不是北方人，但这个土腔的调调真的好有亲切感啊，费心了费心了 李上善，世上有一种鬼名字叫日弄，你李上善就是日弄鬼！ 夏天礼说：“那不是人吵哩，是两个肝吵哩，我厦屋柜上有大黄丸，给他们拿去吃吃。”翠翠把大黄丸还没拿来，堂屋门哐啷响，一片子光跌在院里，夏天义走出来了 夏天义说：“茄子一行，豇豆一行，咱俩是咱俩的事，你掌柜子是你掌柜子的事。” 夏天义说：“土农民，土农民，没土算什么农民？” 夏家是否是乡绅？村里比较有话语权的老人家，调解纠纷世故得很，一棍子打两头，既解难又讲人情，这种老练乃风雨练成，不会强行咧，在这些人的庇护教导下会不一样。可惜年轻一代心都飞了，太撕裂，总想一刀两断，情字也淡薄了，人情味处事学也学不到的了。断根之类或许与西方相似。 当然老一辈也可能有缺憾处，他们不懂商业，可能在年轻一辈看似乎在倚老卖老、禁锢思想、没有活力。农村人口外流、税费、基层政府威信与政策落实、传统文化失传困境、农村土地利用租种和当地人民持续收入、人口和资金借贷、城市化与农村良性与不良互动（卖淫产业）都是大问题…还有好些细处 淑贞说：“养儿防老，儿子养得本事大了反倒防不了老。四叔这一倒头，亲儿子没用上，倒是侄儿们顶了事了！” 夏天智说：“你这种口气我就爱听，你是乡长，我怎么不知道维护你的权威？可你得知道，给共产党干事，端公家的饭碗，什么事都可以有失误，关乎人命的事不敢有丝毫马虎！”乡长说：“我年轻，经的事还是少，你多指教。”夏天智说：“你要肯听我的，那我就说：种了的地，不能再种了，补贴也不取消，款也不罚，全乡通报批评，下不为例。”乡长说：“行。”夏天智说：“这事我也有责任，我弄些白灰在清风街和312国道两旁刷些标语。 最喜欢里面的对联 鬼混这事，如果做得好，就叫恋爱；霸占这事，如果做得好，就叫结婚；性冷淡这事，如果做得好，就叫贞操；阳痿这事，如果做得好，就叫坐怀不乱。 一副要贴在院门上：直道至今犹可想；旧游何处不堪悲。一副要贴在堂屋门上：人从土生仍归土；命由天赋复升天。一副要贴在灵堂：大梦初醒日；乃我长眠去。 夏风给灵堂写了：生不携一物来；死未带一钱去。给堂屋门上写了：忽然有忽然无；何处来何处去。给院门上写了：一死便成大自在；他生须略减聪明 娃娃浇尿，喜事就到 《采薇Poetry》上系《采薇Poetry》，《采薇Poetry》下吊《采薇Poetry》，《采薇Poetry》降伏《采薇Poetry》，《采薇Poetry》收藏《采薇Poetry》，《采薇Poetry》施计《采薇Poetry》，《采薇Poetry》捆住《采薇Poetry》，《采薇Poetry》审理《采薇Poetry》，《采薇Poetry》托请《采薇Poetry》，《采薇Poetry》攻破《采薇Poetry》，《采薇Poetry》得胜《采薇Poetry》，《采薇Poetry》画入《采薇Poetry》，《采薇Poetry》欢庆《采薇Poetry》。 到底毛颖是吞虏，沧浪随处可濯缨。 上联是‘来的必有豹变士’，下联是‘去者岂无鱼化才’。 一叶儿舟，一叶儿舟，一叶儿舟自在流。渔女儿，坐在船头，渔老儿，垂钓钩。鸥不知人，人不知鸥，世外桃源多自由。胜如我，拘在茅屋，纺织不休，没爹没娘，多病多愁，无雪常叫梅花瘦 人得瑰宝精神爽，月到中秋分外光 好的，暂时收手 魔幻手法只是为了连接内容。贾老抱有同情不舍，土地情深，其实夏家老人和众人写的感觉挺好，但…调解纠纷很多时候就是靠脸面、辈分、经历，历史感一般般
