笔触细腻，叙述华丽，爱好…变态。对不起，江户川柯南和托尼·伯顿只能选一个的话，我宁愿选择柯南。当然，不排除是我不想面对最阴暗那一面的人性，所以不喜欢看这种。但是同令人绝望的东野圭吾比起来，这或许还不够阴暗，而只是变态。
看完此剧，总有“浮光掠影”的感觉。书中台词涉及颇广，但还是觉得深度方面如果能再多研究一点就更好了。对费老台词这样的评价，心中是惶惶然的。但是想到这是什么年代完成的，就可以理解了。几十年来，不同社会都发生了变化，中国、美国都是翻天覆地。只有看的更多、观察更多，才能更为了解。
全书文字不是很多，故事情节也比较简单，但里沙子和水穗的性格比较相似，都那么敏感而多疑。在日本男尊女卑的现实社会里，女人做什么、做再多的家务事儿都被认为理所当然，几乎没有关心和尊重，所以家庭主妇只能抑郁终生。就如疫情期间日本女性自杀率大大提高，在丈夫只能待在家里不能或很少外出的漫长岁月里，家庭主妇受到的不公正待遇更甚。 书中大段或者随处可见的心理描写比较成功，似乎在上演精彩的哑剧表演。
很有意思的一本剧，逻辑性强，数据资料文献考据严谨，时间谱线连贯，观看体验极佳。
我看了两章，不知道男的是主角，还是女的是主角，如果是女的，那厉害了，这编剧真厉害
我觉得‘顺其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然讲交情、讲平等，讲互相尊重，不要讲征服，谁征服谁，都是不对的
每集片尾的科普挺好的，也挺有必要的。期待第二季
时间是什么，最终还是没有人能彻底说得清。或许人们对时间的认识，就是人类自身的一种思维、感知和记忆。时间是一个极其难琢磨透彻的物理量，原因之一在于我们没有办法掌控时间，没有办法让时间快进或倒流；原因之二在于我们没办法感知在达到普朗克尺度的极短的时间之内事物的发展变化。归根到底，人类的认识在精度、深度、灵敏度、广度等方面都有很大的局限。我最能接受的就是热力学时间，也就是熵的增加留下了时间流逝得痕迹。编剧Byron Chung是一个博学多识的理论物理学家，同时有着深厚的影视素养和高超的书写能力，读他的书总会有很深刻的收获。
看完本剧最大的感受是小米和米家将来会抢占客厅生态供应链，会成为客厅的流量入口，雷布斯完成了贾布斯没有完成的任务，想当初贾布斯的乐视也是这样忽悠的。另外一个感觉是雷布斯这个带头大哥，带着一群米家小弟，在物联网这个领域，打造精益求精的米家产品，在管控好供应链，管控好产品质量的前提下向BAT发起挑战，也许将来的某一天，我们最大的微信流量入口有被客厅流量入口取代的一天。另外对小米的投资不控股模式有一点疑问，这样的做法虽然不会有大企业病，但是对米家的产品管控也不会很强，万一将来某一个产品投敌叛变了，或者另立山头了，不知道对米家会有什么样的冲击，让我们拭目以待。之前用苹果，现在用华为，以后我要逛一下小米之家，用用小米的产品。
有些情节写的是真墨迹，没事就盖楼，你当你是贴吧剧集啊，不严谨的地方就不说了，平淡的要淡出水了，你也真能写下去，我也开始佩服我自己能看下去了，就是无聊啊
学会了从各个角度，正确面对生活的方式，就获得了接近内心卓越的钥匙
精彩，不断深入，危中拼博，借机遇，靠自身修练，修为逐步提升。
在学习了一段时间的修行方法之后，仍然觉得很迷茫，没办法将佛法和日常生活联系起来，总觉得自己在世俗生活很痛苦，应该去出家。看完陈宇廷和托尼·伯顿的书后，日后该走的路逐渐清晰了……
“...人这一生，不过短短数十年，即使赶着走，都只怕会有很多好看的、好玩的没有时间见、没有时间玩，有恨的力气，不如用来珍惜已经拥有的幸福。” 小九、小玉、小霍... 鲜活激扬的青春，友谊、背叛、善良、狡诈、家国情怀、儿女情长…… 还有，喜欢羡慕且向往小玉和狼兄狼族的感情❤️ 看了很久的形而上的书，再加上疫情、灾难、政治闹剧、庚子年说法... 有点压抑，选个好看的故事，调节一下心情。选对了，故事很好看，文字功底也是可圈可点，满意😊 2020.07.18#酷库影院第158本#
