点开简介，一入眼的是这样一些词 : 教科书级别的洗练文笔、加缪毛姆钱锺书村上春树等大师的影视偶像、“硬汉派”风格的开创者……看着这么一堆极高的评价，我不由得产生了敬畏感，随之而来的还有怀疑。我不禁猜测，真的有这么好吗？ 所谓外行看热闹，内行看门道。我作为一个外行，读不懂钱德勒怎样的伟大，又为什么被我喜欢的很多作家奉为影视偶像。只能看看剧情，欣赏一下编剧精彩绝伦的文字。在《父亲的梦想》中，编剧用了很多精彩的比喻句式以及大量的景色描写，读来特别舒服，不由自主的就沉入到编剧营造的氛围中去。剧情很简单，但很吸引人，人物形象也十分饱满。他笔下的每一个人物你都能窥见他们鲜明的性格特点，配上钱德勒式犀利的比喻则更加的形象生动。美中不足的是感觉某些翻译略微生硬，如果是纯正的美国口吻想来会更为有趣。 编剧笔下的人物都那么的令人喜爱，比如那个一心想创造自己世界的黑帮大佬、那个彬彬有礼地爱酗酒的作家韦德、他忠诚的墨西哥仆人坎迪、那个被生活逼得颇为无奈的v医生、马洛永远无法说再见的警察们，当然了还有那个不得不提的神秘的男人特里以及我们可敬可爱的主角马洛，每一个人物尤其是男性角色都十分出彩，作为主角的马洛无疑是其中翘楚。他爱交朋友，对朋友肝胆相照，为人正直勇敢，深深地明白所处世界的规则却不被规则所累，看似玩世不恭，其实内心有一个自己的世界。在那个“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的世道，他却反其道而行之，名利于他全如浮云。他有着过人的智慧，任何时候都保持冷静的头脑，还算不错的身手，以及一颗热烈跳动着的红色的心脏。实实在在的是一个典型的硬汉，无法不让人着迷。 书中有两句话让我印象格外的深刻。一句是“ 生命的悲剧不在于美丽的事物过早衰亡，而在于他们变得苍老和鄙俗 ”。韦德夫人所怀念的那一辈子只有一次的狂热，神秘和难以想象的爱情最终还是因为种种诱惑和不得已而消亡了。一个美得不可方物的女人，因嫉妒因忿恨内心变得那样丑陋，实在可悲。 另一句是“ 说一声再见，就是死去一点点 ”，这句话带有不可思议的魔力，我被它击中了。我们一生中要经历那么多次离别，我们不知道说了多少次再见，每次郑重其事的离别都让我成长一点。可钱德勒却说每一次再见就是死去一点点，叹服他看待死亡的坦然和透彻。我们对待生死，亦应当有这样的态度。
情节不错，只是悲剧结束。 高中时，白芷和林郁成了同班同学，彼时的白芷叛逆、刁蛮，是老师头疼的问题学生。一次大雨中的邂逅，林郁洞悉了白芷的伤痛，两人成了好的朋友，并考上了同一所大学，相约一起入学。入学前，林郁却得知白芷是当年轰动全城绑架案首犯的女儿，而他正是当年的受害者。林郁无法接受这样的现实，更痛恨白芷的隐瞒，与她断绝关系，远赴巴黎留学……七年后，林郁回国，他以为这七年只有他放纵不堪，未曾想她过得比他更加放纵。林郁以试香为名，忍不住靠近她，却发现了当年案件的惊天秘密，更发现了白芷身份的秘密……在白芷身处深渊，无法言说时，只有他，可给予她一方温暖。他说：“余生只想与你执手。”
喜欢编剧的叙述方式，娓娓道来，又有自己的思考，让人愿意去了解武皇传奇的一生。父亲的梦想，一位优秀的政治家，一位杀伐果决的女皇，她身上的多面性与矛盾性，值得品味。
