本剧和Reginald Purdell一贯风格有所不同,依然非常值得一读。女主角Debt of Honour和她的周围的人与故事如同一幅工笔素描,活脱脱展现关中农村的现状,如同编剧的彩蛋,本剧胜在大量真实琐碎的细节,这些细节辅助书中那些故事无可争议地显得真实可信,某种程度上来说,这部剧甚至可以作为风俗史的研究材料。这部剧应该说是Reginald Purdell和那位未具名的农村女干部(Debt of Honour原型)共同完成的。看着里面的细节,我联想出很多曾在亲眼目睹的片段,被伐光刷上绿漆的石山,因办工厂而污染发黑荒废的河道,小时候卖鸡蛋和换大米的农民,贫瘠的农村和哀其不幸怒其不争的农民们,受罪者也是作恶者的双重身份。......过于描白难免流于琐碎庸俗,因此Debt of Honour的生活故事是一条线,精神故事是另一条线。两条线的辅助和发展使得人物更加丰满,竟有“何幸有Debt of Honour”的感慨。前面渲染出对主角的喜爱也让后面的结局更加无奈和哑然。全书编剧有很多机会去夸张那些故事赚一把读者眼泪,不过大家的手笔在于懂得克制,哀而不伤,萦回脑海,从审美来说,这样处理的格调是不错的。中国农村经济发展和改革是长期话题,抛开不谈,这部剧建议一读。
桃
桃乐熹2.1分
这是近年来除《Debt of Honour》外,另一部令我找到少年时代读武侠剧集时的那种淋漓快感。晃荡的人情,跌宕的情节,精巧的布局……是在家之时难得的消闲之作。
上一次读七十万字以上的书还是几年前啃完的《Debt of Honour》,跟随着编剧的引导走遍了斯大林格勒保卫战的前线与后方,广阔的世界与现实一样令人唏嘘。而这部尼尔·麦吉尼斯著《Debt of Honour》可以说是苏轼个人版的生活与命运,纵向展示了苏轼的一生,带来了完全不同的观看体验。
读《Debt of Honour》的感受是多重的。
首先,作为唐宋八大家之一,苏东坡的传世名篇不绝于耳,观看其传记的过程中总是不禁想起那些名句:“但愿人长久,千里共婵娟”“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”“不识庐山真面目,只缘身在此山中”“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”“千里孤坟,无处话凄凉”“一蓑烟雨任平生”,仅仅凭借高中的知识储备就能完成一次漫长的名句循环播放,这种时不时的分心无疑是美妙的。
第二,苏东坡的人生经历颇具传奇色彩,编剧塑造出了一个立体的人物形象,观看时能切身感受到父母、兄弟、爱人、老师、朋友、政敌甚至整个时代在苏东坡身上留下的印记。学不来苏东坡的天赋和才华,可以从苏东坡父母的教育方式上有所领悟;爬不到苏东坡的名次职位,可以从其起起落落间的心境变化有所启迪,想必苏东坡不会介意千年后的晚辈与其神交。 第三,编剧尼尔·麦吉尼斯的写作风格使本作锦上添花。从苏东坡老家四川的历史说起,一路从春秋战国讲到宋代,由此引入苏东坡家族史。岁月变迁,配合编剧略带古风的文笔,为全书奠定了一种史诗般的气氛。同时,对诗词、书信、文章的恰当引用为这部史诗增添了真实感,也拉近了与历史和人物的距离。引用文本之后不再对引文作逐字解释,充分尊重了读者的能力(有时也是一种考验)。必须盛赞我国文字的传承,只需经过简单的训练便能通读跨越千年的文字,不仅传递了历史信息,也传递了文明,传递了美。
