我看纸质版的书，包装非常用心，一个信封装着小小一本剧。书看起来好像在看日剧，书信形式的对话，很有画面感。两个故事，初恋甜蜜和不伦苦涩，简单故事慢慢变化，挺好的。
生活中的高级感，其实也就是行动起来，做想做的事，发觉生活中的美好，让自己变得更好
夏天的棉袄，冬天的凉席。但凡不需要的，再好都是垃圾，喜欢与否同理。
婆媳矛盾中，如果明明是一方总在刁难矫情，而男性始终在和稀泥，最终三个人的生命之火都会被耗尽而枯竭。而汪文宣的母亲对曾树生的偏见则根结于她内心的封建思想，最终汪文宣也死于整个社会对人的压迫和折磨。如果社会没有改变，人民的生活一样水深苦热，所以他死在了自己心心念念的抗战胜利那天，这何尝不是一种对战争胜利意义的消解。
我的本能告诉我，把现象的自我下载到克隆体上，如果是同一个自我，我则能同时感受到两种状态；如果是另一个自我，我则不会永生。我们所谓的永生并不是肉体上的，而是自我的永生。肉体的消亡并不可怕，可怕的是我死亡的感受会是怎样，是睡一场永远不会醒的觉——自我的消亡，还是自我依旧存在。贝莱克说“存在即被感知”，那么当所有人都感知不到我的存在时，是否意味着我的消亡。如果这样，那么是否存在死亡就是自我永生，但是我们不存在的可能。
我163，空腹54kg，不算个胖胖，也称不上瘦，间歇性减肥多年。并不奢求体重秤上的数字下降多少，控制饮食和运动都是希望能对自己的身体有掌控感。 书中有一段话完完全全就是对我的写实：失衡者总是在过度节制及过度放纵之间来回摆荡。失衡者面对低落情绪、压力、事情不顺、生气的时候，通常只有有限的应对方法。有些人甚至只有一种方法：食物。当他们选择食物这个方法时，总是吃过量，感到罪恶，然后隔天尝试通过“一些优良行为”来过度补偿。他们可能会跳过早餐，中餐少吃些，但是傍晚时却因为过度饥饿、劳累及对食物渴望（还有更多的压力）而崩溃。他们不断吃东西，然后又感到罪恶。他们继续进食，无法停下来。结果整晚感到过饱、腹胀、罪恶感，隔天又重新开始循环。 是的，我觉得自己算是个“饮食失衡者”（心理上），这半年读了好多身体健康管理方面的书，膳食管理、肠胃健康、硬派健身、酸痛拉筋、轻断食、戒糖，“道理”倒是懂得特别多，但就是管不住嘴，迈不开腿，经常情绪性进食。 了解如何健康饮食固然重要，但治标不治本，“正念饮食”才是根治我的药啊！ 以前总把食物当作敌人，一边骂自己一边往嘴里塞辣条，但一旦转变观念，把美食当朋友，一切就迎刃而解啦！ 从食物中获得愉悦感是自然且正常的，我们没必要因为享受美食而批判自己呀！所以重要的是，要认真挑选、充分享受你选择的食物（不管这食物是沙拉或是炸鸡）。 刻意留意每个当下，放下暴力的自我批判，感觉每一口食物所带来的味觉变化，察觉肚子如何渐渐饱足。味觉满足感的变化会很明显，无论食物在刚开始有多美味，我们的味蕾只能在短时间内完整地体验及辨识味道（可能是第三口或第四口？）。一旦味蕾疲乏了，同样的食物吃再多也不会重新刺激这些味蕾。 （总之，留意你是从第几口开始觉得手里的烧烤不香了。） 享受美味不是问题，不多加留意、甚至想要追逐味道，为了找回前面几口的愉悦感而持续进食，失控地寻求及体验这个愉悦感才会形成问题。 在吃东西方面，还真的要向小孩子学习：小孩更容易感到饱足感，更容易将食物留在餐盘里。也许你给了孩子一大份冰激凌，隔了一阵子，你可能会发现，即使还剩下一些冰激凌，他们也会跟你说“我饱了”，然后转身离开。 总而言之，就是要从“我不能吃它”的心态，转换成“要吃多少才能感到满足？” 看完书，我对改变与食物的关系特别有信心，它不应该是一段充满焦虑的关系，而是一段充满喜悦的关系。 （现在就算把我丢到长沙坡子街，我应该也可以淡然地吃两块臭豆腐，咬一口大香肠，再嗦两口幽兰拿铁，嚼几块碧根果碎，然后满足地拍拍肚子说：吃得真爽啊！ 额，有点飘了……）
