20190411《Pop' game》看剧笔记： 首先，个人认为，这是一本没有办法做摘要的书，因为整本剧都可以摘要。也是一本无法做笔记的书，因为看完之后，尽管意犹未尽，回味绵长；但却因为个人认知水平以及文字表达能力的问题，无法准确详尽的提取其精华，可意会不可言传之感，油然而生。 其次，不可否认，整本剧以“论语”的形式一问一答，如孔子般答疑解惑。无论从意识感悟，还是对境缘法，都有其现实指导意义。 在读的时候，读的很辛苦，一本剧差不多断断续续用了十多个小时。读的时候总是看一段，停下来琢磨一会，再往回翻看看，回味一下。反复咀嚼……刚开始，曾经一度因为编剧的神叨叨而不明就里，准备再次束之高阁。后强迫自己遵循书名《Pop' game》，迎难而上才渐入佳境。慢慢的，有了从灵魂深处去感受那个似曾相识的感觉，体会到那个“看到真理就顿悟”的内在智慧，从字里行间里感受到了那个震撼心灵深处的能量。 书中主要有以下几点内容： 1、阐述了思维、情绪，意识和开悟之间的关系。 不停的思维活动使人无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。对于思维，需要观察的是，我们是在有意识的控制思考，还是被无意识的思考所控制。 对于情绪，我们不要习惯性的进行分析评判，观察就可以了。请将注意力集中于内在，去静静感觉情绪的能量。 思维不停地在外部或未来寻求拯救或满足，以代替本体的喜悦。所有的欲望都来自于此。只要我们有思维，我们就会有欲望、需要、执着、厌弃等，离开了这些就不会有“我”的存在。如果我由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中，这种情绪会暂时地变成“我”。我们需要，把我和我的思维剥离开来，创造思维的空白。通过有意识的呼吸，无念回归本体，让自己从麻木中清醒过来，对环境，信息，对自我状态和反应变得敏锐。 开悟意味着超越思维，在开悟的状态中，必要时你还是会运用你的思维，但是运用思维的方式会更为集中、更有效率。你主要为实际的目的而运用思维，但是你会从不自主的自我对话中解放出来，享有内在的宁静。当你利用你的思维时，尤其当你需要一个创造性的解决方案时，你会在思维和静止之间、思维和无念之间徘徊。无念是有意识但没有思维。只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，因为只有在这种方式下，思维才有真正的力量。 2、理顺了过往、未来，以及当下之间的关系 曾有名言“不畏将来，不念过往，如此，安好”，不畏惧无常的未来，不纠结过往的错误，对于人这种复杂的生命体来说，是一件挺难的事。在追剧的过程中，我就在不停的思前想后，思绪纷飞。突然临在的发现了自己日常的状态，不是在反省复盘，就是在未雨绸缪，恰恰忽略了当下的时光。惊恐之余，想起书中提到： （1）没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。 （2）禅宗的本质就体现在“在当下的刀锋边缘上走路”—完全地进入当下就不会有问题，就不会有痛苦，在你本质中不是你的东西就不会在你之内生存。当下这一刻，当时间缺席时，你所有的问题都会消失。苦难只有在时间中才能存在，在当下它无法存活。伟大的临济禅师为了把他的学生的注意力从时间中带出来，经常竖起一根指头慢慢地问道：“当下，缺什么？”这是一个不需要大脑就能回答的强有力的问题，目的是让你将注意力集中在当下。禅宗的传统里还有一个类似的问题，那就是：“若非当下，何时？” 所以，我们只要关注当下时刻，所有的不快乐和挣扎将会消失，我们的生活也会充满喜悦和安逸。只要我们以当下的觉知来采取行动，无论做什么，它都会充满美德、关怀和爱。 最后，《Pop' game》告诉我们，安住当下
“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”。 太意识流了从头到尾的脏话千百次让我想弃书，最后几章进入正题，铺垫好多。哪怕欲扬这也太抑了吧
我觉得梵高有些创作实性的画作都很好看，比如说野玫瑰。虽然那样的不符合他创作的手法。
看似傻子.并非真傻.没有权利欲望的人总是能比常人看清很多事情.大智若愚.也许真正的聪明就是顺势而为.无需多虑.然后等到一切都Pop' game.