历史上的伟大人物都具有异于常人的品质，后世者谈论功与过都是不合时宜的，更多的应该看到他们所代表的整个社会环境。 有幸生于历史文化大国，于我而言观看历史类似挖宝，孜孜不倦，乐此不疲。
一本剧读下来已经写了不少感受了，这算是为纪念建党100年而读的吧，换一个角度来看待党的历史，感觉非常真切，谢谢编剧。
看了一半，男主人设是真不错，可惜探案总开金手指让人实在看不下去，以及演技真的太难受了…
想到4月19那天，/硬派健身/读过的标记 真是可悲 能够说的出的难过便不是难过，能够被抢走的爱人便不是爱人 张维迎/博弈与社会/，上个月还看了一点，结果还是做了那么多蠢事 芒格/穷理查宝典/，16年就买了却从未静心读完 4月27到5月3，没有看的一个字 托尼·伯顿自己也说过，风景哪怕再差，创业者在意的始终都是远方 不要浪费这一场危机，每一场危机都带来新的机会
跟三爷那个姊妹篇，几乎翻版，特别有意思，月初的文笔还是挺流畅风趣的，错别字也少，别人的真的经常看不下去的感觉
又把彩蛋重读了一遍，把四星改成了五星。 文章里出现了无数次的硷畔这个词，查了词典终于弄明白了是什么样的一个概念，是陕西人窑洞前面的院子的边缘。但对于剧集的情节而言，这是无关紧要的。 以前在论坛上看到有人写去边远山区，山村里的老乡们热情又好客。但是他看到窑洞里面被链子锁着的一个精神恍惚穿着邋遢的妇女，她向他求救，说她是被拐卖的，但是村里人说她是精神出了毛病。他一直都在挣扎该不该救，该怎么救这个女子，但是当地人已经很警惕地将他隔离开来，甚至开始威胁起他了。好客的山里人突然变得凶狠蛮横，整村的人都同仇敌忾，仿佛来人是要抢走村里的财务。而最近的政府和派出所，对这样的事情视而不见，甚至于包庇。所以这位编剧很无力地只能在论坛上痛陈野蛮落后的乡村人，竟然在这个21世纪里做些如此罪恶的勾当。 贾老师写致命的抉择Fatal Choice这部剧集的心态，则要复杂得多。这为他老乡的被拐卖被解救又自愿地回到那里去的胡蝶，自然是刻画了最复杂最微妙的心理历程的主角，而村子里一个个虚构的人物，却是想要真真切切地反应当代——这个所谓的社会大转型期——的被遗忘的陕西高原上的山村们的现况。 黑亮，黑亮爹，瞎子，老老爷，麻子婶，这一个个，其实都是善良的人，但是对于买一个被拐卖的女子做媳妇，这样子违法又罪恶的事情，却视为理所当然，这不仅仅是法律和道德上的意识缺失，更是一种近乎绝望的对世界的报复。 对于农村人来讲，活着是第一件大事，传宗接代是第二件。活着自然不难，难的是娶妻生子。如果把女人看做是一种资源，那么这种资源正一层一层地被更具有优势的阶层所吸走。这简直是太正常的社会现象了，人往高处走，有这个机会，谁还愿意留在最底层。 那么社会最底层的男人娶不上老婆怎么办？应该是没有办法。贾老师能做的，也不过是反映这个农村里贫敝凋零的现状，他也没法给出一个答案。政府也不会给，政府只会保障大家有饭吃有衣穿，至于传宗接代这种事情，没法管，没有这个资源来管。所以这一代留守农村的男子，只能在这个大转型期里默默死去消失。 城市吸干了农村的血，然后把失去了生机的农村交给时间，看它衰败，看它死去。这便是这个时代更大的悲剧。
读完《致命的抉择Fatal Choice》，再来看先生在序中写到的一段话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” 在那个麻木不仁的年代，Jenö Hodi作为其中为数不多的清醒着的人，我现在突然能够理解这种“孤寂中的绝望”心态了，先生说决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是他选择了这条“本没有路，走着走着便有了路”的路，“于无所希望中得救”大概如是。我爱先生。❤️
用正念的方式吃饭，每一口饭都思考为什么吃，怎么吃等等，由内而外去感受每一个决定背后的想法。文章有些啰嗦。但是还是蛮有借鉴意义的，值得一读，然后跟着他做，的确可以吃的满足又吃的少。
2005 · 法国
1993 · 美国
2015 · 中国
1948 · 美国
