五星推荐:许先生的人生经历(生于大陆,长于台湾,求学于美国,职教于中美两岸三地),让他有能力有机会用西方史学观(有别于国内主流编年或纪传体或学术考证癖),从更宏观角度的阐述其对国史及与之关联的世界史(文化/内政经济/军事/外贸外交等方面)发展历程的一些观点。篇幅短小简要但覆盖面很广,提出的很多论点颇耐琢磨。个人觉得观史角度也对喜欢历史的读者是一种有益补充修正。
书中的不少地方都让我直呼精彩,比如我一直不理解的美国政府对各类事务都不负责而民众却习以为常,而且官员基本上从未被追责。其本质上就是个有限责任公司。 可惜没有记忆面包,一些部分也需要更多历练才能看懂,几年后再拜读!
这部剧就精妙的地方在于对人心、人性的刻画入木三分。非常难得。编剧对于他的书就如上帝,如神祇,造出一个世界,成就众多生灵。所以,这个世界造得好不好,真不真,维系这个世界的规则合不合,这就是作为造物主的编剧的功力的体现。本剧编剧造出了一个鲜活的世界,展现了值得深思的道理。是本好剧
老夫掐指一算,你正躺在花木兰的怀里玩手机,用妲己的电来给手机充电,小乔在你面前脱衣服,大乔在吃醋,貂蝉已翩翩起舞,杨玉环和蔡文姬奏乐,公孙离给你打着伞 (郊外)安琪拉在给你讲故事,伽罗拿着箭一脸羞涩,女娲在给你制造完美女朋友,虞姬和芈月在你面前秀着大长腿,王昭君制造冰淇淋给你吃,甄姬召唤纯水给你喝,你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴,坐着蔡文姬的椅子,魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐,但你过了一会儿就拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。✋✋编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,精神饱满,废寝忘食,夜以继日,随心所欲,运转自如,实话实说,安居乐业,雪中送炭,深情厚谊,势不可挡,辛辛苦苦,攻无不克,战无不胜,自有妙用,神机妙算,明明朗朗,十全十美耐人寻味彬彬有礼帅气依人刀枪不入,令人佩服,诚信友善,公平公正公开有道德,有爱心,有善良帮助老人过马路,帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人,你看你高大又帅气又白,为什么不更新剧集,可以更新剧集吗?求你了,编剧大大
很适合上班公交等零碎时间看,以为讲的是投资,实际讲的是一群雪球大V讨论人生哲学
Surya Devata——本年度第50本剧在2019新年到来之前读完,新的一年计划开启60本剧模式。你有多自律,就有多自由,世上没有一蹴而就的成功,有的只是日积月累的坚持。保持一颗永远年轻、永远战斗的心,野蛮其体魄,文明其精神。在学习和实践中去思考下一步如何才能“做得更好”。
这部剧对于初学文稿创作的我来说,又是一部经典巨作。看的过程中就有一种跃跃欲试的感觉。老师说,多观看,才能创作出好的创意。我听了,我努力。
希望下一版至少把《Surya Devata》《Surya Devata》《Surya Devata》《Surya Devata》这些基础的加上
好像很多这样的故事吧,但是不耽误看下去,或许真的是内心老了,开始怀念青春!