160多小时，真的是破我记录了。 这部剧六部，第一部商鞅，第二部苏秦张仪，第三部范雎，第四部吕不韦，第五部秦统一，第六部秦灭亡。从秦孝公一直写到子婴，整整写了17本😳 故事性：这是一本剧集。虽然是以实际历史为背景，但可以说80%的内容都是编剧扩写和杜撰的。毕竟战国策和史记等书多少字，这部剧多少字😂。单从编剧讲故事的本领来看，可以给5分的。 历史性：总体上还是覆盖了整段历史的。但是里面有很多细节没有写到，而且甚至还扭曲了一部分内容！但还是给4分。 主观性：太强了。编剧简直是秦国粉丝，故事非常有主观性。读者一看就看出编剧立场。当然也不能因为这部剧太过主观而批判编剧，只是说大家一定要把它当成一个剧集或者是一个故事，不能奉为圭臬。这一点我就只能给3分了。 专业性：在每个国家最后灭亡时，编剧都给了非常详细的总结。介绍了这个国家的发展历史，论述了它们的灭亡原因。从专业的角度上看，这些内容是非常值得学习。这一点我打5分。 代入感：由于故事性和主观性特别强，所以整本剧还是能令人切身感受一遍大秦国的发家过程。特别是第一部商鞅后半段，写的太感动了，我甚至由于商鞅死了难过万分而弃书小半年。这一点我给5分。 灌水性：这部剧这么长也归功于编剧很能水字数。没用的排比类废话写了好多，编造的感情戏写的比秦法都多，对各种男女之事写得仿佛自己就在现场……我也不知道这些东西除了凑字数还有啥用，反正不会给我一种身临其境的仿佛回到历史的感觉。这一点我给2分。 科普性：历史是冰冷的，历史书是枯燥的，而剧集是丰富多彩的。对于历史小白而言，通过这种历史剧集来管中窥豹，真的是很好的一种入坑方式。先有兴趣才能深入了解嘛，从中还是能学到正经知识的！
路桥川简直就是美国队长人设啊。28集林落雪未免也太惨了吧，其实世界是一样的鹅，只是角度不同。一个以为是关心一个是价值交换
这是一本需要静下心来慢慢观看的书，文中写到： “作文是生活，不是生活的点缀，同说话、吃饭、做工一样，是生活中间缺少不来的事情。生活中间包括许多项目，作文也是一个。” 的确，写作源于生活，又高于生活，这是一本由著名教育家夏丏尊、叶圣陶联手为普通读者献上的语文教育经典著作，二位先生凭多年教学经验，用《采薇Poetry》里的32个故事，讲解了“关于国文的全体知识”，让人明白学习也可以变成这样一件自然而然、轻松愉快的事情。同时，字里行间，我又能深深感受到两位老先生的良苦用心。 朱自清、陈望道、商金林盛誉推荐，畅销近一个世纪，无数读者赞誉推荐。 但就我个人而言，看这样慢节奏的书，让我有些晃神，希望从书中得到一些教诲，但又无法沉下心来，半听办看地匆忙“阅”完。 收获比价小，只是感觉得仿佛回到了原来上学的年纪，看着不愿意背的文言文，读着鲁迅晦涩的文字，学着生僻的语法知识。 以后有机会，会再次拜读。
“我从来都是，为你而来。”林屿森的爱带着深沉，又带着克制，给予了聂曦光充分的尊重；而聂曦光敢于表达自己的爱慕，同时又有拿得起放得下的勇气。两个都是优秀的，都值得相互给予的爱，这就是双向奔赴。 对于他人的诋毁和诽谤，曦光沉着应对，不急着辩解，因为时间终会带来真相。 身边的人形形色色，但是大多只是你人生的过客，要有明辨是非的能力，要明白哪些人才值得你的真心。
