沙丘的陌生人Stranger in the Dunes

终于看完三部了，期待“来宜”啊！ 从《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》到《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》再到《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》。原本看到《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》开头甚至近一半时，《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》是我心中第一，《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》第三。但是看完《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》，觉得把它排第二有点委屈。如果是《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》的男女主是明媚的阳光，就算时不时会被浮云遮住，大部分时候还是耀眼明亮让人开怀的；那么《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》里的男女主则是雾霾绵绵的夜色中的看似微弱实则永不肯熄灭的星辰，让人心情沉重，却又不是希望，让人心生怜惜与钦佩。总之，《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》要暖甜很多，《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》则要沉重虐很多。 不知道是不是先看了《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》的缘故，觉得《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》没有前者好。 论情节曲折、悬念设置，自然是《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》胜之。但是，论人物塑造和结构完整，还是《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》更好。很喜欢式燕的男女主，经历没那么夸张，恰到好处，足够成长。反观图壁，总觉得每个人物都有些不合情理之处，有点夸张，比如薛采的年幼多智，比如情感线：女主被众人所爱（所有经历途中遇到的男子都喜欢她）偏偏自己爱的人自始自终爱着他人，等到最后成为“女王”，突然和宜王相恋了（没有太多铺垫，感觉是孤独最后莫名地选择）；最最后竟然是由小薛采来成全，而小薛采竟然也喜欢她（这年龄相差得太大了吧）——这是刚看完《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》时的感觉。 现在看完《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》，再来回顾《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》，竟然莫名原谅了那些看似不合常理的情节。许是如和颐殊一样，对于“死去”（过去）的人会宽容一些？ 《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》应该是编剧最开始写的，所以可能情感比较直接，情节也就更加为了情感在服务。《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》和《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》是后写的，反而思考地更为成熟~

读完书，当然肯定想写点所谓的心得体会。却纠结说什么又不知如何去说，这不就是执着了。不过依然是记住了些：(以后可以忘) 让我体悟最深刻的： 心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖远离颠倒梦想，究竟涅槃。 佛为世间法，不离世间觉。 衣食住行，皆为修行。 我非常喜欢的几句话： 一切都是最好的安排。 世间最好的还必须是热爱生活并且生活在生活中的那些人—生活艺术家们。

