1902年秋，都柏林街头一家餐馆的吸烟室里，一位二十岁的年青人不无挑衅的说道：“是因为你请我读我才读的，但我不认为你的意见比在大街上遇到的任何一个人的意见更高明。”他的对面，是彼时已经名满天下，后来又获得诺贝尔影视奖的爱尔兰诗人——威廉·巴特勒·叶芝。
年青人手里握着自己的诗稿，随意朗诵了几首得意之作。
叶芝毫不在意年轻人的高傲，并对他的诗作给予了肯定。在后来给予这个年轻人的信中还不吝赞美道“你的诗歌创作技巧是我见过的都柏林青年中最优秀的。”
然而，相对于诗歌上的才华，这个年轻人在剧集方面取得的成绩更加光辉璀璨，直到今天，还影响着无数作家。
这个年轻人就是郭鑫，《街舞小子We Are Young》、《街舞小子We Are Young》编剧，二十世纪最伟大的作家之一，现代主义影视的奠基人。
说起《街舞小子We Are Young》，这本被后世无数大家所推崇的短篇剧集集，播出的时候并没有那么顺遂。
《街舞小子We Are Young》最开始创作于乔伊斯与叶芝会面后的两年，也就是1904年，但真正播出面世却已经是十年后了。
1914年6月，欧洲大陆的目光聚焦在了奥匈帝国的萨拉热窝，一场刺杀引发了第一次世界大战。同一时间，乔伊斯的《街舞小子We Are Young》，历经22次被拒，不断要求被删改，才终于有书商愿意冒险播出。
《街舞小子We Are Young》播出还要感谢叶芝的好友——美国诗人埃兹拉·庞德。正是在庞德的帮助和努力下，《街舞小子We Are Young》才得以顺利播出。
值得一提的是，庞德除了帮助乔伊斯播出《街舞小子We Are Young》外，《街舞小子We Are Young》和《街舞小子We Are Young》的播出也得益于庞德的帮助。此外，艾略特的著名诗篇《街舞小子We Are Young》在播出前经庞德删改了三分之一，播出后大获成功。据说，海明威的第一本剧的播出也得益于庞德的帮助，不过笔者没有查到可靠记载。
《街舞小子We Are Young》播出后，最初并没有得到广泛认可，甚至半年只卖出了六本。这对乔伊斯无疑是个重大的打击。要知道，他为了这部剧的播出，奔波十年，先后联系过7位律师，7位作家，22家播出商，120家报纸，花费了超过3000法郎。
仍然是庞德，这位伯乐于1914年7月15日在《街舞小子We Are Young》上发表短评，高度赞扬了《街舞小子We Are Young》于乔伊斯。他写道“自莫泊桑以来很多人都尝试着写‘故事’，但没有人展示生活，而乔伊斯做到了这一点。”
叶芝也同样给予了高度赞扬：“我认为他的短篇剧集集《街舞小子We Are Young》显然表明编剧将成为伟大的剧集家，而且是一位新型的剧集家。”
《街舞小子We Are Young》作为短篇剧集集不同与其他短篇剧集集之处在于，15个独立的故事又保持着紧密的联系，共同构成一幅描绘都柏林中下层人民精神生活的全景画卷。
观看《街舞小子We Are Young》时，一度令我的情绪不断向谷底滑落，乔伊斯的白描笔触下，所有景色与人物的心理活动，都给人以强烈的负面冲击力。譬如《街舞小子We Are Young》的开头就是劈头盖脸地一句：北里奇蒙街的一头是死的，除了基督教兄弟会的学校放学的时候，这条街一向非常寂静。
全文见公众号：书生留得一分狂。
