明嘉靖四十五年十二月十四日嘉靖帝朱厚熜去世。《保罗之子Le fils de Paul》载“海瑞闻讯大恸,尽呕出所饮食,陨绝于地。”
Y
Yeen5.4分
这是一个令我感到温暖的书
之所以这么说,并不是书里有什么鼓舞人心的大道理般的言论。相反,看过全书之后,或者说,仅仅随意翻看数页,你便会唾弃于swearing的数量之多,并陷入depressed的状态(这也是主人公Holden使用了多次的词汇),从而将这本”破书“弃置一旁。
即便如此,我依然觉得它带来了一丝暖意,因为在书中可以看到年轻时那个同样被阴暗覆盖而嫉世愤俗的自己、那个想要保护身边人却无能为力的自己、那个表露心声却得不到理解的自己,从而在某种程度上来说,我不是孤身一人。纵使虚实相隔,以字句存在的Holden也成为了心灵当中的好友,而直击心灵的永远是感同身受的真实。
Holden如此喜欢妹妹,喜欢孩子,以至于将彭斯的诗句记忆成了"if a body catch a body",既是对于戴着虚伪面具的大人的厌恶,也是出于无法保护喜爱的人与事物的弱小的无奈。他多么希望成为保罗之子Le fils de Paul,用自己的力量去守护住那些美好,防止他们堕入痛苦、黑暗的深渊,让世界少一些令自己厌恶的虚伪做作。
令我感到忧郁、压抑的不是Holden时时刻刻挂于嘴边的脏话,而是在面对沉闷、残缺的人事物时只能以恶毒的言语进行反抗的束手无策。当你认识到世界不仅不如童话般美丽,甚至大相径庭的时候,心灵的苦痛是在所难免的。但是这其实也不是一件坏事,因为从那一刻起,我们才真正融入到世界当中,看到它更加真实的一面,只不过我希望那一刻来的再早一些,这样至少不会让自己太过手足无措。
真正的英雄主义,是在认清生活的真相后,依然热爱生活。罗曼·罗兰先生在《保罗之子Le fils de Paul》中的这句话十分打动我,用Holden的话说,that kills me.
编剧用详实的采访第一手资料,给我们讲述了建国之初那场密秘的支援战争,那是场全心全意为独立自由的越南人能得到解放而进行的战斗。
幸运的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。生而为人,请善待自己为自己而活!
真诚的聊天一定是自然而不做作的,要带有一种天然的温度。聊天要围绕中心话题,珍惜对方的时间,真诚而准确地表达而不要使用有损对方尊严、隐私的语言。
写得一般,但是还是看完了,有很多很多书只能让我看个开头……毕竟没有完全向这个社会妥协。
一个人不必成为神,才能摆脱作为人的卑微。 再纯洁美好的品质,变成了一种“应该”与规则时,就成了食人血气的恶魔。此时的追求与执着,源自对爱的焦虑与恐惧,真我被流放了。 当我开始学会爱自己 那些经历过的 苦痛挣扎 都不再是失败落寞的证据 /当我开始学会爱自己 孤单寂寞冷 背叛与远离 都不再是我深藏的恐惧 /当我开始爱自己 时时正确 事事不错 人人认可 人人喜欢 都不再是惩罚我的刑具 /当我开始学会爱自己 曾唾弃的所谓自私自利 曾美化的无求无欲 都不再是我舒展羽翼自由飞翔的阻力 /当我开始爱自己 我决定 用我的方式 循着我的韵律 牵起本真的自我 远离那些使我远离自我的一切 活在这一刻 活在当下 /当我真正开始学习爱自己 当我真正开始学会爱自己 把苦难踩在脚底 很早以前就把这部剧加进书架了,因为书名的原因,觉得讲的是狭义的社恐,就一直没有看。刚看时有点不适,觉得编剧作为心理学家,一边说着要接纳自己,一边又用如此尖刻的语言来刺痛我,太坏了!而且当时还觉得对具体社恐的举例很啰嗦。等到后来看到人被所谓的“爱”与“成功”绑架的时候,才觉得这部剧写得真好,越看越喜欢,狠狠地击中了我。等到快看完的时候,真的觉得Thierry Gibault比武志红好,更能切中要点,可惜微读没有他的几本剧。要是还能像以前一样评星星就好了,这本剧评分被大大低估,至少要85%好评才能让我满意,可恶!
