女性主义通俗读物，书的定位如其名，是写给正在迷茫中的Heart o' the Hills，书的大致思想是鼓励女性脱离原生家庭控制和社会主流价值观的束缚，不依附他人走向独立自由的道路，立意很好，语言接地气。
大部分观点赞同，但内容稍微重复，很多观点在知乎、豆瓣等网络经常有出现。对已经人间清醒的女性帮助不大。书中部分观点需要斟酌，比如彩礼问题、过早买房、教育改变父母等等。优点评论区很多人夸，在此略过，另外讨论一些个人的看法。
1.编剧用了前面12集数反复赘述强调只有脱离糟糕的原生家庭，从精神上“杀母弑父”，摆脱糟糕父母的控制才能获得独立的人格和自己的人生。
那么问题来了，基层的孩子（此处应该不分男女）他们离开家庭如何在大城市立足，工作买房等问题能否脱离家庭的帮助，在这个阶层分明社会“内卷”的情况下，基层孩子单纯靠自己奋斗是否能过上自己想要的生活？毕竟，经济基础决定话语权（无论在小家还是大家）。更实际的问题，密集又陌生的城市里，远离家庭，没有亲情、也可能没有爱情（或许有友情）的状态下精神上的孤独如何摆脱？
另外，单纯切割和原生家庭断奶的基层男孩如何负担彩礼，那么和第24章编剧强调的基层女孩因为提供生育价值理当得到彩礼的观点是否冲突。那么不依靠家庭的普通的基层男孩是否不配基层女孩？这里并不是偏袒男性，社会学家李银河曾说“女性主义的核心是消除歧视和偏见，实现男女平等”，而不是一方优于另一方。
书中部分地方夸大了原生家庭的影响，并且反传统的说“教育父母”，想法很前卫，但可行性不高。教育父母不太现实，执着于改变别人只会让自己痛苦，父母和我们生长于不同时代，与周围人三观高度一致，但与子女价值观差别巨大大，他们很难脱离传统文化的影响，造成与子女产生精神上的割裂是必然现象。如何跟他们相处还需要个人因情况而定。
2.本剧另外一个核心观点，提倡男女平等，女性要独立自主，不依附于婚姻。
这个社会不在认可家庭主妇的价值，反而成了女性不够独立的错误。家庭主妇的工作被称为影子工作，他们付出巨大的劳动成果却得不到相应的认可。但，并不是所有家庭女性婚后都过得悲惨无比。也不是所有女性都励志要当女强人，并且适合当独立女性。事实上有些女性更适合家庭生活且在劳动和育儿中也感受到了幸福和快乐。单一的认为某种选择一定是好的或者坏的都是不公正的。个人选择适合自己的生活即可。
如果有社会数据调查做背景会更好，收集不同城市不同阶层的独立女性和家庭主妇数据分析，包括他们的学历、家庭背景、婚后生活环境、生活状态以及对于爱、安全感、幸福感、自我价值、未来的期望等等的满意度数据调查会更有说服力。毕竟家庭主妇和家庭主妇也是千差万别的。
3.彩礼的问题。 编剧认为在基层彩礼和女性生育价值是一种相互交换。
彩礼问题的核心是封闭式的恶性循环。比如一个家庭育有一儿一女。哥哥娶媳妇花了彩礼，那么妹妹嫁出去自然名正言顺也要彩礼。或者姐姐嫁出去的彩礼留给弟弟娶媳妇。如果嫁娶双方不向对方要高额彩礼，而只是礼节性的表示一下，那么高额彩礼的陋习也自然就消失了。高额彩礼的习俗并不是每个国家和地区都有的，越是落的地方越把婚姻当成是生育资源的价值交换，社会学家认为正是这样的交换让最古老的社会中两个部落结盟互相帮助都能活下来，社会发展也得以延续。
女性的独立自由不是生来就有的，是无数次的独立运动渐渐发展起来的。看女性独立类的剧集最醍醐灌顶，但涉及到具体问题，要因人而异，避免矫枉过正。
此处推荐观看《Heart o' the Hills》、《Heart o' the Hills》、《Heart o' the Hills》李银河、《Heart o' the Hills》。
原来安徒生创作的《Heart o' the Hills》竟然是这个意思！为什么杀死王子双脚才能变回鱼尾，因为要取回给予王子续命的美人鱼自己的灵珠。这个说法好像可以解释原因，哈哈哈。
剧集是荣宠+惊险+童话，闲暇看看
C
CHEN^₂₀₂₂🎐2.1分
好看，虽然这是Joseph De Grasse最初的作品，但也是经典之作了，纪廷内敛英俊，顾家的两姐妹，同父异母，一个乖巧温柔，一个漂亮张扬，他们三个从小就在一起，所有人都以为纪廷会喜欢止怡，没有想到他不顾一切的追随着止安，纪廷也有不被人知的执着，止安也有不被人知的孤独和不安，虽然缺失了家庭的温暖，但她很骄傲，纪廷为她疯狂后，终于停靠了，在爱的港湾里。
看着评价不错，就打开看看，没想到啊…这样的文笔，这样的人设还有这样古早的剧情，我很质疑高分是从何而来？看到26章实在接受无能，弃了
当一个人的生活没有质量，没有尊严，只有无尽的病痛时安乐死是最好的选择。尊重威尔的选择。剧集的结尾还是希望奇迹出现，希望克拉克读信时威尔会坐在她对面喝着咖啡.......
