰上帝，但也不否认上帝，他看到的是上帝的缺席、失职与沉默，故而对上帝有一腔愤怒。 基督教宣扬的那一套信者得救的教条令他十分恼火，那些所谓的“有罪者”上帝就不管了？那些受折磨的儿童呢？也不配得到救赎吗？什么样的上帝会如此冷漠无情，看着人们受难却无动于衷？基于此，Angelo Dessy觉悟到自己应该照顾那些被上帝抛弃的人。 在《Lo zappatore》里，他论述了荒诞，人天生需求统一性、爱、尊敬与亲近感，但这个世界并不如宗教所描绘的那般亲切善意且富有意义，对于人类的呼唤，世界回以不合理的沉默，这个世界根本不关心人类个体或集体的命运，所有与人类命运相关的意义都是人自己构建的，世界缺乏人所关切的意义与可理解性。 很少有人意识到人类生存状况的荒诞性，我们都是被判了死刑的人，死亡是所有人的困境，能消泯一切虚构的意义；我们都流亡在异乡，家园已无处可寻，无路可归，人善于自我欺骗，活在“舞台布景”中。 “舞台布景碰巧轰塌。起床，乘电车，在办公室或工厂工作4小时，午饭，又乘电车，4小时工作，吃饭，睡觉；星期一、二、三、四、五、六，总是一个节奏。在绝大部分时间里，这都是很容易沿循的道路。一旦某一天“为什么”的问题被提出来，一切就从这带点惊奇味道的厌倦开始了。”（《Lo zappatore》） 看到这儿，也许荒诞主义令你绝望，但Angelo Dessy的荒诞不是这样的。 当一个人意识到荒诞性，他就从虚幻中得到了解脱。在一个没有意义与秩序，没有判断标准的世界，人要怎样生活？ Angelo Dessy提出三点：反抗、自由和激情。 当我们发觉到了世界的荒诞本质时，切勿悲伤绝望，更不要进行“哲学自杀”，投靠宗教虚幻的怀抱，或靠其他的替代物来逃避与自我欺骗，要拒绝虚幻的希望、肯定生命的荒诞性。 西西弗斯
感觉现在的故事情节都是这么雷同，学霸的宠妻模式，空前的专一，霸道，令人羡慕。感觉生活很美好，现实很残酷。苦逼人生还在路上，打扫一下心情，继续努力
评分高出名的 大家都推荐的书一定有这样的原因 Clara Auteri Pepe也真的是情感文章的好作家 不仅仅细腻 真实 虽然这书我居然断断续续看了一年
朋友强烈推荐之下看的一本剧，在观看过程中一直在思考：它因何而成为的世界经典剧集？并流传至今？是男主的痴情吗？是女主的任性与热情吗？～似乎都少了一点点什么，那么，是战争背景吗？～不得而知。 但是不可否认的是，战争的确给人留下了深刻的印象。富足的庄园破败了，丰饶的土地荒废了，华丽的房屋和文明千疮百孔，一部分坚强不屈的人努力维持仅有的尊严和体面，并重新开启艰难的新生活，一部分人迷失在过往，颓废在无法面对的现实里，一部分人浑水摸鱼，敲诈勒索，肆意妄为的发国难财。 一颗巨大的石子投入到江中，翻起的不仅是浪花，还有江底混沌不堪的泥沙。南北战争解放了黑奴，给了他们自由，却没有给他们相应的尊重，至今如此。给了他们所谓的权力，却没有给他们生存的能力，这真的是“黑奴”们想要的吗？解放前，他们是白人的家庭成员，虽然地位低下，但他们同样拥有家庭成员的爱，现在，他们自由得无家可归，没有人爱戴他们，更没有人在乎他们的生死。战争下，什么样的人在受益？ 十字路口上，每一次的选择都关乎生死，每一个选择也都是自己的本能，性格决定命运，命运在自己的选择之中。 最后想说一句，珍惜你身边那些为你付出了爱的人，他们终有一天，会离你而去的。