在本剧《父亲的梦想》中，桑塔格只字未提她的患病经历，甚至连患病情感也不曾流露，她十分专业而成功地保持了一位优秀批评家的风度——克制小我，但激扬卓越的文字还是暴露了疾病带给她的复杂情绪，并且在后来的集数中她也如是表述：“十二年前，当我患上癌症时，尤使我感到愤怒的，是看到该疾病的恶名声怎样加剧了癌症患者的痛苦。”显然，身处其中的桑塔格能够感同身受于来自患癌的各个层面的苦恼：身体的病痛、对未知死亡的恐惧，还有隐形的社会偏见笼罩下的无处躲藏的羞耻感和自卑感。 纵然这些情绪在桑塔格饱受病痛摧残的身体里暴涨，但她并不打算向上帝和命运讨债，她不怨天，只尤人，并且所“尤”因素和治疗方法，但她所想要探寻的奥秘，和医学难题一样艰难而价值非凡。桑塔格在书末写到：“使疾病远离这些意义、这些隐喻，似乎尤其能给人带来解放，甚至带来抚慰。不过，要摆脱这些隐喻，光靠回避不行。它们必须被解释、批评、细究和穷尽。”她希望通过本剧《父亲的梦想》还原疾病本身，剥离附加于其上的其他意义。隐喻，“以他物之名名此物”。对于桑塔格来说，当以他物命名和解释此物的时候，此物已经不再是此物，他物作为描绘性词语已经背离了本质。然而，在这种貌似合理的普遍适用的逻辑中，桑塔格辨识出了它的虚假面貌，她把那些经由阐释而形成的隐喻，称为“影子的世界”。 细读《父亲的梦想》可以发现里面有“反对阐释”观。它像是“反对阐释”在疾病领域的现实应用。为破解隐喻制造出来的幻觉，以及由这种幻觉所引发的道德批判和伦理困境，桑塔格以结核病、癌症、艾滋病为例，详细分析和挖掘了这些隐喻的形成机制。十九世纪的结核病曾被阐释为一种优雅的贵族病，甚至笼罩于其上的死亡雾霭也是美丽和诗意的，并且，它暗示着只有生性敏感、多情、富有激之人不是她自己也非人类个体，那么，该是谁呢？那些附着于疾病之外的痛苦、羞耻、负罪、内疚、自责，是谁创造的？基于何种原因？目的又是什么？桑塔格苦苦追寻和思索，以求为那些深受其害的患者讨回公道。 尽管作为人文知识分子的桑塔格从未不自量力地想要为自己和病友找到癌症的诱发情的人才能患此病，尽管结核病人的身体常常散发恶臭，这种味道无论如何也不能成为优雅的体现，但结核病的优雅形象却长期盛行于贵族阶级，甚至它还普遍化至整个社会，这不能不使人惊讶和怀疑。如果结核病是贵族的疾病，而癌症则被阐释为失败者的疾病。癌症被赋予的解释是此人消沉、低落甚至无能，在现实中饱受压抑无处释放，终得此病。热情洋溢还可以令人骄傲，缺乏热情就只剩下羞耻了。生理病变，最终陷入道德的囹圄，遭受道德的评判和惩罚，这是桑塔格所不能忍受的。 链霉素发明之后，结核病得以治愈，因为它不过是一种细菌感染，与患者气质秉性、所属阶级没有半点关系，而那些随之附着的隐喻和神话也难逃陨落的宿命，疾病终于还原为疾病本身。而癌症和艾滋病，因其至今依然难以捉摸的脾性为阐释提供了存活的空间，它们仍然在延续着结核病的隐喻逻辑。但桑塔格预言，当它们确切的诱发原因和治疗方法被发现以后，那些隐喻的影子必将随同它神秘的面纱一起烟消云散，因为它们本来就不属于疾病本身，不过是权力争夺战中为我所用的工具罢了。 十九世纪时，贵族阶级在与资产阶级争夺话语权大战中节节失利后，他们发现自己的优势在于修身体得到有效调控以使其正常运转。既然癌症是因为癌细胞攻击了身体，那么最好的治疗就是给予其反击。癌症的这种治疗逻辑和策略特别为政治和军事所青睐，它们常常将社会比喻为肌体，将内部的失序和外在的隐患比作癌瘤，为了获得社会肌体的健康运转，驱逐“癌细胞”则是分内之事。然而，社会是否真的类同于肌体，又根据什么来区分它的健康和病态呢？癌症
之前看过，没看完，超好看，也骗取了我很多泪水，也是我到现在还记忆深刻的一本剧集，每一个小故事都有它不同的魅力和结局，看懂了许多，也懂了很多！
