前面写的有点模糊，每一章的结局不明显，故事脉络也有些散乱，不过后面家国情怀写的很感动
历史车轮滚滚而来，压过了唐宋元，同样也不会放过明，矛盾不断积累尖锐，无法调和，会导致朝代更迭是必然，张居正尝试化解矛盾，略有成效，但还是螳臂当车，徒劳而已。不能用好坏来评价一个政治家，政治家眼里没有是非，只有成与不成，从这点看，张居正用人唯贤，手段高明，是个铁腕人物，从人性看，张居正睚眦必报，不重孝道，纵容家人受贿，也是具有局限性的，总体来说，是个相当了不得的厉害人物了，为明帝国续命的评价不虚。
这部剧就是编剧对读者有关育儿方面的回信。不管孩子有什么问题，给出的建议几乎都是听孩子的，由他吧、没关系，在这背后是相信孩子性本善。 但是具体到有些案例，例如1岁3个月的孩子大冬天半夜玩水不肯睡、孩子喜欢玩马桶的水、孩子想养狗、爸爸完全不同意等，我是很不认同编剧给出的方案。我相信就算做得到偶尔一次从了孩子、由着孩子———“让他这次就玩够了再睡；把马桶每次洗干净就算喝里面的水都没关系；爸爸不同意，但是还是让孩子养，孩子就不必哭闹了。”作为父母也不可能每一次都做得到任何情况都由着孩子。 不过看这部剧还是非常值得的，自己即将成为小学生家长，如何做一个合格的家长，让孩子把她的精力放在自身的成长上，而不是怕父母生气，讨好父母、和父母对抗。 提醒自己要保持平和的情绪，少咆哮，不对比，不急躁。尊重孩子，宽容孩子，给予孩子无条件的爱和自由。无论孩子如何都深爱自己的孩子，就像孩子无条件爱我们一样。但是在自由方面，我觉得我还做不到完全的自由，像放假这几天我不管的话孩子可以天天看动画片的，反观自己有时候都没这种觉悟，如果没什么事我也可以一整天葛优躺都玩手机看电视何况孩子。还是要引导，把握住自由的边界。） 人无完人，作为家长还是要不断学习思考，与孩子一同成长。碰到问题，站在孩子的角度考虑，真正做到尊重孩子。 花儿开了，自然欢喜；花儿不开，绿叶也很美。
9陆南&暗堡老廖，陈俊彦，《电影人物 葛存壮》🈶️
感觉编剧笔下的女主角形象差不多，智商高，遇事沉稳，美艳清冷，诡计多端让人欲罢不能……男主角就是个陪衬，毕竟是大女主文嘛。 如果你喜欢文笔流畅的，古风味十足的文，这篇文章的语言真的不错，编剧的语言功底扎实。 避免剧透，这里不谈论剧情以及人物命运。编剧构造的世界较大，还有点儿小烧脑，前期剧情紧凑，看的根本停不下来。 我觉得不足的就是文章字数太长了，后面有点拖拖拉拉，一直看不到结局，会心急。
可以说是都市心理怪谈了，超贴合现实生活的，还穿插男女主甜宠线、男二复仇线。强烈推荐！
#一句话看剧心得# 在此剧中了解到，宋朝文明接近近代文明，宋朝衰败后，古代文明回潮，再也没有像宋朝那样有着全面的现代文明了。2018-12-06
书中记录的人物完美体现了中国经济发展历程，感叹改革开放成功来之不易。
我是我，我非我 最近看到的几部剧集里面，这本《电影人物 葛存壮》是最有意思的，昨天看完了，推荐一下。 编剧马修·利伯曼和他的团队通过一系列对大脑反射区被激活状态的实验，验证了社交行为是人类与生俱来的天性，是上万亿年进化的结果，属于人类的基本需求，与食物和水一样不可或缺。大脑三个阶段的进化形成了人类社交行为的三大驱动力：连接、心智解读与协调，它们控制和激发着人类与生俱来的社交潜能。而在一个人的成长过程中，涉及这三大驱动力的大脑系统部分的形成与完善则主要处于刚出生、蹒跚学步与青春期这三个阶段。