一日情人L'amant d'un jour

这类心理学书看了一些，有点审美疲劳了。不过这本还是有点不一样的

本剧介绍了如何与食物和平相处的方法，改变了以往对于食物的态度 食物是上天赐予我们最好的礼物，能让我们身体充满能量，让我们感到快乐，民以食为天就说明了饮食的重要性 因此我们不应该违背天性去限制摄入食物的种类，不需要强硬要求自己什么不该吃，不需要因为这些食物别认为是不健康的就抗拒它，人本身就有抵抗缺失的本性，内心感觉越缺什么就越会去寻找什么，如果找不到就会用其他方式来代替。所以，需要转变自己的思想，认为世界上所有的食物没有好坏之分，允许自己去尝试各种食物，并且好好品尝食物的味道，通过这种行为来选择自己身体真实需要的美味的食物。 接纳自己的身材，这社会上有很多让人们产生焦虑的事情，学历焦虑、工资焦虑、身材焦虑等等，这会不知不觉的把我们拉入到内卷的黑洞里，我们会因此讨厌自己的身上的缺点，会因为身材不好而限制自己的食量和食物的种类，这种节食的限制会导致身体出现反抗行为，导致陷入节食-暴饮暴食-节食的怪圈，最终会因为瘦不下来而否定自己，而瘦不下有部分原因是基因决定的。 接受所有的食物，好好品尝他们的味道，口感，吃完后的感受，并且在感受到稍有饥饿的时候去吃会更加有味道，吃的过程中要细嚼慢咽，中途可以稍微停下来看看是否已经吃饱了，倾听自己身体的感受。只有当身体满足了，才不会通过吃过多的其他食物伙食暴饮暴食来解决问题。 不要带着情绪去饮食，情绪会扰乱自己内心深处对事物的感受，并且习惯用吃东西来解决自己内心的孤独，焦虑，生气等情绪，在想要吃某些东西时候，停下来问问自己的身体是真的饿了还是因为情绪的问题。而且也要减少外部诱惑导致的“假性饥饿”。 如果身体馋了就好好去品尝吧，不会因为一顿或一天的过量而导致身体肥胖，变胖是长期的饮食习惯所导致的，当身体饥饿和味蕾饥饿都被满足后，对食物的渴望也就不会那么强烈了。好好吃饭，健康生活。

正如编剧说的:或者，你根本记不住任何细节了？最需要听到，也会记得的——不是如何记住任何具体的研究或故事，而是新思维落地的通常方式：在心里。 它们鼓励你、激发你，改变你看待自我和世界的观点。

2018年第二本剧 1.20-1.26 终于赶在今天结束前看完了，实体书和电子版双管齐下。不止3h36min（只在上面看了大概1/3），最起码8、9个小时。实体书是天津人民播出社2013年10月播出的，内容比电子版这个丰富。 很早就知道了艾斯特·加瑞尔，但是一直没有看过他的作品。电视剧的热播让我产生对《一日情人L'amant d'un jour》的好奇，开启了我接触艾斯特·加瑞尔作品的历程。说实话，《一日情人L'amant d'un jour》写的特别对我胃口，特喜欢有点痞有点坏又一副天真淫邪的少年模样，但是当时只是把它当做娱乐消遣读物来看。听说是“北京三部曲”的最后一部，就寻思着找另外两部看看，早先看过《一日情人L'amant d'un jour》拍的电影，没有勾起我了解剧集的意愿，就看了《一日情人L'amant d'un jour》，个人觉得不如第三部，弃了。机缘巧合，在视频平台看见了这本随笔集，随手翻翻，对我胃口，收了。 不得不说这部剧改变了我之前对艾斯特·加瑞尔的印象，本以为他是一个邪黄邪黄的人物，有点才气，会点花言巧语，上学时会接老师话茬，工作时会巧妙的拍领导马屁。读着读着颠覆了这个印象，人家初中那会儿就开始要熟读二十四史了，追班花还给自己定了个近中长期目标，并最终实现了自己的歪心思，谈论起经史子集，古近现代作家也是如数家珍。 因为这部剧，我的追剧清单上又多了一批可以读的书。做流氓不难，难的是做一辈子流氓。觉得艾斯特·加瑞尔的灵魂里有个少年，有点邪气，有点痞，有点热爱姑娘，有点才气，更重要的是有脑子。 一周上着80小时的班，大部分时间都在飞机上度过。不愁钱，还能抽出休息的空码字，可见是真爱了。所以五星啦。

有了国宴谁还会吃糠啊，不说了，去看老版了。

瑕不掩瑜。 读完之后，发现对保罗·图坎格先生有了更真实的了解。 是个可爱的老头。 但全书有些枯燥，对我的吸引力不够。

第三集，我的评价是，不如熊出没。

边看，边记，边用，边分享； 关键是，学而时习之，温故而知新； 学习的目的是一个被赋能的过程，而重复是被赋能的一个非常重要的环节； 从知到行，就是一个不断刻意练习的过程，从刻意为之到自然而然的一个过程。 重复用方法，可以开启这部剧的启发之旅。

