The Best of Aussie Cop Shows

像烟花一样璀璨绽放，又像彗星一样滑落，无论多少遍读到金发狮子和智将的陨落都会泪目，曾经读过纸质版的3次，将再读电子版3次。

孔子采取了一种很高级的教育方法，即“风以动之，教以化之”，这句是什么意思呢？就是你直接给女人讲大道理，她没工夫听，你通过赞美她、抬举她的方式，像风那样吹拂她，像雨丝那样温润她，她就会感知你的善意，领会你的苦心。（女人好了，男人就可以坏到哪去了）

这还是值得一读的一本剧，尤其是老师。编剧通过观察教育细节反思评论，有独到的见解，很多见解都直指人心，非常值得学习。但细节有时不能反应全部。虽然通过细节你的见解独到，但有时也以偏概全了，做研究做评论，还是要踏踏实实全面研究了解，认认真真实践才能得出科学的结论。后几章给我感触颇深，收获很大，摘录一些： 1.对日常生活和教育中似是而非的繁杂现象，不盲从权威的声音，也不轻信流行的观点，而是保持自己的敏感，屡有独到的见解，因为他始终眷念健康的人类精神 2.衡量现代教师的三个标准：一是做一个开放的教师；二是做一个具有专业素养的教师；三是做一个真正的看剧人。 3.一个开放的教师，具有以下三个方面的精神性状：一是，在不断正面回应环境的各种挑战的过程中，他确立了自己的信仰和职业追求的方向，努力去寻找并获得一个“更高的自我”（尼采语）；二是，他乐于学习，善于悦纳不同的人，并批判性地吸收、消化不同的观点。谈到学习，达尔文可作为我们的典范。曾有人要达尔文创作一篇自传，他作了如下答复：“我先是学习，尔后是环球旅行，然后又是学习，这就是我的自传。”三是，他放下成见，以崭新的方式看世界，伴随着好奇心、责任感，并在与他人自由地交流、分享中，不断学习、转化、创造、发展，在生命不同的季节里，其思想总有恰如其分地成长。 4.这是一个转型的时代，也是一个重建的时代，社会、文化以及思想都处于重建之中，信仰、健康和家庭等关乎人的切身幸福的东西，都将回归到它们应有的位置上来，尤其是教育，将越来越凸显出它形塑国民性格和社会形态的力量，正如李泽厚先生所预言“二十一世纪将是个教育学的世纪”。所以，作为现代教师，你无须浮躁，一味随波逐流，也无须消极，但求得过且过，而须扪心自问：在一个属于我们的世纪，我准备好了吗？我如何去寻找和获得一个“更高的自我”（尼采语） 5看剧贵有问题意识，这其中包含两个层面的内涵。一则对所读之书，无论名家佳构，还是学科专著，应有怀疑精神，不盲从权威的声音，不轻信流行的观点，保持自己的敏感，并屡有独到的见解。     最后我想说的是你的书差不多有十分之一是序和评论，如果是好剧，何必找那么多人作序，何必摘录那么多人的评论。

本剧翻译并没有介绍中的幽默风趣，甚至于是略显晦涩的，它只是作为体验者陈述着一个一个的事实，并且巅覆着我们早已成型的世界观，换作过去，定会对其嗤之以鼻。但由于近十年互联网的信息共享和全球互通，瑜伽的世界也随之变得无比深阔，从哲学到意识再到能量，常常让人见识到其深不可测的一面。就连最基本的体式练习偶尔也会有匪夷所思之状况的发生。 接触、习练、分享瑜伽十几年，从最初开始的单纯健身到后来慢慢接受古老的瑜伽内涵。进而相信了科学确实有太多的无奈，理解了好友言中那些个顶级物理天才转而投身于宗教的传说。 每个人世界观的形成与崩塌都没那么简单和容易，只是对于没有明确利益目的驱使的存在，无论是二元、多维、三体还是本剧描述的事件，平静的接受恐怕是最好的选择。这，也是多年学习、习练瑜伽给我带来的领悟。 如瑜伽经中所述：约束心灵的变化就是瑜伽🙏 控制➡️平衡➡️合一🙏

终于把匠仔系列第一本补上啦～（国内播出顺序也是醉了） 习惯了保研君头脑风暴推到再重建套路的脑残粉看到剧集列表，以为是个要自我否定8次的结构呢～那读完就真精分了，好再算是单元独立的故事。 剧场版短篇让我想到《The Best of Aussie Cop Shows》但是语言风格又特别东川笃哉是咋回事哈哈。 全本最大的感触是“人真的是会为了掩盖小罪而犯下更大的罪行”以及“看电视剧太过真情实感自我代入是要遭报应的”