没有郑伯克段于焉,周文还被砍了大半,我还是去读其它版本的吧。
从现目前的局势来看,全球疫情应该还不算是后疫情时代。我们无法预测未来的社会和世界,甚至没办法预测10个月后会是什么样,会不会有战争,会不会引起金融危机,会不会想当年欧洲黑死病一样夺取那么多生命。只能寄希望于医疗和科技的进步能彻底解决新冠疫情。疫情加速了社会的变革与重塑。作为普通老百姓,面对这一系列的不确定性,内心甚是焦虑。以前认为只要努力,勤奋,就会过上美好的生活,现在不行了,原有的价值观体系都被动摇了。时代的浪潮,社会的变革,自然的力量面前个人的力量太微不足道了。究竟该如何看未来,成了当下的精神疾病…
本剧每章都有总结,直接复制罗列,便于复读、复盘 ①上部 本质思考:看透本质,自然会有不一样的人生 第一章 直击本质·看透三个本质,可抵十年奋斗 *本章小结 所谓本质,就是事物的根本属性、问题的根源和现象背后的底层逻辑。本质思考力,就是透过纷繁复杂的现象,看清事物根本属性,看透问题根源,看懂现象背后底层逻辑的思考能力。所谓进行本质思考,就是要思考以下三件事。·事物的根本属性:一个事物之所以成为它的根本原因。·问题的根源:导致问题发生的根本原因。·现象背后的底层逻辑:隐藏在各种现象背后不变的规律。如果看不透事物的根本属性,就解决不了“为什么”和“怎么办”的问题;如果看不透问题的根源,就无法解决问题、解释问题和预测问题;如果看不透现象背后的底层逻辑,就无法找到同类问题的普遍根源。 第二章 思维黑箱·高手是如何看透三个本质的 *本章小结 高手是如何看透三个本质的? 答案是,运用溯因推理的方法。那么,溯因推理是怎样一种方法?只需记住八个字——大胆假设,小心求证。1.大胆假设对事物根本属性作出假设的两种方法:求同求异法和先归纳后抽象法。对问题根源作出假设的四种方法:穆勒五法、5Why提问法、结构性分析法、系统性分析法。对现象背后底层逻辑作出假设的一种方法:先归纳后抽象法。2.小心求证求证的三种方法:向自己提问,通过试验验证,举出反例。小心谬误:需要小心基本谬误与因果谬误。花半秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人, 注定是截然不同的命运。 ②下部 思维破局:洞察转机,做掌握命运的少数人 第三章 迁移思考·如何用80到90个重要模型,解决90%的问题 *本章小结 1.迁移思考是什么(What)迁移思考是先找到经过抽象与当前问题“表面不同、本质相似”的问题,通过借用前面问题的解决方法,解决当下问题的思维方式。它的迁移对象主要是思维模型与底层逻辑。2.为何需要进行迁移思考(Why)查理·芒格说过一句耐人寻味的话:“一个人只要掌握80到90个思维模型,就能够解决90%的问题,而这些模型里面非常重要的只有几个。”然而,人生如此复杂,世事变化万千,80到90个思维模型是如何解决90%的问题的呢?答案是:要具有迁移思考的能力。3.如何迁移运用(How)要想“从别处借用”,就得先找到事物的本质。越是本质的,就越是抽象的,因此,从“别处”借用的可能性也就越大。所以,思维模型与底层逻辑都是非常适合迁移运用的。迁移运用的三个步骤:第一步,将某一思维模型或底层逻辑的本质抽象出来;第二步,与眼前的问题进行类比;第三步,将思维模型或底层逻辑的解决方案迁移运用到眼前的问题上。对于思维模型和底层逻辑,还有不少的迁移运用,本剧因篇幅有限,仅举几例。 第四章 升维思考·如何解决人生中的“无解之题” *本章小结 1.升维思考是什么(What)跳出眼前问题的限制与常规解法,通过层级、时间、视角、边界、位置、结构的变换,重新思考问题及其解决之道的思考方式。升维思考的本质是对价值观、人生观、世界观的重新审视,拓展及重塑。