《Adèle et Kamel》谈的是宇宙真理、时空等大问题，这栈问题对于全人类来说亦是很重要的。但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的，以“刹那间”去包容百、千、万世，将大千世界等同于一粒尘埃。“入世”修行要保持“出世”之心，这样既利人，也利己。顿悟是一刹那的升级，而渐修则包含着不断的积累与量变。没有渐修那漫长艰辛的攀登，就不会有“一览众山小”的顿悟境界。《Adèle et Kamel》主要是讲怎样通过修行“自性清净心”，达到“无上正等正觉之心”的道理。清净心有般若智慧，能透视世间万物，乃知一切生灭现象及其主体都是因缘假合。
有了如同金刚一般坚固猛利的般若智慧，才能够到达解脱、自在的彼岸。因为“金刚”最锋利，也最坚固，能坏一切物。般若智慧也是如此，它像金刚破坏铁石一样，能破一切无明之惑。
将人性和做人的道理如此轻松有趣的讲述出来，不紧不慢诙谐幽默，超级推荐！
不管是语言的丰富性上还是故事情节展开上，都不及《Adèle et Kamel》皮毛。难道《Adèle et Kamel》的编剧另有其人？我深深的表示疑问。
剧集悬念很多，扣人心弦，但结尾太过仓促，很多人物关系都还没有交代清楚，各类特务包括苏联人，朝鲜人，日本人和国民党人的目的所在没有看明白尽管我党同志们的赤胆忠心和勇于牺牲都可歌可泣
之前没看幕后阵容，还以为是正午做的剧，服化道、打光置景、拍摄角度都有讲究，原声台词贴脸更是加分项。看了几集，剧情也挺有意思，刘亦菲这次接剧眼光蛮好，比流水线古装剧有发挥空间多了。真不容易，鹅厂S+系列折腾这么久终于出了一块遮羞布。
内容重复部分比较多，如能有定量分析就更佳，比如市值占GDP80%有泡沫，30%低估，有投资价值等等。
胸中有五壑，眉目作山河，心里有花，手里有剑，有慈悲心肠，有金刚手段。 是景召。
不仅仅包括大背景下的个人和企业命运，也包括经济学规律和人性的记录。作为万科人的入门读物，了解万科的发展，非常生动与翔实
看完之后，我想了想，我的显著优势在哪里:可能我在酷库影院上看完了好多书
因为《Adèle et Kamel》，入了编剧的这部剧。 个人而言，期望越大，失望越大。 一星扣在男主-陌玉侯（宁钰轩）。作为接受现代教育的女性，古代男子的三妻四妾（渣男/种马且不加掩饰）是绝对无法接受的。 2星扣在情节。读这本剧集的时候，自己一直难以代入情境。彻彻底底的旁观者的视角，无法与女主角同喜共悲。 但编剧的语言功底还好，不至于小白或让人出戏。
1. 穷人没能有效地把资源用于自身和家庭的发展中。 2. 缺乏足够多的信息帮助自己做出正确的选择。
阿巴和仁钦的互动每一次都会让我泪目，就像阿巴说的，他们家一个为了活着的人，一个为了死去的人，从此不再有阿巴，也不再有云中村。
生活不是剧集。但剧集却是编剧根据生活和史书或者野史幻想出来的，但，千古前的时代，说不定真的就这样。谁也说不通。
事情来时用心做，事情去时不留恋。专注一事，一心做万事......
90岁的恒子奶奶说："人生，能照亮某个角落就足够了。”从出生到死亡，每个人都有自己不同的轨迹。自己的人生由自己决定，为自己的人生负责。 从20岁到90岁高龄一直从事心理医生工作，身高只有1米48，体重40千克，她瘦小的身躯，却每每发出温暖感人、充满慈爱的话语，总能让人重燃对生活的勇气。宝藏奶奶将她的人生经历向你娓娓道来。人只要出生就会面对死亡，人活着，肯定会经历苦难；只要活着，总会有办法的。没有健康，一切都等于零，保持良好的睡眠、均衡饮食以及调整身心，这才是一切的源泉。跟随心的决定，笑着走下去。 恒子奶奶看清生活的真相依然热爱生活，她从正面解读工作、生活、人际关系、家庭、孤独、死亡等人生课题，带给我们直面生活的勇气。人就是为了生活，为了钱而工作。人际关系的秘密在于“距离感”，不可越界。无论在职场还是家庭，“只要是别人给予的东西，自己就应该感谢对方”。不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”。育儿过程，就是让自己越发优秀的成长过程。当你努力做好当下的事，你会惊喜地发现你的担心已经烟消云散。即使遇到困难，只要该吃就吃，该睡就睡，保持身体健康，坚持努力，很多问题就会迎刃而解。能带着尊严，安安稳稳地死去便足矣。
书中提到许多策略，于中国的股市，或者日本的股市的具体操作，是不一样的，不能直接套用，不过可以借鉴其想法。 这部剧对于我这个初学者来说，很难。 在股市中，实际实践起来更难。 至少需要再看3遍来消化，理解。