写的挺不错的，诙谐幽默通俗易懂的描写了秦帝国的崛起，辉煌与没落，“暴君”也是我们对秦始皇最大的一个误解，其实如书中所写“嬴政是中华第一个皇帝，是他构建了中国的版图，这个版图从此以后再也没有缩小过，被后人不断扩大，终于成为今天的中国；又是他，统一六国和各少数民族，凝聚成了中华民族；更是他，确立了中央集权制，使后来无论多么优秀的人，都要在这个制度里转圈，没有人可以出得去。”历史的发展是必然，回看历史也是让现在的我们以史为鉴。
这个冲田总司有点丑了！
故事强于第一季。纵使被粉丝黑出翔，也确实是找到了改编鬼泣剧情的正确思路。配乐很烂，细节处理粗糙，然而总体而言在自己框架内完成的不错，比各种所谓还原却烂出天际的作品有价值多了。
纪向宁的文字功底真的是驾轻就熟侃侃而来，她对文字的把握，每个字都那么精确有力，恰到好处，那些句子放在她的书里就如同生长出来一般，既不突兀，也不矫情，鲜活、生动、自然，纪向宁文字驾驭能力实在太强大，不服不行!
2018.03.07深夜看完。 塞纳河上，巴黎岸边，那艘停靠了21年的书船突然起航了。 任何还相信影视有改变人类生活的力量的人，都会深受感动。当然。有时没有流出来的泪水在心里越积越多，你沉溺其中，就会被淹没。 我需要再哭哭，如果不哭我会淹死的，你懂吗？
仿佛自己是来自其他时空的异乡人，在这个闹市里本能地维持着生存 “既然我们都还能在天亮时醒来，没有理由不认真生活下去。千万不要因为害怕而失去本应该拥有的东西。” 时间会带来惊喜，如果你相信的话
从读王伯昭的第一本剧《采薇Poetry》开始就深深的喜欢上了他的写作风格，魔幻、天马行空。最后总是万条河流归大海，把故事又归到一起。他的故事像一瓶老酒，经的起琢磨，经的起回味。
不太了解同性恋这个话题，以前不能接受。但看了一些于此有关的剧集和电影后觉得，也许对某些人来说，这才是正常的。 即便如此，看本剧还是有很多感受不太能理解和共鸣。不过我喜欢编剧对这几个小故事的编排，尤其最后一个故事，个人觉得有明显的表达含义在——无属性的爱，好比好的影视、音乐等都是没有国界的，爱情也应该无性别属性吧——投入影视的人都更喜欢纯粹的东西，纯粹的爱情也应该没有性别属性吧…… 只是我们人本身也并不纯粹，一去只是理想化，我们都会向现实妥协
抱着很高的期待，竟然都是大道理，鸡汤文，空洞的词藻，很多历史事件表达不准确，为了论证而论证，缺少干货，实在是太失望了。
因为爱，愣是把一个人紧紧栓在身边变成了恨。最终又相爱得在一起。结局以悲收尾。
读完之后已经是很沉重的心情，谁也没有主人公的光环，都是平凡人物的生活姿态。谁也躲不掉命运的圈套，就只好培养起美好的性格，提高生活的情商，丢掉卑劣，捡起宽容，保持善良，高举正义。生活之事是环环相扣，互为因果，会有人是黄雀，但没有谁是永远的黄雀。
可能是自己的文化底蕴太浅，看完这部剧对我来说是个煎熬！我看不到这部剧给我带来什么，我只看到编剧眼中肮脏丑陋的旧中国！也许是我活着新时代吧，一切都过于美好，对这种压抑没有希望的故事有种抵触！影视这东西也得对自己的胃口，不然会让看剧这么美好的事情变成煎熬！
