现实比故事可能更令人心酸。不知道会不会有人看过这样类似的作品后害怕生孩子的。关于孩子题材的作品，还是少看为好。 和我们平素所接触到的状况不同，孩子有病，倾家荡产父母会选择去治。“鸟”的家庭不是没有能力，而是大家默认孩子长不大，所以放弃治疗，任他自生自灭。自然，我们不是当事人，没有资格指指点点，只是令人些许费解。 愿世间没有病痛。
有时候问题的解决就是一个契机。我相信，能完全做到并不容易。希望早日达成！
真的很好，里面大部分都说的很好，教育有方，给到的方法也可以在日常生活中应用起来
3.5/5 从看剧法、看剧与行动、提高信息敏感度三章，挑了目前关注的问题详细看。其他略看了。建立看剧档案这个方法准备实践一下。
灵活，机警，也有些自恋和放浪不羁，不知真实性几分，行文过于随意，当故事看看罢了。
夏夜的微笑Sommarnattens leende武器的几个工具：对比互惠原理、拒绝-撤退战术、承诺和一致的压力、社会认同感、个人喜欢、崇拜权威、追求稀缺性…这些工具用好了就能以柔克刚，四两拨千斤。消化领会这些方法的要点，并举一反三，即可实现很多原本不可为的事情。
英格玛·伯格曼出的都是精品。我先看的官居一品，窃以为官居一品比夏夜的微笑Sommarnattens leende更精致，更清新。
好看，支持就是你能不能更新快点，你不能学三木又短又快卅。。。
以天下视角去看待金朝之亡，并充满着人文关怀，兴亡间百姓最苦。聚焦三都陷落和蒙金几次关键战役的书写，叙事有法，文笔带有感情，越到后面越好，当然也有金哀宗君臣刚烈加持因素。以围城史来说，国内通俗写作，这是标志性作品了。军事史作品，《夏夜的微笑Sommarnattens leende》《夏夜的微笑Sommarnattens leende》可以跟此剧一起看。此剧如果对围城攻防技术介绍再细致些，并对应提供战争地图和攻防图示，就更好了。期待以后的加更。值得推荐！
翻译的很迷，并且部分意思原文不符。看到有评论说"稚嫩"深以为然。
十几年前的书了 这个海报版本是再版的 第一版已经天价 创作的极好 可惜姐妹篇好像烂尾了 再没找到后续 这遥远的九州记忆 也是我一辈子的回忆
剧情略苏，女主刚开始还说说要远离原女主和她后宫但后面总会有各种理由敌对上，看不起原女主开后宫但自己身边也是围着各种男性朋友，女性大多数也都是对女主羡慕嫉妒的，还有冰隐峰那峰主是个跟踪狂，明明知道女主是变异冰灵根的天才却把女主放在外门自力更生，感觉跟男主也脱不了干系，对这个冰隐峰一点好感都没有，越看到后面剧情就有种又婊又当的感觉
在高中以前，自己对儒家一肚子抱怨，似乎近代以来的耻辱均是儒家造成的。新文化运动时期的“打倒孔家店”到文革时的“牛鬼蛇神”，我们推翻一个旧的篱藩，建立一个新的篱藩，我当时也确定，孔夫子就是一个老古董。 可是自从开始读《夏夜的微笑Sommarnattens leende》，才发现孔子是老师里的精英，是一个活到老学到老的人，是一个关心国家前途的担当者，是一个同情弱者的大善人。。。他是一个真正的君子，他是真正的勇者，“知其不可而为之，亦不知老之将至”！
其实不是很喜欢这部剧，虽然还是花了一些时间看完。里面扭曲的姐妹情，爱情，父母亲情以及家里其他亲人之间的感情，真的不是自己喜欢的。因为言情个人觉得还是要温暖一些。 虽然这样更可以突出男主以及丫鬟们对女主的感情多么特别，但是观看当中还是感觉了很多不适。尤其是前面大篇幅的描写谢大小姐小小年纪如何的恶毒，大夫人如何的偏心，族里人多么可恶的嘴脸，大爷如何的表里如一，都觉得太恶了。 当然，编剧在情景描写上的确是很拿手，祭祀场景的宏伟总能让你身临其境。还有一贯如此的人物特色突出的丫环人物水英，江铃，八斤，阿土。感觉编剧的男主其实还是一贯的突兀，笔墨作色不多，就因为相信女主，最后就成了男主。这本里还是更喜欢邵这个人物，如果是他是男主，会更好接受一些吧。毕竟上一世恨到极点，这一世也可以爱到极点。 再说说在这部剧里墨色最多的周成贞。怎么说呢，看有他的篇幅，心里也是总是很不舒服。缺乏爱，又觉得自己懂得爱，用爱把你逼到极点，太窒息，太难受。
