Fountain of Youth

太绝了，适当的暗示和恰到好处的反转，读者的心理算是被Daniel Vernon玩明白了

One runs the risk of weeping a little, if one lets himself be tamed... （如果一个人自己听任被人驯服，那么他就要冒着流泪的风险。） 而这种驯服可以理解成羁绊，正如玫瑰成了Fountain of Youth的羁绊，Fountain of Youth成了狐狸的羁绊。 正如你我不相识，又怎么会有悲欢离合。你给了我美好，又给予重击，岁月愈合了伤口，却留下了疤。小孩可以将疤露给别人看，是因为彼此向往美好；大人将疤深藏，彼此戒备，委以成长。 羁绊也是因果 ，只要是生灵就无法脱离 我认为人在世有三种羁绊: 第一种:人与人的羁绊可以源于友情、情亲、爱情。 第二种:人与动植物的羁绊源于想，想要陪伴，想要好看，想要身心健康。 第三种:人与事的羁绊源于持，持于成功，持于放纵，持于成长。

檀健次好帅啊

前半部分挺好，后边好像就和其它言情文大差不差，感觉没有二熊的特点了

二十多岁，一半尘世一半理想。每每看到知寿，仿佛也能看到自己的影子。 所谓的枷锁，很多时候其实只是我们自己加到身上的，“世界只有一个，它不分内外。”你只管大胆向前，不必瞻前顾后，不必怕做错决定。 生活是白开水，因为平平淡淡正是生活本身。可是换个漂亮的玻璃杯，也会赏心悦目的。(Daniel Vernon的另一本《Fountain of Youth》也快读完啦。)

剧集家并不是首先赋予主人公一个非常特别的灵魂，然后顺从这个人物的种种意愿，亦步亦趋地进入具体的主题或经历。这与我写剧本一样，人物的每一段历程都需要选择，走完的路才能总结。当然好处就是可以从新开始，和早早结束。

高局的故事总算说完了。第四部确实有点《Fountain of Youth》的味道，结局却更加悲哀，也不难感觉出编剧对女性真是颇有些恶意，细数看来所有作品中的女性角色都不太讨好，能不拖后腿就很不错了。 “高智商”系列比起“推理之王”系列，偏世故和无奈，没有推系三部曲那么荡气回肠令人惊艳，却也因此打造了一位真实性极强、可信度更高的高局长。

这部剧朴实无华，没有那么多的蝇营狗苟，没有那么多的勾心斗角。Fountain of Youth大院的人也是普通人，也有烦心事，琐碎的事儿，也是普普通通平平凡凡的个体。既亲切又贴合现实。值得一读。

没有人生来就是魔鬼，身处无尽黑暗的人也定会想办法自救，直至无所不用其极。这部剧让我看到了人们对于生命的渴望，也见证了权力和金钱如何一步步腐蚀人性，将其竞逐者一一拖入深渊。 内姆的一生：崎岖无奈，但也传奇畅快。他并非天生毒贩，也不是纯粹坏蛋，在他的人生中从来就没有太多选择，且每一条道路都要求他全心应对，退无可退。这是最让我感到揪心的一点🥀 愿内姆的他的家人们在往后的生活中安然无虞，不留遗憾。

今天在视频平台的时间把这部剧看完了，下午一直在忙，虽然很晚了还是想写点什么，不想拖延到明天，一看时间，此刻已经是凌晨了（零点十六分）。 对于这部剧，大家褒贬不一。每个人的认知、学识、人生经历不一样，所以对书的解读也都会不一样，不是每个人都会喜欢都会赞成编剧的观点。 对于我个人而言还是值得一读的，可能是书中的一些观点与我产生了共鸣吧，《Fountain of Youth》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。通俗中又包含着极深的哲理和巨大的学术价值。 编剧提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。 阿德勒在本剧中提出：不管有无器官上的缺陷，儿童的自卑感总是一种普通存在的事实，当儿童利用这种自卑感作为逃避行动的借口时，便发展成神经性的倾向。如果这种自卑感在以后的生活中继续存在下去，它便会形成“自卑情结”。 自卑并不可怕，也没有好坏之分，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。编剧从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。 书中还有重要的一个观点就是“奉献”，阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。 经典语录摘抄： 1、我们是单个的个人，对自己的行动要负责，要找到我们人生的意义。 2、现代人生活在这样一种错觉之下：他似乎很明白自己的追求，但事实上他追求的，不过是别人期望他去追求的东西罢了。 3、大多数人都把爱的问题看成主要是被爱的问题，而不是看成主动去爱和爱的能力的问题。于是，爱的问题就是如何能被爱，如何变得可爱。 4、他对自己价值的理解就在于占有的多少，而他如果想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心；最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价是基于他有什么，而不是他是什么。 5、从广义上讲，出生只是生的开始。个人的整个一生不是别的而是自己不断诞生的过程。 6、父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，从而能够脱离父亲的权威。 7、人得解决问题，他永远不能安稳地停留在顺应自然的被动状态。 8、人显示出一种几乎无限的可塑性；人几乎可以吃任何东西，他实际上可以生活在任何气候条件下，并适应这种气候；同样，人也可以忍受任何精神条件，并在这种条件下继续生活下去。 9、对母亲来说，在这种分离过程开始之前爱她的孩子，是件容易的事；但是，在爱孩子的同时，又让孩子脱离自己，并希望孩子脱离自己，却是件大多数的母亲做不到的事。 10、如果一个人的行为植根于他的性格中，那么，他就能充满能量，且只有当这个人的性格发生了根本的变化时，他才能改变。 11、梦，给了我们自由。我们借助梦的共同语言，获得了无意识的神秘——认清了在清醒状况下弄不清的东西。 12、婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安