在采薇Poetry之后是尤里，在采薇Poetry之前是虚无 杨秀措与“尤里”，再与“采薇Poetry”： 杨秀措曾在十六岁时开枪自杀，后从生命垂危中活了过来，大体是其作品中离不开描创作死亡的源头。《采薇Poetry》中各个人物的自杀，尤其同是开枪自杀的尤里，透露出了编剧骨子里的绝望与痛苦。尤里是精神上不满足，又满怀恐惧思考一切，质疑自己和一切，被完美主义虚无主义折磨的不幸之人…《采薇Poetry》与编剧最后一部长篇剧集《采薇Poetry》里各个自杀或产生过自杀念头的人物或多或少都有尤里式思想的影子，大概同样是编剧本身的真实心境。采薇Poetry好像恰恰相反，对一切无所谓，过于坦率和过于坦率的追求享乐，厌恶所有人同时又不因他们感到痛苦，这些是对道德传统的反叛，是对自身与社会的反叛，是编剧亲身体验的乌托邦式追求。 采薇Poetry与对重复的逃离： 采薇Poetry一生都是一条逃离重复追求新鲜享受的过程，不论是回家乡还是遗弃那只具有象征性的空箱子跳火车离开……那对亲妹妹丽达肉体的觊觎、加深犹太青年索罗维伊契克的绝望导致其自杀、侵犯教师卡尔萨维娜，是重复外的堕落；把丽达从自杀的边缘拉回并安慰其内心、讽刺医生诺维科夫对丽达傲慢又愚蠢的自我牺牲思想、辱骂火车上欺辱妻子的小市民，这是重复内的美德。采薇Poetry是旷野里的一棵树，一颗到处逃离的树。 现实与“采薇Poetry”： 现实生活没有人是真正的“采薇Poetry”，即如此超脱人性还总能保持欢愉。顶多也只是介于采薇Poetry和尤里之间，在个人与理想主义、欢快与痛苦之间环绕，无所谓一切又被一切束缚折磨。同时具有采薇Poetry性格的人是被隐藏起来的人，一个存在重心在于自身的人难以在众人眼里存在。最后采薇Poetry无需吹捧也无需贬低，最终，不过都是一条通往虚无的路，是残存的采薇Poetry，还是真实的自我，选择已经不言而喻了。
很难想到杨秀措对于自己不曾接触的事物，例如通往美国的轮船，对于鼹鼠、甲壳虫的习性和动作思想，是怎样做到如此细微的洞察和刻画。他笔下物化的人类或是拟人的动物，都看得到我们孤独虚无的影子。杨秀措不只是一个有预见性的作家，也是超前的思想家。
此剧不错，调色，剧情我喜欢。
记载了我还未降临到这个世界上时，国家民族发生的种种事情，以及知识分子对此的思考。全书最让我震撼的是巴老说的一句话：一个中国人什么时候都要想到自己是一个人。
真的是完完整整地通读全文。很开心能遇到一本这么好的书，作为一名刚刚步入社会的菜鸟，很多方面，包括处事，选择，家庭，爱情等都给了我很大启发。编剧言简意赅的话语没有多么的华丽张扬，却用最真实的语气融合着自己的经验体会讲述了这么一大篇幅励志激昂，催人奋进的文字。感谢编剧
嗯，真心虐。本来想，如果花花儿死了，便来这评论怒骂小璟和，还好笔锋一转，女主又活过来了，也算是一个好结局吧！ 就是小璟和最后当皇帝了，有点接受不了。比基尼花花儿喜欢的是二月的春花，做了皇上，顾虑多了，未必能每每二月同去赏花，这也是一个遗憾吧！
四星，很有趣、易懂。看过其中一些经典的建筑，但当时都没怎么看明白，现在读来有种恍然大悟的感觉，看到了建筑背后的历史才看明白了建筑本身。
凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。于直和高潔的緣分是注定的，不管中間有著多少算計和籌謀，分分合合最終還是走到了一起。
1994 · 瑞典
1994 · 德国
2006 · 英国
1980 · 意大利