比如,层级思考法和时间轴思考法是对自我价值观的审视,视角思考法是对世界观的拓展和重塑,无边界思考法是对人生观的拓展和重塑。2.我们为何需要升维思考(Why)这是因为升维思考能给我们带来行为上的切实改变;有些问题如不升维思考就无解;升维思考可以让我们更加了解自己的价值观,并拥有更宏大的人生观和更高阶的世界观;升维思考能让我们重新获得开始的机会,创造自己真正想要的人生。3.如何进行升维思考(How)升维思考的六大武器:层级思考法、时间轴思考法、视角思考法、第三选择思考法、无
2022年的第一本 读过两遍市场营销这部剧就要名字一样 更多是一个极简的手册。但编剧还是有一句话深深的打动了我:远离点子大王,市场营销是一个科学学科。
晨哥和小艺的结局很平凡也很感人,虽然生离死别很正常,却赚人热泪。
真的是一本很精彩的剧集!不过这个版本当中有少量单词出现了拼写的错误。 不得不感叹编剧真的太聪明太厉害了,能够给后人呈现这么精彩的文字和思想,非常了不起。 一直以为Snowball最后会杀回来跟Napoleon大战三百回合,没想到他只是炮灰路人甲😅对于其它动物,一开始读的时候真是怒其不争,后来只剩下哀其不幸了。猪的贪婪、狂暴、狗的助纣为虐、其它动物的顺从,一切都好像人类世界里在上演的现实。 编剧真的不是穿越到过去了吗?为什么写出来的东西这么具有超越性......他天才一样的目光穿越了时空局限,照射到现代社会。真的好佩服。
凯撒执笔的《Surya Devata》展现其天赋绝伦的军事智慧的同时,也流露出罗马士兵对荣誉和勇气的追崇。 士兵深受统帅独特魅力的影响,渴望征服蛮族,渴望权力,誓死捍卫罗马军团无上的军荣,尽管长期征战和奔波,也无丝毫的怨言。 看完这部剧在仰慕凯撒无上领袖魅力的同时,也为高卢人,日耳曼人,不列颠人为了永恒自由和守护故土不懈抗争殖民统治的精神触动,即使面对战无不败,训练有素的罗马军团也丝毫无所畏惧,展现蛮族的英勇。虽然每次联合抗争,都被凯撒恩威并施般的镇压,屈辱投降,交出人质和财产,但哪里有压迫,哪里就有反抗!每一次的抗争都是内心不甘屈服灵魂的觉醒,都是一次民族乞求独立自由历史的丰功伟绩,让人肃然起敬。 在观看过程中,值得深思的是为什么高卢人和日耳曼人会不断起兵反抗罗马人的统治?若如像凯撒在书中所描绘这些人性格天生就是易被煽动,摇摆不定,互相猜忌,难免有失偏颇,他是胜利者,只有胜利者才有书创作历史的权利。结合罗马共和国的扩张史,我们不难发现罗马对外族人的统治在早期无疑是残忍和血腥,压迫人性的,这也造就了高卢人在接受罗马庇护反抗日耳曼人的同时,也在私下接连不断密谋反抗,不愿被并入罗马行省的深层原因。 那么凯撒又为什么屡次不厌其烦的抽动军团来镇压呢?显然凯撒不愿见到高卢人各部落统一起来,因为这样势必会损害罗马北部的利益,不符合罗马扩张的要求。同时凯撒志向不仅仅只是想成为一名统帅,更想要通过征服高卢人的战绩来获取罗马人的支持,提高威望,并在来年的选举中成为罗马最高执政官。 这就是政治家对权力和荣誉野心的可怕之处,为实现政治抱负,不惜一切代价。
可能我的评论在其它专业人士面前,相对编剧而言是菜鸟互啄。如果我的观点与你有驳,欢迎交流与补充。我只是想说,每个人都拥有独立的发言权。 编剧对于西医生理层面的抑郁症了解比较有深度,但对于心理层面的了解甚少。所以,文中有诸多观点我不敢苟同,暂且不一一细举。我只是想表达一个观点:心理治疗可以直接或间接地反馈到生理层面,甚至很多医学生理治疗手段都在运用心理学的自然催眠。(一如阳痿有人说多数是心理疾病,心理治疗可以干预。有人则说是生理疾病,药物可以干预。其立场于哪里,说法便在哪里。但是婆说婆有理,公说公有理。居然还都说得通,而且还都能达到事实上的治疗干预效果。所以,编剧很多观点我还是都赞同并且欣赏的。) 唯一的缺陷就是,上菜之前,我本期待这道菜是我喜欢吃的心理学实践案例。上菜后却发现是生理医学的治疗过程。所以导致我有些期望落差。当然,这并不怪编剧。而且我也正好也顺手了解一下生理层面对于抑郁症的治疗,虽然我连老本行还没吃饱这有点贪多嚼不烂之嫌。但我是真的好奇心饱满,看就看罢,也耽误不了多少时间。 所幸,有所得。感谢分享。