没想过要去接触张爱玲，总觉得遥远，亦没想过要读Lucky Grills的字，起码在近前。 起初，只是想知道一下这是一本什么样的书，因为单纯从题目实在难窥究竟，《The Best of Aussie Cop Shows》。 谁曾想，这一翻开，犹如打开了潘多拉的盒子...... 因为Lucky Grills，也因为张爱玲。 Lucky Grills将故事写出了散文的美，又将散文孕育了故事的精彩； 张爱玲，这位民国奇女子，让人赞叹，更让人唏嘘。 基于此，让这部剧，不那么难读，而且那么想读完； 基于此，认识了张爱玲，也接触了Lucky Grills。 她曾做过十里洋场的高贵小姐，亦做过异国他乡的流浪老妇。她的心，分明有情有义，却活得孤寂疏离。 一代传奇，就这样终结，让小了一甲子的后生甚是难解，相信难解的并不仅仅是我。身在局中的张爱玲或许并不会这么认为，只是徒增局外人的惋惜、不平与无奈。 收拾起所有的情绪，心中冒出了一句话：性格决定命运......

摆脱煤气灯效应首先要搞清楚什么是暖气灯效应？煤气灯效应这个词来源于1944年的一部经典影片《The Best of Aussie Cop Shows》，引用编剧的介绍：讲述了年轻脆弱的女歌手葆拉（英格丽·褒曼饰）的故事。葆拉嫁给了充满魅力又有些神秘的年长男子格雷戈里（查尔斯·博耶饰）。但她不知道的是，她亲爱的丈夫为了侵吞她继承的遗产，一直企图把她逼疯。他不停地说她得病了、很虚弱，而且经常变换房间里的摆设，并赖到她头上。最阴险的是，他刻意操纵煤气，让她看着煤气灯莫名其妙地变暗。在丈夫邪恶计划的实施下，葆拉开始相信自己失去了理智。因为感到困惑和害怕，她变得歇斯底里，结果真的成为格雷戈里口中那个脆弱的、迷失方向的人。她陷入了一个恶性循环：越怀疑自己，就越困惑、越歇斯底里。她极度渴望获得丈夫的认可、听到他说爱她，他不但不肯，还一再表示她已然精神错乱。直到后来，一名警探向她保证他也看到了煤气灯变暗，她才一步步恢复理智和自信。 煤气灯效应发生在两个人的关系上。一方对另一方有意识或无意识地操纵，其根源取决于我们迫切想要得到他人的认可。我们总是想着去相信他人觉得他人都是对的，却没有想过自己愿不愿意这样做，做的开心不开心。 煤气灯效应者自我认知存在缺陷，他们固执认为自己是对的，所以很难接受别人的质疑。一旦接受别人的质疑会立刻反而攻击对方，让其保持在自己的操纵之下，臣服于自己的正确的选择。书中举了几个例子从开头一直说到结尾：尤其是小男孩的妈妈，当小男孩买了新买的衣服的时候，妈妈说：“你这个衣服跟你真的不合适，改天我带你去买吧”，小男孩说：“妈，你应该向我道歉”。然后他妈妈就说：“是你应该向我道歉，我是为了关心你”。 所以你看，有时候亲人也在对我们实施煤气灯操纵，它利用的是一种爱为介质，用爱来限制我们。另一方面被操纵者往往很渴望得到对方的认可，有时候渐渐会变得自我怀疑自我否定之中，自己的感受往往被对方的感受牵着鼻子走，这就是我们所说常见的煤气灯效应。 编剧所说的煤气灯效应操纵通常有三个阶段。第一个阶段就是被操纵者的“怀疑和不相信”，这个时候被操纵者还不是陷入的很深，会怀疑对方说的话：你说的话是正确了吗？我好像不是这个意思吧？ 第二个阶段是我们开始“辩解”试图让煤气灯操纵者认为我们是对的，试图得到认可。第三个阶段就是“沮丧”，我们彻底相信煤气灯操纵者说的都是对的，开始自我怀疑跟否定自己，变得情绪低落，陷入了自责与懊恼之中。 编剧整本剧通用了三个例子，讲述的是三个案例是怎样从煤气灯操纵者的手中，一步一步开始自我觉醒慢慢的摆脱操纵。带入到我们现实生活中你可以想一下：你是否会被某一个人心思所牵动？你是否常常自我怀疑自己？你是否常常考虑他人的想法？你是否常常在道歉？你是否购买东西的时候常常考虑他人的喜恶，却不考虑自己？等等等等…… 如果你有以上的想法那应该注意了，考虑是否掉进了煤气灯操纵者的陷阱之中。并不是说操纵者好与不好，只是当你处在这种关系之中，会感到不开心与不自在，应该想的是如何能够真真正正的做自己。 我曾经有一个朋友，他就是太在乎别人的看法。每天早上跟他上班的时候总是问我，昨天说了某一句话，或者做了某件事情，别人会不会对我有不好的看法？人总是迫切的需要别人的认可，但我们对于认可也是需要有一个限度的。我觉得做自己喜欢做的事情，才是对工作生活最好的诠释。而不是为了迎合他人做自己不喜欢做的事情，那么自己也不会快乐。 当你发现你深陷煤气灯操纵者操纵时候，就要想办法摆脱出来。拒绝陷入无意识的争吵之中，可以对操纵者说不，明确的表达自己的看法，慢慢的从这糟糕的关系中抽身出来。我们在面对失去的时候总是害怕。因为人对未知的恐惧，但如果