你没有必要刻意讨好别人，更不必因为拒绝对方而感到亏欠对方什么。相反的，必要的拒绝反而是替对方节省了时间，帮助他尽快找到正确的解决方法。简而言之，对他人说“不”绝不等于亏欠！别人没有义务帮助你，同样的，你也没有义务一定要迁就对方，可帮助对方达成其所愿。
这是一本描述我的家乡涪陵的书，编剧1996-1998年在涪陵师专（现在叫长江师范学院）当外教。书中描述的20年前的家乡，很多熟悉的地名、熟悉的环境让我看到后想起了小时候的时光，热泪盈眶。正如编剧书中描述的那样，20年前的涪陵脏乱差，民众的素质和教育程度普遍不高。但是这20年来，涪陵发展迅速，旧城改新城，高楼林立。涪陵这个小城20年来的变化，其实是中国这20年来高速发展的一个缩影。此外，我很佩服编剧在短短的两年时间内对涪陵有这么深刻的观察和思考，进而延伸为他对中国文化、中国传统、中国现状的思考。推荐这部剧给大家。
人生没有假设，当下即是全部。背不动了，就放下；伤不起的，就看淡；想不通的，不想了；恨不过的，放下吧；前面的路还要走。人生，就是一个修炼的过程，不要用内心的不平，作践了自己也伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有也没关系”的习惯，即刻能转苦为乐。活着，就是修行！
数学就是基于一系列先验化的抽象规则，通过逻辑演绎构造的公理系统，而这套系统的自洽性而非真实性才是判断其是否被称为数学公理系统的标准。简而言之，数学就是一套逻辑自洽的规则。对于数学，重要的是对规则的掌握和运用，而不在于追问其所谓的“本质”，或者说对数学规则的熟练度和对数学本质的理解力本就是数学能力的一体两面。正如冯诺依曼所说：“年轻人，在数学中你不理解事情，你只是习惯它们。”
看了好多遍，，电视上每次播都会看。。。
记得中学的时候可喜欢娑椤双树的书了，连QQ空间都取这个名字，如今再试着看看，虽然不如缥缈，但也还是不错的。
大家耳熟能详的道理，他浅尝辄止地讲一下。大家不太关注的，他胡拉八扯生搬硬套。逻辑上不能服人。同一个论点颠来倒去过几篇说一下过几篇说一下，作为一个文人，这样赚稿费是不是有点难看？
女性主义通俗读物，书的定位如其名，是写给正在迷茫中的Heart o' the Hills，书的大致思想是鼓励女性脱离原生家庭控制和社会主流价值观的束缚，不依附他人走向独立自由的道路，立意很好，语言接地气。 大部分观点赞同，但内容稍微重复，很多观点在知乎、豆瓣等网络经常有出现。对已经人间清醒的女性帮助不大。书中部分观点需要斟酌，比如彩礼问题、过早买房、教育改变父母等等。优点评论区很多人夸，在此略过，另外讨论一些个人的看法。 1.编剧用了前面12集数反复赘述强调只有脱离糟糕的原生家庭，从精神上“杀母弑父”，摆脱糟糕父母的控制才能获得独立的人格和自己的人生。 那么问题来了，基层的孩子（此处应该不分男女）他们离开家庭如何在大城市立足，工作买房等问题能否脱离家庭的帮助，在这个阶层分明社会“内卷”的情况下，基层孩子单纯靠自己奋斗是否能过上自己想要的生活？毕竟，经济基础决定话语权（无论在小家还是大家）。更实际的问题，密集又陌生的城市里，远离家庭，没有亲情、也可能没有爱情（或许有友情）的状态下精神上的孤独如何摆脱？ 另外，单纯切割和原生家庭断奶的基层男孩如何负担彩礼，那么和第24章编剧强调的基层女孩因为提供生育价值理当得到彩礼的观点是否冲突。