比较真实、比较系统地介绍介绍了巴菲特的前半生的奋斗经历和财富积累过程。
花的时间要比想象中要长很多。 公司组织的四月看剧活动——知止看剧会,同事们投票选择的这一本剧集。嗯,利用上下班坐通勤车的时间、睡前以及双休节假日的闲暇时光读完了。 没想到最后一百页是带着悲伤的心情读完的,不知道是不是五一节假日末尾的伤感,亦或是看完台剧我不会喜欢你带来的后遗症。 现在难过的想哭,犹如最后一段的结尾,主人公很想迪安的那种让人想要落泪的场景。 嗯,他们的一切是否回到了所谓的正常?不得不承认他们所谓的丧文化、堕落文化影射了当下的国人世界。毕竟是人类这一个物种,无论肤色、文化背景如何,行为举止也逃不过所谓的动物天性。
你知道剧集和电影的爱情为什么让人羡慕吗?因为我们都相信,男女主角深深相爱,不管他们在一起或不在一起,他们都全心全意爱过对方。他们的曲折是误会,吵架是误会,没在一起是误会。如果你相信深情没被辜负,那你会愿意倾尽所有。现实不是,误会不是误会,深情会被辜负,我们没那么相信别人,也没那么相信自己。
这部剧也算是满足了我喜欢的太子形象了,俊子哥演缱绻温柔好厉害,真的会被带进去
独立思考,表里如一。 这个世界会好吗? 这个世界会好的。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 1918年11月7日,即将过六十岁生日的前清民政部员外郎、学者梁济问儿子梁漱溟:“这个世界会好吗?”正在北京大学当哲学教师的儿子回答说:“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊! 三天之后,梁济投水自尽。他留下遗书发问:“国性不存,我生何用?”这一天,距他六十岁寿辰仅有四天。 这个世界会好吗?1988年6月23日,95岁的梁漱溟带着这个问题离开了人世,就像他的父亲一样。他本着思想而行动的一生,催促着我们继续叩问——如何是路。 梁漱溟一生就在研究两个问题:第一个是人为什么活着? 第二个是中国问题何去何从?梁先生的回答是人活着是为了创造。 人生有三件事,革命,影视与醇酒妇人,三者得一,亦算值得;三者苟能兼而有之,则人生之愿足矣。又云:“古人言人生有三不朽:立功,立言,立德,立德乃因以前中国无敌国外患,大家闲散,才来讲这鸟事! 2020年09月29号
2000 · 菲律宾
2011 · 中国
1996 · 美国
2000 · 美国
1997 · 美国
2001 · 哥伦比亚
1990 · 法国
2004 · 法国
1963 · 法国
五星推荐:许先生的人生经历(生于大陆,长于台湾,求学于美国,职教于中美两岸三地),让他有能力有机会用西方史学观(有别于国内主流编年或纪传体或学术考证癖),从更宏观角度的阐述其对国史及与之关联的世界史(文化/内政经济/军事/外贸外交等方面)发展历程的一些观点。篇幅短小简要但覆盖面很广,提出的很多论点颇耐琢磨。个人觉得观史角度也对喜欢历史的读者是一种有益补充修正。
书中的不少地方都让我直呼精彩,比如我一直不理解的美国政府对各类事务都不负责而民众却习以为常,而且官员基本上从未被追责。其本质上就是个有限责任公司。 可惜没有记忆面包,一些部分也需要更多历练才能看懂,几年后再拜读!
