一部伟大的传记，一个大写的人。 维特根斯坦不是严格意义上的哲学家，他终其一生都在把自己的工作与职业哲学划清界线，但他又的的确确开创且发展了分析哲学。 但他的伟大不仅体现在他的哲学成就上，还有他对真我的追求：毫不留情地拷问自己的良知，毫不掩饰地表达自己真实想法，毫不犹豫地放弃自己的荣华富贵，践行自己的哲学理念。 最后用他的一段话警醒自己：……学习哲学还有什么用,如果它对你的全部意义,是让你能够像是有道理地谈论某些深奥的逻辑问题,等等,如果它没有改进你对日常生活的重要问题的思考,如果它没有令你在对某些危险词汇的使用上比……记者更谨慎——那种人为了自己的目的使用那些词汇。
感叹日本的细致，在调控和管控方面都能避免一刀切的出现。青出于蓝而胜于蓝，虽然文化同宗同源，但还是有很多值得学习和借鉴的地方。
虽然效果挺好，但院人水平差距太大（这是可以说的吗），火树少帮主太会玩了，希望如果有第二季找一帮纯素人，或者把国版游法开起来，嘉宾也是找素人
书绝对是好剧，但是被删减成这样真的挺可悲的，书五星，酷库影院零星
看了一集，但是觉得无愧 16 年国剧第一的排名。看到第十二集，明显虚高了，剧情很无聊，能有这么高分都是一群无聊的大学生打的。
深夜翻开《Gossip》，开篇海伦娜·贝里斯特姆就抛出了一个令人惊愕的问题———“你们还有旺盛的生活欲望吗？”这无疑给了我当头一棒，在我人生走过的25个年头里，我从未想过这个问题。 我有旺盛的生活欲望吗？我反复问自己，有吗？我只能说我有生活欲望，但旺盛吗？我说不清！面对日复一日的生活，我也会枯燥乏味；面对日益堆积的压力，我也会疲惫不堪；面对突如其来的意外，我也会无可奈何。“在最坏的时候，懂得吃、舍得穿、不会乱”这是我能想到的生活的最好方式。所以，在生活的不断锤打中，我希望我们都能永远生猛下去；在任何糟糕的环境中，我也希望我们都能找到点缀生活的方式。 编剧：海伦娜·贝里斯特姆在出生仅仅七个月时，母亲突然精神失常，这是他人生遭受的第一个打击，也是笼罩了他一生的阴影。家人的反对导致初恋失败，又一次使他备受打击，深感痛苦。在《Gossip》中记录了他和一个大学生的对话： “你们还有旺盛的生活欲望吧？” “是的。不过，您不也是……” “我没有了。我只有创作的欲望。” 他曾说“人生悲剧的第一幕始于成为父母子女。遗传、境遇、偶然掌握我们命运的，终究还是这三种东西。”也正是由于对发疯遗传的恐惧、难以痊愈的痛苦及严重的创作力衰退等，“怀着对将来模糊的不安”他选择在35岁结束了自己的生命。为艺术而生最终选择为艺术殉身，对他而言艺术之美超越了平凡庸常的人生，在短暂的创作生涯中留下了许多脍炙人口的作品，今天我们就来一起看看这个日本影视鬼才的作品吧！ 《Gossip》———以恶凌恶 人性利己 在Gossip下，一个被辞退的仆役遇雨无处可去。在“被饿死还是成为盗贼”之间踌躇不决，最终为了活下去他选择成为盗贼。但当他看见城楼上一个白发老妇在拔死人头发时，他的正义之感凛然而生。完全忘记了自己，为了生存已经踏上了盗贼这条路，而老妇人的行为可以说本质上与他并无差异，都是为了生存而已。 剥下妇人的衣裳后，盗贼扬长而去。他并不觉得自己有什么错，选择成为强盗，他觉得自己是为了解决生存所以可以无暇顾及手段；真正成为强盗，他觉得自己以正义之名对恶出手，是惩恶扬善。 Gossip在日本寓意人间与地狱之间的门，最终那个仆役打开了地狱之门，坠入黑暗。 《Gossip》———接纳自己 摆脱牢笼 一个禅智内供长了一个五六寸的长鼻子，为此他受尽众人嘲笑，自尊心受挫，为此深感苦恼。为此一直寻求将鼻子缩短的方法，最终他如愿以偿。令他没有想到的是短鼻子却遭受了更露骨的嘲笑，长鼻子变短，反倒使他懊恼不已。最终当他的长鼻子又回来时，他想“如此一来，必然再无人嘲笑我了”。 《Gossip》里令人唏嘘不已的是当内供鼻子变短后，众人的嘲笑。