如果说一开始松子做的决定我很疑惑，后面她的行为对我而言就是匪夷所思了，书名还是挺贴切的，她原生家庭加上自身性格瑕疵让她走在破罐破摔的路上，她像个菟儿丝依附在他人的给予的所谓的爱上，最后彻底放弃了自我，可怜又可叹。神有爱那为什么松子却不能被家所爱呢，也许是我对神有爱理解错了
内观，首先要懂得爱自己才知道怎样爱他人。 为什么要皈依，怎么去放生，世上最大的恶业就是杀生 善护念，护善念 有个小猴子每天都来看护羊群，应该是前世家人，在看护自家羊群。竟有这样的事猛然心头惊！望望拴着的小狗，看看身边的小猫，你们？你们？你们？！！！！！！， 之前就相信万物皆有灵，不懂我示意总嫌你们笨，从今 现在可敢再轻言
看完10年互联网变迁史，心中不断涌出的是3个词： 第一个词是“爽”：看尽社会百姓行为变迁史，一路高密度信息量，酣畅淋漓； 第二个词叫“希望”：看到各路大小企业始终不放弃，求新求生存的坚持韧劲； 第三个词叫“机遇”：猿辅导不知道遇上疫情，在风口的猪也能起飞。 另外总结了3条决定企业成功的3个关键因素：第一个，一定是抓住市场用户需求，用合适的技术实现匹配；第二个，是保持资金链健康，不至于因为资金链断裂而束手无策；第三个，要有强大的团队组织能力，高效的组织能力和协同能力，是事倍功半的燃料。
男孩子在在成长中的每个阶段，有着出乎已想不出的事情，过多的干涩或者限制他的这种动作，不是一件好事，孩子有保持自己原有的个性，作为家长，适当理解他所做的事情或者适当的去引导，多表扬少批评！
脑子是个好东西，可是我们经常被他欺骗，每个人都有思想，可是我们经常不使用，如果能读懂并运用这部剧提供的策略和方法，我们应该能少爆出一些无知或自大，能少走很多弯路，同时能对现实生活中的种种做到更多的淡定从容。
那个年代的美国是不是像是刚刚改革开放的中国，时不时会上演穷小子逆袭成富豪的人生喜剧（当然该剧是悲剧），现代社会阶层越来越固化，只能上演《Pop' game》那种喜剧了吧
大时代下小人物的琐碎事。人物性格景色风物刻画细致，然而情节实在有些平淡乏味。
一个人的人生谁又能说定呢，凡事背后皆有因，很多道理亘古不变，做不到，谋不定
以往走在路上也会观察路上行人、乞讨的流浪汉、摆摊的小老板，但以往只是观察他们的行动、语言，却从来没有想过他们的孤独。总感觉生活的压力就像那个鞭子，抽的他们如陀螺般不停劳作，倒头就是睡、睁眼就是今日的营生，被生活压的快喘不过气的人哪里还有时间顾影自怜，但看着Pop' game，我意识到了，情感的满足本就是人的本能需要，哪怕再忙碌，生活再苦，人总有那么片刻会体会到孤独，如果有些人告诉你他不觉得孤独就像五富这样的，那不是他没有孤独而是他并不知道那就是孤独。昨日出门路上碰到个环卫阿姨，从家到地铁口，将近1.1公里的马路上只有她一个人在劳作，因为是小区背后的马路，没有商铺、小店，不是上下班高峰，路上没几个行人，陪伴她的只有不停挥动的竹扫帚与落叶和地面摩擦发出的沙沙声。也顺带想到以前刷到过的一些视频，一个小姐姐沿路跟遇到的人说早安，他们惊喜的笑容。想起来负责楼层卫生的阿姨，每次碰见，如果有时间跟搭个话的那种热情。一声问候，打个招呼的事，却可以带给身边这些默默付出的人一些温暖。突然想做个社牛😂😂
