非常棒的关于如何让你的“钱”像员工一样为你工作的投资剧集，值得致力于增长自己财富并最终实现财富自由的朋友观看。
说实话，武术指导和画面调度真不错，服饰妆发也用了心，几张生面孔有潜力，虚姬演得真好。炫了24集，脑子里都是《Ce qu'ils imaginent》。
他们最早醒来，然后最先死去。
通篇我就看到一个字，“省”。有众多数据和案例，可信度高，刷新了对百万富翁的印象。本来期待有点高，想看到更详细具体可操作性高的内容，然而最后发现竟然有点像鸡汤，稍微有点失落。
跟着编剧开启她的心灵之旅，寻找真实的自己，从意大利到印度，再到巴厘岛，有美食也有美景，当然也有美好而温暖的故事!每个喜欢旅行的人，都是在旅途中寻找那个真实的自己吧！ 刚开始看这部剧得时候，和朋友聊起这部剧，她说有拍成电影，一直忍住没看!现在看完书了，可以看电影了!
朱莉·葛耶是一位让我从小喜欢到大的女作家之一。从小学时在影视库柜台前买到的小开本《Ce qu'ils imaginent》到如今的《Ce qu'ils imaginent》，她用一贯温馨细腻的笔法，呈现出最真实且极具日式风格充满琐碎温情的生活状态，在平淡乏味中掀起一阵阵饱含暖意的波澜。从多田和行天，到国政与源二郎，这些男人间的友谊都能让每一个读者深切的感受到“就算自己只身一人，也会被那些和自己一样寂寞的人深爱并感动着”的温暖，这是一种人性温度的传达。 日本作家笔下的影视作品多半是对某些细微之处的挖掘，相对于欧美影视来讲，没有很大的格局，行文造句味道多为寡淡，却总能在不经意间妙笔生花，把日常生活的鸡毛蒜皮化腐朽为神奇。同时由于历史文化遗留问题，日式作品大部分都会给人以沉重之感，但《Ce qu'ils imaginent》这部剧绝对算得上是其中少有的清新派。 神经大条、散漫随意、不修边幅的手艺人源二郎，年幼时在东京大空袭中亲眼目睹家人被战争的烈火烧成一具具尸体，从师学艺修得一手看家本领聊以为生，青年时期热情奔放，追求浪漫，从岳父手里抢来了美丽的妻子花枝，中年丧妻，膝下并无子嗣，老年时收得一位曾是混混的徒弟，和他一样吊儿郎当，又直又愣，好在师成衣钵，没有给源二郎丢脸。 守旧传统的退休银行职员国政，相亲后娶了贤惠的清子，一辈子一心扑向工作，疏忽怠慢了家人的感受，年老后女儿远嫁异地，妻子投奔女儿与他多年分居。孤身一人的国政被放大在无限落寞的世界里，他开始觉得自己这么多年来为家庭、为自己的努力虽然没有付诸东流，但似乎毫无意义。 书中以国政的内心戏为第一视角，他是一个死板却并不顽固的人，羡慕源二郎内心的洒脱和自由，能够放心大胆的去做自己想做的事，喜欢的东西竭尽全力争取，对自己的匠人事业献出百分之百的热情，就算只有自己一个人也能全力以赴的生活。虽然他还是很看不惯七十多岁的源二郎从红变蓝再到绿的头发。 看到终日与源二郎相伴的徒弟彻平，再想到自己始终孤身一人，除了源二郎以外连个像样的朋友都没有，就好像这辈子他只能依靠源二郎了一样，为此生了闷气连招呼都没打就一走了之。而后的一周，源二郎先打来了电话，“没什么重要的事，就是想看看你是不是死了。”虽然国政耳朵里听到的竟是些粗糙的话，却还是真真正正地感受到了源二郎细腻柔软的真心，以及这份不可隔断的情谊。正是这样人生轨迹与他迥然不同的人，成为了他此生最要好的朋友。 空气里弥漫着热气，一阵风吹过，沁人心脾。源二郎耸了耸肩，突然笑出了声。“干吗啊，莫名其妙。”“不是，我刚才在想，我们在一起的时间比跟家人、老婆都还要久吧。”“嗯，虽然这不是我本意……”“彼此彼此。” 