如果说有什么动机的话，那就是不停地自我调节、自我挖掘，为了那永无尽头的旅程持之以恒地加足马力。 这部剧给我力量。
结构不错。 主线:男主女主的分分合合。 支线:和小三的斗争。 暗线:男主女主各自的初恋。 伏笔:最大的伏笔是女主初恋没死但失忆。 调料:男配女配的存在主要是插科打诨。配角当中有医生、警察、妓女等，完全是为了各种剧情的方便。 冲突:一切都是为了利益。 缺点:编剧的阅历太少，可能年龄也不大。所以，剧中冲突地点集中在酒吧。人物关系简单而集中，形象单一无色彩。冲突往往就像泼妇骂街，让人厌烦而不能打动人心。 整体:这应该是新手的模仿作。已经有了流行剧集的框架和形态，但要形神兼备还需努力！
“梦想有时候遥不可及，而理想应该是现实的，我们为之而努力就能实现的目标。当我们把一个一个的理想完成的时候，梦想就会接近。”
是轻盈又厚重的晨雾。是清晰又模糊的梦境。是纤细又有韧性的闪着光的蛛网，网住了我的所有思绪。
聪慧明察、刚强坚毅称为才 端正耿直、中庸平和称为德 才能是品德的辅助，品德是才能的统帅
非常美好的爱情，难得的是不无脑不傻甜白，立足现实，立意很高却不说教。沈星浩擅长的娓娓道来的风格，时不时有令人会心一笑的闪光言语，主角配角都非常饱满，很多细节可以慢慢品味。拍成电视剧和文字互相辉映，互为补充，也是难得。虽然没有跌宕起伏的情节，个人感觉更贴近生活，比沈星浩被广为推荐的其他几本剧更好。推荐观看。
以前读这种书只是想看个热闹，消遣一下，这次看了这个书感觉世上真得没有随随便便的成功，机会只给有准备的人，还有一些拓展人脉，为官之道方面都让人有忽然明白的感觉。
1903 · 法国
2006 · 英国
1996 · 美国
1981 · 美国
1977 · 意大利
2000 · 意大利
2004 · 美国
1982 · 美国
1999 · 澳大利亚
点开简介，一入眼的是这样一些词 : 教科书级别的洗练文笔、加缪毛姆钱锺书村上春树等大师的影视偶像、“硬汉派”风格的开创者……看着这么一堆极高的评价，我不由得产生了敬畏感，随之而来的还有怀疑。我不禁猜测，真的有这么好吗？ 所谓外行看热闹，内行看门道。我作为一个外行，读不懂钱德勒怎样的伟大，又为什么被我喜欢的很多作家奉为影视偶像。只能看看剧情，欣赏一下编剧精彩绝伦的文字。在《父亲的梦想》中，编剧用了很多精彩的比喻句式以及大量的景色描写，读来特别舒服，不由自主的就沉入到编剧营造的氛围中去。剧情很简单，但很吸引人，人物形象也十分饱满。他笔下的每一个人物你都能窥见他们鲜明的性格特点，配上钱德勒式犀利的比喻则更加的形象生动。美中不足的是感觉某些翻译略微生硬，如果是纯正的美国口吻想来会更为有趣。 编剧笔下的人物都那么的令人喜爱，比如那个一心想创造自己世界的黑帮大佬、那个彬彬有礼地爱酗酒的作家韦德、他忠诚的墨西哥仆人坎迪、那个被生活逼得颇为无奈的v医生、马洛永远无法说再见的警察们，当然了还有那个不得不提的神秘的男人特里以及我们可敬可爱的主角马洛，每一个人物尤其是男性角色都十分出彩，作为主角的马洛无疑是其中翘楚。他爱交朋友，对朋友肝胆相照，为人正直勇敢，深深地明白所处世界的规则却不被规则所累，看似玩世不恭，其实内心有一个自己的世界。在那个“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的世道，他却反其道而行之，名利于他全如浮云。他有着过人的智慧，任何时候都保持冷静的头脑，还算不错的身手，以及一颗热烈跳动着的红色的心脏。