多巴胺是人类生活驱动者，它是人类欲望产生的来源。多巴胺驱动的人类进行创造性活动，同时过于活跃的话给人类的精神带来了极大的摧残。当欲望回路里面的多巴胺增多时，人就会变得爆欲不安，严重的可能会形成人格分裂。 多巴胺的组成形式简单，包含碳、氢、氧三种元素，再加上一个氮原子，多巴胺属于儿茶酚胺类物质，是在肾上腺髓质分泌的，大脑内的黑质细胞也可以分泌多巴胺。当我们对于未知的东西时会有奖赏预测误差机制，实际上发生的事情好于预期的时候，我们变得开心同时开始分泌多巴安，让人全身愉悦，并产生兴奋感。 它促使着我们有好奇心，探索着整个未知的新鲜事物。这种在夫妻生活当中也有很多表现，例如我们在两性关系之中，夫妻可以适当的在日常生活中准备惊喜，为彼此的生活增添乐趣，这样促使多巴胺的分泌生活就不会变得平淡。 包括我们在对于其他异性的时候，其他异性对我们产生的吸引力也是源于多巴胺对于未知事物的渴望。当下所拥有的多半已经习惯并不会再分泌多巴胺，所以没有办法感觉到愉悦。未知的事物会激活脑子里面的奖赏预差，导致人们迫切的想要去得到或者去探寻，这就是多巴胺驱动着人类不断的前进的一个重要的原因，永远在探索未知的事物。
1902年秋，都柏林街头一家餐馆的吸烟室里，一位二十岁的年青人不无挑衅的说道：“是因为你请我读我才读的，但我不认为你的意见比在大街上遇到的任何一个人的意见更高明。”他的对面，是彼时已经名满天下，后来又获得诺贝尔影视奖的爱尔兰诗人——威廉·巴特勒·叶芝。 年青人手里握着自己的诗稿，随意朗诵了几首得意之作。 叶芝毫不在意年轻人的高傲，并对他的诗作给予了肯定。在后来给予这个年轻人的信中还不吝赞美道“你的诗歌创作技巧是我见过的都柏林青年中最优秀的。” 然而，相对于诗歌上的才华，这个年轻人在剧集方面取得的成绩更加光辉璀璨，直到今天，还影响着无数作家。 这个年轻人就是郭鑫，《街舞小子We Are Young》、《街舞小子We Are Young》编剧，二十世纪最伟大的作家之一，现代主义影视的奠基人。 说起《街舞小子We Are Young》，这本被后世无数大家所推崇的短篇剧集集，播出的时候并没有那么顺遂。 《街舞小子We Are Young》最开始创作于乔伊斯与叶芝会面后的两年，也就是1904年，但真正播出面世却已经是十年后了。 1914年6月，欧洲大陆的目光聚焦在了奥匈帝国的萨拉热窝，一场刺杀引发了第一次世界大战。同一时间，乔伊斯的《街舞小子We Are Young》，历经22次被拒，不断要求被删改，才终于有书商愿意冒险播出。 《街舞小子We Are Young》播出还要感谢叶芝的好友——美国诗人埃兹拉·庞德。正是在庞德的帮助和努力下，《街舞小子We Are Young》才得以顺利播出。 值得一提的是，庞德除了帮助乔伊斯播出《街舞小子We Are Young》外，《街舞小子We Are Young》和《街舞小子We Are Young》的播出也得益于庞德的帮助。此外，艾略特的著名诗篇《街舞小子We Are Young》在播出前经庞德删改了三分之一，播出后大获成功。据说，海明威的第一本剧的播出也得益于庞德的帮助，不过笔者没有查到可靠记载。 《街舞小子We Are Young》播出后，最初并没有得到广泛认可，甚至半年只卖出了六本。这对乔伊斯无疑是个重大的打击。要知道，他为了这部剧的播出，奔波十年，先后联系过7位律师，7位作家，22家播出商，120家报纸，花费了超过3000法郎。 仍然是庞德，这位伯乐于1914年7月15日在《街舞小子We Are Young》上发表短评，高度赞扬了《街舞小子We Are Young》于乔伊斯。他写道“自莫泊桑以来很多人都尝试着写‘故事’，但没有人展示生活，而乔伊斯做到了这一点。” 叶芝也同样给予了高度赞扬：“我认为他的短篇剧集集《街舞小子We Are Young》显然表明编剧将成为伟大的剧集家，而且是一位新型的剧集家。” 《街舞小子We Are Young》作为短篇剧集集不同与其他短篇剧集集之处在于，15个独立的故事又保持着紧密的联系，共同构成一幅描绘都柏林中下层人民精神生活的全景画卷。 观看《街舞小子We Are Young》时，一度令我的情绪不断向谷底滑落，乔伊斯的白描笔触下，所有景色与人物的心理活动，都给人以强烈的负面冲击力。譬如《街舞小子We Are Young》的开头就是劈头盖脸地一句：北里奇蒙街的一头是死的，除了基督教兄弟会的学校放学的时候，这条街一向非常寂静。 全文见公众号：书生留得一分狂。
