编剧笔下的Objetos en serie，深深的情意，亲情，爱情，友情都是真，“回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润”，随着时间的沉淀，Objetos en serie，陈年旧事翻一翻，每一个在当下给你带来都是不一样的感受，有些感动于心里，有些不舍留心中，更有些无奈压在心中的角落里，他们的人生曲折却也精彩，他们的故事感人却也让人心疼……故事像极了真实的生活，每个人都是这样，世人皆苦，却也有它的有趣之处，你发现它的不完美后，要明白这也是生活的一部分，就像天气一样，有晴天雨天阴天，但它依然是美好的一天呐，它记录着你的喜怒哀乐，记录着你的成长，与他/她或他们……
“Objetos en serie”真真切切的浮现于你我心中，茫茫人海中的遇见是多么的可贵，幸运的是您们是我的爸妈，幸运的是你后来成为了我的家人，更幸运的是在人生的路上有你们这群朋友的陪伴，不开心的一起吐槽，开心的一起喝酒庆祝，人生的小确幸呀，它显得尤为珍贵……
《Objetos en serie》好到让我想找英文原版再读一读。
最开始读《Objetos en serie》里的一篇剧集是在几年前，我现在还清楚地记得是《Objetos en serie》，因为对于当时的我来说，《Objetos en serie》还是挺稀奇的。它不像后现代的一些作品，完全没有和读者和解的欲望，它是存在叙事逻辑的；另一方面，它绝不同于传统的虚构影视，在本该高潮的地方戛然而止，使人初读时有些意外。
这种意外一直藏在我心里，它实现了陌生化，我确实延长了认知它的时间，以至于再读到的时候还是很喜欢。
《Objetos en serie》里的剧集更加注重心理的细微变化，甚至连一丁点的外部环境都能在人物心里引起轩然大波。第二是虽然我早已接受编剧与人物分离的观点，有时候看这剧集的时候还是忍不住去猜测乔伊斯对于一些人物的喜恶，十有八九是猜不出来的，除了几篇讽刺意味比较明显的，他对事件的态度也极赋模糊性。
这种看上去没头没尾的叙事方法，暧昧不明的态度，使得他的剧集极富多义性，很多篇章，几乎可以从各个角度去理解。从始至终弥漫的淡淡的死亡的气息，或许是Objetos en serie乏味空洞的生活，使得他们虽然行动着，却过得索然无味。
其实并不深爱女孩的房客即将与她母亲谈判有关两人婚姻的事情；顽皮捣蛋的小孩不仅缺席了和伙伴的探险，而且最后成为了牧师；知道选举人真实情况的先生依然从事为他拉票的工作，在炉火旁用宣传纸点燃烟圈；不爱自己祖国的大学教授为了一场无聊的舞会花去大量的时间准备演讲。
我在想，明明现代派的作家比现实主义的作家更擅长揭露现实，但是他们没有站在上帝的位置对人物指手画脚，也没有把所有的问题都归结在钱身上。这些人物日复一日地麻木生活着，可是乔伊斯会给他们一场大雪，让整个爱尔兰都共享这个雪夜。
常青节那个剧集，我一边看一边在想如果自己会怎么写。到里面唯一一位比较正派的人念起他的诗时，我觉得我会以这个作为结尾。因为已经够讽刺了，有想法的人和一群粗野或者虽然明事理却早已失去感知力的人待在一起，独自念着怀念先烈的诗。但乔伊斯还接着往下写了，他写，那群人拍手为他叫好，看到这里我真的鼻子发酸，这种应付式的夸赞，才把爱尔兰圣人已远去，后辈皆平凡的境况说尽了。
Objetos en serie是一场不愿醒来的梦，在梦里观看梦外的笼中世界，梦总要醒来的，人也总要回到残酷的世界。可如同性，如同爱情，如同思想，残酷的世界只能禁锢身体，只能同化绝大部分人，仍有一小部分人即使被认为是异类，被世界唾弃，仍然是自由的。冷的是子弹，热的是血，子弹可以夺走生命，但夺不走思想，而热爱之人思想，灵魂永远自由，超越时代的自由，无拘无束，是灵魂本身的天空