实实在在的是一个典型的硬汉，无法不让人着迷。 书中有两句话让我印象格外的深刻。一句是“ 生命的悲剧不在于美丽的事物过早衰亡，而在于他们变得苍老和鄙俗 ”。韦德夫人所怀念的那一辈子只有一次的狂热，神秘和难以想象的爱情最终还是因为种种诱惑和不得已而消亡了。一个美得不可方物的女人，因嫉妒因忿恨内心变得那样丑陋，实在可悲。 另一句是“ 说一声再见，就是死去一点点 ”，这句话带有不可思议的魔力，我被它击中了。我们一生中要经历那么多次离别，我们不知道说了多少次再见，每次郑重其事的离别都让我成长一点。可钱德勒却说每一次再见就是死去一点点，叹服他看待死亡的坦然和透彻。我们对待生死，亦应当有这样的态度。
情节不错，只是悲剧结束。 高中时，白芷和林郁成了同班同学，彼时的白芷叛逆、刁蛮，是老师头疼的问题学生。一次大雨中的邂逅，林郁洞悉了白芷的伤痛，两人成了好的朋友，并考上了同一所大学，相约一起入学。入学前，林郁却得知白芷是当年轰动全城绑架案首犯的女儿，而他正是当年的受害者。林郁无法接受这样的现实，更痛恨白芷的隐瞒，与她断绝关系，远赴巴黎留学……七年后，林郁回国，他以为这七年只有他放纵不堪，未曾想她过得比他更加放纵。林郁以试香为名，忍不住靠近她，却发现了当年案件的惊天秘密，更发现了白芷身份的秘密……在白芷身处深渊，无法言说时，只有他，可给予她一方温暖。他说：“余生只想与你执手。”
喜欢编剧的叙述方式，娓娓道来，又有自己的思考，让人愿意去了解武皇传奇的一生。父亲的梦想，一位优秀的政治家，一位杀伐果决的女皇，她身上的多面性与矛盾性，值得品味。
在本剧《父亲的梦想》中，桑塔格只字未提她的患病经历，甚至连患病情感也不曾流露，她十分专业而成功地保持了一位优秀批评家的风度——克制小我，但激扬卓越的文字还是暴露了疾病带给她的复杂情绪，并且在后来的集数中她也如是表述：“十二年前，当我患上癌症时，尤使我感到愤怒的，是看到该疾病的恶名声怎样加剧了癌症患者的痛苦。”显然，身处其中的桑塔格能够感同身受于来自患癌的各个层面的苦恼：身体的病痛、对未知死亡的恐惧，还有隐形的社会偏见笼罩下的无处躲藏的羞耻感和自卑感。 纵然这些情绪在桑塔格饱受病痛摧残的身体里暴涨，但她并不打算向上帝和命运讨债，她不怨天，只尤人，并且所“尤”因素和治疗方法，但她所想要探寻的奥秘，和医学难题一样艰难而价值非凡。桑塔格在书末写到：“使疾病远离这些意义、这些隐喻，似乎尤其能给人带来解放，甚至带来抚慰。不过，要摆脱这些隐喻，光靠回避不行。它们必须被解释、批评、细究和穷尽。”她希望通过本剧《父亲的梦想》还原疾病本身，剥离附加于其上的其他意义。隐喻，“以他物之名名此物”。对于桑塔格来说，当以他物命名和解释此物的时候，此物已经不再是此物，他物作为描绘性词语已经背离了本质。然而，在这种貌似合理的普遍适用的逻辑中，桑塔格辨识出了它的虚假面貌，她把那些经由阐释而形成的隐喻，称为“影子的世界”。 细读《父亲的梦想》可以发现里面有“反对阐释”观。它像是“反对阐释”在疾病领域的现实应用。为破解隐喻制造出来的幻觉，以及由这种幻觉所引发的道德批判和伦理困境，桑塔格以结核病、癌症、艾滋病为例，详细分析和挖掘了这些隐喻的形成机制。十九世纪的结核病曾被阐释为一种优雅的贵族病，甚至笼罩于其上的死亡雾霭也是美丽和诗意的，并且，它暗示着只有生性敏感、多情、富有激之人不是她自己也非人类个体，那么，该是谁呢？那些附着于疾病之外的痛苦、羞耻、负罪、内疚、自责，是谁创造的？基于何种原因？