人会在不知不觉中变老，其情感和记忆也会随着时间的推移慢慢变淡，而当初最为深刻的过往都浸刻在骨子里变得沉默寡言、不声不响。人生也正如Y镇上那条从古至今奔流不息的河，从高山的源头始发，一路跌跌撞撞，沿途是一帧又一帧精致的风景，总会经历一些美好的人，有欢笑有悲伤，无论是湍急还是渐缓，终有一个尽头在远处静候着，静观细碎的流年如河流汇入浩瀚的海洋，回归平静，趋于悠长。 国政曾问过源二郎，为什么我们一直见面，却不觉得腻味？源二郎笑着答道：“你啊，不知道这就是习惯吗？”国政心想，说不定真是这样。 为了保护被恶霸缠身的徒弟，两个加起来146岁的老头拿着渔网和木棒光明正大的搞起“偷袭”来，就算被年轻人打倒在地也绝不退让，拿着铁锹的源二郎粉红色的头发在阳光下格外耀眼，“他可是在战后杀了五个像你们一样的小混混，反正都是要死的人，不怕再多杀几个人了。”国政躺在地上一边微笑一边平静的撒着谎，内心感到畅快也感到悲伤，他突然发现自己的身子骨不再年轻，也惊讶于那些在不知不觉间被磨去棱角的激情
想切入的话题很好。但编剧并未能掌握翔实的资料，绕来绕去，文不对题。更无对所关注的焦点做过深入理性思考。流水账！
推荐是给这些画的介绍，可以欣赏到这么多名画，还是值得再刷一遍的，只是为了看画和记住画家和画的名字
一本有很多实操方法的书，和很多实验案例，读起来一点也不枯燥，除了有部份案例有时候得读个两三遍才能看明白 这是一本值得多读几遍的书，里面告诉你驾驭冲动，把我不要的想法改变成我想要的力量，接受自己的欲望但不用去实现它，等等，本剧介绍了很多实用的控制意志力方法，个人觉得很有用。
这部剧我差点没有看到结局，书中所写阴阳之事，让人应顾不暇，很精彩，葆四也是个灵气的人儿。
为什么这部剧对我来说有一点致郁？但是不能否定他对死亡的阐释发人深思。
总体来说这部剧还是非常好的，贡书记，马扬，张大康，黄群，修小眉等人物形象刻画的非常饱满，立体。 每次读完书，总有一种失落与复杂的感受，了解到了体制中一直存在的问题，为人民服务的官员真的不多了，我们的民族，应该真正的代表民意，让人民发生，贡书记，一直以来都是一个好剧记，该怎么做，怎么执行，都是榜样，不愧是封疆大吏，主管着一个省的人民，有人民的风范，这样的书记不可多得。同样，每天做事都是雷打不动，同时又活灵活现，编剧内心想要表达出来的情感也是复杂多变，文中多次运用到了环境的烘托，推动了故事情节的发展，同时用环境间接抒发出来人物内心的情感世界。 不知道为什么给了四星，虽然总体都非常认可与赞同编剧的文笔，所要表达与反映的世界，中国当时的国情都进行了细腻的刻画，要改革，就要再多方面的加以考虑事件产生的影响，大山子的老百姓，都是勇敢，朴素，坚强不屈，有能力，为国捐躯的人，他们都是这个时代最伟大的人，刻画的非常符合我的个人价值观，内心世界与之共鸣. 但是现实生活中，各种各样的因素实在是太困难了，在各种巨大的利益面前，谁又能经得住各种各样的诱惑呢？纸醉迷金的世界，深在其中就不可自拔，宋海峰，感受到了老领导对自己的关怀就，在困难的时候，竟然老领导依然按照规矩办事，同时，又可以不听任何人的劝阻，进而去做对自己百害而无一利的事情，但是这正是铁骨铮铮的贡书记的人品，唐厅长给他修小眉的个人调查报告，都坚决的拒绝，坚持公事公办，公私分明，有时候事情就是这样不是说别人说好的事情，认为正确的道路，就一定很好，正相反，有时候我们做一些都不看好的事情，才可能是最好的选择。 以后有时间还会继续二刷 并且还会看更多相关的作品，了解我们这个国家，了解那个时候的往事，从而更好的让我们的国家屹立于世界民族之林。