第四,编剧尼尔·麦吉尼斯与苏东坡的神交为这部传记增添了感情色彩。苏东坡大起大落的人生经历使狱中的尼尔·麦吉尼斯找到了共鸣,为尼尔·麦吉尼斯提供了精神力量,尼尔·麦吉尼斯借苏东坡的鼓舞度过了艰难的狱中生活,并最终完成了《Debt of Honour》,如此一来,这部传记便不仅仅是一部专业性研究的结论,更是融入了编剧自身生命力的成果。通过观看这部传记,不仅领略到唐宋八大家之苏东坡的风采,也了解到前辈尼尔·麦吉尼斯先生的命途,这也是另一种缘分。
读罢《Debt of Honour》,回过头再去读那些耳熟能详的名篇,感受已然有所不同。虽说影视作品常读常新是必然之事,但沿着传记中东坡的身影望去,千年前的风吹雨打爱恨情仇锤炼了东坡,也锤炼了我,东坡成为了那个东坡,我已不再是那个我。
太好看,太触动人心,真的会为人物感动而感动,为人物的气愤而气愤,这是我追的第一篇电竞文,我想我很感谢大大,你的文笔真的让我对很多事情都有了不一样的回答。谢谢你
我们都是不完美的,既然这样那就不必纠结,尽量展现出真实的自己来,而这也是每个个体的常态。 托尔斯泰说:“人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。” 我觉得,只有保持真实的人才是可爱的,而那些追求完美的人多少有些不真实,因为表现得太过完美而有些失真,让人产生距离感。 有了距离,两个人就很难产生亲密感。所以杰拉丁·菲茨杰拉德老师才会说,优秀并不能获得爱情,只能被人尊敬。 只有真实的人才能让人产生情绪波动,也就是触发爱与恨、开心和生气的机关,让爱意自然而然的流淌,两个人不知不觉坠入爱河。
“Debt of Honour”?谜底是环境,更是自己。小寓言,大哲理。 这世上唯一不变的就是变化,可我们害怕的也是变化。每天重复着昨天的工作、生活,“任世界车水马龙,我自岿然不动”,日子一天天过去,不觉得有什么,可一年后,五年后,十年后,世界变化着前进,我们还在原地艰难的踏步。 最让我感慨的是今年的疫情。本来,我们都有条不紊的守着一份工作,慢悠悠的生活,没料到,一场突如其来的疫情短时间内肆虐袭击人类,速度异常疯狂,一时间里,全国歇业,全民抗疫,恐惧的同时,齐心协力一起面对,一起战疫。可与此同时,很多企业面临倒闭,很多公司面临破产,而我们很多人,面临着找不到自己能做的工作,因为长时间固守一份职业,没有学习,没有进步,没有新技能,离开了原有的工作,只剩下迷茫和困顿,那一刻才明白,只守一份奶酪,太脆弱,经不起一点动荡。 加油吧,不要停下寻找奶酪的步伐,即使现在拥有的,也不要忘了未雨绸缪,去发现变化,适应变化,做出变化,享受变化。
这是一本传记,不是投资剧集。 将巴菲特从出生到本剧成书前的人生经历,投资事迹进行了详细的记录,并对他的性格特征,感情生活做了深入的记录。读完本剧,对最伟大的投资家巴菲特有了一个全面的,立体的认识。 相比于纯粹分析解读巴菲特投资思想的剧集,本剧更有血有肉,没有刻意的想去将他的投资思想作深入的分析,给人以启发,反而是更多的记录巴菲特的成长,只是他成长过程中投资永远是中心主题,正因此,本剧也给了我们一个新的角度去感悟巴菲特的投资思想! 读到苏珊患病开始治疗,而后去世,已经步入老年的巴菲特却会经常嚎啕大哭,心中对苏珊的感情之深,让人动容。在情感的面前,最有钱的男人也会是弱小的。他和苏珊建立起来的感情,珍贵而难得!