2003 · 加拿大
2004 · 美国
1950 · 奥地利
不是北方人，但这个土腔的调调真的好有亲切感啊，费心了费心了 李上善，世上有一种鬼名字叫日弄，你李上善就是日弄鬼！ 夏天礼说：“那不是人吵哩，是两个肝吵哩，我厦屋柜上有大黄丸，给他们拿去吃吃。”翠翠把大黄丸还没拿来，堂屋门哐啷响，一片子光跌在院里，夏天义走出来了 夏天义说：“茄子一行，豇豆一行，咱俩是咱俩的事，你掌柜子是你掌柜子的事。” 夏天义说：“土农民，土农民，没土算什么农民？” 夏家是否是乡绅？村里比较有话语权的老人家，调解纠纷世故得很，一棍子打两头，既解难又讲人情，这种老练乃风雨练成，不会强行咧，在这些人的庇护教导下会不一样。可惜年轻一代心都飞了，太撕裂，总想一刀两断，情字也淡薄了，人情味处事学也学不到的了。断根之类或许与西方相似。 当然老一辈也可能有缺憾处，他们不懂商业，可能在年轻一辈看似乎在倚老卖老、禁锢思想、没有活力。农村人口外流、税费、基层政府威信与政策落实、传统文化失传困境、农村土地利用租种和当地人民持续收入、人口和资金借贷、城市化与农村良性与不良互动（卖淫产业）都是大问题…还有好些细处 淑贞说：“养儿防老，儿子养得本事大了反倒防不了老。四叔这一倒头，亲儿子没用上，倒是侄儿们顶了事了！” 夏天智说：“你这种口气我就爱听，你是乡长，我怎么不知道维护你的权威？可你得知道，给共产党干事，端公家的饭碗，什么事都可以有失误，关乎人命的事不敢有丝毫马虎！”乡长说：“我年轻，经的事还是少，你多指教。”夏天智说：“你要肯听我的，那我就说：种了的地，不能再种了，补贴也不取消，款也不罚，全乡通报批评，下不为例。”乡长说：“行。”夏天智说：“这事我也有责任，我弄些白灰在清风街和312国道两旁刷些标语。 最喜欢里面的对联 鬼混这事，如果做得好，就叫恋爱；霸占这事，如果做得好，就叫结婚；性冷淡这事，如果做得好，就叫贞操；阳痿这事，如果做得好，就叫坐怀不乱。 一副要贴在院门上：直道至今犹可想；旧游何处不堪悲。一副要贴在堂屋门上：人从土生仍归土；命由天赋复升天。一副要贴在灵堂：大梦初醒日；乃我长眠去。 夏风给灵堂写了：生不携一物来；死未带一钱去。给堂屋门上写了：忽然有忽然无；何处来何处去。给院门上写了：一死便成大自在；他生须略减聪明 娃娃浇尿，喜事就到 《采薇Poetry》上系《采薇Poetry》，《采薇Poetry》下吊《采薇Poetry》，《采薇Poetry》降伏《采薇Poetry》，《采薇Poetry》收藏《采薇Poetry》，《采薇Poetry》施计《采薇Poetry》，《采薇Poetry》捆住《采薇Poetry》，《采薇Poetry》审理《采薇Poetry》，《采薇Poetry》托请《采薇Poetry》，《采薇Poetry》攻破《采薇Poetry》，《采薇Poetry》得胜《采薇Poetry》，《采薇Poetry》画入《采薇Poetry》，《采薇Poetry》欢庆《采薇Poetry》。 到底毛颖是吞虏，沧浪随处可濯缨。 上联是‘来的必有豹变士’，下联是‘去者岂无鱼化才’。 一叶儿舟，一叶儿舟，一叶儿舟自在流。渔女儿，坐在船头，渔老儿，垂钓钩。鸥不知人，人不知鸥，世外桃源多自由。胜如我，拘在茅屋，纺织不休，没爹没娘，多病多愁，无雪常叫梅花瘦 人得瑰宝精神爽，月到中秋分外光 好的，暂时收手 魔幻手法只是为了连接内容。贾老抱有同情不舍，土地情深，其实夏家老人和众人写的感觉挺好，但…调解纠纷很多时候就是靠脸面、辈分、经历，历史感一般般