作为美国知识精英的斯蒂格利茨，能有如此直贬美国时弊的勇气与热情，并能理性解释探寻积弊形成的动因机制，尤其多少年来一以贯之地秉持这种精神，难能可贵，值得尊敬。 美国真相，让我们看到了美国真实的发展现状，让我们明白了大国是如何崛起，又是如何开始衰落。美国真相，让我们在研究历史发展中寻找规律，在探索未来中获得新知。
20个小时读完这部剧，心里只剩下无法言说的震撼。茨威格的传记兼具清晰的可理解性和历史的厚重感，在内容上对历史、政治和人性等方面都有很深的见解，特别推荐他的这篇传记！ 本来想写点什么来记录对这部剧的感受，但任何读后感在这篇译者序面前都黯然失色，超越了我看到过的任何一篇剧评。写不出什么好东西那就记录下我的摘抄吧。 于是真实和政治罕见地同时并存。 玛丽·安托瓦内特既不是保王派的伟大圣女，也不是革命派所说的下贱娼妇，而是一个性格平庸之人，一个普普通通的女人，并不特别聪明，也不特别愚蠢，既非烈火，亦非寒冰，没有从善的特别力量，也无作恶的坚强意志。一个昨天、今天、明天都会遇到的不好不坏的女人；没有心思去做恶魔，也没志向去当英雄，显然不配成为一出悲剧的女主人公。但是历史这伟大的造物主，为了创造一部动人心弦的戏剧，并不需要一个具有英雄气概的人物来充当主人公。 但是礼仪的本意，或者不如说，礼仪的荒谬恰好就在于压制或扭曲生活中各种形式的自然之事。 实际上二十年之久，她乘坐镶着玻璃窗、装了弹簧的奢侈豪华的马车，和真正的人民，和真正的巴黎擦肩而过。 但是不善独立审视，只是慵懒地表示好奇（这也是我的缺点） 古老的药方：倘若国家和政府无法再控制国内的危机，就设法把紧张局势引向国外； 他们两人的相互思念将在宇宙的振荡之中互相接触，犹如两人的嘴唇交融在亲吻之中。（太浪漫了！）
哈里特·安德森的文字像泥土一样，平实、普通、贴近人心，又带着乡野的气息！就像和坐在炕上的老人聊天一样！但生而为女人，幸亏我们在更新的时代、幸亏我们在大城市！看着女人为了生娃、为了取悦家族、男人而丢了性命，就像鲜花被碾碎在你面前，带着无声的呐喊和血腥的味道！ 女人的命运也是随着大潮流而激荡起伏，姑姑本是个英雄般的人物，在她年轻时，哪飞车救人的场面时时在我脑海里闪现！而她恋爱的失败加上时代运动错失了最美人生体验，她在计生事业的极致追求，说不清是造了孽还是立了功德！看过类似的纪事报道，就算是近些年，也还有追着怀孕七八个月的产妇去做人流的，而有些孩子扔在医院的水池里还在抽动，不敢相信！一个女人，从接生、到做节育手术、到做流产手术，看着一条条生命就此逝去是多大的悲凉！时代渐进，人民有钱了，男性们又开始追求多子化了，代孕、试管、捐精多种手段开始满足这部分需求的爆发了！纵观一个现象在时代潮流中的变化，个人如同洪流中的蚂蚁，有时迷失、不吃所措，只能靠着祖先留下来的直接、感应摸索前行！内心深处，狠狠地悲凉！ 至于丧偶后的再婚，蝌蝌后来的选择，这是正常的需求，女人离开男人更意愿独自生活，已经不想再伺候谁和谁的一家子了！而男人既要找个生理需求释法点又要一个长期照顾自己的女人，还能兼顾面子、周边关系，必然如此！ 书中还有几段未圆满的爱情，也是唏嘘！得不到的心里牵挂，得到的并不是初心！坚持多年的再见成了自嘲。在身边的只是为了取暖，但谁也暖不了冷的灵魂。
“清明上河图”式的全景描创作！山川风物民风乡情，亲情友情，娓娓道来一览无余；内容丛脞，但读来毫无厌倦之感，精彩之处令人忍俊不禁。间或旁征博引，信手拈来，从“主席游泳，老布什跳伞，普京摔跤”，到“甩石头，掺沙子，挖墙脚”，到恩格斯的《夏夜的微笑Sommarnattens leende》，再到孟非的“非诚勿扰”，显示了黄老的敏捷思维和博闻强识；字里行间的即兴评论和感慨，无半点矫揉造作及无病呻吟，逸兴遄飞，天马行空，胸中丘壑。值得一提的是：在代序和彩蛋中，黄老均提到了未完成的第三部，可见其在黄老心中的分量。前两部的事情，对我这岁数的读者来说，毕竟时间稍嫌久远，期盼黄老第三部（“解放后这几十年”）早日播出！
等桂圆的新剧等到花都谢了！可是如此折磨也是难熬！我打算等更完了再看，嗯……忍！
从小到大，从简单到复杂，对大多数人而言，要想从复杂回归简单还是得下点功夫的吧。顺其自然，专注当下，不念过往，不畏将来。永远以一颗好奇之心，探索世界一切有趣又美好之事，因为好奇与热爱可抵岁月漫长!