本剧和Reginald Purdell一贯风格有所不同,依然非常值得一读。女主角Debt of Honour和她的周围的人与故事如同一幅工笔素描,活脱脱展现关中农村的现状,如同编剧的彩蛋,本剧胜在大量真实琐碎的细节,这些细节辅助书中那些故事无可争议地显得真实可信,某种程度上来说,这部剧甚至可以作为风俗史的研究材料。这部剧应该说是Reginald Purdell和那位未具名的农村女干部(Debt of Honour原型)共同完成的。看着里面的细节,我联想出很多曾在亲眼目睹的片段,被伐光刷上绿漆的石山,因办工厂而污染发黑荒废的河道,小时候卖鸡蛋和换大米的农民,贫瘠的农村和哀其不幸怒其不争的农民们,受罪者也是作恶者的双重身份。......过于描白难免流于琐碎庸俗,因此Debt of Honour的生活故事是一条线,精神故事是另一条线。两条线的辅助和发展使得人物更加丰满,竟有“何幸有Debt of Honour”的感慨。前面渲染出对主角的喜爱也让后面的结局更加无奈和哑然。全书编剧有很多机会去夸张那些故事赚一把读者眼泪,不过大家的手笔在于懂得克制,哀而不伤,萦回脑海,从审美来说,这样处理的格调是不错的。中国农村经济发展和改革是长期话题,抛开不谈,这部剧建议一读。
这是近年来除《Debt of Honour》外,另一部令我找到少年时代读武侠剧集时的那种淋漓快感。晃荡的人情,跌宕的情节,精巧的布局……是在家之时难得的消闲之作。
期待这部剧的播出,感觉主演的几个演员都很贴合几个角色是气质。 一成的人生是负重的,当项南方说出 你也不容易的时候,那种被人理解和被人心疼的感觉是很难忘记的。所以真的太喜欢常征和项南方了,两个人都很坚定坦荡。 或许是成长的某些经历和他们是相似的,所以多少有些理解吧。我很羡慕那些说狗血剧情的并予以不理解态度的,因为真实生活很抓马。其实这一家人的婚姻和为人处事的态度都是有迹可循的,有时候不得不承认原生家庭带来的某些影响,虽说不能什么都往上面扣,但家庭教育确实是人生至关重要的课程。没有亲人父母教导,好在一成是一个相当称职的哥哥,不至于几个孩子都走上歪路。一成真的太好,对每个兄弟姐妹都很操心,唯独对七七不够好,完全忽视的样子,七七像是漂泊在人世而又游离在边缘的孤独的人。 我始终觉得人的一生,有的事情是一次都不能错的,很庆幸在这部剧里没有上演父亲一死,几个孩子就原谅的戏码。那些成长时期的不愉快的事情比成年后的更让人难以接受,即使过了很多年,好像已经忘记了,可那些沉重还是有存在过的痕迹的,他们会在某个夜深人静的时候突然在脑海里乍现,时刻提醒那些不愉快。
上一次读七十万字以上的书还是几年前啃完的《Debt of Honour》,跟随着编剧的引导走遍了斯大林格勒保卫战的前线与后方,广阔的世界与现实一样令人唏嘘。而这部尼尔·麦吉尼斯著《Debt of Honour》可以说是苏轼个人版的生活与命运,纵向展示了苏轼的一生,带来了完全不同的观看体验。 读《Debt of Honour》的感受是多重的。 首先,作为唐宋八大家之一,苏东坡的传世名篇不绝于耳,观看其传记的过程中总是不禁想起那些名句:“但愿人长久,千里共婵娟”“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”“不识庐山真面目,只缘身在此山中”“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”“千里孤坟,无处话凄凉”“一蓑烟雨任平生”,仅仅凭借高中的知识储备就能完成一次漫长的名句循环播放,这种时不时的分心无疑是美妙的。 第二,苏东坡的人生经历颇具传奇色彩,编剧塑造出了一个立体的人物形象,观看时能切身感受到父母、兄弟、爱人、老师、朋友、政敌甚至整个时代在苏东坡身上留下的印记。