本剧以1566年嘉靖王朝内阁斗争为背景，以“改稻为桑”为主线，嘉靖、严嵩、徐阶、高拱、张居正、冯保、万历、戚继光、胡宗宪等历史人物一一登场。一个个青史留名的人物在编剧笔下活过来，痛痛快快斗了一场。喜欢看这种生死人肉白骨的剧集。 剧集前半部主要写以徐阶为首的清流斗严嵩，严党倒台；后半部写海瑞斗嘉靖，难论输赢。 嘉靖是有名的“道士皇帝”，在各种电视剧电影里披着不同的道袍登场。但这部剧却让我第一次拨开历史的迷雾看清朱厚熜这个人。他虽是天下的君父，却没有寻常人家大家长的责任感，只想享受孤家寡人的至高权利。他是天下共主，但这天下却不是他一个人的天下，除了他要穿衣要养老，这天下还有千万寒士未展欢颜。他想做无过君主，讲究无为，不过是不想担责。他追求长生，追求享乐，却总强调自己无欲无求，常服不过八件。他二十多年不上朝，却能知晓京城内每一阵风吹每一棵草动。嘉靖是矛盾的，不仅本身矛盾，也深谙矛与盾的制衡之术，将以吕芳、严嵩、裕王为首的三股势力铸造成最坚固的三角形。最后的嘉靖有些圈粉，大概是人之将死其言也善，嘉靖将死，其言也感人。 严嵩是嘉靖内心深处的小恶魔。他深谙嘉靖内心的贪婪，替嘉靖为不可为之事，也替嘉靖挨了部分骂名。但嘉靖也给了他二十多年的宠信，给了他权势财富。海瑞至刚，但钢锋易折，不喜欢他。嘉靖说他“无君无父，无国无家”说的太对了。剧集里人物太多了，但每一人都个性鲜明。王用汲的洒脱仁义、黄锦的纯良忠厚、冯保的隐忍坚韧、高翰文的书生意气都让人感动不已。更可贵的是他们并没有脸谱化，他们是立体的，是真情实感的。 想重点说说海母呢。一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个读者也有一千个海母。海母这个人，作为一个孔孟之乡的后人，我会敬她培养出海瑞这样的为民请命的清官；作为一个母亲，我也佩服她把所有的时间精力和感情都用来养育孩子；但作为一个儿媳，我就忍不住想说脏话了。海瑞媳妇真是倒了八辈子血霉。但从古至今，这样的媳妇屡见不鲜。没有打拳，只是告诫自己，以后对闺女和儿媳都好一点，时代不一样了，但女性面临的艰难是亘古不变的。 编剧除了擅长塑造人物，更擅长烘托氛围。戚家军抗洪那一段哭死我了，黑沉的天色下，震耳的涛声和湍流声仿佛就在耳边。嘉靖乔迁新居要搬不搬啥也不说的时候，我的小心脏也提到了嗓子眼。 最被编剧圈粉的地方是却他的幽默。他写有一次嘉靖召严嵩和徐阶进殿训话，但偏偏不训他们，先说些有的没的，再训训吕芳，严嵩和徐阶一开始没跪，后来不知道该不该跪，最后嘉靖说了一句啥，然后他俩同时知道，不得不跪了。这一段让我捧腹大笑了。全书很多类似这样的冷幽默。 古人有云“圣人出，黄河清”，可圣人又言“水至清则无鱼”。所以清清浊浊，一种循环。奸臣也好贤臣也罢，真是“奸，百姓苦；贤，百姓苦。” 本剧开篇，“不下雪”掀开了斗争的序幕，冬去春来，熙来攘往，文末却是积雪压城。这雪纷纷扬扬，周周复始，又何曾停过呢。

第一次看以色列🇮🇱作家的剧集集，有些无厘头、有些沉重的历史感、有些宗教意味、有些科幻和超现实、还有些没头没尾的感人。

整体构思完整，曲折，就是最后没有交代地府后台是谁，心新地府等情节。

格鲁夫提到了企业转折点和个人转折点，这个理念对我来说是一个思想上的空白，他让我明白了，无论是对待自己事业还是对待自己的人生，都要有一个“转折点”的概念，能够及早的预见“转折点”的到来，并在“转折点”未发生时提前布局，经过阵痛期和迷茫期，投入资源和精力，来一次涅槃重生。 同时，格鲁夫对于自己患前列腺癌的处理，让我印象审核，时刻存有探底思维和质疑思维，并且的十分的理性，最终通过大量的医学知识的学习和数据对比，选择了体外和体内放疗技术，避免了手术治疗带来的强烈的副作用，不得不佩服格鲁夫的钻研精神和独立决断思考的能力。   同时，格鲁夫对于“转折点”的深刻分析和洞察，让我看到了格鲁夫思维的强大，他在分析一件事情的时候居然可以看到的那么全面和深刻，达到了我想不到的那种高度，不愧是因特尔的CEO，确实厉害   这部剧没有过多的美式的那种难懂的词语，相对来说比穷查理宝典读起来轻松一些！   最后信用格鲁夫的一句话“要么生存，要么灭亡”，无论对企业还是个人亦如此