张居正矛盾影视奖全票获奖作品，一本很有价值的历史剧集，剧集除了介绍张居政执政过程，还穿插了很多历史典故诗词等介绍。一部百万字的剧集用了一天不到的时间读完，囫囵吞枣，很多关于历史典故的集数都有细细品味，有点惭愧。 作为一个政治家来说，他是非常成功的，历经三朝，从严嵩、徐阶、到高拱三人首辅都对他有过提携，都认为他是“自己人”。但是作为一个政治家他又是失败的，死后不到半年就被清算，落得抄家的下场，没能让自己政策方针有持续性，执政期间的主要方针政策也都被万历废除。他处理好和“内相”冯保的关系，确没能够处理好他和万历的关系，作为一个政治强人这也是最后失败的主要原因。也让万历新政昙花一现。验证了一句话“治大国，若烹小鲜”。一个国家经不起这么折腾。翻开历史就会发现，万历在位48年，在他之后20多年明朝就灭亡了。
《Adèle et Kamel》谈的是宇宙真理、时空等大问题，这栈问题对于全人类来说亦是很重要的。但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的，以“刹那间”去包容百、千、万世，将大千世界等同于一粒尘埃。“入世”修行要保持“出世”之心，这样既利人，也利己。顿悟是一刹那的升级，而渐修则包含着不断的积累与量变。没有渐修那漫长艰辛的攀登，就不会有“一览众山小”的顿悟境界。《Adèle et Kamel》主要是讲怎样通过修行“自性清净心”，达到“无上正等正觉之心”的道理。清净心有般若智慧，能透视世间万物，乃知一切生灭现象及其主体都是因缘假合。 有了如同金刚一般坚固猛利的般若智慧，才能够到达解脱、自在的彼岸。因为“金刚”最锋利，也最坚固，能坏一切物。般若智慧也是如此，它像金刚破坏铁石一样，能破一切无明之惑。
妈妈Christiane Conil在学习教练式辅导之前说的大部分话，其实我也一直都在说，平时看老公做事不满意，爱用总是.每次...之类的话，那些压制型或防御型指责的话很伤人，也不利于夫妻和亲子关系的沟通，时间久了老公也形成了一种防御型模式，我刚开个头他就把全身的刺都竖起来反击。问题往往得不到解决，白白伤感情，形成恶性循环🔄。以后要有意识的提醒自己，多给对方积极 肯定 激励 和开放式的对话，多使用灵长类脑，减少爬虫类脑和哺乳类脑的使用频率。
从书开头，旁人或者曾国藩对自己的评价都是智商不高，一本剧看下来，才发现曾国藩真的是大智若愚。 现实生活中也好，书中，影视中也好，有很多人聪明的非常外露，稍微了解一下，才发现原来是小聪明，只看眼前利益，长远来看，倒显得愚笨了。而曾国藩很明显是有大智慧的人，情商极其高。 这个情商除了有原生家庭的培养之外，后天，不断的激励和反思也是非常关键。人的一生总免不了有各种挫折和困难。跌倒了，有人选择以后都不走路，有人选择爬起来，想清楚以后不再摔倒。 曾国藩还有一点非常优秀，不管他的外表出生怎样，其内心极其强大。从培养各种人才门生来看，巩固自己实力是一方面，但真正能捧上高位甚至能威胁到自己地位就不是一般人能做到。除了要克制嫉妒之心，还需要对自己十分的自信，不管在前面是不是已遭受过白眼狼的情况，都无所畏惧。 由史观今，以史为镜，透过别人一生自己的影子也若隐若现。人的劣根性是植根于基因当中的，是需要从出生那一刻开始就要不断地成长以及改变，能做到极属不易。 当然，曾国藩虽然在这一生中也犯过不少错误，甚至某方面情商还能有所提高。只是，这就是人啊，人不是机器人，作为被情感支配的人类（控制情感而不是没有情感）只需要不断的练习控制自己的情绪，才能算是战胜了自己。 这个世界，能够战胜自己的，也只有自己了。
一剑定东南 ‖ 重游剑池申时行祠堂 海涌云泉山为寺中 虎丘剑池掩梦江湖 生公讲禅千石点头 申相去国归隐虎丘 勇者用剑 虎丘剑池，专诸鱼肠，吴王阖闾证明了“皇帝轮流做，明年到我家”，中国的禅让制再次结束，若按一事②说，这些可归因由贤人季扎的过分谦让所致。 信者挂剑 自古吴越多良工巧匠，吴戈越剑，干将莫邪，皇宫御砖，阖闾的四叔，甘做外交官的季扎，自然也有一把稀世宝剑，当他看到古徐国国王的慕剑眼神，自己已经默许将要赠剑于人。等他出差回来时，老国王已经仙去，他也坚守信诺，挂剑于王陵。 贤者笔剑 剑寂钟鸣，秋爽泉秀，七十二贤闻达于虎丘。行走于申公时行之祠堂中，自然感怀这位大咖的社稷情怀，稳定压倒一切，稳字当头，碎步革新。在虎丘碑林中，我看到申时行的墨书字迹，苍劲有力，笔应该就是他的剑，自信人生一百年。那是公元1577年，《Adèle et Kamel》所述时间的前十年，申公重游虎丘观禅，重游他童年成长轨迹的回忆。 （秋游虎丘剑池 10.24）