不过，编剧也补充道，大脑的神经元网络非常灵活，其产生变化和发展则不仅仅局限在这三个阶段，在成人阶段依然可以继续发生。当然了，也不知道编剧是不是在给已成年的读者们打气，暗示我们如今这般岁数也还可以继续进步。编剧还从他的研究成果出发，给出了一些如何利用人类的这个社交天性，更好地解决一些问题的建议，例如如何让企业更好地激励员工，如何改善教育方法从而让孩子学习更高效等等。 这部剧貌似很好地帮我解答了我的一个问题：我们究竟应该更多地思考和关注外部世界，还是我们自己的内心世界。 根据利伯曼的一个研究结论的推论，这两件事情其实是一回事儿，因为利伯曼的研究结果认为所谓的“自我意识”只是一种类“特洛伊木马”式的存在，外界社会化环境的影响随时随地在入侵着我们的心智，其实世界上根本没有纯粹的“自我”，每个人对外体现出来的自我，其实就是各自心智在受到了不同的社会化因素影响下的外在体现，例如个人的价值观的形成，貌似很自我独特，其实都是外界价值观在某个人身上的一种综合，而不是真正独立的一种创新或存在。人类大脑之所以如此进化，完全是出于人类生存的需要，是确保人类社会和谐有序的前提。 这一点，显而易见，几乎无从反驳。换句话说，就是：我非我。 我是谁？每个人都是一个综合体式的存在，是与父母、兄弟姐妹、祖父母、全族亲戚、老师、同学、朋友、同事、客户、邻居、陌生人等等所有人产生社交行为内化后的一种产物。是不是很可怜？我们每天固守的自我，只是一个假象！这让强调个性、真性情的我们还如何继续率性生活下去？你以为你活出了真我？哈哈，可别自欺欺人了！对于平常没有什么胆量张扬个性的人们来说，这能不能又算是一种安慰呢？ 其实，我转头又在想，利伯曼的研究虽然严谨，可能也并非完全没有漏洞，至少说还不足够完整。个人认为，虽然，从纯粹的社会化大脑研究层面看来是“我非我”，但是，可能从人类的非社会化智能进化层面来讲，还是存在一个“我是我”的。 为什么这么说？因为，这部剧所认为的“自我”只是一个假象，是一个社会综合化的镜像，让我从一个问题衍生出了更多的问题。而我的这些问题，则是利伯曼现阶段的研究成果还没有能够作出完美解答的。当然了，我不是研究大脑科学或心理学的，所以无法从科学角度去给出反驳或补充。但是，我真真切切存在一些疑惑。 利伯曼的研究主要关注的是大脑哪些部分对哪些行为会产生哪些反映，以及如何被激活，特别是关于大脑的社会化部分的研究，可这些研究的着重点更多地还是偏于外界影响对我们的输入。 那么，问题来了？我们每天受到外界的影响千千万，到底是什么样的一种机制，在帮助我们进行筛选，重新整编，从而最终决策以一种什么样的形式对外输出的？个人认为，筛选、内化或输出的过程和输入一样重要，应该被给予同样的关注。这个时候，应该不仅仅只是社会化智能单方面在起作用。非社会化智能也同样起到关键性作用。 在利伯曼的书中，将社会智能与非社会智能（主要负责逻辑推理等方面的大脑部分）之间的关系描述成了跷跷板的两端，此消彼长，当人类大脑聚焦于其中一方面的时候，
北宋，可爱又可恨的朝代。对文人太好，对武将。。。一个帝国不尚武，太平不长。
这部剧的一部和二部我都看了，真的很好，感人至深，我都要流泪了