似懂未懂，需要反复翻阅。但由此剧，思考到人生颇有一些感想。想到梵高写给他弟弟信里的内容：在我们的灵魂中或许燃烧着熊熊烈火，路过的人只看到烟囱里冒出的几缕青烟，然后继续赶他们的路。而我们要做的是什么？“keep this fire alive inside, have salt in ourselves” 守护住心中的这团火，而不是浇灭它。生命短暂，真正了解自己内心的渴望很重要，真诚真实地面对自己，无论选择怎样的生活方式，都应该是让自己感到自在的方式，成为自己想成为的人，对自己的精神负责。避免被沿路的“小事物”（比如他人的评价）所影响。生活更像是一种自修自证的体验。
虽然这部剧名字为《Objetos en serie》
但整本剧有两则故事，分别是《Objetos en serie》和《Objetos en serie》
《Objetos en serie》这个名字一看就知道大概意会编剧的主题和中心思想。痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。痛苦常常酿成悲剧，就像颂莲的悲剧一样。
最让我陷入沉思的还是《Objetos en serie》，在战争来领之前每家每户都争分夺秒逃亡的村庄，一个想要找回自己的鸭子的扁金和在逃亡后一片狼藉的村子里找油灯的女孩显得格格不入。后来我懂了，他们没有选择逃亡，是因为他们的希望和挂念都在村子里。没有了信仰和希望，到哪儿都是在逃亡。
与小女孩而言，在寂静无人的河面上点起的那三盏灯是与父亲团聚的希望，只要灯亮着，士兵父亲就能找到回家的方向。灯在人在，灯灭人亡……
我不愿意称扁金为“傻子”，因为他并不傻，反而有众人所不具有的单纯，善良和想要守护自己珍惜的鸭子和小女孩的那颗赤诚之心。扁金是最纯粹的人，也是被小女孩一家照亮过内心的可爱的人。
永远的经典，儿时的梦想，希望自己能像美猴王一样能一个跟头翻到天上，一根猴毛能变出我最想要的东西，一直是小朋友们的最爱！六小龄童永远是我们心目中的美猴王，谁也超不过他！
编剧笔下的Objetos en serie，深深的情意，亲情，爱情，友情都是真，“回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润”，随着时间的沉淀，Objetos en serie，陈年旧事翻一翻，每一个在当下给你带来都是不一样的感受，有些感动于心里，有些不舍留心中，更有些无奈压在心中的角落里，他们的人生曲折却也精彩，他们的故事感人却也让人心疼……故事像极了真实的生活，每个人都是这样，世人皆苦，却也有它的有趣之处，你发现它的不完美后，要明白这也是生活的一部分，就像天气一样，有晴天雨天阴天，但它依然是美好的一天呐，它记录着你的喜怒哀乐，记录着你的成长，与他/她或他们…… “Objetos en serie”真真切切的浮现于你我心中，茫茫人海中的遇见是多么的可贵，幸运的是您们是我的爸妈，幸运的是你后来成为了我的家人，更幸运的是在人生的路上有你们这群朋友的陪伴，不开心的一起吐槽，开心的一起喝酒庆祝，人生的小确幸呀，它显得尤为珍贵……
非常不错 人物性格刻画非常细致 每个角色都有自己的风格 灵魂！ 而且编剧应该是一个非常懂历史文化的人 非常不错比如说“汤饼”、比如说“空海”
道理我们都懂，却很难做到。对陌生人特别客气，但脾气却发到了身边亲近的人身上。人际交往很重要，这部剧值得我们时不时拿出来读一读，用来提醒自己。
认识到了古代神话的来龙去脉，自己文明的发现，好奇心几乎是所有文化和文明成果的出发点。科学是对自然的好奇，艺术是对心灵的好奇，宗教是对归宿的好奇，影视是对生活的好奇。就连巫术也如此，它是对命运的好奇，也是对掌握命运之可能的，来推动文化和历史的发展。