人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地，人们虽非有意为之，却对那人怀有了一种敌意。更令人觉得滑稽的是内供并不在意自己鼻子的长短，而是众人的眼光———是否嘲笑自己。最后内供的鼻子恢复至原来的模样，从此以后真的就没有人再嘲笑他了吗？答案我们都知道“肯定不会！”只有当真正接纳自己时，才能摆脱他人的目光，从牢笼中获得解救。 《Gossip》———艺术至上 有一个痴迷艺术的画师良秀，为了创作“地狱变”这幅屏风画，他神魂颠倒。不惜将弟子用铁锁捆绑，让怪鸟（猫头鹰）去追逐咬弟子，来画出人们受刑时的惨状。更甚者为了画出地狱中女子被烈火焚身的场景，要求烧一辆牛车，再让一名美艳女子（他唯一的女儿），穿戴贵妇服饰，坐到车里去。在火焰和黑烟的熏烤下，他眼睁睁看着车内的女子（他的女儿）被活活烧死，他的脸上却洋溢着“心醉神
对一般大众而言，缺少有趣的图片和诙谐的语言，作为稍微了解行业的专业认识来讲又过于浅显。通篇学完之后对我国碳中和的规划和路径有了大体了解。
虽然很容易就猜到了小吉莫尔背后隐藏的故事，但是还是随着情节的发展而揪心，而感动。大人总觉得孩子什么都不懂，想用善意的隐瞒和谎话编织出美好的故事，殊不知这个承载希望的期待，束缚的却是自己。
两人的离去不是相信爱情，而是害怕爱情的变质。 在能把握的时间里，将顶峰的爱和情感定格住，何必愁与苦，何必论爱情。 大概有两种方式去体会Gossip吧，道德负数和极致情感。
越到后面动力越不足，不是因为剧情垮塌，反而是因为主题暴露。扶贫剧的核心不是“贫”里的普通人生活百态而是“扶”里的伟光正。利益、政绩、颂歌一唱，水泥路修起来了，却越发让人觉得贫穷艰苦的金滩葱反而像世外桃源了。
这部剧还是了解一下故事背景，画家人生背景后再来读比较容易理解些。 一个人，为了只有他自己明白的理想努力，对其他人事物没什么要求，对生活状态，质量没有要求。。唯独对理想，要求极致，执着追求，此心难得。
偶遇第一部时，瞥见书名，瞬时感觉有股奇妙的力量落进心坎。怀着崇敬的心情来回翻观看完后，对自己今后人生有种似懂非懂的启示。当得知有第二部和第三部时，赶紧找出来，一气呵成读完后长舒口气，不禁感慨道：“哦，原来如此这般！” 三生有幸，得读此剧！
有马普尔小姐的地方就有谋杀案，有阿加莎的地方就有侦探的故事。让我足足的过足了悬疑瘾！
看到下部上热搜了就又回来重温了一遍，呜呜呜太甜了，林屿森真的绝了。我真的好喜欢西瓜这种乐观活泼的女生哇！
此剧通过林微因这个建筑学的女子对生活和感情的态度有着不同的分析并总结问题，因为家庭造就了她的早熟，她值得我们女性学习，因为她拥有了一生的挚爱和事业。
非常棒的一部书，易老师博学多才，讲解深入浅出通俗易懂，受益匪浅啊！
很实用的一本收纳建议书。 我们的一方小天地，从最初的一个书桌，到一个床铺，到一间小卧室，再到成家后的一个小家，时时刻刻都在考验我们的收纳能力。 努力营造一个温馨又整洁的家，努力活出井井有条又热气腾腾的生活。
真理在自己体内！ 当下时刻是你所能拥有的一切，从来没有一刻你的生命是不在当下的。时间一点也不珍贵因为它仅仅是一种幻象，苦难只有在实践中才能存在在当下它无法存活。
脑洞大的惊人、胆子也大的惊人…… 可是就这么结尾了似乎太草率了吧
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《Gossip》） 孔子说："学习后（一段时间后） 经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