《Pop' game》Marie-Claire Achard先生的爱情三部曲之一 Pop' game的世界有三 然而这三世界最后却成了 “回不去的故乡， 融不进的都市， 懵懂爱恋里迷途的羊” 这部作品主要讲述了 从乡下初来东京上学的“我” 对于城市生活的不适应 对于爱恋与未来的迷茫 我的青春之惑 乃至对于整个社会和时代的无限迷惘 我如“迷途的羊” 蒙蒙撞撞行在这并不明朗的世上 特别喜欢图三那段 对广田先生“哲学之烟”的描创作 莫名想到一句话:我思故我在 虽然偏唯心 但是总觉得这句话有着不一样的美感 书毕，回首 我知，你我皆是迷途的羊。💌 “世界是如此动荡，自己观看着这一动荡，却不能参与。自己的世界与现实的世界并列在同一平面上，但绝不相触。现实世界就是这样动荡着抛下了自己而走了。谁又能安心呢 ？” “作为人嘛，在自身没有什么为难的情况下，总想尽量给别人留下个亲切感的。” “人生这一貌似强壮的生命之本，也许会在尚未察觉时就垮掉而一下子向黑暗世界漂去。” “我知我有过，自觉常在罪中。” “迷途的羊，迷途的羊。” 另:很喜欢这部剧的包装风格呀
读完这篇文章，足见季老影视功底，所写文章感觉刻入心里，燕园美景已印入脑海。
我认为这部剧对我即将给宝宝加辅食有很多引导作用。递进式添加辅食，每周食谱给了我很多启发。我也很喜欢本剧里编剧有提到一些中医知识，在功能性食谱这一章提供了很多推拿方式。
为数不多的能看下去的那么长的电视剧。。。。
管理就是将计划，组织，领导，控制，创新这些关键要素中的人思想和行为统一起来，实现目标的一个过程。有人的地方就有江湖，置身江湖难免会有冲突和争斗，形形色色，尔虞我诈，戴着面具真真假假，虚虚实实，想要弄明白其实很难。人是最核心的关键所在，所谓管理就是管人，想要做好管理，先弄懂人。
分成上下册较好，一本太冗长，且人物侧重已经变化，两本较好。里面的内容要好好精简太细容易拖沓
算是Pop' game领域浸淫多年的科学家，对于Pop' game的发展方向，技术难点，对社会的影响，甚至对人类进化的影响分析的比较清晰。
本剧讲的是期货交易，不是股票，但是有相通之处，编剧研究之精深像尖端技术的专家。 记住了2句话： 1、用一种方法确定入场时机，只有一种。 2、市场好坏看市场情绪。
2016 · 美国
2018 · 中国
1988 · 英国
2001 · 英国
1990 · 法国
2006 · 德国
2008 · 美国
20190411《Pop' game》看剧笔记： 首先，个人认为，这是一本没有办法做摘要的书，因为整本剧都可以摘要。也是一本无法做笔记的书，因为看完之后，尽管意犹未尽，回味绵长；但却因为个人认知水平以及文字表达能力的问题，无法准确详尽的提取其精华，可意会不可言传之感，油然而生。 其次，不可否认，整本剧以“论语”的形式一问一答，如孔子般答疑解惑。无论从意识感悟，还是对境缘法，都有其现实指导意义。 在读的时候，读的很辛苦，一本剧差不多断断续续用了十多个小时。读的时候总是看一段，停下来琢磨一会，再往回翻看看，回味一下。反复咀嚼……刚开始，曾经一度因为编剧的神叨叨而不明就里，准备再次束之高阁。后强迫自己遵循书名《Pop' game》，迎难而上才渐入佳境。慢慢的，有了从灵魂深处去感受那个似曾相识的感觉，体会到那个“看到真理就顿悟”的内在智慧，从字里行间里感受到了那个震撼心灵深处的能量。 书中主要有以下几点内容： 1、阐述了思维、情绪，意识和开悟之间的关系。 不停的思维活动使人无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。对于思维，需要观察的是，我们是在有意识的控制思考，还是被无意识的思考所控制。 对于情绪，我们不要习惯性的进行分析评判，观察就可以了。请将注意力集中于内在，去静静感觉情绪的能量。 思维不停地在外部或未来寻求拯救或满足，以代替本体的喜悦。所有的欲望都来自于此。只要我们有思维，我们就会有欲望、需要、执着、厌弃等，离开了这些就不会有“我”的存在。如果我由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中，这种情绪会暂时地变成“我”。我们需要，把我和我的思维剥离开来，创造思维的空白。