今天我们已处在一个VUCA(易变性，不确定性，复杂性和模糊性)的时代，这样的时代中，最重要的已经不再是知识和各种方法论了，而是产生这一切的原动力，即思考能力。学习思考方法才可以让知识不断的迭代，构筑关联。 而直击本质的思考才会让成长不断延伸。何谓本质，即事物的根本属性，问题的根源，现象背后的底层逻辑。 然而思考问题的本质并不能解答所有的问题，就需要用到迁移思考，升维思考和逆向思考。 迁移思考: 找到经过抽象与当前问题表面不同，本质相似的问题，通过借用这个问题的解决方法，来解决当前问题的思维方式。 升维思考: 跳出眼前问题的限制与常规解法，通过层级，时间，视角，边界，位置，结构的变换，重新思考问题及解决之道的思维方式。 逆向思维: 将已成定论，司空见惯的事物或观点反过来思考的思维方式。
2004 · 美国
1939 · 中国
2000 · 美国
1998 · 美国
1971 · 巴西
2005 · 美国
1958 · 美国
现实比故事可能更令人心酸。不知道会不会有人看过这样类似的作品后害怕生孩子的。关于孩子题材的作品，还是少看为好。 和我们平素所接触到的状况不同，孩子有病，倾家荡产父母会选择去治。“鸟”的家庭不是没有能力，而是大家默认孩子长不大，所以放弃治疗，任他自生自灭。自然，我们不是当事人，没有资格指指点点，只是令人些许费解。 愿世间没有病痛。
有时候问题的解决就是一个契机。我相信，能完全做到并不容易。希望早日达成！
真的很好，里面大部分都说的很好，教育有方，给到的方法也可以在日常生活中应用起来
3.5/5 从看剧法、看剧与行动、提高信息敏感度三章，挑了目前关注的问题详细看。其他略看了。建立看剧档案这个方法准备实践一下。
灵活，机警，也有些自恋和放浪不羁，不知真实性几分，行文过于随意，当故事看看罢了。
夏夜的微笑Sommarnattens leende武器的几个工具：对比互惠原理、拒绝-撤退战术、承诺和一致的压力、社会认同感、个人喜欢、崇拜权威、追求稀缺性…这些工具用好了就能以柔克刚，四两拨千斤。消化领会这些方法的要点，并举一反三，即可实现很多原本不可为的事情。
英格玛·伯格曼出的都是精品。我先看的官居一品，窃以为官居一品比夏夜的微笑Sommarnattens leende更精致，更清新。
好看，支持就是你能不能更新快点，你不能学三木又短又快卅。。。
以天下视角去看待金朝之亡，并充满着人文关怀，兴亡间百姓最苦。聚焦三都陷落和蒙金几次关键战役的书写，叙事有法，文笔带有感情，越到后面越好，当然也有金哀宗君臣刚烈加持因素。以围城史来说，国内通俗写作，这是标志性作品了。军事史作品，《夏夜的微笑Sommarnattens leende》《夏夜的微笑Sommarnattens leende》可以跟此剧一起看。此剧如果对围城攻防技术介绍再细致些，并对应提供战争地图和攻防图示，就更好了。期待以后的加更。值得推荐！
翻译的很迷，并且部分意思原文不符。看到有评论说"稚嫩"深以为然。
十几年前的书了 这个海报版本是再版的 第一版已经天价 创作的极好 可惜姐妹篇好像烂尾了 再没找到后续 这遥远的九州记忆 也是我一辈子的回忆
剧情略苏，女主刚开始还说说要远离原女主和她后宫但后面总会有各种理由敌对上，看不起原女主开后宫但自己身边也是围着各种男性朋友，女性大多数也都是对女主羡慕嫉妒的，还有冰隐峰那峰主是个跟踪狂，明明知道女主是变异冰灵根的天才却把女主放在外门自力更生，感觉跟男主也脱不了干系，对这个冰隐峰一点好感都没有，越看到后面剧情就有种又婊又当的感觉