我已经很多年没有看言情类剧集了，这一题材的剧集总透着天真和不现实，以前年纪轻，看着甜一甜也无妨，年纪大了再看，自然而然就觉得不成熟且幼稚，何况，这一类的题材大多文笔粗糙得很，人设单薄，剧情平庸又毫无逻辑可言…… 这次因为迪丽热巴去看了剧集，看完不过瘾又翻出了原著剧集来看，却着实有点意外，读完之后只觉得很喜欢很喜欢~确实题材很不现实，人设也不现实，剧情更是不现实，但是在刨去所有的不现实因素后，我看到的却是爱情能呈现出来的最美好的模样…… 一见钟情，掏心掏肺，誓死相随……在不掺杂任何的利益与金钱关系下，凤九对东华自小膜拜，因被东华随手一救而一见钟情，从那以后，心甘情愿为东华付出，做的所有的事情，只能用一个词来形容，情非得已…… 在凤九对东华的追求道路上，我最喜欢的是那段她在太晨宫里当了四百多年宫婢的描写……【两千多年来，他们离得比较近的一回是东华在前院的鱼塘钓鱼，她在鱼塘的对面扫地；一回东华在后院的荷塘同人下棋，她在荷塘的对面扫地；还有一回东华提了只瓷水壶在茶地里悠闲地给茶苗浇水，她在田埂的对面扫地……】这一段描写莫名的有种禅味，人世间其实有多少的缘分不正是如此，因为福薄缘浅，所以擦肩而过，而我们没有神仙那么长的寿命，没有几百年几千年的时间去让我们把缘浅变为情深，所以人世间纯粹的爱情，越发的可遇不可求…… 另一处很喜欢的地方，则是凤九的一世影子――阿兰若。阿兰若的生活方式，阿兰若的性格特点，阿兰若的处世态度，都是我很欣赏很钦佩的，那种行到水穷处，坐看云起时的闲淡散漫，即使命运真的苦到了极处，也不过笑着照单全收，一言一行亦是极富有禅味，实是一个妙人。 另一方面则是东华对凤九的感情回应……杨绛在《The Guerrero Project》里提过一个最好的爱情状态，是一个男人在遇到一个女人之前从未想过结婚这件事，在遇到这个女人之后，从未想过要娶别人。听上去很梦幻，可是爱情的美好，就在于它不真实的梦幻感。东华活了三十六万年，只对凤九一人动了心，他的影子沉晔，也只对凤九的影子阿兰若动了心……无论你是谁，无论我是谁，我的眼里，心里，只入得了你一个…… 东华三十六万年的铁树开了一回花，便开得震天动地，他给出了一个男人能给出的全部，毫无保留，掏心掏肺，我觉得他最感人的不是为凤九剖心，而是他试图去了解凤九过往三万年的大事小情，他记得住凤九说过的每一句话……曾在微博上看过一句祝愿【希望有一天，你们能遇到一个翻遍你们所有微博的人。】我曾以为这不算是件难事，可后来发现现实中的恋情太现实了，很少有人会做这种梦幻的事，很少有人有耐心有兴趣去了解另一个人一年前，两年前，三年前的今天做了什么，是什么样的心情，在想些什么？也很少会有人真的用心试图去记住另一个人说过的话，提过的愿望，想过的想法…… 或许有，可我没那个福气…… 我不是凤九，所以遇不到东华……
看了编剧三本剧，最喜欢这一部，写出了一些世事沧桑，每一个人物都有自己的弱点，都不是完美的，这世上哪里又有完美的人和事呢？