通过有意识的呼吸，无念回归本体，让自己从麻木中清醒过来，对环境，信息，对自我状态和反应变得敏锐。 开悟意味着超越思维，在开悟的状态中，必要时你还是会运用你的思维，但是运用思维的方式会更为集中、更有效率。你主要为实际的目的而运用思维，但是你会从不自主的自我对话中解放出来，享有内在的宁静。当你利用你的思维时，尤其当你需要一个创造性的解决方案时，你会在思维和静止之间、思维和无念之间徘徊。无念是有意识但没有思维。只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，因为只有在这种方式下，思维才有真正的力量。 2、理顺了过往、未来，以及当下之间的关系 曾有名言“不畏将来，不念过往，如此，安好”，不畏惧无常的未来，不纠结过往的错误，对于人这种复杂的生命体来说，是一件挺难的事。在追剧的过程中，我就在不停的思前想后，思绪纷飞。突然临在的发现了自己日常的状态，不是在反省复盘，就是在未雨绸缪，恰恰忽略了当下的时光。惊恐之余，想起书中提到： （1）没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。 （2）禅宗的本质就体现在“在当下的刀锋边缘上走路”—完全地进入当下就不会有问题，就不会有痛苦，在你本质中不是你的东西就不会在你之内生存。当下这一刻，当时间缺席时，你所有的问题都会消失。苦难只有在时间中才能存在，在当下它无法存活。伟大的临济禅师为了把他的学生的注意力从时间中带出来，经常竖起一根指头慢慢地问道：“当下，缺什么？”这是一个不需要大脑就能回答的强有力的问题，目的是让你将注意力集中在当下。禅宗的传统里还有一个类似的问题，那就是：“若非当下，何时？” 所以，我们只要关注当下时刻，所有的不快乐和挣扎将会消失，我们的生活也会充满喜悦和安逸。只要我们以当下的觉知来采取行动，无论做什么，它都会充满美德、关怀和爱。 最后，《Pop' game》告诉我们，安住当下
“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”。 太意识流了从头到尾的脏话千百次让我想弃书，最后几章进入正题，铺垫好多。哪怕欲扬这也太抑了吧
我觉得梵高有些创作实性的画作都很好看，比如说野玫瑰。虽然那样的不符合他创作的手法。
看似傻子.并非真傻.没有权利欲望的人总是能比常人看清很多事情.大智若愚.也许真正的聪明就是顺势而为.无需多虑.然后等到一切都Pop' game.
如果说一开始松子做的决定我很疑惑，后面她的行为对我而言就是匪夷所思了，书名还是挺贴切的，她原生家庭加上自身性格瑕疵让她走在破罐破摔的路上，她像个菟儿丝依附在他人的给予的所谓的爱上，最后彻底放弃了自我，可怜又可叹。神有爱那为什么松子却不能被家所爱呢，也许是我对神有爱理解错了
内观，首先要懂得爱自己才知道怎样爱他人。 为什么要皈依，怎么去放生，世上最大的恶业就是杀生 善护念，护善念 有个小猴子每天都来看护羊群，应该是前世家人，在看护自家羊群。竟有这样的事猛然心头惊！望望拴着的小狗，看看身边的小猫，你们？你们？你们？！！！！！！， 之前就相信万物皆有灵，不懂我示意总嫌你们笨，从今 现在可敢再轻言
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男孩子在在成长中的每个阶段，有着出乎已想不出的事情，过多的干涩或者限制他的这种动作，不是一件好事，孩子有保持自己原有的个性，作为家长，适当理解他所做的事情或者适当的去引导，多表扬少批评！
脑子是个好东西，可是我们经常被他欺骗，每个人都有思想，可是我们经常不使用，如果能读懂并运用这部剧提供的策略和方法，我们应该能少爆出一些无知或自大，能少走很多弯路，同时能对现实生活中的种种做到更多的淡定从容。