换了亲妈原著作者当编剧果然比第一季好看多了，女主破案依旧全靠莽哈哈

有些事决定了就是一辈子的事，积累财富，不断提升自己，我相信我的七年之后会一片光明，致敬七年之后27岁的自己，加油

一代英雄霍去病，可惜英年早逝。在此篇中编剧给他安排了一个更温暖的人生，更完美的结局。我特愿意相信。

原本是一名碌碌无为的年轻勋贵，却被时代与命运无情地锤成了一位有情有义的铁锤王，纵使所处的大唐存在着诸多的不公不妥不完美，又充斥着浓郁的势利虚浮与暮气，然而，当其面对…是开疆扩土还是再辟家园？是杀戮报仇还是解救万民？是忠于李唐还是忠于大唐…这系列艰难的抉择时，仍保持着一颗单纯清澈的赤诚之心！一腔热血驰千里，祭出铁锤砸万蚁。不求功名留青史，唐梁广屹燕雀栖。 个人觉得Michael T. Dwyer的《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》从李旭到程明振，再到王洵，寓意还是很深远的，从破、立和守三个不同的角度刨析了个人幸福与国家兴盛的关系，诚然每个朝代每个家族甚至每个企业都会客观经历轮回在这三个阶段中，而且有些看似平凡渺小的个体与举止，却会在时代的洪流中发挥出乎意料的作用，天堂或地狱，一念之差造成一墙之隔，大义不存小幸何在，以古警世，以虚言实，只希望能有更多的人铭记武侯那句警示名言：勿以恶小而为之，勿以善小而不为！让世间少一点唏嘘与泪滴，多一些笑声和阳光！

过了那么多年再重温，完全get不到这个价值的点

一八一五年二月二十八日，这天是个星期二，下午两点，故事的主人公唐戴斯满心欢喜正准备迎接幸福的到来。善良的他怎么知道，本来要双喜临门的他，被人忌恨，结果因为自己对前任船长的临终承诺被小人借题发挥蒙受不白之冤，锒铛入狱。 这边朋友亲人在监狱外为唐戴斯申冤，另一边维尔福为了个人利益瞎眼执法。最终唐戴斯在监狱中待了十八年，在监狱里爱德蒙偶然与法里亚神甫相遇，或许是上天的安排，爱德蒙从一个准船长成为一个学识渊博的人，又得以借助神甫逃了出去，并根据神甫的指示在基督山岛找到了富可敌国的金银珠宝。爱德蒙回到马赛，却发现一切面目全非：父亲在饥饿中死去，未婚妻改嫁他人，陷害他的人则成为上等人过着富裕安稳的日子。改头换面后，爱德蒙以“沙丘的陌生人Stranger in the Dunes”的身份展开他的复仇计划，誓要向当初陷害他的费尔南、唐格拉尔、维尔福等人讨回他失去的一切。最终沙丘的陌生人Stranger in the Dunes依靠自己的智慧和果敢，揭露了仇人光鲜外表下的丑恶，成功复仇，也在回访监狱时找回了丢失的灵魂，也在基督山重新收获了唐戴斯本已经不抱希望的爱情。