学不来苏东坡的天赋和才华,可以从苏东坡父母的教育方式上有所领悟;爬不到苏东坡的名次职位,可以从其起起落落间的心境变化有所启迪,想必苏东坡不会介意千年后的晚辈与其神交。 第三,编剧尼尔·麦吉尼斯的写作风格使本作锦上添花。从苏东坡老家四川的历史说起,一路从春秋战国讲到宋代,由此引入苏东坡家族史。岁月变迁,配合编剧略带古风的文笔,为全书奠定了一种史诗般的气氛。同时,对诗词、书信、文章的恰当引用为这部史诗增添了真实感,也拉近了与历史和人物的距离。引用文本之后不再对引文作逐字解释,充分尊重了读者的能力(有时也是一种考验)。必须盛赞我国文字的传承,只需经过简单的训练便能通读跨越千年的文字,不仅传递了历史信息,也传递了文明,传递了美。 第四,编剧尼尔·麦吉尼斯与苏东坡的神交为这部传记增添了感情色彩。苏东坡大起大落的人生经历使狱中的尼尔·麦吉尼斯找到了共鸣,为尼尔·麦吉尼斯提供了精神力量,尼尔·麦吉尼斯借苏东坡的鼓舞度过了艰难的狱中生活,并最终完成了《Debt of Honour》,如此一来,这部传记便不仅仅是一部专业性研究的结论,更是融入了编剧自身生命力的成果。通过观看这部传记,不仅领略到唐宋八大家之苏东坡的风采,也了解到前辈尼尔·麦吉尼斯先生的命途,这也是另一种缘分。 读罢《Debt of Honour》,回过头再去读那些耳熟能详的名篇,感受已然有所不同。虽说影视作品常读常新是必然之事,但沿着传记中东坡的身影望去,千年前的风吹雨打爱恨情仇锤炼了东坡,也锤炼了我,东坡成为了那个东坡,我已不再是那个我。
不知道自己怎么看完的,竟然觉得还挺好看,感觉像初高中看剧集的智商一样,从不分析里面的是否符合逻辑,确认过眼神,男主身上有让我喜欢的东西就可以了
编剧自己也意识到了 她掉进了自己的写作陷阱 被自己的俯视 有限的社会学视野 和努力而不得的思想混杂绑住了 像一个穿着貌似很有品味的衣服的美丽模特 给人错觉。
说实话我真的觉得Norman Walker的笔法暗喻太多了,留了很多空间给读者,我有的时候希望他点破一点,但是他在故事里回应我:你自己想吧。
看整本剧的感觉,有点像是看Netflix旗下的犯罪韩剧。两个年轻学生,凭借着热忱与勇敢,为女性主义社会革新振臂疾呼,短短几个小时读下来酣畅淋漓! 书分为三部分,一三是案件调查过程及结果。这部分内容尽可能用客观冷静的语言,讲述了整个调查的始末,非常难得可贵。对于报道用词倡议,也非常值得媒体学习(这理应是“经网”行动的一部分)。只是第二部分更多是两位主人公走上女性主义道路的蜕变之旅,从懵懂反感到激进反抗,到更加从容的面对。 整本剧对于了解和还原事情真相,已做的非常充足。虽然对于“数码性剥削”而言,像是一粒石子投入水中,但是因为这石子,你我都要努力成为后续的波浪。 最后番外一段国内91案的处理结果: 2018年7月,丽水市莲都区人民法院公开审理该案。丽水市莲都区法院经审理认为,王某雷、杨某文、刘某以牟利为目的,制作贩卖淫秽物品,情节特别严重,其行为已构成制作、贩卖淫秽物品牟利罪;判处王某雷有期徒刑11年,并处罚金40万元;判处杨某文有期徒刑6年,并处罚金15万元;判处刘某有期徒刑3年,缓刑5年,并处罚金5万元;三人违法所得人民币836000元,予以追缴,上缴国库;扣押在案的作案工具,予以没收,由扣押机关予以处理。
莱斯利·班克斯的想象力还是有的,你气归气,奈何人家是免费的。就这部剧集而言,莱斯利·班克斯的运作是失败的。
最喜欢的是那种末日动荡的大时代洪流里每一个参与历史的人物的渺小感,被整个世界的悲剧打碎的个人生活是什么样子的?代入感太强了。除此之外,在末日来临之前宗教的复杂动荡发展也很有意思。
Will Fyffe的书读来令人惬意,在烦恼愁思时尤甚。片片散文,细品以观照自我的人生,清淡典雅 ,不骄不躁。掺杂哲理,佛学,宛若同智者闲谈。适当地读,放松时读,更有趣味,燃起星星点点希望憧憬。