那么不依靠家庭的普通的基层男孩是否不配基层女孩？这里并不是偏袒男性，社会学家李银河曾说“女性主义的核心是消除歧视和偏见，实现男女平等”，而不是一方优于另一方。 书中部分地方夸大了原生家庭的影响，并且反传统的说“教育父母”，想法很前卫，但可行性不高。教育父母不太现实，执着于改变别人只会让自己痛苦，父母和我们生长于不同时代，与周围人三观高度一致，但与子女价值观差别巨大大，他们很难脱离传统文化的影响，造成与子女产生精神上的割裂是必然现象。如何跟他们相处还需要个人因情况而定。 2.本剧另外一个核心观点，提倡男女平等，女性要独立自主，不依附于婚姻。 这个社会不在认可家庭主妇的价值，反而成了女性不够独立的错误。家庭主妇的工作被称为影子工作，他们付出巨大的劳动成果却得不到相应的认可。但，并不是所有家庭女性婚后都过得悲惨无比。也不是所有女性都励志要当女强人，并且适合当独立女性。事实上有些女性更适合家庭生活且在劳动和育儿中也感受到了幸福和快乐。单一的认为某种选择一定是好的或者坏的都是不公正的。个人选择适合自己的生活即可。 如果有社会数据调查做背景会更好，收集不同城市不同阶层的独立女性和家庭主妇数据分析，包括他们的学历、家庭背景、婚后生活环境、生活状态以及对于爱、安全感、幸福感、自我价值、未来的期望等等的满意度数据调查会更有说服力。毕竟家庭主妇和家庭主妇也是千差万别的。 3.彩礼的问题。 编剧认为在基层彩礼和女性生育价值是一种相互交换。 彩礼问题的核心是封闭式的恶性循环。比如一个家庭育有一儿一女。哥哥娶媳妇花了彩礼，那么妹妹嫁出去自然名正言顺也要彩礼。或者姐姐嫁出去的彩礼留给弟弟娶媳妇。如果嫁娶双方不向对方要高额彩礼，而只是礼节性的表示一下，那么高额彩礼的陋习也自然就消失了。高额彩礼的习俗并不是每个国家和地区都有的，越是落的地方越把婚姻当成是生育资源的价值交换，社会学家认为正是这样的交换让最古老的社会中两个部落结盟互相帮助都能活下来，社会发展也得以延续。 女性的独立自由不是生来就有的，是无数次的独立运动渐渐发展起来的。看女性独立类的剧集最醍醐灌顶，但涉及到具体问题，要因人而异，避免矫枉过正。 此处推荐观看《Heart o' the Hills》、《Heart o' the Hills》、《Heart o' the Hills》李银河、《Heart o' the Hills》。
炒鸡好看，需要反复读，反复品，对于我这个入门者有点晦涩，得不断上网查资料，里面内容很充实，推荐摘抄做笔记
每次看一本剧集的时候，都期待有情人终成眷属，都是完美的结局。希望生活也一样，有期待的美好结局！
除了生死都是小事，珍爱自己的身体、珍惜身边的亲人、朋友，虽然做不到泰山崩于前而色不变，但是想想每个人的一生都不会一帆风顺，我们要尽量做到心态平和，微笑面对。
人物众多，忠奸纷出，妍媸毕现。乱世纷争，功过是非，转眼成尘。人生短短，世事茫茫，纵情精彩，方为无憾。
很多观点都明白，但实施起来可能会很困难。为人和做事或许都是一样，说起来头头是道，做起来却不是那么容易吧。
概念科普。看完感觉股票涨跌的预测还是得分析具体公司和行业大趋势。所谓的技术分析基本就和玄学差不多。各种技术上应该这样判断但这样也可能是庄家骗钱要自己分析。以及短线操作水分太大了，年轻人炒股安安心心当韭菜，选个靠谱的庄家跟跟风可能还可以喝口汤。