期待更新！
弟弟推荐的书 《Ce qu'ils imaginent》的价值，正在于把儒家、道家、佛教的思想，与命理风水相融汇，超越了迷信的层面，变成一种操作性很强的生活哲学。 一位父亲写给儿子以及子孙后代的人生教科书。写给子孙后代，无非是希望把自己最有价值的人生心得、经验告诉他们，帮助他们少走弯路，顺顺利利地把家族一代代传承下去。中国人的人生哲学、价值观、生活方式等最能从家训里看出。
1.防止自己成为系统遍历性的牺牲品。 如果有一个赌博，赢面概率是90%，赢家可以拿走100w。你会参与吗？ 我会。 等等。如果玩的是俄罗斯轮盘赌，输家要被射死呢？如果不停地玩这个游戏，那最终结局一定是躺在坟墓里。 持续暴露在小风险下，最终风险发生的概率将是100%。假设赢的概率为q，持续参加n次则输的概率是1-q^n。 这也是幂运算的威力。0.99^100=0.0000265。1.1^100=13780.6。 所以，即使99%安全系数的飞机也不敢坐，抽一次烟觉得没问题，持续抽却风险巨大。 不断地重复暴露在风险之中，无论多么小概率的危险，最终都会带来死亡。 小的伤害可能是有益的，我们可以将其视为波动，但大的伤害，尤其是不可逆转的伤害则是我们始终要提防的风险。 永远不要将倍增的、系统性的胖尾风险和不倍增的、特殊的薄尾风险相提并论。 2.生存是最大的理性 先有生存，才有科学和理性。经济学理性人的假设已经被质疑得不要太多。 编剧是哈耶克一派的。不主张任何形式的过度干预。 不要看一个人说什么，信仰什么，看他做什么。 时间会告诉我们一切问题的答案。 编剧说:"我看到镜子里的我络腮胡已经变白，那种我生来就有的东地中海（希腊–腓尼基）人特有的不屈不挠和抗争精神已随岁月老去。" 倍加感概，时间最公平，亦最无情，亦无所不知。 ps.被瑞达利欧极度推崇的理查德道琼斯基因系列被编剧批的体无完肤。我还没看无法评论。留观后效。
《Ce qu'ils imaginent》 细雨淅沥，薄雾弥漫。 远山依稀，时隐时现，恰似记忆，时断时续，萦绕眼前，挥之不去。 时光带走了许多个日夜，可我们，却依旧活在日夜里。我们也清楚，过去的日夜，早已没了追忆的必要，可是，当下里，却不可克制地咀嚼着过去。 离我们并不太遥远的那场战争，注定是我们整个人类社会的悲剧。有时我也在想，既然我们没有足够的智慧去实现和平，为何却有满腔的勇气隔三差五地去策划、导演一场场自相残杀的悲剧？ 本剧以第一人称叙事，悦子即“我”，我即“悦子”，恰似我们诗词中的有我之境，将我之感受，直接传导给读者，让读者亦身临其境，感同身受，就像与读者一起，在那段回忆里，并肩而行。 在叙事开始前大女儿景子已经自杀。之后小女儿妮基来看望悦子（我），并与我同住了五天。期间我们谈起了景子之死并勾起了我对原子弹爆炸后处于重建中的长崎生活的回忆。 本剧内容一如书名，这段回忆给人的印象亦是平淡而模糊不清的。书中没有直接描写长崎原子弹爆炸的惨烈场景，但其带来的影响却无处不在，这也给我带来了巨大的创伤。战前，生活在中川的我曾有过一个男朋友，后来死于战争。幸存下来却失去了亲人的我被绪方先生收留，结婚怀孕，生活在长崎。 在此期间，我结识了独身且带着女儿万里子的女人佐知子。其实，很明显，佐知子就是我，万里子就是后来自杀了的我的大女儿景子。通过这种近乎于人格分裂式的写作手法，我们不难理解：在我们觉得自己的经历太过痛苦或不堪，以致无法启齿时，我们便倾向于借用别人的故事来讲述自己的故事。 