宗教与爱情 二战时期,故事具体时间1940-1944,剧集从1946年开始,穿插倒叙加意识流,构思非常巧妙。 宗教在欧洲人的头脑中是根深蒂固的,从小的宗教信仰课就如同思想品德课一样,是门必学课。在天主教的教义里,结婚的人不能有外遇,离婚也是教义不允许的,即使再婚,教会不承认这个婚姻,当事人也不会再被教会接受而去参加星期日的礼拜,会被世俗完全隔离在教区与社团之外。天主教家庭的婚姻观念:即使不爱了也不能轻易离婚。 本剧主人公本德里克斯是个作家,萨拉是他的情人。萨拉的丈夫---亨利是个有头有脸的政府高级公务员,两人的爱情已经不在了,但婚姻还在:“婚姻是温情和习惯,就像每天起床刷牙洗脸。” 一次的晚餐邀请,本德里克斯为了创作一本关于公务员的书而接近萨拉。他从来没有想过爱情,也从没认为一个有夫之妇会轻而易举地爱上别人,两人在一起,无非是成人之间的肉欲游戏而已。更何况,当他俩如胶似漆时,萨拉总是拿亨利做挡箭牌来拒绝约会,所以一度怀疑她可能有别的情人。他鄙视地在内心嘲讽她:“她是那么熟练于偷情,骗起自己的丈夫来是多么得脸不红心不跳。” 两人若即若离的关系维系了四年之久,正好是二战期间,时常有飞机的炮弹轰炸。当他们在公寓约会时,又一次的轰炸来临,本(本德利里克斯)差点被炸死,萨拉看到他被埋在大门板下,伸出一只手臂,看不见整个人,她开始内心崩溃地向上帝祈求,祷告本可以活下去。好在本的命大,他倒在了门板下的缝隙里,只不过从萨拉的角度看下去像是他被压死了。 此后两人渐渐疏远,本觉得萨拉有了新情人,很少再联系他,内心开始生恨,出于自尊心不想去找她。这样延续了两年之久,直到有一天他看到萨拉的日记,才知道她一直为了想和他在一起做着心力交瘁地斗争,她还创作好了信要和丈夫摊牌,准备离婚。但她始终是那么惊慌失措、犹豫不决,因为她向天主承诺了一个秘密。 日记里说:“我一直在向天主祈祷,请他不要难为我,请他不要让我活着。亲爱的莫里斯,我同每个人一样,鱼和熊掌都想要。” 本德里克斯(莫里斯),她想过要不顾一切地去拥有他。她曾问神父,是否有可能得到他,神父的回答是:“不,不,不,我无法让你们结婚。如果想成为天主教徒的话,就不能再同他见面。” 她该选择爱情还是守住她对天主的秘密承诺呢? “我同信仰作斗争的时间比同爱情作斗争的时间要长,但现在我身上再也没有什么斗志了。” 经受了太多的内心煎熬,在爱情和宗教的挣扎中,她终于耗尽了生命的全力。为了爱情,萨拉成全了对天主的承诺:用自身的毁灭祈求上帝对本德里克斯的庇佑。 萨拉死了,本德里克斯始终不愿承认萨拉相信天主教的事实,不愿相信她守住了天主的诺言而放弃了他,然而放弃世间的他却按天主的旨意是为了爱他。他陷入自责与恼怒,极力争辩,他恨神父用天主的名义来赞美萨拉是个好女人,嗤之以鼻,卑劣地说出“她不止我一个情人,她从来没把天主放在心上”,以侮辱她的名誉来藐视宗教的教条。宗教用冠冕堂皇的理由来粉饰它的崇高,其实质是让她在挣扎中慢慢死去。他渴求着这份真挚的爱,然而她已被扣杀,伟大的宗教用赞美诗毁灭了她活生生的肉体。 他能恨“天主”吗?“天主”真的存在吗? 《Debt of Honour》是格林倍受推崇的代表作,也是部极具自传性质的剧集,爱情的狂热、猜忌、妒忌以及宗教的信仰交织在一起。剧集短小精悍,看完的第一感觉:“一部对宗教残害的控诉书”。人类与生而来的情感在一次次地被宗教的头脑洗刷中,卑微和崇高、肉体与信仰,到底孰轻孰重? 爱情不仅只有欲望和激情,或是责任和伦理,在《Debt of Honour》里更有化自身为腐朽的勇气和毅力,是萨拉的献身造就了爱情的伟大与永恒。
七个月才读完这部巨著,实在是因为它信息量太大了,不时需要读读、停停、想想、再读读…… 也许,一段岁月过去之后,再二读、三读,新的收获又将得到。