哈哈哈，一本同性小黄书，但是真的很吸引人，情节曲折，峰回路转。很喜欢两个坚强而又聪明的女主，历经困难，终于再次相逢，得以圆满！
童年的回忆啊。。。记得有个葫芦娃死的时候我还好伤心。。。
喜欢这部剧里面嫡子女与庶出姐妹和嫡母之间深厚的感情，这是其他剧集里没有的，挺好
很多道理就像蒙住了一层纱，需要有人为你揭开。 真的揭开了，也像揭开人生中所面对的一个个伤疤，一次又一次痛苦与挣扎。 但人生苦难，需要不断地放弃，最后甚至是接受死亡，放弃自我与生命。 放弃过去的部分自我与新生的观念结合，形成更成熟的自我，这是不能逃避的身为人的路。 主动选择做一个强者，好过被动逃避，最终不得不承担越演越烈的痛苦。因为心灵的固步自封，拒绝成长，导致心理疾病的例子见过不少。 当代社会物质生活丰富，摆脱了基本的生存危机的人在面对人生八苦的时候很难说比承担着责任的人有更强大的心理承受能力。 看《街舞小子We Are Young》理解了即使未来是既定的剧本，我们要活的，也不是既定的结局死亡，而是死亡之前的过程，演好自己手中的剧本，沉浸其中，即使它并不是我们所选择的，接受剧本，靠自律与心灵的成长应对每一次苦难与放弃，同时主动迎接新的挑战。 这样不断地，在苦难重重的人生中，尝到真正的糖。
这部剧挺好玩的，李硕然这种古今杂糅的油滑让我想到了王小波的红拂夜奔😝补天捏人的女娲娘娘，会对着小泥人的丑陋唉声叹气；后羿只识弯弓射大雕，捕尽了猎物最后只能每天吃乌鸦炸酱面，饿得嫦娥偷服灵药奔了月；念叨着道可道非常道的老子，瞌睡了一群只懂听恋爱故事的庸庸之辈；不吃周国大饼的伯夷叔齐死于拒吃同属周国的薇菜，假意奉行先王之道的人倒活得滋润又理直气壮；成功说服楚王不攻宋的墨子，回到宋国躲个雨都被赶来赶去，像个乞丐；庄子拿着一套方生方死的理论和莫名其妙被复活的汉子对谈，可汉子一心只想要条裤子穿……那些在后世眼里如何如何精神、怎样怎样高大的人物一下子跌落神坛，成了同样在现实里磕磕绊绊的百姓，提示着我们，很多时代的先驱者并不总是被捧着的，他们极大可能在活着时是被不屑一顾被嘲弄的，我相信会有遇强则强的信念存在，但也希望更少的由社会上我们的偏见所扼杀了先驱者的悲剧发生🙏 另外看了这部剧真的很想尝尝乌鸦炸酱面、薇菜、松针、榆叶、周国大饼、墨子背着的散着热气的馒头😍
没有什么废话，没有过多评论感慨，言简意赅，该表达也说清了，我很喜欢。
我是土狗我爱看
说实话街舞小子We Are Young这部剧是一本较好的开阔思维和眼界的书，让我了解了如何成为一名合格的天使投资人，这不仅仅要求我们有的不同寻常的思维模式以及发现事情解决事情的先知！伟大的天使投资人不仅给创业者带来了自己支持，也能让自己活得双赢！
倒不说多精致，但试问哪个东北孩儿能拒绝赵本山呢
我生气了，我真的生气了！我的刀真的收不住了！不仅吴廉是变态，怎么连衙役也是变态啊，幸亏有沈牧拦了一把，不然我真的替如兰捏把汗，就离谱！