最后一百页破坏了前面奠定的👌印象，这个没有结论的结局我不满意。

云襄穿着斗篷掀帘从江面泊船中走出，楼上寒深，江边雪满，真是一幅美景。人设剧情有意思，会追下去。

“风风火火闯九州”……或许是梁山之哀，文化之哀。

一群彷徨街头，无所依归的孩子，一生都在流浪，在追逐，在救赎。 李青，因与同性同学的不当行为被校方发现而遭到记过开除处分，父亲听闻也将其逐出家门。而后母亲丢下家庭，与他人私奔，最亲的弟娃也因病去世。支离破碎的家，却也是他永远回不了的家。 阿凤和龙子。孤儿阿凤，他的爱自由“放荡”；条件优渥的龙子，他的爱干烈如火；他们的相遇或许注定就是悲剧。阿凤死在了龙子的刀下，死在了龙子的怀里，可阿凤却一直活在龙子的心里。 吴敏。父亲因赌坐牢，母亲背地偷人，在这样一个家庭何谈爱呢？在后来他与张先生的相处中，虽兢兢业业服侍顺从张先生，但还是不免被赶出去，绝望之际，他选择割腕自杀。被救后的吴敏依然惦念着张先生。在这段关系中，吴敏卑微至极，让人生怜。 … 他们是社会群体中的“边缘人”，他们渴望爱，渴望家，也渴望温暖。如若家庭给予他们多一点的宽容，社会给予他们多一点的接纳，或许就会有“安乐乡中日月长”的境况吧。

前面关于基金和定投可能有点了解，看起来感觉还行，长知识了。后面的股票，P2P，期货等觉得有点泛泛而谈，云里雾里的，搞不明白了

对于哲学思想每每只能以人名作为区分。每位哲学家对同一事物都持截然不同或大相径庭的看法。然而，尽管同一人，在不同时期也有相矛盾的观点，为不同目的也或许改变用词。 思想如此广袤，思维如此神奇，对着生涩的词句尽量去感受，尽量去联系，更绝对历代深切思考哲学的大家们的崇敬。 看完就觉得想做笔记，大概就是对于概论剧集的最高评价。

怎么说呢，看得我心好累。很是忐忑。感觉女主一直被虐，还一直救自己的敌人。真的很想看到其他辅助敌人都赶快去领便当。这样拖下去，感觉女主都快忘了自己主要的目的是什么。这才是这部剧主要的路线。我们都很想看到女主好的结局，而不是义无反顾的被所有人莫名其妙的恨上，又被虐，之后女二还在得瑟。那样的话、之前好看的一些宫斗和情节铺垫可当真功亏一篑。

看了下高赞剧评我是不以为然的，先生与k自杀都是自己的性格决定的，性格决定命运在这书里体现得淋漓尽致，而他们性格的缺陷只能说与他们不幸的经历有关。对于先生的死我很遗憾，其实要是有个孩子就好了，他们都是没亲人没朋友的人，你说活着还有啥意思，本身还喜欢胡思乱想。

都是概念性的，后期有些东西过去抽象，明明可以更直白易懂的，本身就不是什么复杂的知识，都是一些经验而已，可能是翻译的问题吧

惠能大师的顿悟思想，让更多受众接受，只有大众认可的才是经典的，实用的。这符合实事求是的基本原理，符合那个年代广大人民的精神需求。一种精神的广泛传播，要看他是否有强大的生命力。同时，也符合矛盾论的基本思想，解决一切矛盾的根本在于向内求索，一切妄图通过向外求的方式都是执迷不悟的推卸责任。一日情人L'amant d'un jour的思想精华，我想对于现代人类的现实意义就在于此。真正的接纳自己的过去种种不堪，不奢求未来的种种期许，专注于当下的生命，该干嘛干嘛，就是最好的修行。

果然不同的人生经历读到的都不同。原来对孔子真的需要重新认识。

哪有什么金科玉律，不过是坚持不懈的努力；史玉柱，真的是很接地气，分享故事也分享经验，经历丰富多样，能写代码也能写广告，经历过失败也登顶过成功的顶峰，起起落落…前半部分可以当心得分析，值得借鉴和学习，后半部分也许是资历经验，感觉很虚无，讲游戏的内容值得读。其他部分匆匆略读即可。

看完这书，回想起自己的行为动作，甚至是说话的内容，都是往着女权主义者的方向发展，但是如同上野千鹤子教授说的那样，我内心也有“厌女”成分在里面。 我也要学着和自己和解，成为一个真正爱上自己身为女人的女权主义者。 女权主义者就是自由的女性。她们可以直言“不要就是不要”，而且没有上下关系。 我很喜欢上野教授所说的，我就是出于私愤，怎么了，不可以吗？ 就是她亲身经历过，才知道男人在男权社会下而不自知，也不肯退却才换来更多的女性发声者，这是好事。 个人的即政治的！ 要让他们知道，女性不是好欺负的，说的话，做的事都要小心翼翼才好，因为这样才能够换来更好的社会环境————请尊重女性！