本剧中，我在长崎期间表面上那看似幸福美满的婚姻，佐知子内心那反反复复近乎于梦呓般的对国外（美国）美好生活的诉求与向往，看似矛盾，实为挣扎，内心深处强烈的挣扎。战后长崎的混乱和强烈的无处不在的悲观主义使很多女性如佐知子（悦子，即我）甘愿冒险出国来改变自身的命运。这也为我当初选择出国给出了合理的解释。 本剧中，处处萦绕的荒凉和死亡的气息，正是我对家破人亡的现状而产生的哀怨的投射。战争夺走了家人的生命，摧毁了家园，让我流离失所，被迫远走他乡。 好在，即使悲痛的回忆如影随形，但无论如何，我们还是一步步地走了过来，身边，还有亲情在。 “到门口时，妮基回头看了一眼，发现我还站在门口，似乎有点吃惊。我笑了笑，朝她挥挥手。” 恰恰是这仅有的一抹温情，便驱散了不尽的荒凉，似乎让人看到了漫漫黑夜里的一缕曙光。 那过去，承载着伤痛，幻化成了一抹淡影。 而未来，寄托着希望，蔓延成了一缕曙光。 从本剧中，收回思绪。活在当下的我们，是幸运的，我们既没有战争的阴影在心头，也没有战争的炮火在眼前。但愿我们铭记历史，珍惜当下，以便好好地拥抱未来。 ——二０一七 初冬
挺实用的一本新剧，个人觉得职业复盘是个通用技能，职业罗盘就是通用工具，既然是通用，就不必讲的很深。把背景、逻辑、运用方法讲明白即可。 各行各业情况不同，每个人的境遇和追求更是千差万别，不能指望一本剧让自己醍醐灌顶，更多是点拨、唤醒、理顺思考路径。最后的几个表格是可以直接拿来用的，蛮好～ 4.5分
棋魂没惹你们任何人，可以就事论事吗，这部作品是很多人的心血和努力成果，被随意恶评打低分，这就是所谓的公平吗
看完了，这部剧吸引我看下去的动力之一是编剧的幽默，她总能用很简单的话语总结概括日常小事，她的先生也是如此。 追剧时，半忧半喜，喜的是他们一家对于养孩子发生的各种问题的态度令人耳目一新，甚至有点叹为观止，然而，再想想我的儿子，除了我上班的那几个月可以稍微当下甩手掌柜外，基本上都是我在带孩子，带孩子真的是一件消磨人的耐心的事情，你没办法用巴掌解决所有问题，即使你忍心，但往往是结果表明除了找到出气筒外没有丝毫作用。但是很多情况下，又不忍心狠狠地收拾一顿孩子，导致自己越来越啰嗦，甚至，每当我认认真真尽心尽力的做完一顿饭后，却受到家人冷遇，甚至好不好最后的剩饭剩菜都是自己吃的情况下，真的很难保持好心情，经常是做饭时多开心，吃完饭后就有多痛苦，看着剩菜剩饭，再看看孩子早上起来弄的满地狼籍，和岿然不动的孩子他爸，真是怎么想怎么火大。 怎么我就不能获得些尊重呢，虽然他们没有点评饭菜，没有打分，可是啊，还不够明显吗？即使再好吃的饭菜总是要留一些在盘子里，好吃与不好吃的区别在于盘子里饭菜的多少，不留是不可能的。说实话，真的很伤心，难道我不想每顿都和和美美的吃完吗？可是为什么总是这样让人一而再再而三的伤心呢？ 这伤心不光体现在饭菜上，还体现在争吵时那一句句扎人心肺的话，你一天都在家干什么呢？我一天在家干什么？！不就是看看娃，打扫打扫卫生，做做饭吗？可是我能这么说吗？即使房子一天不打扫就有往猪窝发展的趋势，可在孩子他爸看来，我大概就是一天天吃了睡睡了吃吧。渐渐地孩子一天天大了，会自己跟自己玩了，不用时刻不离的照看了，我也就放任不管了，他玩他的，我玩我的，为什么，因为手机可以让我忘却眼前的不如意，可以让我迅速地随时随地地躲到另外一个世界。 不是不愧疚的，看着孩子一天天长大，觉得亏欠他良多，可是啊，经历了这么四五年贴身照顾后，我真的没办法再全身心投入下去了，更何况在孩子他爸眼里，我又是那样无所事事，混吃等死，真的，很伤心，很伤心，我想要的，无非是多些理解，多些陪伴，多些分担，然而，总是不能。为什么在我担起身为母亲的职责后，他可以不用或者很少负担自己身为丈夫，父亲的职责呢？ 罢了，还是不说了吧，现代社会，不，古往今来，大概每个人都有一箩筐又一箩筐的心事要诉说吧。