此剧中《Gossip》之解有所谬误，《Gossip》乃告诫周家子弟不可追求南方女子之诗。自晚清方玉润《Gossip》:“此诗为刈楚、刈蒌而作，此所谓樵唱也！”之后便有近代所谓爱情诗之论。然孔子《Gossip》所谓:“不攻不可得”“知不可得”辞殷意切，慨叹合乎法理之婚姻，真是一家之言以蔽千古！《Gossip》乃思念行役君子之歌，与《Gossip》为应和之作。还有多处谬误不一一点明，望书友能够多看典籍考证，孔子云:“诗三百一言以蔽之思无邪”，本剧多解情爱多言苟合交欢，显然诗经不会如此浅显，虽有彰显“淫风大行”之诗但都会加以告诫警醒，好好一首《Gossip》居然被解为求欢以求宁静，无限感慨无言以对！
前言中已经说明，本剧的主旨是“军事冲突”以及“经济变化”。因为大部分的论述都着眼于国家的经济体系、经济产量等等，对于其他同样起重要作用的因素却是太一笔带过了。并且或许是因为这种阐述角度，论述部分对于数据、数值的引用和依赖很重，尽管这样增加了论述的可信度，但是数据往往容易忽视因果逻辑，这恰巧是历史演化中重要的部分。因此读起来常常觉得有些困惑，甚至像是结果推论原因。 总的来说，内容很丰富，但是逻辑却不总是清晰。相比起名字带给人的“史论”感觉：哪些因素导致了部分国家的崛起，这部剧更像是一本“通史”：1500-2000年发生了什么使得一部分国家成为了大国，而另一部分不。因此对于各个国家发展的论述不足够，也因为篇幅而可以容忍了。但是就我个人而言，观看本剧没有带来什么新的内容。
不错，比期待要好，悬疑的。男主戴眼镜太苏了，龚俊的狗狗眼太好看了。女主是比之前好看了不少，但有时看还是有点呆呆的鱼眼
——鲁迅
不努力地谈方法都是扯淡。成功固然可喜，然而不必因为成功去追溯原因，毕竟成功与否只是统计上的点位而已。重要的是开心地努力过，心平气和地接受结果。
海伦娜·贝里斯特姆与林知逸的执子之手，与子偕老，实在令人羡慕不已。“没有什么比爱情更值钱”。
过得丰富而有意义的一生！富兰克林一生在不同领域取得的成就真是令人赞叹不已啊！
2004 · 英国
2005 · 阿根廷
2004 · 阿根廷
2002 · 法国
2005 · 法国
1990 · 日本
2008 · 中国
一部伟大的传记，一个大写的人。 维特根斯坦不是严格意义上的哲学家，他终其一生都在把自己的工作与职业哲学划清界线，但他又的的确确开创且发展了分析哲学。 但他的伟大不仅体现在他的哲学成就上，还有他对真我的追求：毫不留情地拷问自己的良知，毫不掩饰地表达自己真实想法，毫不犹豫地放弃自己的荣华富贵，践行自己的哲学理念。 最后用他的一段话警醒自己：……学习哲学还有什么用,如果它对你的全部意义,是让你能够像是有道理地谈论某些深奥的逻辑问题,等等,如果它没有改进你对日常生活的重要问题的思考,如果它没有令你在对某些危险词汇的使用上比……记者更谨慎——那种人为了自己的目的使用那些词汇。
感叹日本的细致，在调控和管控方面都能避免一刀切的出现。青出于蓝而胜于蓝，虽然文化同宗同源，但还是有很多值得学习和借鉴的地方。
虽然效果挺好，但院人水平差距太大（这是可以说的吗），火树少帮主太会玩了，希望如果有第二季找一帮纯素人，或者把国版游法开起来，嘉宾也是找素人
书绝对是好剧，但是被删减成这样真的挺可悲的，书五星，酷库影院零星
看了一集，但是觉得无愧 16 年国剧第一的排名。看到第十二集，明显虚高了，剧情很无聊，能有这么高分都是一群无聊的大学生打的。