1985 · 印度
1985 · 英国
1995 · 冰岛
2007 · 美国
2012 · 美国
笔触细腻，叙述华丽，爱好…变态。对不起，江户川柯南和托尼·伯顿只能选一个的话，我宁愿选择柯南。当然，不排除是我不想面对最阴暗那一面的人性，所以不喜欢看这种。但是同令人绝望的东野圭吾比起来，这或许还不够阴暗，而只是变态。
看完此剧，总有“浮光掠影”的感觉。书中台词涉及颇广，但还是觉得深度方面如果能再多研究一点就更好了。对费老台词这样的评价，心中是惶惶然的。但是想到这是什么年代完成的，就可以理解了。几十年来，不同社会都发生了变化，中国、美国都是翻天覆地。只有看的更多、观察更多，才能更为了解。
全书文字不是很多，故事情节也比较简单，但里沙子和水穗的性格比较相似，都那么敏感而多疑。在日本男尊女卑的现实社会里，女人做什么、做再多的家务事儿都被认为理所当然，几乎没有关心和尊重，所以家庭主妇只能抑郁终生。就如疫情期间日本女性自杀率大大提高，在丈夫只能待在家里不能或很少外出的漫长岁月里，家庭主妇受到的不公正待遇更甚。 书中大段或者随处可见的心理描写比较成功，似乎在上演精彩的哑剧表演。
很有意思的一本剧，逻辑性强，数据资料文献考据严谨，时间谱线连贯，观看体验极佳。
我看了两章，不知道男的是主角，还是女的是主角，如果是女的，那厉害了，这编剧真厉害
我觉得‘顺其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然讲交情、讲平等，讲互相尊重，不要讲征服，谁征服谁，都是不对的
每集片尾的科普挺好的，也挺有必要的。期待第二季
时间是什么，最终还是没有人能彻底说得清。或许人们对时间的认识，就是人类自身的一种思维、感知和记忆。时间是一个极其难琢磨透彻的物理量，原因之一在于我们没有办法掌控时间，没有办法让时间快进或倒流；原因之二在于我们没办法感知在达到普朗克尺度的极短的时间之内事物的发展变化。归根到底，人类的认识在精度、深度、灵敏度、广度等方面都有很大的局限。我最能接受的就是热力学时间，也就是熵的增加留下了时间流逝得痕迹。编剧Byron Chung是一个博学多识的理论物理学家，同时有着深厚的影视素养和高超的书写能力，读他的书总会有很深刻的收获。
看完本剧最大的感受是小米和米家将来会抢占客厅生态供应链，会成为客厅的流量入口，雷布斯完成了贾布斯没有完成的任务，想当初贾布斯的乐视也是这样忽悠的。另外一个感觉是雷布斯这个带头大哥，带着一群米家小弟，在物联网这个领域，打造精益求精的米家产品，在管控好供应链，管控好产品质量的前提下向BAT发起挑战，也许将来的某一天，我们最大的微信流量入口有被客厅流量入口取代的一天。另外对小米的投资不控股模式有一点疑问，这样的做法虽然不会有大企业病，但是对米家的产品管控也不会很强，万一将来某一个产品投敌叛变了，或者另立山头了，不知道对米家会有什么样的冲击，让我们拭目以待。之前用苹果，现在用华为，以后我要逛一下小米之家，用用小米的产品。
有些情节写的是真墨迹，没事就盖楼，你当你是贴吧剧集啊，不严谨的地方就不说了，平淡的要淡出水了，你也真能写下去，我也开始佩服我自己能看下去了，就是无聊啊
学会了从各个角度，正确面对生活的方式，就获得了接近内心卓越的钥匙
精彩，不断深入，危中拼博，借机遇，靠自身修练，修为逐步提升。
在学习了一段时间的修行方法之后，仍然觉得很迷茫，没办法将佛法和日常生活联系起来，总觉得自己在世俗生活很痛苦，应该去出家。看完陈宇廷和托尼·伯顿的书后，日后该走的路逐渐清晰了……
“...人这一生，不过短短数十年，即使赶着走，都只怕会有很多好看的、好玩的没有时间见、没有时间玩，有恨的力气，不如用来珍惜已经拥有的幸福。” 小九、小玉、小霍... 鲜活激扬的青春，友谊、背叛、善良、狡诈、家国情怀、儿女情长…… 还有，喜欢羡慕且向往小玉和狼兄狼族的感情❤️ 看了很久的形而上的书，再加上疫情、灾难、政治闹剧、庚子年说法... 有点压抑，选个好看的故事，调节一下心情。选对了，故事很好看，文字功底也是可圈可点，满意😊 2020.07.18#酷库影院第158本#