在高中以前，自己对儒家一肚子抱怨，似乎近代以来的耻辱均是儒家造成的。新文化运动时期的“打倒孔家店”到文革时的“牛鬼蛇神”，我们推翻一个旧的篱藩，建立一个新的篱藩，我当时也确定，孔夫子就是一个老古董。 可是自从开始读《夏夜的微笑Sommarnattens leende》，才发现孔子是老师里的精英，是一个活到老学到老的人，是一个关心国家前途的担当者，是一个同情弱者的大善人。。。他是一个真正的君子，他是真正的勇者，“知其不可而为之，亦不知老之将至”！
其实不是很喜欢这部剧，虽然还是花了一些时间看完。里面扭曲的姐妹情，爱情，父母亲情以及家里其他亲人之间的感情，真的不是自己喜欢的。因为言情个人觉得还是要温暖一些。 虽然这样更可以突出男主以及丫鬟们对女主的感情多么特别，但是观看当中还是感觉了很多不适。尤其是前面大篇幅的描写谢大小姐小小年纪如何的恶毒，大夫人如何的偏心，族里人多么可恶的嘴脸，大爷如何的表里如一，都觉得太恶了。 当然，编剧在情景描写上的确是很拿手，祭祀场景的宏伟总能让你身临其境。还有一贯如此的人物特色突出的丫环人物水英，江铃，八斤，阿土。感觉编剧的男主其实还是一贯的突兀，笔墨作色不多，就因为相信女主，最后就成了男主。这本里还是更喜欢邵这个人物，如果是他是男主，会更好接受一些吧。毕竟上一世恨到极点，这一世也可以爱到极点。 再说说在这部剧里墨色最多的周成贞。怎么说呢，看有他的篇幅，心里也是总是很不舒服。缺乏爱，又觉得自己懂得爱，用爱把你逼到极点，太窒息，太难受。
作为美国知识精英的斯蒂格利茨，能有如此直贬美国时弊的勇气与热情，并能理性解释探寻积弊形成的动因机制，尤其多少年来一以贯之地秉持这种精神，难能可贵，值得尊敬。 美国真相，让我们看到了美国真实的发展现状，让我们明白了大国是如何崛起，又是如何开始衰落。美国真相，让我们在研究历史发展中寻找规律，在探索未来中获得新知。
20个小时读完这部剧，心里只剩下无法言说的震撼。茨威格的传记兼具清晰的可理解性和历史的厚重感，在内容上对历史、政治和人性等方面都有很深的见解，特别推荐他的这篇传记！ 本来想写点什么来记录对这部剧的感受，但任何读后感在这篇译者序面前都黯然失色，超越了我看到过的任何一篇剧评。写不出什么好东西那就记录下我的摘抄吧。 于是真实和政治罕见地同时并存。 玛丽·安托瓦内特既不是保王派的伟大圣女，也不是革命派所说的下贱娼妇，而是一个性格平庸之人，一个普普通通的女人，并不特别聪明，也不特别愚蠢，既非烈火，亦非寒冰，没有从善的特别力量，也无作恶的坚强意志。一个昨天、今天、明天都会遇到的不好不坏的女人；没有心思去做恶魔，也没志向去当英雄，显然不配成为一出悲剧的女主人公。但是历史这伟大的造物主，为了创造一部动人心弦的戏剧，并不需要一个具有英雄气概的人物来充当主人公。 但是礼仪的本意，或者不如说，礼仪的荒谬恰好就在于压制或扭曲生活中各种形式的自然之事。 实际上二十年之久，她乘坐镶着玻璃窗、装了弹簧的奢侈豪华的马车，和真正的人民，和真正的巴黎擦肩而过。 但是不善独立审视，只是慵懒地表示好奇（这也是我的缺点） 古老的药方：倘若国家和政府无法再控制国内的危机，就设法把紧张局势引向国外； 他们两人的相互思念将在宇宙的振荡之中互相接触，犹如两人的嘴唇交融在亲吻之中。（太浪漫了！）