深夜翻开《Gossip》，开篇海伦娜·贝里斯特姆就抛出了一个令人惊愕的问题———“你们还有旺盛的生活欲望吗？”这无疑给了我当头一棒，在我人生走过的25个年头里，我从未想过这个问题。 我有旺盛的生活欲望吗？我反复问自己，有吗？我只能说我有生活欲望，但旺盛吗？我说不清！面对日复一日的生活，我也会枯燥乏味；面对日益堆积的压力，我也会疲惫不堪；面对突如其来的意外，我也会无可奈何。“在最坏的时候，懂得吃、舍得穿、不会乱”这是我能想到的生活的最好方式。所以，在生活的不断锤打中，我希望我们都能永远生猛下去；在任何糟糕的环境中，我也希望我们都能找到点缀生活的方式。 编剧：海伦娜·贝里斯特姆在出生仅仅七个月时，母亲突然精神失常，这是他人生遭受的第一个打击，也是笼罩了他一生的阴影。家人的反对导致初恋失败，又一次使他备受打击，深感痛苦。在《Gossip》中记录了他和一个大学生的对话： “你们还有旺盛的生活欲望吧？” “是的。不过，您不也是……” “我没有了。我只有创作的欲望。” 他曾说“人生悲剧的第一幕始于成为父母子女。遗传、境遇、偶然掌握我们命运的，终究还是这三种东西。”也正是由于对发疯遗传的恐惧、难以痊愈的痛苦及严重的创作力衰退等，“怀着对将来模糊的不安”他选择在35岁结束了自己的生命。为艺术而生最终选择为艺术殉身，对他而言艺术之美超越了平凡庸常的人生，在短暂的创作生涯中留下了许多脍炙人口的作品，今天我们就来一起看看这个日本影视鬼才的作品吧！ 《Gossip》———以恶凌恶 人性利己 在Gossip下，一个被辞退的仆役遇雨无处可去。在“被饿死还是成为盗贼”之间踌躇不决，最终为了活下去他选择成为盗贼。但当他看见城楼上一个白发老妇在拔死人头发时，他的正义之感凛然而生。完全忘记了自己，为了生存已经踏上了盗贼这条路，而老妇人的行为可以说本质上与他并无差异，都是为了生存而已。 剥下妇人的衣裳后，盗贼扬长而去。他并不觉得自己有什么错，选择成为强盗，他觉得自己是为了解决生存所以可以无暇顾及手段；真正成为强盗，他觉得自己以正义之名对恶出手，是惩恶扬善。 Gossip在日本寓意人间与地狱之间的门，最终那个仆役打开了地狱之门，坠入黑暗。 《Gossip》———接纳自己 摆脱牢笼 一个禅智内供长了一个五六寸的长鼻子，为此他受尽众人嘲笑，自尊心受挫，为此深感苦恼。为此一直寻求将鼻子缩短的方法，最终他如愿以偿。令他没有想到的是短鼻子却遭受了更露骨的嘲笑，长鼻子变短，反倒使他懊恼不已。最终当他的长鼻子又回来时，他想“如此一来，必然再无人嘲笑我了”。 《Gossip》里令人唏嘘不已的是当内供鼻子变短后，众人的嘲笑。人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地，人们虽非有意为之，却对那人怀有了一种敌意。更令人觉得滑稽的是内供并不在意自己鼻子的长短，而是众人的眼光———是否嘲笑自己。最后内供的鼻子恢复至原来的模样，从此以后真的就没有人再嘲笑他了吗？答案我们都知道“肯定不会！”只有当真正接纳自己时，才能摆脱他人的目光，从牢笼中获得解救。 《Gossip》———艺术至上 有一个痴迷艺术的画师良秀，为了创作“地狱变”这幅屏风画，他神魂颠倒。不惜将弟子用铁锁捆绑，让怪鸟（猫头鹰）去追逐咬弟子，来画出人们受刑时的惨状。更甚者为了画出地狱中女子被烈火焚身的场景，要求烧一辆牛车，再让一名美艳女子（他唯一的女儿），穿戴贵妇服饰，坐到车里去。在火焰和黑烟的熏烤下，他眼睁睁看着车内的女子（他的女儿）被活活烧死，他的脸上却洋溢着“心醉神
对一般大众而言，缺少有趣的图片和诙谐的语言，作为稍微了解行业的专业认识来讲又过于浅显。通篇学完之后对我国碳中和的规划和路径有了大体了解。
虽然很容易就猜到了小吉莫尔背后隐藏的故事，但是还是随着情节的发展而揪心，而感动。大人总觉得孩子什么都不懂，想用善意的隐瞒和谎话编织出美好的故事，殊不知这个承载希望的期待，束缚的却是自己。
两人的离去不是相信爱情，而是害怕爱情的变质。 在能把握的时间里，将顶峰的爱和情感定格住，何必愁与苦，何必论爱情。 大概有两种方式去体会Gossip吧，道德负数和极致情感。
越到后面动力越不足，不是因为剧情垮塌，反而是因为主题暴露。扶贫剧的核心不是“贫”里的普通人生活百态而是“扶”里的伟光正。利益、政绩、颂歌一唱，水泥路修起来了，却越发让人觉得贫穷艰苦的金滩葱反而像世外桃源了。