历史上的伟大人物都具有异于常人的品质，后世者谈论功与过都是不合时宜的，更多的应该看到他们所代表的整个社会环境。 有幸生于历史文化大国，于我而言观看历史类似挖宝，孜孜不倦，乐此不疲。
一本剧读下来已经写了不少感受了，这算是为纪念建党100年而读的吧，换一个角度来看待党的历史，感觉非常真切，谢谢编剧。
看了一半，男主人设是真不错，可惜探案总开金手指让人实在看不下去，以及演技真的太难受了…
想到4月19那天，/硬派健身/读过的标记 真是可悲 能够说的出的难过便不是难过，能够被抢走的爱人便不是爱人 张维迎/博弈与社会/，上个月还看了一点，结果还是做了那么多蠢事 芒格/穷理查宝典/，16年就买了却从未静心读完 4月27到5月3，没有看的一个字 托尼·伯顿自己也说过，风景哪怕再差，创业者在意的始终都是远方 不要浪费这一场危机，每一场危机都带来新的机会
跟三爷那个姊妹篇，几乎翻版，特别有意思，月初的文笔还是挺流畅风趣的，错别字也少，别人的真的经常看不下去的感觉
又把彩蛋重读了一遍，把四星改成了五星。 文章里出现了无数次的硷畔这个词，查了词典终于弄明白了是什么样的一个概念，是陕西人窑洞前面的院子的边缘。但对于剧集的情节而言，这是无关紧要的。 以前在论坛上看到有人写去边远山区，山村里的老乡们热情又好客。但是他看到窑洞里面被链子锁着的一个精神恍惚穿着邋遢的妇女，她向他求救，说她是被拐卖的，但是村里人说她是精神出了毛病。他一直都在挣扎该不该救，该怎么救这个女子，但是当地人已经很警惕地将他隔离开来，甚至开始威胁起他了。好客的山里人突然变得凶狠蛮横，整村的人都同仇敌忾，仿佛来人是要抢走村里的财务。而最近的政府和派出所，对这样的事情视而不见，甚至于包庇。所以这位编剧很无力地只能在论坛上痛陈野蛮落后的乡村人，竟然在这个21世纪里做些如此罪恶的勾当。 贾老师写致命的抉择Fatal Choice这部剧集的心态，则要复杂得多。这为他老乡的被拐卖被解救又自愿地回到那里去的胡蝶，自然是刻画了最复杂最微妙的心理历程的主角，而村子里一个个虚构的人物，却是想要真真切切地反应当代——这个所谓的社会大转型期——的被遗忘的陕西高原上的山村们的现况。 黑亮，黑亮爹，瞎子，老老爷，麻子婶，这一个个，其实都是善良的人，但是对于买一个被拐卖的女子做媳妇，这样子违法又罪恶的事情，却视为理所当然，这不仅仅是法律和道德上的意识缺失，更是一种近乎绝望的对世界的报复。 对于农村人来讲，活着是第一件大事，传宗接代是第二件。活着自然不难，难的是娶妻生子。如果把女人看做是一种资源，那么这种资源正一层一层地被更具有优势的阶层所吸走。这简直是太正常的社会现象了，人往高处走，有这个机会，谁还愿意留在最底层。 那么社会最底层的男人娶不上老婆怎么办？应该是没有办法。贾老师能做的，也不过是反映这个农村里贫敝凋零的现状，他也没法给出一个答案。政府也不会给，政府只会保障大家有饭吃有衣穿，至于传宗接代这种事情，没法管，没有这个资源来管。所以这一代留守农村的男子，只能在这个大转型期里默默死去消失。 城市吸干了农村的血，然后把失去了生机的农村交给时间，看它衰败，看它死去。这便是这个时代更大的悲剧。
读完《致命的抉择Fatal Choice》，再来看先生在序中写到的一段话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” 在那个麻木不仁的年代，Jenö Hodi作为其中为数不多的清醒着的人，我现在突然能够理解这种“孤寂中的绝望”心态了，先生说决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是他选择了这条“本没有路，走着走着便有了路”的路，“于无所希望中得救”大概如是。我爱先生。❤️
用正念的方式吃饭，每一口饭都思考为什么吃，怎么吃等等，由内而外去感受每一个决定背后的想法。文章有些啰嗦。但是还是蛮有借鉴意义的，值得一读，然后跟着他做，的确可以吃的满足又吃的少。