哈里特·安德森的文字像泥土一样，平实、普通、贴近人心，又带着乡野的气息！就像和坐在炕上的老人聊天一样！但生而为女人，幸亏我们在更新的时代、幸亏我们在大城市！看着女人为了生娃、为了取悦家族、男人而丢了性命，就像鲜花被碾碎在你面前，带着无声的呐喊和血腥的味道！ 女人的命运也是随着大潮流而激荡起伏，姑姑本是个英雄般的人物，在她年轻时，哪飞车救人的场面时时在我脑海里闪现！而她恋爱的失败加上时代运动错失了最美人生体验，她在计生事业的极致追求，说不清是造了孽还是立了功德！看过类似的纪事报道，就算是近些年，也还有追着怀孕七八个月的产妇去做人流的，而有些孩子扔在医院的水池里还在抽动，不敢相信！一个女人，从接生、到做节育手术、到做流产手术，看着一条条生命就此逝去是多大的悲凉！时代渐进，人民有钱了，男性们又开始追求多子化了，代孕、试管、捐精多种手段开始满足这部分需求的爆发了！纵观一个现象在时代潮流中的变化，个人如同洪流中的蚂蚁，有时迷失、不吃所措，只能靠着祖先留下来的直接、感应摸索前行！内心深处，狠狠地悲凉！ 至于丧偶后的再婚，蝌蝌后来的选择，这是正常的需求，女人离开男人更意愿独自生活，已经不想再伺候谁和谁的一家子了！而男人既要找个生理需求释法点又要一个长期照顾自己的女人，还能兼顾面子、周边关系，必然如此！ 书中还有几段未圆满的爱情，也是唏嘘！得不到的心里牵挂，得到的并不是初心！坚持多年的再见成了自嘲。在身边的只是为了取暖，但谁也暖不了冷的灵魂。
“清明上河图”式的全景描创作！山川风物民风乡情，亲情友情，娓娓道来一览无余；内容丛脞，但读来毫无厌倦之感，精彩之处令人忍俊不禁。间或旁征博引，信手拈来，从“主席游泳，老布什跳伞，普京摔跤”，到“甩石头，掺沙子，挖墙脚”，到恩格斯的《夏夜的微笑Sommarnattens leende》，再到孟非的“非诚勿扰”，显示了黄老的敏捷思维和博闻强识；字里行间的即兴评论和感慨，无半点矫揉造作及无病呻吟，逸兴遄飞，天马行空，胸中丘壑。值得一提的是：在代序和彩蛋中，黄老均提到了未完成的第三部，可见其在黄老心中的分量。前两部的事情，对我这岁数的读者来说，毕竟时间稍嫌久远，期盼黄老第三部（“解放后这几十年”）早日播出！
等桂圆的新剧等到花都谢了！可是如此折磨也是难熬！我打算等更完了再看，嗯……忍！
从小到大，从简单到复杂，对大多数人而言，要想从复杂回归简单还是得下点功夫的吧。顺其自然，专注当下，不念过往，不畏将来。永远以一颗好奇之心，探索世界一切有趣又美好之事，因为好奇与热爱可抵岁月漫长!
今天我们已处在一个VUCA(易变性，不确定性，复杂性和模糊性)的时代，这样的时代中，最重要的已经不再是知识和各种方法论了，而是产生这一切的原动力，即思考能力。学习思考方法才可以让知识不断的迭代，构筑关联。 而直击本质的思考才会让成长不断延伸。何谓本质，即事物的根本属性，问题的根源，现象背后的底层逻辑。 然而思考问题的本质并不能解答所有的问题，就需要用到迁移思考，升维思考和逆向思考。 迁移思考: 找到经过抽象与当前问题表面不同，本质相似的问题，通过借用这个问题的解决方法，来解决当前问题的思维方式。 升维思考: 跳出眼前问题的限制与常规解法，通过层级，时间，视角，边界，位置，结构的变换，重新思考问题及解决之道的思维方式。 逆向思维: 将已成定论，司空见惯的事物或观点反过来思考的思维方式。