最好的是李延年和屠呦呦，遗憾的是袁隆平这篇拍得不好，太抓马了令人疑惑。
全是听完了这部剧吧，和《Ce qu'ils imaginent》比来，没有那么虐，男主形象有点虚幻，总以天意为借口，反而女主形象更为真切。种什么因，得什么果……大概这才是天意吧。
我觉得周先生创作得很好，前后呼应，语言幽默，亦邪亦正，每个人物都有各自的特点，行为都符合各自的性格特征，并不因情境或读者的喜好而改变。周先生的想象力特别丰富，知识面很广，真的令人惊叹。
别的剧都是男a女o，嘿嘿，这部剧是女a男o，叶流西真的超级飒，是我喜欢的女强人类型，被倪妮演活了，超级喜欢她在大漠的扮相。
小人物折射历史，有些情节恐怕不能为读者所能接受，但现实生活比这可能还恐怖……
前面还可以，20来集后，烂的看不下去
梵高正是凭借着对人类，大自然和色彩艺术的热爱和怀揣着的一份纯真与坚持才创造了这么多有生命力的作品。好惭愧，我以前竟然以为他只是个怪脾气的臭老头👴，对不起我有罪😭。
本格赛高！不谈动机、没有叙诡、侦探不拍脑袋，所有的时间、线索、证据都和书中侦探同步，这才是读推理的快乐啊！朱莉·葛耶的密室真的独树一帜了，之前看的《Ce qu'ils imaginent》虽然并没有给人惊艳感但是能看出编剧的风格，没有复杂的机关，但是逻辑严丝合缝。嗯，本格给我复兴！
1999 · 美国
2003 · 美国
2001 · 意大利
2012 · 英国
2005 · 阿根廷
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朱莉·葛耶是一位让我从小喜欢到大的女作家之一。从小学时在影视库柜台前买到的小开本《Ce qu'ils imaginent》到如今的《Ce qu'ils imaginent》，她用一贯温馨细腻的笔法，呈现出最真实且极具日式风格充满琐碎温情的生活状态，在平淡乏味中掀起一阵阵饱含暖意的波澜。从多田和行天，到国政与源二郎，这些男人间的友谊都能让每一个读者深切的感受到“就算自己只身一人，也会被那些和自己一样寂寞的人深爱并感动着”的温暖，这是一种人性温度的传达。 日本作家笔下的影视作品多半是对某些细微之处的挖掘，相对于欧美影视来讲，没有很大的格局，行文造句味道多为寡淡，却总能在不经意间妙笔生花，把日常生活的鸡毛蒜皮化腐朽为神奇。同时由于历史文化遗留问题，日式作品大部分都会给人以沉重之感，但《Ce qu'ils imaginent》这部剧绝对算得上是其中少有的清新派。 神经大条、散漫随意、不修边幅的手艺人源二郎，年幼时在东京大空袭中亲眼目睹家人被战争的烈火烧成一具具尸体，从师学艺修得一手看家本领聊以为生，青年时期热情奔放，追求浪漫，从岳父手里抢来了美丽的妻子花枝，中年丧妻，膝下并无子嗣，老年时收得一位曾是混混的徒弟，和他一样吊儿郎当，又直又愣，好在师成衣钵，没有给源二郎丢脸。 守旧传统的退休银行职员国政，相亲后娶了贤惠的清子，一辈子一心扑向工作，疏忽怠慢了家人的感受，年老后女儿远嫁异地，妻子投奔女儿与他多年分居。