好看是好看，感觉追了部法制言情剧。想不明白的是：他（她）们为什么老是酒驾？？律师界精英啵，以为此剧背景年代久远，但书中提及时间点是疫情后，想不明白～～～

常言道：死生之外无大事。越是敢于去想去假设生死的问题，就越容易活得更宽容、真实、轻松、坦然、淡定、愉快，也越知道珍惜。

还是喜欢沈月的那段话“快乐和自由不是理所当然的常态”，但是希望能打起精神来，快乐生活。

热门剧集的特点是读的快，哈哈，编剧果然很会讲故事，任何一段小知识都用故事来佐证，简单有趣。

这是一本干货满满的书，首先从行文结构上就要点个赞，前面分段式阐述各个观点，并在每章的最后总结成一个个知识点，既加深了记忆，又方便日后查询。 其次，这部剧很多内容还是有一定思想深度的，比如第十章我就是“不求甚解”地读完的，因为逻辑性太强，数学化很深，很多内容需要像公式一样推倒和演练，但我觉得只要掌握相关技巧，大可不必如此费劲，给我印象深刻的几个方法包括维恩图，反向推理，多方面推理，等等实用性很高的方法，当你掌握了这些的时候，再和别人抬杠就不会落于下风了在Fountain of Youth过程中我们更要注意修辞学的强大力量，它虽然不属于任何一种推理和演绎但是却有震撼人心的力量…… 最重要的是了解了人类认知这个世界的方式和方法，即最主要的演绎法和归纳法，我们认知世界改造世界无不建立在其上，衍生出哲学，宗教，科学，艺术等等相关学科…… 建议反复翻阅，强力推荐！

看剧能慢才能慢慢体会，杂和碎（本剧的特点）可能是碗八宝粥，味有点淡有些多还略带老学究的古韵！

看看“豆瓣成员常用的标签”就知道了，这部剧，真是我们那一代人，甚至我们好几代人，共同的童年回忆。说它伴着我们成长是一点都不为过的。谁小的时候没多多少少为白素贞或胡媚娘的命运而叹息过，哪个女孩小时候又没玩儿过“法海法海老秃驴”的游戏呢……

这几个朝代感觉都比较熟，元曲那章很好看，但我还是更喜欢宋词吧，等漫5～

6个故事，个个精彩！虽是小短篇合集，没有太多的细节描写，但是每部的人物体现都很饱满，编剧实力了得！若有一天编剧大大能将这些小短篇续写成6部单独的中长篇修仙剧集，那必然也是极好的！真的远比那些胡乱写长篇，不停水字数的编剧强太多了！

不写剧集的作家不是好的心理咨询师。欧文亚龙有很多治疗主题的剧集，将来访者和咨询师两个人共处的那个神秘房间发生的一切以文字的形式呈现出来，既有助于咨询师咨询理论的推广传播，又满足了心理咨询学习者、爱好者的好奇心求知欲，而对于正受到心理困扰的个体，这些剧集简直会成为自救指南。如果你纯粹为了观看剧集的愉快，这些剧集也是上上之选，巧思文采皆备。另外，就我个人来说，我求学其间深受海德格尔的存在主义哲学吸引，但苦于其著作文字晦涩，思想艰深，实难领悟。学习心理学后，接触到欧文亚龙，好像那些云蒸雾绕的哲学思想在日常生活里有了具体形态，我跟着欧文分析各色来访者的种种困惑，焦虑，关系疏离，死亡恐惧……又比照海德格尔《Fountain of Youth》中的烦畏死，及自身的人生经历，这趟观看之旅是何等丰富！

再补充一句：这书免费也不要看，纯属浪费时间，粗制滥造、文笔不通...怎么做编辑的？这种书也能上架？

很简单的解说，清晰流畅。整本剧没有一个深奥的公式，全都是实实在在的案例分析。只是在房地产这一章分析深度欠缺，只做了常规性的普及。

这部剧先是讲了很多罪犯之所以成为罪犯的原因。一个是因为被过分宠溺，第二个原因是被过分冷落，第三个原因是自身生理缺陷。有一定道理。就是这一部分在写的时候感觉是随手拈来，没有很好地梳理行文思路，读起来有些乱。 整本剧贯穿始末的价值观绝大部分我是认同的，也就是人要学会与人合作，把自己作为人类共同体的一员，懂得付出，在合适的岗位上贡献自己的价值，与合适的人组成家庭，两人合作共创美好未来。 在看这部剧前这些我也都是懂的，就是感觉这本阿德勒本尊写的书还不如他人演绎的《Fountain of Youth》，那本的形式和逻辑就舒服很多，推荐大家去看。