《Objetos en serie》好到让我想找英文原版再读一读。 最开始读《Objetos en serie》里的一篇剧集是在几年前，我现在还清楚地记得是《Objetos en serie》，因为对于当时的我来说，《Objetos en serie》还是挺稀奇的。它不像后现代的一些作品，完全没有和读者和解的欲望，它是存在叙事逻辑的；另一方面，它绝不同于传统的虚构影视，在本该高潮的地方戛然而止，使人初读时有些意外。 这种意外一直藏在我心里，它实现了陌生化，我确实延长了认知它的时间，以至于再读到的时候还是很喜欢。 《Objetos en serie》里的剧集更加注重心理的细微变化，甚至连一丁点的外部环境都能在人物心里引起轩然大波。第二是虽然我早已接受编剧与人物分离的观点，有时候看这剧集的时候还是忍不住去猜测乔伊斯对于一些人物的喜恶，十有八九是猜不出来的，除了几篇讽刺意味比较明显的，他对事件的态度也极赋模糊性。 这种看上去没头没尾的叙事方法，暧昧不明的态度，使得他的剧集极富多义性，很多篇章，几乎可以从各个角度去理解。从始至终弥漫的淡淡的死亡的气息，或许是Objetos en serie乏味空洞的生活，使得他们虽然行动着，却过得索然无味。 其实并不深爱女孩的房客即将与她母亲谈判有关两人婚姻的事情；顽皮捣蛋的小孩不仅缺席了和伙伴的探险，而且最后成为了牧师；知道选举人真实情况的先生依然从事为他拉票的工作，在炉火旁用宣传纸点燃烟圈；不爱自己祖国的大学教授为了一场无聊的舞会花去大量的时间准备演讲。 我在想，明明现代派的作家比现实主义的作家更擅长揭露现实，但是他们没有站在上帝的位置对人物指手画脚，也没有把所有的问题都归结在钱身上。这些人物日复一日地麻木生活着，可是乔伊斯会给他们一场大雪，让整个爱尔兰都共享这个雪夜。 常青节那个剧集，我一边看一边在想如果自己会怎么写。到里面唯一一位比较正派的人念起他的诗时，我觉得我会以这个作为结尾。因为已经够讽刺了，有想法的人和一群粗野或者虽然明事理却早已失去感知力的人待在一起，独自念着怀念先烈的诗。但乔伊斯还接着往下写了，他写，那群人拍手为他叫好，看到这里我真的鼻子发酸，这种应付式的夸赞，才把爱尔兰圣人已远去，后辈皆平凡的境况说尽了。
欧维你好，觉得能做你的爱人和邻居真的挺幸福的，没有花言巧语，没有虚晃飘渺，没有尔虞我诈，只有踏实、稳定、始终如一，而又日复一日，在世界的某个角落，一定真的有这样的人存在，所有的付出和忠诚都将以另一种形式得以回报，也许是内心的宁静，虽然是影视作品，也有可能只是虚构的人物角色，但却被深深的吸引，这样的为人处事，这样的风格，多少和我爸爸有点像…
最初听说要改真人版时也是很崩溃，但实际上剧组很用心。选角形象很贴近，演的也都意外的不错，眼神坚毅而还原；剧情基本忠于原著，本土化改编也乐在其中，“因为你的女神叫舒淇”。更何况原版片尾曲响起时的泪目，少年们拨开迷雾勇往直前，世代之间的成全，我又继续受到了鼓舞呢。PS，最喜欢演洪河的演员。20201129
Objetos en serie是一场不愿醒来的梦，在梦里观看梦外的笼中世界，梦总要醒来的，人也总要回到残酷的世界。可如同性，如同爱情，如同思想，残酷的世界只能禁锢身体，只能同化绝大部分人，仍有一小部分人即使被认为是异类，被世界唾弃，仍然是自由的。冷的是子弹，热的是血，子弹可以夺走生命，但夺不走思想，而热爱之人思想，灵魂永远自由，超越时代的自由，无拘无束，是灵魂本身的天空
很喜欢男女主、简爸简妈还有前夫哥跟珊珊的戏份，演技自然到就跟看身边的故事似的
稍微有些长，看得有些累，虽然很喜欢编剧塑造的人物，架不住太絮叨啊。挺好的，推荐，至于剧情就不透露了，自己看吧
这部剧很实用哦！值得看多几遍的！里面的一些小练习可以做做