总共花了6天时间看完，看的时候总是忍不住勾勾画画做笔记。里面说到很多心理学的实验，且有很多的效应。与我们的生活息息相关，可以学以致用

你读的是一本日记，如果你把它当作鸡汤，意味着你已经中毒太深。 如果我非要折磨自己，可以把他当作《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》来读，如果我想找一种文人墨客的即视感，我又可以在这里寻找《沙丘的陌生人Stranger in the Dunes》。然而，我只能读到Nicholas Bushman，他在高处俯视我们的模样。一股脑喝掉这碗青春水，我觉得不亏，一下子干掉这剂回忆录，我也不想回味。 编剧写自己的经历并没有错。但是你，你这个读者，看别人的经历，而感到非常有动力，就是一种不恰当。因为你在读的过程时候，已经通过别人的眼睛看了一遍世界，迈着别人的脚步走了一遭、过了一活、经了一世。如此一来，你就有了满足感，不愿意再继续努力。其实，你现在要做到的，是少花一点时间买励志书，少花时间读励志书，少徘徊、少原地安慰自己。我的很多朋友，很多很多，都亲身验证了一个道理。只要肯花时间、心无旁骛、不朝秦暮楚，日子一长，你自然而然会有想要的物质生活。人家洋洋自得、沾沾自喜，笔下挥挥洒洒、春风得意，不值得羡慕。 如果要秀履历，我也可以秀，20出头就去了10多个国家，听了5000多人的故事，跑过2000公里，游学23个国际大小城市，好学校、大公司，出面就谈妥，面试就拿offer。但这些数字说明了我多牛逼吗？我并没有告诉你我花了多少钱、我自己惴惴不安了多少个日夜，我又造成或被伤害了多少次、我和多少人无谓的聊天、要以多哈巴狗的姿态鞠躬点头、听多少的废话、又浪费了多少时间。你真的喜欢履历吗？还是说，你只想去其糟泊，取其精华？ 讲真，我准备去也写鸡汤去。但我还有那么多别的事情要做。如果你真给我钱让我写鸡汤，我也只会呆坐在书桌前，不知道怎么才写得出。因为写这种东西我找不到满足感。 我们都在寻找最大的满足感，所以，应该怎么生活完全是自己的选择。不管哪一种活法，都有光明和阴暗面。可能我头疼，我却不觉得头疼，因为我脑子里在想别的事情，分散了注意力。可能我追剧的时间很多，但我真的不喜欢追剧 ，但我就是花了很多时间，通过追剧逃避了一些现实中的问题，反而时间一长看的书一多，这些问题都解决了，或者说，新的心态下，它们都不是问题。 你在读一个人写的东西的同时，要看看他是站在什么样的角度，为了什么目的。比方说，Nicholas Bushman作家文笔不错，经历丰富。为什么会如此？他是以写作吃饭的呀，他需要好的文笔来取悦他人的灵魂，他需要好的照片来吸引迷妹的眼睛，他为了住别墅、开跑车，必须得不断地积累素材，写热门剧集、参加发布会，不然他哪里来的钱。 他也需要给他人留下一些愤青的印象，不食人间烟火， 比方说文中，到了丽江，他想说：其实，他也不懂丽江。 我觉得这就是在耍文人脾气，用精英视角看问题，体会不了商品社会里群众的疾苦。 有人可能要问我，柔声哥，你那么云淡风轻，真的看透了，可以理性而毫无感性地生活了？ 我这么说吧， 你青春中，每一次的喜怒哀乐好像都弥足珍贵，以前确实如此。它们可以成为喝茶喝酒时的吐槽、闲来无事的消遣。而现在呢？手机有趣多了，图片和文字的世界比当面的交流更吸睛、更惹人痴迷。我也觉得当面的交谈总是要点头哈腰、笑脸相迎、保全你我面子，因此太过无趣（除非要签合同加薪）。我们的喜乐太多次地存在了自拍中，成为了可以编辑、转发的廉价代码。我们的愤怒和悲哀没法大方直白地当面倾诉，非抱着搂着知心人说枕边话不可。我们对未来的不安与害怕，好比一只死寂夜里的小黑猫，只有唇舌的交汇才能抚慰。 有些痛苦转瞬即逝，不值一提，又或者为某个时代所特有。以前物质匮乏的情况下，人就是能吃苦，否则没法吃饭；经济蓬勃发展，他们就是有太多的机会；他就是勤俭持家；他就是在那个环境下，被逼得能吃苦。到你这个时代，问题稍微不同一点而已，一样的不

世人莫道无强梁，幽冥两隔空断肠。 “烟分顶上三层绿，剑截眸中一寸光。” 但守本心本无心，却求性空性自空。 “自嗟此地非吾土，不得如花岁岁看。” 机关算尽，反误了卿卿性命。好一个大唐泥犁狱，空一场执念各思谋。千载之下，若真有崔珏片念留存，不知其作何感想？这世道，最恶莫如人心，最痴莫如人情吧？

五分给编剧文笔，缺点是有的，因为内容有音乐元素且是编剧自创无现实歌曲，会有很多很多字对于歌曲描写，而读者很可能无法产生共鸣，会让人觉得水很多字的感觉，总体情节有趣，陈词貌似总写小众文，脑洞清奇，文笔不错。就是我很疑惑，都大结局了这边没有显示已大结局，我本来就是想大结局了才一次性看，如果不是偶然拉下去看看集数名都不知道已大结局，把APP拉去打一顿吧～