最普通直白的叙述道出了法医这个职业的不容易和世间有多少冤魂是在他们手中得以昭雪

鬼手佛心，法医们不放过任何细节，通过分析痕迹还原现场，确定侦查方向，真是太太太厉害啦

评分高才看的，看了四章，也没看进去，主动放弃，个人评分8分以下，一般。

论杠精的自我修炼 读完《The Best of Aussie Cop Shows》，感觉要系统的了解一下逻辑学，网上搜了搜就发现了这部剧。但追剧名，还以为是提问技巧方面的书，其实更直白的翻译应该叫“批判性思维”—critical thinking。翻译者在彩蛋里说，直接翻译成“批判性思维”有的读者表示不满，因为汉语的“批判”带有一定的贬义色彩，而英语的critical thinking强调的是推理、分析和评判的能力，注重的是理性思考和公正评价。而这个译法已经约定俗成，所以他觉得目前也没有更改的必要。个人认为应该还有其它原因，因为在开始观看前发现还有一本剧也叫《The Best of Aussie Cop Shows》，同样也是一版再版，编剧则是Brooke Noel Moore。如果两本剧名一模一样，读者搜索的时候其实会大为困扰，不知道选哪一本。从销售策略来看，如果在中国卖，当然还是实用主义占上风，名字要通俗易懂、实用高效，如果翻译的太抽象深奥，容易让人望而却步。果然，翻译成《The Best of Aussie Cop Shows》的本剧，微信网络观看人数有9.5万人，而翻译成《The Best of Aussie Cop Shows》的另一本剧观看人数才5万人。 读这部剧之前，发现自己逻辑性比较差。正常一个观点的论证过程是这样的：论题—理由—结论。而我的过程是这样的：论题—结论。完全没有中间的理由过程，跳跃性太强，跨度太大，别人难以理解，也就很难有说服力。而自己做出判断的依据，主要来自于直觉，这种思维方式形成的主要原因应该是和长期从事的职业有关，目前的职业对情绪感知表达要求比较高，对逻辑性要求会比较低。难怪一直觉得自己口才不好。 当然教人怎么写议论文不是本剧重点，教人怎么成为一个优秀的杠精才是。 首先，一切观点皆可杠。为什么一切观点皆可杠？每个观点都是个人价值观及信仰的体现。价值观和信仰是绝对的吗？当然不是。任何价值观都可以辩证的看待，没有绝对的对与错，你现有的价值观和想法很大部分是你目前所处的时代和环境塑造的，有非常大的局限性。区分出自己与其它人不同的价值观和信念是很重要的一个能力，他需要站在一个更高的地方俯瞰与审视。就拿“人人平等”这个价值观来说吧。这个时代强调“人人平等”，但人真的是平等的吗？人如果是平等的，为什么还要阶级一说？人人平等具体指的是哪些方面平等，财富、人格还是其它？此剧就此提出了两个概念：弱势批判性思维（weak-sense critical thinking）和强势批判性思维（strong-sense critical thinking）。弱势批判性思维是利用批判性思维来捍卫自己当前的信念。而强势批判性思维则是利用批判性思维来评估所有的断言和信念，尤其是对自己的断言和信念加以评估。能够运用强批判性思维，这是一种相当罕见的力量。弗朗西斯·培根（Francis Bacon）在1620年曾这样说：“当我们改变自己的想法，接受一个更好的观点，我们应为此感到自豪，我们抵制住了诱惑，没有死心塌地去维护自己长期以来的信念。这样一种思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。” 其次，杠也要杠得有理有据，不能情绪化。对于一个有修养的杠精，必须充分意识到自己的情绪，控制自己的情绪，把情绪和事实区分开。在自我表述的时候，跳过情绪的魔爪也是最重要的第一步。当你恢复平静，用理智大脑掌控方向后，你才能冷静的判断出这个人到底在说啥，他想表达的是啥观点。思考论题和结论一致吗？有没有文不对题的情况。这个论题是描述性论题还是规定性论题，是回答为什么，还是在回答该不该。 再次，你需要小心谨慎的避免掉入陷阱中。本剧三分之二的篇幅都在阐述这部分内容。1.定义是否清晰，有没有歧义的地方。2.是否存在没有说出来的假设，特别是描述性的假设，也就