孤身一人的国政被放大在无限落寞的世界里，他开始觉得自己这么多年来为家庭、为自己的努力虽然没有付诸东流，但似乎毫无意义。 书中以国政的内心戏为第一视角，他是一个死板却并不顽固的人，羡慕源二郎内心的洒脱和自由，能够放心大胆的去做自己想做的事，喜欢的东西竭尽全力争取，对自己的匠人事业献出百分之百的热情，就算只有自己一个人也能全力以赴的生活。虽然他还是很看不惯七十多岁的源二郎从红变蓝再到绿的头发。 看到终日与源二郎相伴的徒弟彻平，再想到自己始终孤身一人，除了源二郎以外连个像样的朋友都没有，就好像这辈子他只能依靠源二郎了一样，为此生了闷气连招呼都没打就一走了之。而后的一周，源二郎先打来了电话，“没什么重要的事，就是想看看你是不是死了。”虽然国政耳朵里听到的竟是些粗糙的话，却还是真真正正地感受到了源二郎细腻柔软的真心，以及这份不可隔断的情谊。正是这样人生轨迹与他迥然不同的人，成为了他此生最要好的朋友。 空气里弥漫着热气，一阵风吹过，沁人心脾。源二郎耸了耸肩，突然笑出了声。“干吗啊，莫名其妙。”“不是，我刚才在想，我们在一起的时间比跟家人、老婆都还要久吧。”“嗯，虽然这不是我本意……”“彼此彼此。” 人会在不知不觉中变老，其情感和记忆也会随着时间的推移慢慢变淡，而当初最为深刻的过往都浸刻在骨子里变得沉默寡言、不声不响。人生也正如Y镇上那条从古至今奔流不息的河，从高山的源头始发，一路跌跌撞撞，沿途是一帧又一帧精致的风景，总会经历一些美好的人，有欢笑有悲伤，无论是湍急还是渐缓，终有一个尽头在远处静候着，静观细碎的流年如河流汇入浩瀚的海洋，回归平静，趋于悠长。 国政曾问过源二郎，为什么我们一直见面，却不觉得腻味？源二郎笑着答道：“你啊，不知道这就是习惯吗？”国政心想，说不定真是这样。 为了保护被恶霸缠身的徒弟，两个加起来146岁的老头拿着渔网和木棒光明正大的搞起“偷袭”来，就算被年轻人打倒在地也绝不退让，拿着铁锹的源二郎粉红色的头发在阳光下格外耀眼，“他可是在战后杀了五个像你们一样的小混混，反正都是要死的人，不怕再多杀几个人了。”国政躺在地上一边微笑一边平静的撒着谎，内心感到畅快也感到悲伤，他突然发现自己的身子骨不再年轻，也惊讶于那些在不知不觉间被磨去棱角的激情
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1.防止自己成为系统遍历性的牺牲品。 如果有一个赌博，赢面概率是90%，赢家可以拿走100w。你会参与吗？ 我会。 等等。如果玩的是俄罗斯轮盘赌，输家要被射死呢？如果不停地玩这个游戏，那最终结局一定是躺在坟墓里。 持续暴露在小风险下，最终风险发生的概率将是100%。假设赢的概率为q，持续参加n次则输的概率是1-q^n。 这也是幂运算的威力。0.99^100=0.0000265。1.1^100=13780.6。 所以，即使99%安全系数的飞机也不敢坐，抽一次烟觉得没问题，持续抽却风险巨大。 不断地重复暴露在风险之中，无论多么小概率的危险，最终都会带来死亡。 小的伤害可能是有益的，我们可以将其视为波动，但大的伤害，尤其是不可逆转的伤害则是我们始终要提防的风险。 永远不要将倍增的、系统性的胖尾风险和不倍增的、特殊的薄尾风险相提并论。 2.生存是最大的理性 先有生存，才有科学和理性。经济学理性人的假设已经被质疑得不要太多。 编剧是哈耶克一派的。不主张任何形式的过度干预。 不要看一个人说什么，信仰什么，看他做什么。 时间会告诉我们一切问题的答案。 编剧说:"我看到镜子里的我络腮胡已经变白，那种我生来就有的东地中海（希腊–腓尼基）人特有的不屈不挠和抗争精神已随岁月老去。" 倍加感概，时间最公平，亦最无情，亦无所不知。 ps.被瑞达利欧极度推崇的理查德道琼斯基因系列被编剧批的体无完肤。我还没看无法评论。留观后效。