比起正面管教那部剧，更好读好懂，因为都是用国内家庭育儿的例子来讲正面管教工具。正面管教里的例子都是国外的，外国人的名字加上一些专业化的术语（可能是翻译的问题）就让人读的很艰涩。不过，感觉还是比正面管教要片面一些。正面管教是很系统的在讲一个教育方法。这部剧更像在谈心，交流育儿心得。
虽然说世界上不会有完全相同的孩子，我们应当因材施教，但好的方法总是可以借鉴的，感谢编剧！受益匪浅！
看了二十章，内心毫无波动，甚至有点想笑 就这文笔还神作？笑死跟惊悚相比简直拉夸 废话连篇 男主塑造过于简单
任何以情意为筹码，就想左右控制对方人格自由的，最终的结局都必然是毁了那情意。
好好看！出这种作品才能谈及文化自信好吗！第一集好在视角，从无名小妖的角度讲述西游故事。构建了一个职场，对无脑蛮横的管理有着入骨的讽刺，也呈现出了底层社畜的辛酸。第二集好在想象力，画风时而唯美时而诡异，有如俄罗斯套娃的鬼怪奇观更是引人入胜。
都说少不读水浒，我初读水浒的时候大概十一二岁，那时候有不懂的地方，但是没有往深了想，就是觉得打打杀杀很好玩。后来二十多岁读一百二十回版，觉得憋屈死了。现在三十多岁，再看惊出一身冷汗。
主要归纳为：1选书（购书清单）2买3读4笔记5活用（尽可能结合生活加深印象）。好的书之后翻翻看剧笔记，可以再重读重点。强调一个道理：好记性不如烂笔头。全书重复强调看剧笔记重要性并记录自己看法认知，才能加深书的理解。（个人理解在你所能方便的各种地方都有随手可取的书和笔，最好有散的纸页，小学|年级算术本裁成两半刚好，夹杂于各个要看剧中方便随手记录），之后再总于笔记。笔记天头带上书名。
写的非常好。接近生活。里面或多或少都有自己的影子。让我想到了海淀妈妈。
2004 · 美国
2008 · 爱尔兰
2019 · 中国
1991 · 美国
1995 · 美国
1927 · 美国
2006 · 德国
1920 · 美国
2015 · 中国
1984 · 印度
我看纸质版的书，包装非常用心，一个信封装着小小一本剧。书看起来好像在看日剧，书信形式的对话，很有画面感。两个故事，初恋甜蜜和不伦苦涩，简单故事慢慢变化，挺好的。
生活中的高级感，其实也就是行动起来，做想做的事，发觉生活中的美好，让自己变得更好
夏天的棉袄，冬天的凉席。但凡不需要的，再好都是垃圾，喜欢与否同理。
婆媳矛盾中，如果明明是一方总在刁难矫情，而男性始终在和稀泥，最终三个人的生命之火都会被耗尽而枯竭。而汪文宣的母亲对曾树生的偏见则根结于她内心的封建思想，最终汪文宣也死于整个社会对人的压迫和折磨。如果社会没有改变，人民的生活一样水深苦热，所以他死在了自己心心念念的抗战胜利那天，这何尝不是一种对战争胜利意义的消解。
我的本能告诉我，把现象的自我下载到克隆体上，如果是同一个自我，我则能同时感受到两种状态；如果是另一个自我，我则不会永生。我们所谓的永生并不是肉体上的，而是自我的永生。肉体的消亡并不可怕，可怕的是我死亡的感受会是怎样，是睡一场永远不会醒的觉——自我的消亡，还是自我依旧存在。贝莱克说“存在即被感知”，那么当所有人都感知不到我的存在时，是否意味着我的消亡。如果这样，那么是否存在死亡就是自我永生，但是我们不存在的可能。