这部剧就精妙的地方在于对人心、人性的刻画入木三分。非常难得。编剧对于他的书就如上帝,如神祇,造出一个世界,成就众多生灵。所以,这个世界造得好不好,真不真,维系这个世界的规则合不合,这就是作为造物主的编剧的功力的体现。本剧编剧造出了一个鲜活的世界,展现了值得深思的道理。是本好剧
老夫掐指一算,你正躺在花木兰的怀里玩手机,用妲己的电来给手机充电,小乔在你面前脱衣服,大乔在吃醋,貂蝉已翩翩起舞,杨玉环和蔡文姬奏乐,公孙离给你打着伞 (郊外)安琪拉在给你讲故事,伽罗拿着箭一脸羞涩,女娲在给你制造完美女朋友,虞姬和芈月在你面前秀着大长腿,王昭君制造冰淇淋给你吃,甄姬召唤纯水给你喝,你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴,坐着蔡文姬的椅子,魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐,但你过了一会儿就拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。✋✋编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,精神饱满,废寝忘食,夜以继日,随心所欲,运转自如,实话实说,安居乐业,雪中送炭,深情厚谊,势不可挡,辛辛苦苦,攻无不克,战无不胜,自有妙用,神机妙算,明明朗朗,十全十美耐人寻味彬彬有礼帅气依人刀枪不入,令人佩服,诚信友善,公平公正公开有道德,有爱心,有善良帮助老人过马路,帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人,你看你高大又帅气又白,为什么不更新剧集,可以更新剧集吗?求你了,编剧大大
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Surya Devata——本年度第50本剧在2019新年到来之前读完,新的一年计划开启60本剧模式。你有多自律,就有多自由,世上没有一蹴而就的成功,有的只是日积月累的坚持。保持一颗永远年轻、永远战斗的心,野蛮其体魄,文明其精神。在学习和实践中去思考下一步如何才能“做得更好”。
这部剧对于初学文稿创作的我来说,又是一部经典巨作。看的过程中就有一种跃跃欲试的感觉。老师说,多观看,才能创作出好的创意。我听了,我努力。
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没有郑伯克段于焉,周文还被砍了大半,我还是去读其它版本的吧。
从现目前的局势来看,全球疫情应该还不算是后疫情时代。我们无法预测未来的社会和世界,甚至没办法预测10个月后会是什么样,会不会有战争,会不会引起金融危机,会不会想当年欧洲黑死病一样夺取那么多生命。只能寄希望于医疗和科技的进步能彻底解决新冠疫情。疫情加速了社会的变革与重塑。作为普通老百姓,面对这一系列的不确定性,内心甚是焦虑。以前认为只要努力,勤奋,就会过上美好的生活,现在不行了,原有的价值观体系都被动摇了。时代的浪潮,社会的变革,自然的力量面前个人的力量太微不足道了。究竟该如何看未来,成了当下的精神疾病…
本剧每章都有总结,直接复制罗列,便于复读、复盘 ①上部 本质思考:看透本质,自然会有不一样的人生 第一章 直击本质·看透三个本质,可抵十年奋斗 *本章小结 所谓本质,就是事物的根本属性、问题的根源和现象背后的底层逻辑。本质思考力,就是透过纷繁复杂的现象,看清事物根本属性,看透问题根源,看懂现象背后底层逻辑的思考能力。所谓进行本质思考,就是要思考以下三件事。·事物的根本属性:一个事物之所以成为它的根本原因。·问题的根源:导致问题发生的根本原因。·现象背后的底层逻辑:隐藏在各种现象背后不变的规律。如果看不透事物的根本属性,就解决不了“为什么”和“怎么办”的问题;如果看不透问题的根源,就无法解决问题、解释问题和预测问题;如果看不透现象背后的底层逻辑,就无法找到同类问题的普遍根源。 