这部剧还是了解一下故事背景，画家人生背景后再来读比较容易理解些。 一个人，为了只有他自己明白的理想努力，对其他人事物没什么要求，对生活状态，质量没有要求。。唯独对理想，要求极致，执着追求，此心难得。
偶遇第一部时，瞥见书名，瞬时感觉有股奇妙的力量落进心坎。怀着崇敬的心情来回翻观看完后，对自己今后人生有种似懂非懂的启示。当得知有第二部和第三部时，赶紧找出来，一气呵成读完后长舒口气，不禁感慨道：“哦，原来如此这般！” 三生有幸，得读此剧！
有马普尔小姐的地方就有谋杀案，有阿加莎的地方就有侦探的故事。让我足足的过足了悬疑瘾！
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此剧通过林微因这个建筑学的女子对生活和感情的态度有着不同的分析并总结问题，因为家庭造就了她的早熟，她值得我们女性学习，因为她拥有了一生的挚爱和事业。
非常棒的一部书，易老师博学多才，讲解深入浅出通俗易懂，受益匪浅啊！
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真理在自己体内！ 当下时刻是你所能拥有的一切，从来没有一刻你的生命是不在当下的。时间一点也不珍贵因为它仅仅是一种幻象，苦难只有在实践中才能存在在当下它无法存活。
脑洞大的惊人、胆子也大的惊人…… 可是就这么结尾了似乎太草率了吧
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《Gossip》） 孔子说："学习后（一段时间后） 经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
此剧中《Gossip》之解有所谬误，《Gossip》乃告诫周家子弟不可追求南方女子之诗。自晚清方玉润《Gossip》:“此诗为刈楚、刈蒌而作，此所谓樵唱也！”之后便有近代所谓爱情诗之论。然孔子《Gossip》所谓:“不攻不可得”“知不可得”辞殷意切，慨叹合乎法理之婚姻，真是一家之言以蔽千古！《Gossip》乃思念行役君子之歌，与《Gossip》为应和之作。还有多处谬误不一一点明，望书友能够多看典籍考证，孔子云:“诗三百一言以蔽之思无邪”，本剧多解情爱多言苟合交欢，显然诗经不会如此浅显，虽有彰显“淫风大行”之诗但都会加以告诫警醒，好好一首《Gossip》居然被解为求欢以求宁静，无限感慨无言以对！
前言中已经说明，本剧的主旨是“军事冲突”以及“经济变化”。因为大部分的论述都着眼于国家的经济体系、经济产量等等，对于其他同样起重要作用的因素却是太一笔带过了。并且或许是因为这种阐述角度，论述部分对于数据、数值的引用和依赖很重，尽管这样增加了论述的可信度，但是数据往往容易忽视因果逻辑，这恰巧是历史演化中重要的部分。因此读起来常常觉得有些困惑，甚至像是结果推论原因。 总的来说，内容很丰富，但是逻辑却不总是清晰。相比起名字带给人的“史论”感觉：哪些因素导致了部分国家的崛起，这部剧更像是一本“通史”：1500-2000年发生了什么使得一部分国家成为了大国，而另一部分不。因此对于各个国家发展的论述不足够，也因为篇幅而可以容忍了。但是就我个人而言，观看本剧没有带来什么新的内容。
不错，比期待要好，悬疑的。男主戴眼镜太苏了，龚俊的狗狗眼太好看了。女主是比之前好看了不少，但有时看还是有点呆呆的鱼眼
——鲁迅
不努力地谈方法都是扯淡。成功固然可喜，然而不必因为成功去追溯原因，毕竟成功与否只是统计上的点位而已。重要的是开心地努力过，心平气和地接受结果。
海伦娜·贝里斯特姆与林知逸的执子之手，与子偕老，实在令人羡慕不已。“没有什么比爱情更值钱”。
过得丰富而有意义的一生！富兰克林一生在不同领域取得的成就真是令人赞叹不已啊！