我163，空腹54kg，不算个胖胖，也称不上瘦，间歇性减肥多年。并不奢求体重秤上的数字下降多少，控制饮食和运动都是希望能对自己的身体有掌控感。 书中有一段话完完全全就是对我的写实：失衡者总是在过度节制及过度放纵之间来回摆荡。失衡者面对低落情绪、压力、事情不顺、生气的时候，通常只有有限的应对方法。有些人甚至只有一种方法：食物。当他们选择食物这个方法时，总是吃过量，感到罪恶，然后隔天尝试通过“一些优良行为”来过度补偿。他们可能会跳过早餐，中餐少吃些，但是傍晚时却因为过度饥饿、劳累及对食物渴望（还有更多的压力）而崩溃。他们不断吃东西，然后又感到罪恶。他们继续进食，无法停下来。结果整晚感到过饱、腹胀、罪恶感，隔天又重新开始循环。 是的，我觉得自己算是个“饮食失衡者”（心理上），这半年读了好多身体健康管理方面的书，膳食管理、肠胃健康、硬派健身、酸痛拉筋、轻断食、戒糖，“道理”倒是懂得特别多，但就是管不住嘴，迈不开腿，经常情绪性进食。 了解如何健康饮食固然重要，但治标不治本，“正念饮食”才是根治我的药啊！ 以前总把食物当作敌人，一边骂自己一边往嘴里塞辣条，但一旦转变观念，把美食当朋友，一切就迎刃而解啦！ 从食物中获得愉悦感是自然且正常的，我们没必要因为享受美食而批判自己呀！所以重要的是，要认真挑选、充分享受你选择的食物（不管这食物是沙拉或是炸鸡）。 刻意留意每个当下，放下暴力的自我批判，感觉每一口食物所带来的味觉变化，察觉肚子如何渐渐饱足。味觉满足感的变化会很明显，无论食物在刚开始有多美味，我们的味蕾只能在短时间内完整地体验及辨识味道（可能是第三口或第四口？）。一旦味蕾疲乏了，同样的食物吃再多也不会重新刺激这些味蕾。 （总之，留意你是从第几口开始觉得手里的烧烤不香了。） 享受美味不是问题，不多加留意、甚至想要追逐味道，为了找回前面几口的愉悦感而持续进食，失控地寻求及体验这个愉悦感才会形成问题。 在吃东西方面，还真的要向小孩子学习：小孩更容易感到饱足感，更容易将食物留在餐盘里。也许你给了孩子一大份冰激凌，隔了一阵子，你可能会发现，即使还剩下一些冰激凌，他们也会跟你说“我饱了”，然后转身离开。 总而言之，就是要从“我不能吃它”的心态，转换成“要吃多少才能感到满足？” 看完书，我对改变与食物的关系特别有信心，它不应该是一段充满焦虑的关系，而是一段充满喜悦的关系。 （现在就算把我丢到长沙坡子街，我应该也可以淡然地吃两块臭豆腐，咬一口大香肠，再嗦两口幽兰拿铁，嚼几块碧根果碎，然后满足地拍拍肚子说：吃得真爽啊！ 额，有点飘了……）
我已经很多年没有看言情类剧集了，这一题材的剧集总透着天真和不现实，以前年纪轻，看着甜一甜也无妨，年纪大了再看，自然而然就觉得不成熟且幼稚，何况，这一类的题材大多文笔粗糙得很，人设单薄，剧情平庸又毫无逻辑可言…… 这次因为迪丽热巴去看了剧集，看完不过瘾又翻出了原著剧集来看，却着实有点意外，读完之后只觉得很喜欢很喜欢~确实题材很不现实，人设也不现实，剧情更是不现实，但是在刨去所有的不现实因素后，我看到的却是爱情能呈现出来的最美好的模样…… 一见钟情，掏心掏肺，誓死相随……在不掺杂任何的利益与金钱关系下，凤九对东华自小膜拜，因被东华随手一救而一见钟情，从那以后，心甘情愿为东华付出，做的所有的事情，只能用一个词来形容，情非得已…… 在凤九对东华的追求道路上，我最喜欢的是那段她在太晨宫里当了四百多年宫婢的描写……【两千多年来，他们离得比较近的一回是东华在前院的鱼塘钓鱼，她在鱼塘的对面扫地；一回东华在后院的荷塘同人下棋，她在荷塘的对面扫地；还有一回东华提了只瓷水壶在茶地里悠闲地给茶苗浇水，她在田埂的对面扫地……】这一段描写莫名的有种禅味，人世间其实有多少的缘分不正是如此，因为福薄缘浅，所以擦肩而过，而我们没有神仙那么长的寿命，没有几百年几千年的时间去让我们把缘浅变为情深，所以人世间纯粹的爱情，越发的可遇不可求…… 另一处很喜欢的地方，则是凤九的一世影子――阿兰若。