泰戈尔说：“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。”漫漫人生路，遍历数十载，不过是转瞬间的短暂停留，就能让人的生命画上休止符。人生难下定论，命运由自己书创作，就像一杯苦咖啡，只有不断地加糖，才能调出甜味。洗尽铅华，阅尽黄昏，生活才会呈现出一抹斜阳的唯美。未雨绸缪，坦然面对，真实的人生最精彩。
试读都没看完... 已忍不住推荐这部剧了！ 真的十二分有趣！对我而言见解独到非常。 翻译的也是“信达雅”，至此读来顺畅舒爽～ 嗯，墙裂推荐！
感觉就像是一个性格直爽，风趣幽默，学识丰富，心思细腻，内心强大的大姐姐在与读者面对面交谈。校园霸凌、生病和后遗症等等，假如落在我身上，估计连第一个坎都过不去。收获很多，很佩服！
好喜欢张雅钦🥺🥺
纪修染的成长是因为无忧，最后败给了命运，为了无忧忍下所有的不甘，痛苦，将她推给了司夜寒，如此公子，当真是举世无双！纪修染成为了我唯一的意难平，就让他只惊艳我的岁月，随风而逝吧！
看了四集真的感觉不错，很少有这么质感的古装剧了，没有花花绿绿的滤镜，很真实的感觉，仿佛置身于那个朝代，很好奇会发生什么故事，期待之后的剧情！
从《电影人物 葛存壮》到《电影人物 葛存壮》，再到《电影人物 葛存壮》，这是读葛存壮的第三本剧了。整体来说，我认为《电影人物 葛存壮》没有《电影人物 葛存壮》的故事曲折，没有《电影人物 葛存壮》的大气磅礴，不过对于女性的剖析却是相当深刻。 从时空上讲，本剧贯穿了大半个世纪，从民国一直到改革开放初期，叙述了三代女人的生活史诗，但剧集不是零度叙事，而是以苏眉的视角，讲述其婆婆司猗纹和其舅母竹西的故事。 司猗纹，民国时期的大学生，崇尚新思想，大胆追求爱情，与家境贫寒的进步青年华致远相恋，但家庭的反对，华致远对革命追随而去导致两人分离，被迫嫁给庄家少爷庄绍俭，但庄绍俭也有自己的心上人，也是因为女方家庭的反对而分离，这么一对并不相爱甚至带有敌意的人结为夫妻，婚后生活可想而知。 司猗纹是旧时不幸婚姻的典型代表，但她在丈夫的一次次羞辱中却越活越坚强，加之她的聪慧能干，很快成了庄家的支柱。可她毕竟是女人，丈夫的羞辱和伤害到底影响到了她的心理，她在尽显其精明智慧的同时，也变得格外敏锐，更加懂得审时度势，见风使舵。 在文革来临时，她主动交出自己的房子和家具，巴结讨好她心里鄙视的居委会主人罗大妈，这样不仅可以免遭批斗，还可以跟上革命时代的潮流，成为革命积极者，这纵然是时代造成的悲剧，但司猗纹为了自保，却也做了不少没良心的事：故意编排不利于同父异母妹妹的谎言将其推向批斗的深渊，装糊涂撇清跟华致远的关系，这些都将她的自私自利暴露无遗。 司猗纹太精明了，精明得令人厌恶憎恨甚至是可怕，她以洞悉一切的能力洞悉着周围的一切，包括她的儿媳竹西，在她的儿子庄坦死后，耐不住寂寞的竹西跟罗大妈的儿子大旗偷情，司猗纹以一个狩猎者的姿态轻轻松松就将他们捕获。 面对司猗纹这样的婆婆，竹西却表现得从容大方，无所畏惧，敢作敢当，甚至我行我素，不得不说，竹西是个相当有个性的女人。文革来临，她不随父母出国躲避，反而与父母断绝关系只身留在国内，她跟庄坦的婚姻说不上幸福，也谈不上太坏，跟大旗偷情更多的是欲望在作祟，根本和爱情扯不上关系，因为他们不论是在学识地位还是思想上都无法匹配，所以，几年以后，她会像聊家常似的就跟大旗谈妥了离婚。可以这么说，竹西是一个从身体到思想彻底解放了的新女性，比较符合现代女性的观念。 