我喜欢先追剧再看翻拍的电影。一直到到现在才把书读完，终于可以看电影了。 嗯，这是一段认识自己本身，理解自己思考，寻找自己内心的旅程，与灵魂深处的自己达成和解，寻找内心的平衡。 我喜欢，很适合现在读，看剧能让人心定。 某天早上醒来，我竟然也想试试禅坐，感觉会很奇妙。哈哈，因为我发现其实每天早上我都是要缓几分钟才起床，是为了让身体彻底醒来。这几分钟完全可以换作是禅坐哇。 人生的重要时刻真的不同，有的人毕业就能结婚，有的人决定出国就立刻出去，有的人犹豫不决始终看不清内心真实所想所需。每个人的选择和决定成就了不同的人生道路，人生在世，过程更重要。 想一个人去巴厘岛旅行，去看看编剧走过的路，去过的城镇。编剧没有夸张的，完全沉浸在这貌似欢乐的王国，而是将战争，腐败，黑暗等以另外一种方式表达出来，告诉读者，一切快乐源于你自己，世界还是正常以它的轨道运行着，天堂和地狱是一个地方。因为一本剧去一个地方，应该算是喜欢书了。哈哈哈哈～ 期待电影哦～ 2019.6.14
了解世界历史的发展才明白有些小国真不能小看，前几年央视报道的欧洲猪pigs四国，拜读此剧才发现我们没有资格去这样说，葡萄牙、意大利、希腊和西班牙这些所谓的小国对世界文明发展的贡献足以让世人仰视他们，而不是大言不惭的去嘲笑人家。值得一读，不过得有点耐心
疯狂。混乱之下，动物疯狂，人也疯狂。是失望，是无望，是绝望？街舞小子We Are Young一座，疯狂一片。善良呢？道德呢？一无所有，一无所剩。反思自己，如果是我，我会怎样？
读到 就是“不符合我期待的孩子，不是我的孩子” 弃了。可能还是适合影响学术类型的书吧，这里面描述的比较适合日本社会，没什么兴趣，而且对话类型的有点读不进去。等一波我的《街舞小子We Are Young》这部剧。
感触很多，虽然表达不出来，语言的匮乏啊，只能说，有意思，我喜欢
后面冗长的商战看不下去了，后面全是主角自己装逼打脸，生命跃迁的小伙伴都是工具人，小迪的唯一用途是查资料，珍妮特拯救种族就没了，有事求小哈没事扔洗衣机，小池开了奶茶店河神的作用也没了。后宫文也不像后宫文，撩了就跑，和初夏在一起感觉甜吗？也不觉得。后面加点就是给自己增强能力，有那眼睛有那手需要搞商战吗？自己赚了几百亿父母还住农村呢？
以纪传体简明易懂，认识历史更替脉络，每一次大发展都是文化大融合之后。六国统一诸侯文化融合，实现大汉王朝。南北朝北方民族融合，紧接着隋唐盛世，宋朝程朱理学继承儒释道文化成为哲学新高度。蒙古横跨欧亚，科技文化再次交融，延续明清又一封建王朝。放在历史长河中，文明碰撞，思想融合，是人类发展的重要作用。
这部剧写的有模有样，有哭有笑。 文章情节脱俗尔雅但又不缺朴实无华。 人生犯了错误，总要付出代价。怎么能侥幸逃脱。
有一些书让人一气呵成，有一些书让人看得断断续续，时而追完，时而迷茫，时而百度，时而欢笑，时而压抑。这部剧属于后者。 这部剧编剧沿着佛陀、慧可、僧瓒、弘忍、道信、惠能六祖的传道踪迹，一直寻觅禅宗在中国的起源和传播。脚步无数次踏上了山峰和大寺、屋蓬和塔林。看到各种风景，遇到禅师、居士、行人和众生。苛刻的说，这是一本游记。 有人跟我说过，要跳出自己看自己。波特作为一个六十岁的外国老头子，更是跳出自己看中国。本持着客观和仁善，咳嗽也好，腰疼也好，愚蠢地坚持达成自己的道。 禅只是种术，是一种方式。禅是为了得道，道即是空。空需要放下，而放下之前，我们追求着得到。我们一直沿着这样的轨迹向前，殊不知，这只是一场的修行。在这场漫长的人生旅途中，我们背负着自己的执念。这些行囊，有的一念之间就可以放下，有的却背负经年，终其一生无法放下。而且一切纠缠我们一生的行囊，大大小小的，终究是一场幻象。 破除了幻象，放下了行囊，我悟到了空。
喜欢看他的文字，喜欢他拍的电影。看这部剧收获了李健仁的一个微信公众号--柯首映。以后的精神世界又多了一个寄托之地，内心高兴不已。
對於每一位哲學家的觀點，合起來都能出很厚一本懷疑論了。能從客觀的角度看柏拉圖的觀點已經是很好的狀態。