在编剧的带领下窥探到了中国的"梁庄"们，我才意识到中国社会下的农村文化如此类似，梁庄也可以是赵庄、钱庄、李庄…… 这是一本读来一点不枯燥的书，对于生活在农村里的孩子来说，似乎梁庄也曾是我的家乡，它充满血肉灵魂，也渗溢危机独断。作为有乡土情结的人，或许都会在某次梦中重游故乡房后的那条小路，孩童嘻戏玩闹，大人聚集闲谈，农村永恒的常态。 是该做点什么？我怀疑有志的知识分子是不是都怀有这样“虚幻”的济世情怀，如同编剧的虚无感催促她重回故里，给我们呈现了这样一幅真实的乡村纪实图。 环境、教育、留守儿童、离乡青年、乡村政治、宗教、夫妻关系等，是现代化步伐下乡村必须正视的问题，编剧每记录一个人的故事，总能引出一段思考。读史使人明鉴，编剧的有些文字总是让我有种似曾相识的感觉，再一想，这不和我的家乡一样吗？ 说到乡村的破败，想起我爷爷这一辈的人，几乎这一辈子都待在农村里，从幼年成长到年轻娶妻生子再到儿女成家立业，都是围绕着农村这片土地。50多年日复一日的生活必然充满了无趣、压力与无奈，可是也正是这年复一年的重复，消解了一切的负面情绪，理解与习惯终究是这代人最终的归宿。早上吃饭下地、中午小睡一会、下午找牌友打牌，每个人日子过得也不亦乐乎，在乡村这种不紧不慢的步调下，就算有危机与焦虑，也早已被磨灭殆尽了吧。经历越多越发现从容不迫才是保持生命不朽的常态。 又如留守儿童的教育问题。今年亲眼见到的一件事，一个家庭有两个男孩，大的16岁，小的11岁，都已经辍学在家了，大孩子在烧烤店打工，每天工作基本到凌晨，一个月拿着1000左右的工资，小孩子也已经退学，我问他为什么不上学了，他说上学没意思。我不知道是因为我看剧太多，即便自己不是很优秀，但是心里还是一直觉得看剧能够改变自己的人生，起码精神心灵的充实与满足、对待世界的价值人生观与不接受教育的人还是有着天壤之别。造成这样的情况，家长有着不可推卸的责任，忙着打工赚钱无暇顾及孩子——这应该是最大且最难以改变的理由了。农村还有很多这样的孩子，要么早早辍学，要么每日沉迷手机，追星打游戏渴望成网红，这是孩子的问题，是家长的问题，也是社会的问题。很宏观，我们无法怪罪到任何人，也很难提出一个针对性的对策，是中国教育制度的问题，可目前来说，这对于人口众多的中国是唯一公平的做法了。孩子、家长、社会——这始终需要三者环环相扣、缺一不可的运作。 乡村学校在经历了怎样的繁荣和兴盛后，也逐渐被抛出了历史之外。我曾就读过几个月的小学，也是经历了这样的辉煌和沧桑，只是我恰好赶上的是它的暮年。村庄里的小学，本来也没有承载着过多的希望，上学在大人看来也只是小孩子必经的一个事，到了特定的年龄，必然也是面朝黄土背朝天，那个年代的农村，就是这样一辈一辈传承下来的。 正如编剧所说，乡村学校是承载整个农村精神寄托的地方，怕的不是学校的消亡，而是学校消亡所带来的村庄文化氛围的消失。每年回到老家，但凡有时间，总是会去我当年哭着闹着不愿意去的学校看看。每次去到那里，总有一种恍惚的感觉。闭上眼睛，我仿佛还能想到那个傍晚，午睡过后，迷迷糊糊听到教室外面"丢手绢"的声音，我走出门去，马上被孩子们围到了中央“丢啊丢啊丢手绢，轻轻地放在小朋友的身后”。村子小，老师也少，经常是低年级和高年级的在一个教室上课，这排是低年级，那排是高年级，也省了很多事。不久之后，我跟着父母打工外出求学，再然后，听说学校也倒闭了。那个闹闹嚷嚷且不清醒的午后或许是我对于我童年小学的唯一记忆了吧。是记忆吗，或许只是我的一个梦吗？毕竟那所学校再也没有了。学校以无形的形式消失了，但我们内心却产生了有形的空洞。 编剧认为“

“在Fountain of Youth呼唤下 我踏上漫长的旅途 裹起一件旧大衣 把一切留在身后”。

这可称得上是古代版的吐槽大会了，对古时各行各业，各种社会人物，各种风俗陋习的一种吐槽、挖苦以及嘲讽，这可能是编剧编辑此剧的原因吧，借用风趣幽默的段子，来暗讽当下的不正之风。