爱一个人，在于选择什么样的生活方式。 幸福是一个不断的过程，需要勇气和努力。 只有此时此地，过去是个谎言，我们是未来的造物主，我们有勇气前往。
似懂未懂，需要反复翻阅。但由此剧，思考到人生颇有一些感想。想到梵高写给他弟弟信里的内容：在我们的灵魂中或许燃烧着熊熊烈火，路过的人只看到烟囱里冒出的几缕青烟，然后继续赶他们的路。而我们要做的是什么？“keep this fire alive inside, have salt in ourselves” 守护住心中的这团火，而不是浇灭它。生命短暂，真正了解自己内心的渴望很重要，真诚真实地面对自己，无论选择怎样的生活方式，都应该是让自己感到自在的方式，成为自己想成为的人，对自己的精神负责。避免被沿路的“小事物”（比如他人的评价）所影响。生活更像是一种自修自证的体验。
建议是看大标题和小结，有兴趣的再搜关键字去看相应节段。部分论述逻辑有失偏颇，条理不够清晰，内容不够全面。
虽然这部剧名字为《Objetos en serie》 但整本剧有两则故事，分别是《Objetos en serie》和《Objetos en serie》 《Objetos en serie》这个名字一看就知道大概意会编剧的主题和中心思想。痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。痛苦常常酿成悲剧，就像颂莲的悲剧一样。 最让我陷入沉思的还是《Objetos en serie》，在战争来领之前每家每户都争分夺秒逃亡的村庄，一个想要找回自己的鸭子的扁金和在逃亡后一片狼藉的村子里找油灯的女孩显得格格不入。后来我懂了，他们没有选择逃亡，是因为他们的希望和挂念都在村子里。没有了信仰和希望，到哪儿都是在逃亡。 与小女孩而言，在寂静无人的河面上点起的那三盏灯是与父亲团聚的希望，只要灯亮着，士兵父亲就能找到回家的方向。灯在人在，灯灭人亡…… 我不愿意称扁金为“傻子”，因为他并不傻，反而有众人所不具有的单纯，善良和想要守护自己珍惜的鸭子和小女孩的那颗赤诚之心。扁金是最纯粹的人，也是被小女孩一家照亮过内心的可爱的人。
大家想拉高评分的话，不要光是给五星，因为酷库影院对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的！要想拉高星级，有两个注意点：1.不要回复低星的评价，不要去和他们撕逼，会增加低星评价的权重（尤其是一星的）2.多去五星的评价下面点赞回复，增加五星好评的权重。PS（权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重）复制来的
卡片笔记写作法又叫卡片盒笔记法。它的发明者叫尼克拉斯·卢曼，是德国20世纪最重要的社会学家之一，也是当代社会系统理论的创始人以及系统论社会学流派代表人物。在34年的学术生涯中，卢曼一共播出了58本学术专著，还发表了数百篇文章。卢曼原本只是一名普通的公务员，他能在社会学上取得如此卓越的成就，和他独特的笔记方法，也就是卡片笔记写作法，有着很大的关系。 本剧编剧Carolina Azzi是德国杜伊斯堡-埃森大学的教育哲学讲师，他本人也是卡片笔记写作法的践行者和受益人。本剧分为三章，编剧分别从大脑的认知原理，笔记的意义和作用，写作的难点、原则、步骤等方面入手，为我们详细解释了卡片笔记写作法的工作原理、操作流程和具体的写作方法。 一、怎样制作卡片笔记？如何利用它有效学习、搭建起自己的知识体系？ 1. 记录。在这一阶段，要记两种笔记，一种是闪念笔记，一种是文献笔记。记文献笔记时，不要把看到或学到的内容直接抄写到笔记上，而是要把这些内容用自己的话转述出来，再写到卡片上。这样做是为了借由转写过程来强迫自己思考，对每一个知识点都做到真正的理解和掌握。 