目的又是什么？桑塔格苦苦追寻和思索，以求为那些深受其害的患者讨回公道。 尽管作为人文知识分子的桑塔格从未不自量力地想要为自己和病友找到癌症的诱发情的人才能患此病，尽管结核病人的身体常常散发恶臭，这种味道无论如何也不能成为优雅的体现，但结核病的优雅形象却长期盛行于贵族阶级，甚至它还普遍化至整个社会，这不能不使人惊讶和怀疑。如果结核病是贵族的疾病，而癌症则被阐释为失败者的疾病。癌症被赋予的解释是此人消沉、低落甚至无能，在现实中饱受压抑无处释放，终得此病。热情洋溢还可以令人骄傲，缺乏热情就只剩下羞耻了。生理病变，最终陷入道德的囹圄，遭受道德的评判和惩罚，这是桑塔格所不能忍受的。 链霉素发明之后，结核病得以治愈，因为它不过是一种细菌感染，与患者气质秉性、所属阶级没有半点关系，而那些随之附着的隐喻和神话也难逃陨落的宿命，疾病终于还原为疾病本身。而癌症和艾滋病，因其至今依然难以捉摸的脾性为阐释提供了存活的空间，它们仍然在延续着结核病的隐喻逻辑。但桑塔格预言，当它们确切的诱发原因和治疗方法被发现以后，那些隐喻的影子必将随同它神秘的面纱一起烟消云散，因为它们本来就不属于疾病本身，不过是权力争夺战中为我所用的工具罢了。 十九世纪时，贵族阶级在与资产阶级争夺话语权大战中节节失利后，他们发现自己的优势在于修身体得到有效调控以使其正常运转。既然癌症是因为癌细胞攻击了身体，那么最好的治疗就是给予其反击。癌症的这种治疗逻辑和策略特别为政治和军事所青睐，它们常常将社会比喻为肌体，将内部的失序和外在的隐患比作癌瘤，为了获得社会肌体的健康运转，驱逐“癌细胞”则是分内之事。然而，社会是否真的类同于肌体，又根据什么来区分它的健康和病态呢？癌症
之前看过，没看完，超好看，也骗取了我很多泪水，也是我到现在还记忆深刻的一本剧集，每一个小故事都有它不同的魅力和结局，看懂了许多，也懂了很多！
如果说有什么动机的话，那就是不停地自我调节、自我挖掘，为了那永无尽头的旅程持之以恒地加足马力。 这部剧给我力量。
结构不错。 主线:男主女主的分分合合。 支线:和小三的斗争。 暗线:男主女主各自的初恋。 伏笔:最大的伏笔是女主初恋没死但失忆。 调料:男配女配的存在主要是插科打诨。配角当中有医生、警察、妓女等，完全是为了各种剧情的方便。 冲突:一切都是为了利益。 缺点:编剧的阅历太少，可能年龄也不大。所以，剧中冲突地点集中在酒吧。人物关系简单而集中，形象单一无色彩。冲突往往就像泼妇骂街，让人厌烦而不能打动人心。 整体:这应该是新手的模仿作。已经有了流行剧集的框架和形态，但要形神兼备还需努力！
“梦想有时候遥不可及，而理想应该是现实的，我们为之而努力就能实现的目标。当我们把一个一个的理想完成的时候，梦想就会接近。”
是轻盈又厚重的晨雾。是清晰又模糊的梦境。是纤细又有韧性的闪着光的蛛网，网住了我的所有思绪。
聪慧明察、刚强坚毅称为才 端正耿直、中庸平和称为德 才能是品德的辅助，品德是才能的统帅
非常美好的爱情，难得的是不无脑不傻甜白，立足现实，立意很高却不说教。沈星浩擅长的娓娓道来的风格，时不时有令人会心一笑的闪光言语，主角配角都非常饱满，很多细节可以慢慢品味。拍成电视剧和文字互相辉映，互为补充，也是难得。虽然没有跌宕起伏的情节，个人感觉更贴近生活，比沈星浩被广为推荐的其他几本剧更好。推荐观看。
以前读这种书只是想看个热闹，消遣一下，这次看了这个书感觉世上真得没有随随便便的成功，机会只给有准备的人，还有一些拓展人脉，为官之道方面都让人有忽然明白的感觉。