竹西又是善良正义的，当姑爸（司猗纹的小姑子）遭受红卫兵造反派的迫害时没人敢站出来，但迫害过后，司猗纹还是不敢站出来，身为儿媳的竹西却站了出来给姑爸做了善后事宜。在司猗纹瘫痪的几年里，竹西毅然决然承担起了对她的照顾。 苏眉，司猗纹的外孙女，是本剧故事的参与者和旁观者，她一直冷眼旁观着婆婆的所作所为，时而困惑，时而不满，直至最终的痛恨离去，而她对于竹西则是抱有一种志同道合和默契的特殊感情。 这部剧看起来有些沉重压抑，一个被生活和时代逐渐扭曲了心理的老女人的故事，还有时代造成的一桩桩悲剧，任谁看了都会难受。 不过葛存壮的确是个了不起的作家，再次膜拜！
其实并未读完，内容撑不起篇幅，虽然不至于像裹脚布，但也差不离了，看了快一半一点感觉都没，无聊极了。当然这是我的耐性问题。 打三星的原因是题材与个人偏好，这个不多赘述，觉得这本有点偏单纯的剧情服务于人物塑造了，这么长的篇幅，写一个简单的故事，不过也是难免的。
快车道的人一边劝大家不要打工，一边自己创立的快车道体系又依赖于打工人的人力资源。每个人心中都有意识去成为快车道上的人。只是知行合一就是一大难题了。就好像告诉你，考上清华北大就能让你的工资翻好几倍。做一个成功的老板，让你的员工为你挣钱。在你一无所有的时候，你就一门心思搞发明搞研究就好。总有一天你会搞出来的。那个时候就是你的体系会为你的自由工作。 没人告诉你这条路成功的概率，它只会告诉你。你不去做的失败的概率是百分之一百。但是，大部分人承受不了在走快车道之路上面失败后的后果。不会告诉你，创业失败可能会负债累累。然后你需要通过几年或者十几年辛苦的打工去偿还这巨额欠款。 也没人告诉你，你埋头搞科研搞发明的成本从何而来。是依靠父母，还是关在房间里无欲无求。在这个过程中。你需要跟许多事物对抗。跟家人对抗，跟自己的生理心理对抗，跟压力对抗。 就比如月亮与六便士里的思特里克兰德，假设他的目的是为了走上快车道，抛弃一切去作画。可能在长达十几二十年间，他的作品都不会有太多的价值。甚至可能他的画一辈子也卖不出好价格。到最后落得穷困潦倒的下场。就像画家梵高那样。死后成名，画作价值连城。当然这些是比较极端的例子。我的观点是。可以表达自己的成功经历与对问题的思考方式。但是没有必要给读者灌输一定不要这样做的思维方式。因为每个人的情况不同。 读这类书，就是为了开阔视野，让自己知道。这个世界还有人有着另外的生活方式。他达到的这种生活，你可以选择借鉴也可以选择过自己的。因为，虽然有它好的地方。也不见得快车道的生活方式就一定是十全十美的。还是需要结合自身的需求和欲望。选择合适自己的生活方式和目标。 想要走上快车道，除了跟你的思维方式和选择有关。还跟你的性格，资源和机遇也有关系。这是不可否定的一部分。 此外，希望大家早日能跟自己的内心和平相处。找到适合自己的生活方式。而不是盲目的追求那所谓的快车道。拒绝盲目的努力和堕落。
男尊女卑的封建思想，必须彻底根除，从男性思想和内心深处彻底除尽，不应该再荼毒世间上每个女性，男性和女性之间必须是互相平等、互相尊重的，谁不能驾驭得了谁。法律面前人人平等，仅仅是法律层面，但要做到现实生活中男女之间真正意义上的平等，却是很难的，也是需要漫长的路要走。希望所有观看者应该多看剧、多锻炼身体。同时，愿广大男性应该要尊重身边的女性，记住我们的母亲也是女性。
2002 · 挪威
1985 · 美国
2006 · 美国
2004 · 英国
2004 · 丹麦
1995 · 美国