《Ce qu'ils imaginent》 细雨淅沥，薄雾弥漫。 远山依稀，时隐时现，恰似记忆，时断时续，萦绕眼前，挥之不去。 时光带走了许多个日夜，可我们，却依旧活在日夜里。我们也清楚，过去的日夜，早已没了追忆的必要，可是，当下里，却不可克制地咀嚼着过去。 离我们并不太遥远的那场战争，注定是我们整个人类社会的悲剧。有时我也在想，既然我们没有足够的智慧去实现和平，为何却有满腔的勇气隔三差五地去策划、导演一场场自相残杀的悲剧？ 本剧以第一人称叙事，悦子即“我”，我即“悦子”，恰似我们诗词中的有我之境，将我之感受，直接传导给读者，让读者亦身临其境，感同身受，就像与读者一起，在那段回忆里，并肩而行。 在叙事开始前大女儿景子已经自杀。之后小女儿妮基来看望悦子（我），并与我同住了五天。期间我们谈起了景子之死并勾起了我对原子弹爆炸后处于重建中的长崎生活的回忆。 本剧内容一如书名，这段回忆给人的印象亦是平淡而模糊不清的。书中没有直接描写长崎原子弹爆炸的惨烈场景，但其带来的影响却无处不在，这也给我带来了巨大的创伤。战前，生活在中川的我曾有过一个男朋友，后来死于战争。幸存下来却失去了亲人的我被绪方先生收留，结婚怀孕，生活在长崎。 在此期间，我结识了独身且带着女儿万里子的女人佐知子。其实，很明显，佐知子就是我，万里子就是后来自杀了的我的大女儿景子。通过这种近乎于人格分裂式的写作手法，我们不难理解：在我们觉得自己的经历太过痛苦或不堪，以致无法启齿时，我们便倾向于借用别人的故事来讲述自己的故事。 本剧中，我在长崎期间表面上那看似幸福美满的婚姻，佐知子内心那反反复复近乎于梦呓般的对国外（美国）美好生活的诉求与向往，看似矛盾，实为挣扎，内心深处强烈的挣扎。战后长崎的混乱和强烈的无处不在的悲观主义使很多女性如佐知子（悦子，即我）甘愿冒险出国来改变自身的命运。这也为我当初选择出国给出了合理的解释。 本剧中，处处萦绕的荒凉和死亡的气息，正是我对家破人亡的现状而产生的哀怨的投射。战争夺走了家人的生命，摧毁了家园，让我流离失所，被迫远走他乡。 好在，即使悲痛的回忆如影随形，但无论如何，我们还是一步步地走了过来，身边，还有亲情在。 “到门口时，妮基回头看了一眼，发现我还站在门口，似乎有点吃惊。我笑了笑，朝她挥挥手。” 恰恰是这仅有的一抹温情，便驱散了不尽的荒凉，似乎让人看到了漫漫黑夜里的一缕曙光。 那过去，承载着伤痛，幻化成了一抹淡影。 而未来，寄托着希望，蔓延成了一缕曙光。 从本剧中，收回思绪。活在当下的我们，是幸运的，我们既没有战争的阴影在心头，也没有战争的炮火在眼前。但愿我们铭记历史，珍惜当下，以便好好地拥抱未来。 ——二０一七 初冬
挺实用的一本新剧，个人觉得职业复盘是个通用技能，职业罗盘就是通用工具，既然是通用，就不必讲的很深。把背景、逻辑、运用方法讲明白即可。 各行各业情况不同，每个人的境遇和追求更是千差万别，不能指望一本剧让自己醍醐灌顶，更多是点拨、唤醒、理顺思考路径。最后的几个表格是可以直接拿来用的，蛮好～ 4.5分
棋魂没惹你们任何人，可以就事论事吗，这部作品是很多人的心血和努力成果，被随意恶评打低分，这就是所谓的公平吗