160多小时，真的是破我记录了。 这部剧六部，第一部商鞅，第二部苏秦张仪，第三部范雎，第四部吕不韦，第五部秦统一，第六部秦灭亡。从秦孝公一直写到子婴，整整写了17本😳 故事性：这是一本剧集。虽然是以实际历史为背景，但可以说80%的内容都是编剧扩写和杜撰的。毕竟战国策和史记等书多少字，这部剧多少字😂。单从编剧讲故事的本领来看，可以给5分的。 历史性：总体上还是覆盖了整段历史的。但是里面有很多细节没有写到，而且甚至还扭曲了一部分内容！但还是给4分。 主观性：太强了。编剧简直是秦国粉丝，故事非常有主观性。读者一看就看出编剧立场。当然也不能因为这部剧太过主观而批判编剧，只是说大家一定要把它当成一个剧集或者是一个故事，不能奉为圭臬。这一点我就只能给3分了。 专业性：在每个国家最后灭亡时，编剧都给了非常详细的总结。介绍了这个国家的发展历史，论述了它们的灭亡原因。从专业的角度上看，这些内容是非常值得学习。这一点我打5分。 代入感：由于故事性和主观性特别强，所以整本剧还是能令人切身感受一遍大秦国的发家过程。特别是第一部商鞅后半段，写的太感动了，我甚至由于商鞅死了难过万分而弃书小半年。这一点我给5分。 灌水性：这部剧这么长也归功于编剧很能水字数。没用的排比类废话写了好多，编造的感情戏写的比秦法都多，对各种男女之事写得仿佛自己就在现场……我也不知道这些东西除了凑字数还有啥用，反正不会给我一种身临其境的仿佛回到历史的感觉。这一点我给2分。 科普性：历史是冰冷的，历史书是枯燥的，而剧集是丰富多彩的。对于历史小白而言，通过这种历史剧集来管中窥豹，真的是很好的一种入坑方式。先有兴趣才能深入了解嘛，从中还是能学到正经知识的！
路桥川简直就是美国队长人设啊。28集林落雪未免也太惨了吧，其实世界是一样的鹅，只是角度不同。一个以为是关心一个是价值交换
这是一本需要静下心来慢慢观看的书，文中写到： “作文是生活，不是生活的点缀，同说话、吃饭、做工一样，是生活中间缺少不来的事情。生活中间包括许多项目，作文也是一个。” 的确，写作源于生活，又高于生活，这是一本由著名教育家夏丏尊、叶圣陶联手为普通读者献上的语文教育经典著作，二位先生凭多年教学经验，用《采薇Poetry》里的32个故事，讲解了“关于国文的全体知识”，让人明白学习也可以变成这样一件自然而然、轻松愉快的事情。同时，字里行间，我又能深深感受到两位老先生的良苦用心。 朱自清、陈望道、商金林盛誉推荐，畅销近一个世纪，无数读者赞誉推荐。 但就我个人而言，看这样慢节奏的书，让我有些晃神，希望从书中得到一些教诲，但又无法沉下心来，半听办看地匆忙“阅”完。 收获比价小，只是感觉得仿佛回到了原来上学的年纪，看着不愿意背的文言文，读着鲁迅晦涩的文字，学着生僻的语法知识。 以后有机会，会再次拜读。
“我从来都是，为你而来。”林屿森的爱带着深沉，又带着克制，给予了聂曦光充分的尊重；而聂曦光敢于表达自己的爱慕，同时又有拿得起放得下的勇气。两个都是优秀的，都值得相互给予的爱，这就是双向奔赴。 对于他人的诋毁和诽谤，曦光沉着应对，不急着辩解，因为时间终会带来真相。 身边的人形形色色，但是大多只是你人生的过客，要有明辨是非的能力，要明白哪些人才值得你的真心。