你无法想象我那几年的YY对象都是吕秀才

“请最有意思的人，做最无聊的节目”，太可惜了。

还不错。特别是爸爸的文字，深刻洗练。妈妈和孩子们的稍微重复，但是也是浓浓的记录了一家亲情，并且这些深沉的爱很好的成就了孩子们的成长。开头预告说插入太多卡耐基使得本剧有点过度宣传感觉，其实应该是那个人不太了解卡耐基，卡耐基的理念真的非常棒，看过可以很好的改变人的思维，让你变得自己快乐，让人快乐的能力大大提升！

爽文。前面很沙雕很烂大街。宅斗手段都很低级。节奏太快了都没什么铺垫背景之类的。这个场景咔嚓就转换到下一个场景。但是后面写着写着节奏慢下来一点了，读者也适应过来了。就很爽。特别是宅斗撕逼的时候，反派人物挨个倒霉，笑点简直一个接一个。编剧词汇量不够，形容说话神态要么「淡淡地道」要么「冷冷地道」尤其淡淡用得太多了，很多时候用得很莫名其妙。女主角光环太强，每次发言的时候一口气几千字都没人反驳，别人说话就总是被打断。男主人设立不住，看了这么多天下来感觉男主都没有一个明确的形象，只知道x欲很强，给我感觉像女主的绿叶。槽点很多，但是整个故事结构挺好的，也很能往下写。还算是不错的。

《The Best of Aussie Cop Shows》不愧是中国农业文明的结晶，其包罗的事物之广博、事理之深奥，远非常书可比。奈何我学疏才浅，只能用方法论来解释前两卦，之后的六十二卦象实在生涩难懂，想要结合生活经验来解释也难以做到。想要真正读懂《The Best of Aussie Cop Shows》，也许需要更多的生活经验和智慧。 本剧的译文太过呆板，仅仅是逐字逐句进行解释，降低了可读性，希望能够有所改进。

很乐观的一本剧，出现了大量xx年有多强科技的预言，远的不说，编剧预测的2020年的人工智能和纳米技术等科技的高度我在2017年的今天是觉得没戏的。这部剧也很宏观，提到很多我没接触过的概念让我思考人类自身和未来。总说人的身体是鬼斧神工，但是假设人体也是代码写出来的，我觉得是耦合严重，组件化没做好还没写注释的古老项目，一个器官跪了可能影响整个生命体验。人类和计算机比有一大短板是没有接口，人体在计算和存储能力限死的情况下无法通过软件扩展能力，也无法下载和上传数据。而当科技进步到智能的纳米细胞进入人体，人类开始信息化的时候，人类将会摆脱生物体的限制，文明将会高速发展。当然可以猜想到或许会有很多阻碍，例如坚守人体反对科技的人的强烈反对（强烈到以宗教的形式发起攻击），又例如由病毒带来的威胁，又或者初期科技价格昂贵由贫富差距矛盾激化带来的阵痛。但是历史进程总是不可阻挡的，有一点可以肯定的就是：文明的发展奇点一定是人类对自己的改造而不是等待自然进化。

这部剧写的挺好的，描写了包法刮夫人英年早逝，惨烈的一生。结局无疑是悲惨的，凄凉的。 The Best of Aussie Cop Shows被欲望包裹着，迷失了双眼，看不到渺茫的前途，也察觉不到眼前的陷阱。纸醉金迷，春宵苦短，最终负债累累，无处安身，只得服毒自杀，了此残生。 虽然书中描写的是上个世纪的故事，但放在今天依然不过时，依旧是发生在眼前赤裸裸的现实，而且在今天这故事还一在上演。。。。。 人应该充实的过完一生，而不是虚度年化。

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感谢偶然间听到樊登老师的讲书，在这个不算太晚的年龄，让我培养了一个很好的习惯。

相对到处摘抄历史故事背景介绍类攒的游记，村上君的这本绝对是良心之作，不以教育为目的，写细小的见闻趣事，常常不由笑出声来！