2008 · 美国
2012 · 中国
2001 · 德国
2009 · 美国
前面写的有点模糊，每一章的结局不明显，故事脉络也有些散乱，不过后面家国情怀写的很感动
历史车轮滚滚而来，压过了唐宋元，同样也不会放过明，矛盾不断积累尖锐，无法调和，会导致朝代更迭是必然，张居正尝试化解矛盾，略有成效，但还是螳臂当车，徒劳而已。不能用好坏来评价一个政治家，政治家眼里没有是非，只有成与不成，从这点看，张居正用人唯贤，手段高明，是个铁腕人物，从人性看，张居正睚眦必报，不重孝道，纵容家人受贿，也是具有局限性的，总体来说，是个相当了不得的厉害人物了，为明帝国续命的评价不虚。
这部剧就是编剧对读者有关育儿方面的回信。不管孩子有什么问题，给出的建议几乎都是听孩子的，由他吧、没关系，在这背后是相信孩子性本善。 但是具体到有些案例，例如1岁3个月的孩子大冬天半夜玩水不肯睡、孩子喜欢玩马桶的水、孩子想养狗、爸爸完全不同意等，我是很不认同编剧给出的方案。我相信就算做得到偶尔一次从了孩子、由着孩子———“让他这次就玩够了再睡；把马桶每次洗干净就算喝里面的水都没关系；爸爸不同意，但是还是让孩子养，孩子就不必哭闹了。”作为父母也不可能每一次都做得到任何情况都由着孩子。 不过看这部剧还是非常值得的，自己即将成为小学生家长，如何做一个合格的家长，让孩子把她的精力放在自身的成长上，而不是怕父母生气，讨好父母、和父母对抗。 提醒自己要保持平和的情绪，少咆哮，不对比，不急躁。尊重孩子，宽容孩子，给予孩子无条件的爱和自由。无论孩子如何都深爱自己的孩子，就像孩子无条件爱我们一样。但是在自由方面，我觉得我还做不到完全的自由，像放假这几天我不管的话孩子可以天天看动画片的，反观自己有时候都没这种觉悟，如果没什么事我也可以一整天葛优躺都玩手机看电视何况孩子。还是要引导，把握住自由的边界。） 人无完人，作为家长还是要不断学习思考，与孩子一同成长。碰到问题，站在孩子的角度考虑，真正做到尊重孩子。 花儿开了，自然欢喜；花儿不开，绿叶也很美。
9陆南&暗堡老廖，陈俊彦，《电影人物 葛存壮》🈶️
感觉编剧笔下的女主角形象差不多，智商高，遇事沉稳，美艳清冷，诡计多端让人欲罢不能……男主角就是个陪衬，毕竟是大女主文嘛。 如果你喜欢文笔流畅的，古风味十足的文，这篇文章的语言真的不错，编剧的语言功底扎实。 避免剧透，这里不谈论剧情以及人物命运。编剧构造的世界较大，还有点儿小烧脑，前期剧情紧凑，看的根本停不下来。 我觉得不足的就是文章字数太长了，后面有点拖拖拉拉，一直看不到结局，会心急。
可以说是都市心理怪谈了，超贴合现实生活的，还穿插男女主甜宠线、男二复仇线。强烈推荐！
#一句话看剧心得# 在此剧中了解到，宋朝文明接近近代文明，宋朝衰败后，古代文明回潮，再也没有像宋朝那样有着全面的现代文明了。2018-12-06
书中记录的人物完美体现了中国经济发展历程，感叹改革开放成功来之不易。