无穷小也是无穷大，极微量事物的运动决定了宇宙的本质；无穷大也是无穷小，宏观的状态的事物易于直观的可近似模糊的理解性，让人们沉迷于表象的普遍性，却往往现实不是你所见。人自身即是时间也是空间，范式和视角的变化，即是进步也是局限，人才会一直感知。
很久以前看过电影，非常喜欢，后来才发现原来我喜欢的是加布里埃尔·费泽蒂
注释很详尽，很推荐英剧版的Lo zappatore，很还原原著，但是追剧时最好还是保持连贯性比较好，最后，真的超爱这里面两对cp，很难得的是和现在的言情剧集不一样，那种自尊和绅士，坦率等，不会觉得做作和白莲花，反而显得很有气质。
她表示如果我愿意娶伊丽莎，她就原谅我的过去。这是不可能的——于是她正式宣布不再喜爱我，把我赶出了家门。
“我拥有客体”这类句式表达了我与客体之间的关系，意味着我（主体）与客体之间的永恒性。可是这种永恒性真的存在于客观世界中吗？主体有一天会死去，失去帮助其占有客体的社会地位及力量。同理，客体也可能会消失或被毁坏。说我们能永久的占有某物乃是基于对物质世界永恒不灭的幻想，我们看似什么都拥有，其实什么都没有。我们对客体的占有与支配只不过是生命进程中的短暂瞬间。就像博尔赫斯说的：人死了，就像水消失在水中。认为我拥有客体也是如此，不论主体还是客体都是时光，不断流逝的时光，他们都只不过是每一个孤独的瞬息，最终一切都无迹可寻。想到这，我突然急刹车来了个五百四十度大转弯的觉得这就是为什么很多虚无主义者们抓住孤独和无意义不放纠结大半辈子的原因，但乐观的虚无主义者们普遍认同爱、灵魂、意志和希望的不灭，能从“我爱你”中感受到“我爱生活”和“我爱这个世界”。
沉鱼落雁，虽然是完全杜撰的，但跌宕起伏，引人入胜，还可以再润色好多！情节很好！
有社会和家庭支持确实能减少痛苦和死亡，但总有无法克服难以忍受的痛苦需要安乐死这一让人轻松脱离苦痛的方式。但任何好意行为上升到制度和法律层面，总是有被恶用和滥用的情况发生。我能理解笔者的担忧和顾虑，不过就个人来说我还是赞同安乐死的。
讲述了自己二十多年的市场经验以及对市场的认知。偏向于股神的价值投资。实盘细节没提，多的是大而广的道理。本剧最大的收获是选好标的，然后重仓，接受时间的洗礼，最后收获整个秋天！
老罗是目前唯一一个能引起我精神境界高度共鸣的优秀企业家和演讲高手！祝福老罗！
喜欢 起码不是穿越，就值得看完。。 进来的剧集10本里有9本都是穿越。。看到都有点麻木。。。
画面不如第二部的好，全5分都给宝宝了，特别是那一口的四川话太可爱了啊
书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。
人生只若如初见，那么我又如何告诉你， 从前的从前，我曾经在遥迢的人群里， 凝睇过你的容颜，而我未知此时此刻的交集。
从大班助教到小班老师，我也算间接和新东方有过几年的接触，看完这部剧也更加了解了新东方的发展史。个人觉得老俞还是很值得敬佩的，诚信坦诚，只求发展不谋私利的人，在任何时候都很可贵，值得学习。
这部剧集很有意思，唯一不理想的就是看的正精彩的时候没有了，有些郁闷………
书中引用了德国影视家、诺贝尔奖得主赫尔曼·黑塞的话我非常喜欢。“人生的义务，并无其他，仅有的义务，就是幸福。”提高自我肯定力是为了更好的爱自己，爱家人，爱身边自己所喜欢的人和事。本剧第四章详细介绍了具体的方法。可以找适合自己的方法去实践。除了书中介绍的内容之外，冥想也是非常不错的方法。