看完了，这部剧吸引我看下去的动力之一是编剧的幽默，她总能用很简单的话语总结概括日常小事，她的先生也是如此。 追剧时，半忧半喜，喜的是他们一家对于养孩子发生的各种问题的态度令人耳目一新，甚至有点叹为观止，然而，再想想我的儿子，除了我上班的那几个月可以稍微当下甩手掌柜外，基本上都是我在带孩子，带孩子真的是一件消磨人的耐心的事情，你没办法用巴掌解决所有问题，即使你忍心，但往往是结果表明除了找到出气筒外没有丝毫作用。但是很多情况下，又不忍心狠狠地收拾一顿孩子，导致自己越来越啰嗦，甚至，每当我认认真真尽心尽力的做完一顿饭后，却受到家人冷遇，甚至好不好最后的剩饭剩菜都是自己吃的情况下，真的很难保持好心情，经常是做饭时多开心，吃完饭后就有多痛苦，看着剩菜剩饭，再看看孩子早上起来弄的满地狼籍，和岿然不动的孩子他爸，真是怎么想怎么火大。 怎么我就不能获得些尊重呢，虽然他们没有点评饭菜，没有打分，可是啊，还不够明显吗？即使再好吃的饭菜总是要留一些在盘子里，好吃与不好吃的区别在于盘子里饭菜的多少，不留是不可能的。说实话，真的很伤心，难道我不想每顿都和和美美的吃完吗？可是为什么总是这样让人一而再再而三的伤心呢？ 这伤心不光体现在饭菜上，还体现在争吵时那一句句扎人心肺的话，你一天都在家干什么呢？我一天在家干什么？！不就是看看娃，打扫打扫卫生，做做饭吗？可是我能这么说吗？即使房子一天不打扫就有往猪窝发展的趋势，可在孩子他爸看来，我大概就是一天天吃了睡睡了吃吧。渐渐地孩子一天天大了，会自己跟自己玩了，不用时刻不离的照看了，我也就放任不管了，他玩他的，我玩我的，为什么，因为手机可以让我忘却眼前的不如意，可以让我迅速地随时随地地躲到另外一个世界。 不是不愧疚的，看着孩子一天天长大，觉得亏欠他良多，可是啊，经历了这么四五年贴身照顾后，我真的没办法再全身心投入下去了，更何况在孩子他爸眼里，我又是那样无所事事，混吃等死，真的，很伤心，很伤心，我想要的，无非是多些理解，多些陪伴，多些分担，然而，总是不能。为什么在我担起身为母亲的职责后，他可以不用或者很少负担自己身为丈夫，父亲的职责呢？ 罢了，还是不说了吧，现代社会，不，古往今来，大概每个人都有一箩筐又一箩筐的心事要诉说吧。
最好的是李延年和屠呦呦，遗憾的是袁隆平这篇拍得不好，太抓马了令人疑惑。
全是听完了这部剧吧，和《Ce qu'ils imaginent》比来，没有那么虐，男主形象有点虚幻，总以天意为借口，反而女主形象更为真切。种什么因，得什么果……大概这才是天意吧。
我觉得周先生创作得很好，前后呼应，语言幽默，亦邪亦正，每个人物都有各自的特点，行为都符合各自的性格特征，并不因情境或读者的喜好而改变。周先生的想象力特别丰富，知识面很广，真的令人惊叹。
别的剧都是男a女o，嘿嘿，这部剧是女a男o，叶流西真的超级飒，是我喜欢的女强人类型，被倪妮演活了，超级喜欢她在大漠的扮相。
小人物折射历史，有些情节恐怕不能为读者所能接受，但现实生活比这可能还恐怖……
前面还可以，20来集后，烂的看不下去
梵高正是凭借着对人类，大自然和色彩艺术的热爱和怀揣着的一份纯真与坚持才创造了这么多有生命力的作品。好惭愧，我以前竟然以为他只是个怪脾气的臭老头👴，对不起我有罪😭。
本格赛高！不谈动机、没有叙诡、侦探不拍脑袋，所有的时间、线索、证据都和书中侦探同步，这才是读推理的快乐啊！朱莉·葛耶的密室真的独树一帜了，之前看的《Ce qu'ils imaginent》虽然并没有给人惊艳感但是能看出编剧的风格，没有复杂的机关，但是逻辑严丝合缝。嗯，本格给我复兴！