我是我，我非我 最近看到的几部剧集里面，这本《电影人物 葛存壮》是最有意思的，昨天看完了，推荐一下。 编剧马修·利伯曼和他的团队通过一系列对大脑反射区被激活状态的实验，验证了社交行为是人类与生俱来的天性，是上万亿年进化的结果，属于人类的基本需求，与食物和水一样不可或缺。大脑三个阶段的进化形成了人类社交行为的三大驱动力：连接、心智解读与协调，它们控制和激发着人类与生俱来的社交潜能。而在一个人的成长过程中，涉及这三大驱动力的大脑系统部分的形成与完善则主要处于刚出生、蹒跚学步与青春期这三个阶段。不过，编剧也补充道，大脑的神经元网络非常灵活，其产生变化和发展则不仅仅局限在这三个阶段，在成人阶段依然可以继续发生。当然了，也不知道编剧是不是在给已成年的读者们打气，暗示我们如今这般岁数也还可以继续进步。编剧还从他的研究成果出发，给出了一些如何利用人类的这个社交天性，更好地解决一些问题的建议，例如如何让企业更好地激励员工，如何改善教育方法从而让孩子学习更高效等等。 这部剧貌似很好地帮我解答了我的一个问题：我们究竟应该更多地思考和关注外部世界，还是我们自己的内心世界。 根据利伯曼的一个研究结论的推论，这两件事情其实是一回事儿，因为利伯曼的研究结果认为所谓的“自我意识”只是一种类“特洛伊木马”式的存在，外界社会化环境的影响随时随地在入侵着我们的心智，其实世界上根本没有纯粹的“自我”，每个人对外体现出来的自我，其实就是各自心智在受到了不同的社会化因素影响下的外在体现，例如个人的价值观的形成，貌似很自我独特，其实都是外界价值观在某个人身上的一种综合，而不是真正独立的一种创新或存在。人类大脑之所以如此进化，完全是出于人类生存的需要，是确保人类社会和谐有序的前提。 这一点，显而易见，几乎无从反驳。换句话说，就是：我非我。 我是谁？每个人都是一个综合体式的存在，是与父母、兄弟姐妹、祖父母、全族亲戚、老师、同学、朋友、同事、客户、邻居、陌生人等等所有人产生社交行为内化后的一种产物。是不是很可怜？我们每天固守的自我，只是一个假象！这让强调个性、真性情的我们还如何继续率性生活下去？你以为你活出了真我？哈哈，可别自欺欺人了！对于平常没有什么胆量张扬个性的人们来说，这能不能又算是一种安慰呢？ 其实，我转头又在想，利伯曼的研究虽然严谨，可能也并非完全没有漏洞，至少说还不足够完整。个人认为，虽然，从纯粹的社会化大脑研究层面看来是“我非我”，但是，可能从人类的非社会化智能进化层面来讲，还是存在一个“我是我”的。 为什么这么说？因为，这部剧所认为的“自我”只是一个假象，是一个社会综合化的镜像，让我从一个问题衍生出了更多的问题。而我的这些问题，则是利伯曼现阶段的研究成果还没有能够作出完美解答的。当然了，我不是研究大脑科学或心理学的，所以无法从科学角度去给出反驳或补充。但是，我真真切切存在一些疑惑。 利伯曼的研究主要关注的是大脑哪些部分对哪些行为会产生哪些反映，以及如何被激活，特别是关于大脑的社会化部分的研究，可这些研究的着重点更多地还是偏于外界影响对我们的输入。 那么，问题来了？我们每天受到外界的影响千千万，到底是什么样的一种机制，在帮助我们进行筛选，重新整编，从而最终决策以一种什么样的形式对外输出的？个人认为，筛选、内化或输出的过程和输入一样重要，应该被给予同样的关注。这个时候，应该不仅仅只是社会化智能单方面在起作用。非社会化智能也同样起到关键性作用。 在利伯曼的书中，将社会智能与非社会智能（主要负责逻辑推理等方面的大脑部分）之间的关系描述成了跷跷板的两端，此消彼长，当人类大脑聚焦于其中一方面的时候，
北宋，可爱又可恨的朝代。对文人太好，对武将。。。一个帝国不尚武，太平不长。
这部剧的一部和二部我都看了，真的很好，感人至深，我都要流泪了