阿兰若的生活方式，阿兰若的性格特点，阿兰若的处世态度，都是我很欣赏很钦佩的，那种行到水穷处，坐看云起时的闲淡散漫，即使命运真的苦到了极处，也不过笑着照单全收，一言一行亦是极富有禅味，实是一个妙人。 另一方面则是东华对凤九的感情回应……杨绛在《The Guerrero Project》里提过一个最好的爱情状态，是一个男人在遇到一个女人之前从未想过结婚这件事，在遇到这个女人之后，从未想过要娶别人。听上去很梦幻，可是爱情的美好，就在于它不真实的梦幻感。东华活了三十六万年，只对凤九一人动了心，他的影子沉晔，也只对凤九的影子阿兰若动了心……无论你是谁，无论我是谁，我的眼里，心里，只入得了你一个…… 东华三十六万年的铁树开了一回花，便开得震天动地，他给出了一个男人能给出的全部，毫无保留，掏心掏肺，我觉得他最感人的不是为凤九剖心，而是他试图去了解凤九过往三万年的大事小情，他记得住凤九说过的每一句话……曾在微博上看过一句祝愿【希望有一天，你们能遇到一个翻遍你们所有微博的人。】我曾以为这不算是件难事，可后来发现现实中的恋情太现实了，很少有人会做这种梦幻的事，很少有人有耐心有兴趣去了解另一个人一年前，两年前，三年前的今天做了什么，是什么样的心情，在想些什么？也很少会有人真的用心试图去记住另一个人说过的话，提过的愿望，想过的想法…… 或许有，可我没那个福气…… 我不是凤九，所以遇不到东华……
看了编剧三本剧，最喜欢这一部，写出了一些世事沧桑，每一个人物都有自己的弱点，都不是完美的，这世上哪里又有完美的人和事呢？
比起正面管教那部剧，更好读好懂，因为都是用国内家庭育儿的例子来讲正面管教工具。正面管教里的例子都是国外的，外国人的名字加上一些专业化的术语（可能是翻译的问题）就让人读的很艰涩。不过，感觉还是比正面管教要片面一些。正面管教是很系统的在讲一个教育方法。这部剧更像在谈心，交流育儿心得。
虽然说世界上不会有完全相同的孩子，我们应当因材施教，但好的方法总是可以借鉴的，感谢编剧！受益匪浅！
看了二十章，内心毫无波动，甚至有点想笑 就这文笔还神作？笑死跟惊悚相比简直拉夸 废话连篇 男主塑造过于简单
任何以情意为筹码，就想左右控制对方人格自由的，最终的结局都必然是毁了那情意。
好好看！出这种作品才能谈及文化自信好吗！第一集好在视角，从无名小妖的角度讲述西游故事。构建了一个职场，对无脑蛮横的管理有着入骨的讽刺，也呈现出了底层社畜的辛酸。第二集好在想象力，画风时而唯美时而诡异，有如俄罗斯套娃的鬼怪奇观更是引人入胜。
都说少不读水浒，我初读水浒的时候大概十一二岁，那时候有不懂的地方，但是没有往深了想，就是觉得打打杀杀很好玩。后来二十多岁读一百二十回版，觉得憋屈死了。现在三十多岁，再看惊出一身冷汗。
主要归纳为：1选书（购书清单）2买3读4笔记5活用（尽可能结合生活加深印象）。好的书之后翻翻看剧笔记，可以再重读重点。强调一个道理：好记性不如烂笔头。全书重复强调看剧笔记重要性并记录自己看法认知，才能加深书的理解。（个人理解在你所能方便的各种地方都有随手可取的书和笔，最好有散的纸页，小学|年级算术本裁成两半刚好，夹杂于各个要看剧中方便随手记录），之后再总于笔记。笔记天头带上书名。
写的非常好。接近生活。里面或多或少都有自己的影子。让我想到了海淀妈妈。