写的挺不错的，诙谐幽默通俗易懂的描写了秦帝国的崛起，辉煌与没落，“暴君”也是我们对秦始皇最大的一个误解，其实如书中所写“嬴政是中华第一个皇帝，是他构建了中国的版图，这个版图从此以后再也没有缩小过，被后人不断扩大，终于成为今天的中国；又是他，统一六国和各少数民族，凝聚成了中华民族；更是他，确立了中央集权制，使后来无论多么优秀的人，都要在这个制度里转圈，没有人可以出得去。”历史的发展是必然，回看历史也是让现在的我们以史为鉴。
这个冲田总司有点丑了！
故事强于第一季。纵使被粉丝黑出翔，也确实是找到了改编鬼泣剧情的正确思路。配乐很烂，细节处理粗糙，然而总体而言在自己框架内完成的不错，比各种所谓还原却烂出天际的作品有价值多了。
纪向宁的文字功底真的是驾轻就熟侃侃而来，她对文字的把握，每个字都那么精确有力，恰到好处，那些句子放在她的书里就如同生长出来一般，既不突兀，也不矫情，鲜活、生动、自然，纪向宁文字驾驭能力实在太强大，不服不行!
2018.03.07深夜看完。 塞纳河上，巴黎岸边，那艘停靠了21年的书船突然起航了。 任何还相信影视有改变人类生活的力量的人，都会深受感动。当然。有时没有流出来的泪水在心里越积越多，你沉溺其中，就会被淹没。 我需要再哭哭，如果不哭我会淹死的，你懂吗？
仿佛自己是来自其他时空的异乡人，在这个闹市里本能地维持着生存 “既然我们都还能在天亮时醒来，没有理由不认真生活下去。千万不要因为害怕而失去本应该拥有的东西。” 时间会带来惊喜，如果你相信的话
从读王伯昭的第一本剧《采薇Poetry》开始就深深的喜欢上了他的写作风格，魔幻、天马行空。最后总是万条河流归大海，把故事又归到一起。他的故事像一瓶老酒，经的起琢磨，经的起回味。
不太了解同性恋这个话题，以前不能接受。但看了一些于此有关的剧集和电影后觉得，也许对某些人来说，这才是正常的。 即便如此，看本剧还是有很多感受不太能理解和共鸣。不过我喜欢编剧对这几个小故事的编排，尤其最后一个故事，个人觉得有明显的表达含义在——无属性的爱，好比好的影视、音乐等都是没有国界的，爱情也应该无性别属性吧——投入影视的人都更喜欢纯粹的东西，纯粹的爱情也应该没有性别属性吧…… 只是我们人本身也并不纯粹，一去只是理想化，我们都会向现实妥协
抱着很高的期待，竟然都是大道理，鸡汤文，空洞的词藻，很多历史事件表达不准确，为了论证而论证，缺少干货，实在是太失望了。
因为爱，愣是把一个人紧紧栓在身边变成了恨。最终又相爱得在一起。结局以悲收尾。
读完之后已经是很沉重的心情，谁也没有主人公的光环，都是平凡人物的生活姿态。谁也躲不掉命运的圈套，就只好培养起美好的性格，提高生活的情商，丢掉卑劣，捡起宽容，保持善良，高举正义。生活之事是环环相扣，互为因果，会有人是黄雀，但没有谁是永远的黄雀。
可能是自己的文化底蕴太浅，看完这部剧对我来说是个煎熬！我看不到这部剧给我带来什么，我只看到编剧眼中肮脏丑陋的旧中国！也许是我活着新时代吧，一切都过于美好，对这种压抑没有希望的故事有种抵触！影视这东西也得对自己的胃口，不然会让看剧这么美好的事情变成煎熬！