泰戈尔说：“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。”漫漫人生路，遍历数十载，不过是转瞬间的短暂停留，就能让人的生命画上休止符。人生难下定论，命运由自己书创作，就像一杯苦咖啡，只有不断地加糖，才能调出甜味。洗尽铅华，阅尽黄昏，生活才会呈现出一抹斜阳的唯美。未雨绸缪，坦然面对，真实的人生最精彩。
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感觉就像是一个性格直爽，风趣幽默，学识丰富，心思细腻，内心强大的大姐姐在与读者面对面交谈。校园霸凌、生病和后遗症等等，假如落在我身上，估计连第一个坎都过不去。收获很多，很佩服！
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纪修染的成长是因为无忧，最后败给了命运，为了无忧忍下所有的不甘，痛苦，将她推给了司夜寒，如此公子，当真是举世无双！纪修染成为了我唯一的意难平，就让他只惊艳我的岁月，随风而逝吧！
看了四集真的感觉不错，很少有这么质感的古装剧了，没有花花绿绿的滤镜，很真实的感觉，仿佛置身于那个朝代，很好奇会发生什么故事，期待之后的剧情！
从《电影人物 葛存壮》到《电影人物 葛存壮》，再到《电影人物 葛存壮》，这是读葛存壮的第三本剧了。整体来说，我认为《电影人物 葛存壮》没有《电影人物 葛存壮》的故事曲折，没有《电影人物 葛存壮》的大气磅礴，不过对于女性的剖析却是相当深刻。 从时空上讲，本剧贯穿了大半个世纪，从民国一直到改革开放初期，叙述了三代女人的生活史诗，但剧集不是零度叙事，而是以苏眉的视角，讲述其婆婆司猗纹和其舅母竹西的故事。 司猗纹，民国时期的大学生，崇尚新思想，大胆追求爱情，与家境贫寒的进步青年华致远相恋，但家庭的反对，华致远对革命追随而去导致两人分离，被迫嫁给庄家少爷庄绍俭，但庄绍俭也有自己的心上人，也是因为女方家庭的反对而分离，这么一对并不相爱甚至带有敌意的人结为夫妻，婚后生活可想而知。 司猗纹是旧时不幸婚姻的典型代表，但她在丈夫的一次次羞辱中却越活越坚强，加之她的聪慧能干，很快成了庄家的支柱。可她毕竟是女人，丈夫的羞辱和伤害到底影响到了她的心理，她在尽显其精明智慧的同时，也变得格外敏锐，更加懂得审时度势，见风使舵。 在文革来临时，她主动交出自己的房子和家具，巴结讨好她心里鄙视的居委会主人罗大妈，这样不仅可以免遭批斗，还可以跟上革命时代的潮流，成为革命积极者，这纵然是时代造成的悲剧，但司猗纹为了自保，却也做了不少没良心的事：故意编排不利于同父异母妹妹的谎言将其推向批斗的深渊，装糊涂撇清跟华致远的关系，这些都将她的自私自利暴露无遗。 司猗纹太精明了，精明得令人厌恶憎恨甚至是可怕，她以洞悉一切的能力洞悉着周围的一切，包括她的儿媳竹西，在她的儿子庄坦死后，耐不住寂寞的竹西跟罗大妈的儿子大旗偷情，司猗纹以一个狩猎者的姿态轻轻松松就将他们捕获。 面对司猗纹这样的婆婆，竹西却表现得从容大方，无所畏惧，敢作敢当，甚至我行我素，不得不说，竹西是个相当有个性的女人。文革来临，她不随父母出国躲避，反而与父母断绝关系只身留在国内，她跟庄坦的婚姻说不上幸福，也谈不上太坏，跟大旗偷情更多的是欲望在作祟，根本和爱情扯不上关系，因为他们不论是在学识地位还是思想上都无法匹配，所以，几年以后，她会像聊家常似的就跟大旗谈妥了离婚。