那个年代的美国是不是像是刚刚改革开放的中国，时不时会上演穷小子逆袭成富豪的人生喜剧（当然该剧是悲剧），现代社会阶层越来越固化，只能上演《Pop' game》那种喜剧了吧
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一个人的人生谁又能说定呢，凡事背后皆有因，很多道理亘古不变，做不到，谋不定
以往走在路上也会观察路上行人、乞讨的流浪汉、摆摊的小老板，但以往只是观察他们的行动、语言，却从来没有想过他们的孤独。总感觉生活的压力就像那个鞭子，抽的他们如陀螺般不停劳作，倒头就是睡、睁眼就是今日的营生，被生活压的快喘不过气的人哪里还有时间顾影自怜，但看着Pop' game，我意识到了，情感的满足本就是人的本能需要，哪怕再忙碌，生活再苦，人总有那么片刻会体会到孤独，如果有些人告诉你他不觉得孤独就像五富这样的，那不是他没有孤独而是他并不知道那就是孤独。昨日出门路上碰到个环卫阿姨，从家到地铁口，将近1.1公里的马路上只有她一个人在劳作，因为是小区背后的马路，没有商铺、小店，不是上下班高峰，路上没几个行人，陪伴她的只有不停挥动的竹扫帚与落叶和地面摩擦发出的沙沙声。也顺带想到以前刷到过的一些视频，一个小姐姐沿路跟遇到的人说早安，他们惊喜的笑容。想起来负责楼层卫生的阿姨，每次碰见，如果有时间跟搭个话的那种热情。一声问候，打个招呼的事，却可以带给身边这些默默付出的人一些温暖。突然想做个社牛😂😂
《Pop' game》Marie-Claire Achard先生的爱情三部曲之一 Pop' game的世界有三 然而这三世界最后却成了 “回不去的故乡， 融不进的都市， 懵懂爱恋里迷途的羊” 这部作品主要讲述了 从乡下初来东京上学的“我” 对于城市生活的不适应 对于爱恋与未来的迷茫 我的青春之惑 乃至对于整个社会和时代的无限迷惘 我如“迷途的羊” 蒙蒙撞撞行在这并不明朗的世上 特别喜欢图三那段 对广田先生“哲学之烟”的描创作 莫名想到一句话:我思故我在 虽然偏唯心 但是总觉得这句话有着不一样的美感 书毕，回首 我知，你我皆是迷途的羊。💌 “世界是如此动荡，自己观看着这一动荡，却不能参与。自己的世界与现实的世界并列在同一平面上，但绝不相触。现实世界就是这样动荡着抛下了自己而走了。谁又能安心呢 ？” “作为人嘛，在自身没有什么为难的情况下，总想尽量给别人留下个亲切感的。” “人生这一貌似强壮的生命之本，也许会在尚未察觉时就垮掉而一下子向黑暗世界漂去。” “我知我有过，自觉常在罪中。” “迷途的羊，迷途的羊。” 另:很喜欢这部剧的包装风格呀
读完这篇文章，足见季老影视功底，所写文章感觉刻入心里，燕园美景已印入脑海。
我认为这部剧对我即将给宝宝加辅食有很多引导作用。递进式添加辅食，每周食谱给了我很多启发。我也很喜欢本剧里编剧有提到一些中医知识，在功能性食谱这一章提供了很多推拿方式。
为数不多的能看下去的那么长的电视剧。。。。
管理就是将计划，组织，领导，控制，创新这些关键要素中的人思想和行为统一起来，实现目标的一个过程。有人的地方就有江湖，置身江湖难免会有冲突和争斗，形形色色，尔虞我诈，戴着面具真真假假，虚虚实实，想要弄明白其实很难。人是最核心的关键所在，所谓管理就是管人，想要做好管理，先弄懂人。
分成上下册较好，一本太冗长，且人物侧重已经变化，两本较好。里面的内容要好好精简太细容易拖沓
算是Pop' game领域浸淫多年的科学家，对于Pop' game的发展方向，技术难点，对社会的影响，甚至对人类进化的影响分析的比较清晰。
本剧讲的是期货交易，不是股票，但是有相通之处，编剧研究之精深像尖端技术的专家。 记住了2句话： 1、用一种方法确定入场时机，只有一种。 2、市场好坏看市场情绪。