第二章 思维黑箱·高手是如何看透三个本质的 *本章小结 高手是如何看透三个本质的? 答案是,运用溯因推理的方法。那么,溯因推理是怎样一种方法?只需记住八个字——大胆假设,小心求证。1.大胆假设对事物根本属性作出假设的两种方法:求同求异法和先归纳后抽象法。对问题根源作出假设的四种方法:穆勒五法、5Why提问法、结构性分析法、系统性分析法。对现象背后底层逻辑作出假设的一种方法:先归纳后抽象法。2.小心求证求证的三种方法:向自己提问,通过试验验证,举出反例。小心谬误:需要小心基本谬误与因果谬误。花半秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人, 注定是截然不同的命运。 ②下部 思维破局:洞察转机,做掌握命运的少数人 第三章 迁移思考·如何用80到90个重要模型,解决90%的问题 *本章小结 1.迁移思考是什么(What)迁移思考是先找到经过抽象与当前问题“表面不同、本质相似”的问题,通过借用前面问题的解决方法,解决当下问题的思维方式。它的迁移对象主要是思维模型与底层逻辑。2.为何需要进行迁移思考(Why)查理·芒格说过一句耐人寻味的话:“一个人只要掌握80到90个思维模型,就能够解决90%的问题,而这些模型里面非常重要的只有几个。”然而,人生如此复杂,世事变化万千,80到90个思维模型是如何解决90%的问题的呢?答案是:要具有迁移思考的能力。3.如何迁移运用(How)要想“从别处借用”,就得先找到事物的本质。越是本质的,就越是抽象的,因此,从“别处”借用的可能性也就越大。所以,思维模型与底层逻辑都是非常适合迁移运用的。迁移运用的三个步骤:第一步,将某一思维模型或底层逻辑的本质抽象出来;第二步,与眼前的问题进行类比;第三步,将思维模型或底层逻辑的解决方案迁移运用到眼前的问题上。对于思维模型和底层逻辑,还有不少的迁移运用,本剧因篇幅有限,仅举几例。 第四章 升维思考·如何解决人生中的“无解之题” *本章小结 1.升维思考是什么(What)跳出眼前问题的限制与常规解法,通过层级、时间、视角、边界、位置、结构的变换,重新思考问题及其解决之道的思考方式。升维思考的本质是对价值观、人生观、世界观的重新审视,拓展及重塑。比如,层级思考法和时间轴思考法是对自我价值观的审视,视角思考法是对世界观的拓展和重塑,无边界思考法是对人生观的拓展和重塑。2.我们为何需要升维思考(Why)这是因为升维思考能给我们带来行为上的切实改变;有些问题如不升维思考就无解;升维思考可以让我们更加了解自己的价值观,并拥有更宏大的人生观和更高阶的世界观;升维思考能让我们重新获得开始的机会,创造自己真正想要的人生。3.如何进行升维思考(How)升维思考的六大武器:层级思考法、时间轴思考法、视角思考法、第三选择思考法、无
2022年的第一本 读过两遍市场营销这部剧就要名字一样 更多是一个极简的手册。但编剧还是有一句话深深的打动了我:远离点子大王,市场营销是一个科学学科。
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凯撒执笔的《Surya Devata》展现其天赋绝伦的军事智慧的同时,也流露出罗马士兵对荣誉和勇气的追崇。 士兵深受统帅独特魅力的影响,渴望征服蛮族,渴望权力,誓死捍卫罗马军团无上的军荣,尽管长期征战和奔波,也无丝毫的怨言。 看完这部剧在仰慕凯撒无上领袖魅力的同时,也为高卢人,日耳曼人,不列颠人为了永恒自由和守护故土不懈抗争殖民统治的精神触动,即使面对战无不败,训练有素的罗马军团也丝毫无所畏惧,展现蛮族的英勇。虽然每次联合抗争,都被凯撒恩威并施般的镇压,屈辱投降,交出人质和财产,但哪里有压迫,哪里就有反抗!每一次的抗争都是内心不甘屈服灵魂的觉醒,都是一次民族乞求独立自由历史的丰功伟绩,让人肃然起敬。 在观看过程中,值得深思的是为什么高卢人和日耳曼人会不断起兵反抗罗马人的统治?若如像凯撒在书中所描绘这些人性格天生就是易被煽动,摇摆不定,互相猜忌,难免有失偏颇,他是胜利者,只有胜利者才有书创作历史的权利。