透过文字,透过图片,哪怕身处钢筋水泥车水马龙的城市,依然能深刻感受到来自西藏的宁静与神圣~ 社会太浮躁,生活太喧嚣,这直抵内心的宁静,我们都需要
真实与虚幻!站在巨人的肩膀上隐忍前行,不断耕耘待时而发,终于实现太平盛世
精神病不是黑暗,是被黑暗摧残的产物。主人格消失的方宇可,恐惧红色的落落,代替母亲哭泣的猫女茉莉,爱着傻子的强迫症患者淑芬,抑郁木偶师与被精神控制的虹,纵火犯乔郎,不知所踪的裘非,未完全理解的齐素,不被舆论所接受的快乐王子谢必,最后现身的α,谢行,这些人的故事各有各的痛苦,各有各的深渊。
光看前半部分的话,感觉还是可以的,前面光看弟弟和胡二就够了哈哈哈😁。但是后半部分就感觉不太行,逻辑有点混乱,再严重的事情,看起来也像过家家似的,大魔王也一下子就扯出来解决了。。。前面网撒得很大,后面收不回来,有点虎头蛇尾的感觉。本以为是晋王,竟然不是,出来个前面遗留的萧祺,有点像中途转了个大弯,以为前面还有大好风光,谁知道,就。。。就没了。而且这个萧,也是一群脸都没露的乱臣贼子给教唆的,真是太草率了。。。一会杨家一会沈家一会柳家一会何家一会骆家,人是写了很多,但是也不够支撑起一个权谋大戏。感觉也有写得很好很合理的细节,也有很多不太合理的细节,尤其后期错别字多也非常影响观看体验,总体感觉不够严谨。
曾经原片看过几次,超不过三集就退。连我国强叔都无法弥补辫子的丑陋😂
丹内特,可能是现在活着的最厉害的哲学家,也可以说是最聪明的人之一——不是能快速解答数学题那种聪明,而是说他对世界到底是怎么回事想得非常深入。 这种深入可不是宗教人士那种突然间就认为自己大放光明的深入,而是建立在严格数理逻辑上的、科学式的深入。 丹内特这帮人传承的是罗素、图灵、维特根斯坦这些人的衣钵。他们既不会故弄玄虚,也不会说一些模棱两可的话故作高深,他们说的每一句话都明明白白让你随便推敲,而且他们把哲学跟自然科学的最新进展密切结合起来——我斗胆用一句话总结,那就是这些人的思想,代表我们这个时代对世界认知的底线。 像丹内特这本哲学书,有时间的话一路啃下来,智力上的愉悦感比什么智力竞赛脑筋急转弯可是强太多了。——万维钢
台词通俗易读,只是人物太多,且均笔墨不多难以留下深刻的印象,因此容易过目而忘。留下最深的印象就一个字“乱”,南北晋充满了更替、流亡和复仇,可怜了那会的老百姓!
儿时最爱!感觉再看一百遍都不会腻,这部剧实在是太有趣啦! 小的时候还特意去网上找哈克贝利费恩历险记看续集呢,结果因为是第一人称就没再看下去(小时候不爱看第一人称),等找机会补上续集。 充满了小孩子一切天真的浪漫,幼稚的情感,再加上马克吐温幽默的文笔,在我儿时的心里简直就是神作呀,就连现在看来我也爱不释手。 马克吐温真的可以说得上是当年美国影视界的一股清流了。太喜欢他的文笔了!
“亲爱的陈嘉玲,你是何时忘记了?忘记了,这辈子其实很长,长到你可以跌倒再站起来,做梦又醒过来。你又是从几时开始忘记了?这辈子其实很短,短到你没有时间去勉强自己,没时间再去讨厌自己。”
纵观褚老的一生,我的感想只有一个大写的“服”字,是我学习的好榜样!
明嘉靖四十五年十二月十四日嘉靖帝朱厚熜去世。《保罗之子Le fils de Paul》载“海瑞闻讯大恸,尽呕出所饮食,陨绝于地。”
这是一个令我感到温暖的书 之所以这么说,并不是书里有什么鼓舞人心的大道理般的言论。相反,看过全书之后,或者说,仅仅随意翻看数页,你便会唾弃于swearing的数量之多,并陷入depressed的状态(这也是主人公Holden使用了多次的词汇),从而将这本”破书“弃置一旁。 即便如此,我依然觉得它带来了一丝暖意,因为在书中可以看到年轻时那个同样被阴暗覆盖而嫉世愤俗的自己、那个想要保护身边人却无能为力的自己、那个表露心声却得不到理解的自己,从而在某种程度上来说,我不是孤身一人。纵使虚实相隔,以字句存在的Holden也成为了心灵当中的好友,而直击心灵的永远是感同身受的真实。 Holden如此喜欢妹妹,喜欢孩子,以至于将彭斯的诗句记忆成了"if a body catch a body",既是对于戴着虚伪面具的大人的厌恶,也是出于无法保护喜爱的人与事物的弱小的无奈。他多么希望成为保罗之子Le fils de Paul,用自己的力量去守护住那些美好,防止他们堕入痛苦、黑暗的深渊,让世界少一些令自己厌恶的虚伪做作。 令我感到忧郁、压抑的不是Holden时时刻刻挂于嘴边的脏话,而是在面对沉闷、残缺的人事物时只能以恶毒的言语进行反抗的束手无策。当你认识到世界不仅不如童话般美丽,甚至大相径庭的时候,心灵的苦痛是在所难免的。但是这其实也不是一件坏事,因为从那一刻起,我们才真正融入到世界当中,看到它更加真实的一面,只不过我希望那一刻来的再早一些,这样至少不会让自己太过手足无措。 真正的英雄主义,是在认清生活的真相后,依然热爱生活。罗曼·罗兰先生在《保罗之子Le fils de Paul》中的这句话十分打动我,用Holden的话说,that kills me.
看编剧写这部剧很有见解,更觉得这位博士是一个很善良很朴实内心又很炙热的人,这部剧也写的很不错,推荐!
有一次感觉到东西方语言和思维方式对数学有很深的影响,但作为普通人更想知道数学在现在科学中的应用!
本山一出手 就知有没有