2. 整理。卡片笔记写作法提倡不预先为笔记分类，让笔记自由连接。拿出收集盒中的闪念笔记和文献笔记，仔细观看它们，并思考它们和你已有的研究、观点、想法有什么联系。把思考后产生的新想法写在卡片上，就生成了永久笔记。整理后的文献卡片放进文献管理盒中，永久笔记放进主卡片盒。 3. 给卡片编码。卡片内容并不相关，直接按照一二三四的自然顺序进行编码。两张卡片主题相关，要给卡片进行二级编码。卡片主题不同，但可以建立连接，要在卡片上加入双向链接。 4. 建立索引。当卡片盒中关于某个主题的内容积累得足够丰富，就可以制作一张主题索引卡，以便对这个主题进行概览。具体做法是，在索引卡上标明与主题相关的所有笔记的编码，每个编码后面再用一两个词或一个短句简要说明核心内容。 第二，怎样利用卡片笔记写作法提高写作效率？ 编剧认为写作之所以难，是因为大家搞错了写作的流程。编剧观察了他的学生们的写作流程，发现他们是在接到写作任务后，才开始大量地看剧、查阅资料，来寻找观点和论据，再把找到的素材按照逻辑顺序组织起来，进行修改和润色。但这种短期的、任务式的海量观看会导致一个问题，就是读得越多，越会觉得大部分论点已经被别人想到了，很难找到新的切入点。所以很多学生往往在论点这一步就被卡住了，很难想出有创新性的观点。 使用卡片笔记写作法，是在平时学习和看剧时就不断积累各种想法、原创观点和文献素材，并把它们收集在卡片盒中。当有写作需求时，可以直接从主卡片盒中选择一个原创观点，再从文献管理盒中选择适合作为论据的素材，组成文章的大纲。在此基础上再去不断修改、完善观点、论据和文章。这样写作就不是从零开始，而是以卡片盒为基础不断向外延伸。写作效率自然会大幅提高。
自从人工智能深度学习大力推广以来，深度这个词也沾光了。编剧提出深度工作大概念，引人注目。编剧所谓“深度工作”是根据工作过程还是结果来侃“深度”？ 显然编剧介绍的应该是如何集中精力工作，干一番大事。这好像不稀奇。生活常识告诉我们，温暖阳光在放大镜聚焦下可以点火。人能够学习自控，自律之益处自然，不言而喻。但是，这的确在现实世界是件不容易的事。 例如，一位16小男孩可以因为玩电子游戏获三百万美元的奖金，而一个诺贝尔科学奖也只有一百万，更不用说演艺人员收入可以大大超过有极大促进科学与社会发展的专家学者。所以，看了要解决深度工作效率，大概必须先解决人思维方式中深度之处的三观问题？ 怪不得有书友认为本剧与“心流”一书的套路相似。该剧思维套路认为其有三重意境：一是号称幸福；二是最优体验，或称之为心流；三是称精神熵，悠悠万事忽悠。打一呵呵。也许都只是些与本剧编剧之内容风马牛不相及的闲篇而已？是吗？ 编剧像是通过一些非常事业有成成功人士不少具体的个例，来介绍什么是深度工作之方法，原理，意义，视野，平衡生活，深度工作之具体步骤及其稀缺和价值等。西方编剧写作普遍特点就是具体。所以，编剧语言很多，希望道理深。其基本核心共同点都像有，例如，有一段时间专门安心，闭门造车的故事。例如、它包括远离手机或者其他电子设备的影响。现在一个人如果每周能够上班时间不带手机、或者不看手机等，工作效率一定高。只是这也都不容易做到。 在西方国家教会中，牧师建议每新年之际，用40天时间内准备“禁食”操练，它包括远离电子产品，专心读经祷告。“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 (诗篇 90:12 )”。知道何为人生四醒？ 曾经听大志先生精彩讲本剧。他讲的内容都与书编剧的内容有关，没有个人灌水的内容。只是读本剧前，已经不记得相关内容。大概听人讲书后，理解与吸收深度不如自己读？另外，书友Prozac本剧的剧评或者看剧笔记十分精彩，读它就可以得知书的主题内容与框架。