结合罗马共和国的扩张史,我们不难发现罗马对外族人的统治在早期无疑是残忍和血腥,压迫人性的,这也造就了高卢人在接受罗马庇护反抗日耳曼人的同时,也在私下接连不断密谋反抗,不愿被并入罗马行省的深层原因。 那么凯撒又为什么屡次不厌其烦的抽动军团来镇压呢?显然凯撒不愿见到高卢人各部落统一起来,因为这样势必会损害罗马北部的利益,不符合罗马扩张的要求。同时凯撒志向不仅仅只是想成为一名统帅,更想要通过征服高卢人的战绩来获取罗马人的支持,提高威望,并在来年的选举中成为罗马最高执政官。 这就是政治家对权力和荣誉野心的可怕之处,为实现政治抱负,不惜一切代价。
可能我的评论在其它专业人士面前,相对编剧而言是菜鸟互啄。如果我的观点与你有驳,欢迎交流与补充。我只是想说,每个人都拥有独立的发言权。 编剧对于西医生理层面的抑郁症了解比较有深度,但对于心理层面的了解甚少。所以,文中有诸多观点我不敢苟同,暂且不一一细举。我只是想表达一个观点:心理治疗可以直接或间接地反馈到生理层面,甚至很多医学生理治疗手段都在运用心理学的自然催眠。(一如阳痿有人说多数是心理疾病,心理治疗可以干预。有人则说是生理疾病,药物可以干预。其立场于哪里,说法便在哪里。但是婆说婆有理,公说公有理。居然还都说得通,而且还都能达到事实上的治疗干预效果。所以,编剧很多观点我还是都赞同并且欣赏的。) 唯一的缺陷就是,上菜之前,我本期待这道菜是我喜欢吃的心理学实践案例。上菜后却发现是生理医学的治疗过程。所以导致我有些期望落差。当然,这并不怪编剧。而且我也正好也顺手了解一下生理层面对于抑郁症的治疗,虽然我连老本行还没吃饱这有点贪多嚼不烂之嫌。但我是真的好奇心饱满,看就看罢,也耽误不了多少时间。 所幸,有所得。感谢分享。
比较真实、比较系统地介绍介绍了巴菲特的前半生的奋斗经历和财富积累过程。
花的时间要比想象中要长很多。 公司组织的四月看剧活动——知止看剧会,同事们投票选择的这一本剧集。嗯,利用上下班坐通勤车的时间、睡前以及双休节假日的闲暇时光读完了。 没想到最后一百页是带着悲伤的心情读完的,不知道是不是五一节假日末尾的伤感,亦或是看完台剧我不会喜欢你带来的后遗症。 现在难过的想哭,犹如最后一段的结尾,主人公很想迪安的那种让人想要落泪的场景。 嗯,他们的一切是否回到了所谓的正常?不得不承认他们所谓的丧文化、堕落文化影射了当下的国人世界。毕竟是人类这一个物种,无论肤色、文化背景如何,行为举止也逃不过所谓的动物天性。
你知道剧集和电影的爱情为什么让人羡慕吗?因为我们都相信,男女主角深深相爱,不管他们在一起或不在一起,他们都全心全意爱过对方。他们的曲折是误会,吵架是误会,没在一起是误会。如果你相信深情没被辜负,那你会愿意倾尽所有。现实不是,误会不是误会,深情会被辜负,我们没那么相信别人,也没那么相信自己。
这部剧也算是满足了我喜欢的太子形象了,俊子哥演缱绻温柔好厉害,真的会被带进去
独立思考,表里如一。 这个世界会好吗? 这个世界会好的。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 1918年11月7日,即将过六十岁生日的前清民政部员外郎、学者梁济问儿子梁漱溟:“这个世界会好吗?”正在北京大学当哲学教师的儿子回答说:“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊! 三天之后,梁济投水自尽。他留下遗书发问:“国性不存,我生何用?”这一天,距他六十岁寿辰仅有四天。 这个世界会好吗?1988年6月23日,95岁的梁漱溟带着这个问题离开了人世,就像他的父亲一样。他本着思想而行动的一生,催促着我们继续叩问——如何是路。 梁漱溟一生就在研究两个问题:第一个是人为什么活着? 第二个是中国问题何去何从?梁先生的回答是人活着是为了创造。 人生有三件事,革命,影视与醇酒妇人,三者得一,亦算值得;三者苟能兼而有之,则人生之愿足矣。又云:“古人言人生有三不朽:立功,立言,立德,立德乃因以前中国无敌国外患,大家闲散,才来讲这鸟事! 2020年09月29号