可以这么说，竹西是一个从身体到思想彻底解放了的新女性，比较符合现代女性的观念。 竹西又是善良正义的，当姑爸（司猗纹的小姑子）遭受红卫兵造反派的迫害时没人敢站出来，但迫害过后，司猗纹还是不敢站出来，身为儿媳的竹西却站了出来给姑爸做了善后事宜。在司猗纹瘫痪的几年里，竹西毅然决然承担起了对她的照顾。 苏眉，司猗纹的外孙女，是本剧故事的参与者和旁观者，她一直冷眼旁观着婆婆的所作所为，时而困惑，时而不满，直至最终的痛恨离去，而她对于竹西则是抱有一种志同道合和默契的特殊感情。 这部剧看起来有些沉重压抑，一个被生活和时代逐渐扭曲了心理的老女人的故事，还有时代造成的一桩桩悲剧，任谁看了都会难受。 不过葛存壮的确是个了不起的作家，再次膜拜！
其实并未读完，内容撑不起篇幅，虽然不至于像裹脚布，但也差不离了，看了快一半一点感觉都没，无聊极了。当然这是我的耐性问题。 打三星的原因是题材与个人偏好，这个不多赘述，觉得这本有点偏单纯的剧情服务于人物塑造了，这么长的篇幅，写一个简单的故事，不过也是难免的。
快车道的人一边劝大家不要打工，一边自己创立的快车道体系又依赖于打工人的人力资源。每个人心中都有意识去成为快车道上的人。只是知行合一就是一大难题了。就好像告诉你，考上清华北大就能让你的工资翻好几倍。做一个成功的老板，让你的员工为你挣钱。在你一无所有的时候，你就一门心思搞发明搞研究就好。总有一天你会搞出来的。那个时候就是你的体系会为你的自由工作。 没人告诉你这条路成功的概率，它只会告诉你。你不去做的失败的概率是百分之一百。但是，大部分人承受不了在走快车道之路上面失败后的后果。不会告诉你，创业失败可能会负债累累。然后你需要通过几年或者十几年辛苦的打工去偿还这巨额欠款。 也没人告诉你，你埋头搞科研搞发明的成本从何而来。是依靠父母，还是关在房间里无欲无求。在这个过程中。你需要跟许多事物对抗。跟家人对抗，跟自己的生理心理对抗，跟压力对抗。 就比如月亮与六便士里的思特里克兰德，假设他的目的是为了走上快车道，抛弃一切去作画。可能在长达十几二十年间，他的作品都不会有太多的价值。甚至可能他的画一辈子也卖不出好价格。到最后落得穷困潦倒的下场。就像画家梵高那样。死后成名，画作价值连城。当然这些是比较极端的例子。我的观点是。可以表达自己的成功经历与对问题的思考方式。但是没有必要给读者灌输一定不要这样做的思维方式。因为每个人的情况不同。 读这类书，就是为了开阔视野，让自己知道。这个世界还有人有着另外的生活方式。他达到的这种生活，你可以选择借鉴也可以选择过自己的。因为，虽然有它好的地方。也不见得快车道的生活方式就一定是十全十美的。还是需要结合自身的需求和欲望。选择合适自己的生活方式和目标。 想要走上快车道，除了跟你的思维方式和选择有关。还跟你的性格，资源和机遇也有关系。这是不可否定的一部分。 此外，希望大家早日能跟自己的内心和平相处。找到适合自己的生活方式。而不是盲目的追求那所谓的快车道。拒绝盲目的努力和堕落。
男尊女卑的封建思想，必须彻底根除，从男性思想和内心深处彻底除尽，不应该再荼毒世间上每个女性，男性和女性之间必须是互相平等、互相尊重的，谁不能驾驭得了谁。法律面前人人平等，仅仅是法律层面，但要做到现实生活中男女之间真正意义上的平等，却是很难的，也是需要漫长的路要走。希望所有观看者应该多看剧、多锻炼身体。同时，愿广大男性应该要尊重身边的女性，记住我们的母亲也是女性。