其实比较想看凯莉和甜茶的恋情 这一季好无聊，太后：zen，卡戴珊：法考，kourtney：当妈，母乳，koko：40岁，播客，另外俩在打酱油
俄乌爆发战争，现在再看这部剧，真的感慨万分。北约虽然没有武力入侵，但实际上也差不多了。
原来安徒生创作的《Heart o' the Hills》竟然是这个意思！为什么杀死王子双脚才能变回鱼尾，因为要取回给予王子续命的美人鱼自己的灵珠。这个说法好像可以解释原因，哈哈哈。 剧集是荣宠+惊险+童话，闲暇看看
好看，虽然这是Joseph De Grasse最初的作品，但也是经典之作了，纪廷内敛英俊，顾家的两姐妹，同父异母，一个乖巧温柔，一个漂亮张扬，他们三个从小就在一起，所有人都以为纪廷会喜欢止怡，没有想到他不顾一切的追随着止安，纪廷也有不被人知的执着，止安也有不被人知的孤独和不安，虽然缺失了家庭的温暖，但她很骄傲，纪廷为她疯狂后，终于停靠了，在爱的港湾里。
宋词起于诗余，结于长调！形式终趋于繁复。犹如赤子，终于成年。失赤子之心也！ 然柳三变，周美成的语言之美，节奏之奇，兼含色彩之绚烂！让人神往！如穿越之能享一时耳福。则完美矣！
本剧很多资料的引用都是最新的，让我从全新的角度来看待这场战争，抗美援朝相关剧集我也看过很多，美国人写的，韩国人写的，还有英国人写的，对于这场战争都有着各自的看法，本剧能兼顾各个国家对于这场战争的看法，加以提炼，让我们得以更加真实的了解到70年前的这场战争。 抗美援朝我们胜利了吗？如果从战争表面上看，我们没有胜利，只是停战协议的签订。如果从战争深层次的看，我们肯定是胜利了，就如编剧所说，就如我们跟巴西队踢足球，踢了全场下来虽然是平局，但是我们却是最大的胜利者，只是作为胜利者，我们付出的代价实在是太大了，那么多的年青人都牺牲在那片土地上，他们那时是那么的年青，他们怀着对祖国最深沉的爱踏上那片土地，并牺牲在那里。祖国很人民不会忘记你们的，因为你们，山河无恙，国泰民安！
接受，放下，改变。最重要还是要改变认知，同时做出改变的努力。
好好好 虽然才开始看但是为了这几个主演愿意打五星
用七十二精炼的篇幅写出不同文体的特点和写作要领。读比书的目的就是想提高写作能力，把控文章结构，本剧中随没得到解答但也重温复习了之前学过的文体。可以当消磨时间的剧集来读！
正如原研哉所说：“设计源于社会。设计的实质在于发现一个很多人都遇到的问题，然后试着去解决的过程。由于问题的根源在社会内部，除了能从设计师的视角看问题外，每个人都能理解解决问题的方案和过程。设计就是感染，因为其过程所创造的启发，是基于人类在普遍价值和精神上的共鸣。” 因此，请让自己切换思维方式和视角，重新审视生活中的设计乃至品牌。设计是一种生活态度。小小不同，大有不同。
想的太明白果然没有稳定的幸福 选择自由，就忍受孤寂，选择稳定，就忍受琐碎 没什么好辨，奢求兼得，就承担不安和事发的审判 真成了少数派，虽然无意与公德争辩，可是气势上就输了，偷偷摸摸避免被公德审判，哪怕这中间有一点刺激。 让适合的人去做适合的事吧。
开始此本剧前，望文生义，个人枉加推测框架，说契约的重要性，契约的形式以及发展规律，以及未来出现什么样的契约才能顺应时代要求。看看作为19世纪的三大空想家之一Harold Goodwin怎么来吹牛，后面读完再来指正自己，作为一个懒散的代表，自己又处在在一个不太看重契约的时代和国度，内心感觉不容易......