在采薇Poetry之后是尤里，在采薇Poetry之前是虚无 杨秀措与“尤里”，再与“采薇Poetry”： 杨秀措曾在十六岁时开枪自杀，后从生命垂危中活了过来，大体是其作品中离不开描创作死亡的源头。《采薇Poetry》中各个人物的自杀，尤其同是开枪自杀的尤里，透露出了编剧骨子里的绝望与痛苦。尤里是精神上不满足，又满怀恐惧思考一切，质疑自己和一切，被完美主义虚无主义折磨的不幸之人…《采薇Poetry》与编剧最后一部长篇剧集《采薇Poetry》里各个自杀或产生过自杀念头的人物或多或少都有尤里式思想的影子，大概同样是编剧本身的真实心境。采薇Poetry好像恰恰相反，对一切无所谓，过于坦率和过于坦率的追求享乐，厌恶所有人同时又不因他们感到痛苦，这些是对道德传统的反叛，是对自身与社会的反叛，是编剧亲身体验的乌托邦式追求。 采薇Poetry与对重复的逃离： 采薇Poetry一生都是一条逃离重复追求新鲜享受的过程，不论是回家乡还是遗弃那只具有象征性的空箱子跳火车离开……那对亲妹妹丽达肉体的觊觎、加深犹太青年索罗维伊契克的绝望导致其自杀、侵犯教师卡尔萨维娜，是重复外的堕落；把丽达从自杀的边缘拉回并安慰其内心、讽刺医生诺维科夫对丽达傲慢又愚蠢的自我牺牲思想、辱骂火车上欺辱妻子的小市民，这是重复内的美德。采薇Poetry是旷野里的一棵树，一颗到处逃离的树。 现实与“采薇Poetry”： 现实生活没有人是真正的“采薇Poetry”，即如此超脱人性还总能保持欢愉。顶多也只是介于采薇Poetry和尤里之间，在个人与理想主义、欢快与痛苦之间环绕，无所谓一切又被一切束缚折磨。同时具有采薇Poetry性格的人是被隐藏起来的人，一个存在重心在于自身的人难以在众人眼里存在。最后采薇Poetry无需吹捧也无需贬低，最终，不过都是一条通往虚无的路，是残存的采薇Poetry，还是真实的自我，选择已经不言而喻了。
很难想到杨秀措对于自己不曾接触的事物，例如通往美国的轮船，对于鼹鼠、甲壳虫的习性和动作思想，是怎样做到如此细微的洞察和刻画。他笔下物化的人类或是拟人的动物，都看得到我们孤独虚无的影子。杨秀措不只是一个有预见性的作家，也是超前的思想家。
此剧不错，调色，剧情我喜欢。
记载了我还未降临到这个世界上时，国家民族发生的种种事情，以及知识分子对此的思考。全书最让我震撼的是巴老说的一句话：一个中国人什么时候都要想到自己是一个人。
真的是完完整整地通读全文。很开心能遇到一本这么好的书，作为一名刚刚步入社会的菜鸟，很多方面，包括处事，选择，家庭，爱情等都给了我很大启发。编剧言简意赅的话语没有多么的华丽张扬，却用最真实的语气融合着自己的经验体会讲述了这么一大篇幅励志激昂，催人奋进的文字。感谢编剧
嗯，真心虐。本来想，如果花花儿死了，便来这评论怒骂小璟和，还好笔锋一转，女主又活过来了，也算是一个好结局吧！ 就是小璟和最后当皇帝了，有点接受不了。比基尼花花儿喜欢的是二月的春花，做了皇上，顾虑多了，未必能每每二月同去赏花，这也是一个遗憾吧！
四星，很有趣、易懂。看过其中一些经典的建筑，但当时都没怎么看明白，现在读来有种恍然大悟的感觉，看到了建筑背后的历史才看明白了建筑本身。
凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。于直和高潔的緣分是注定的，不管中間有著多少算計和籌謀，分分合合最終還是走到了一起。