天堂行动

这样的弟弟谁不迷糊

今天也是立冬，天气虽然有点冷，但❤️是温暖的，开心快乐的享受每一天的生活，一直这样幸福下去

此剧对我来说，属于极少数的在观看过程中持续激起阵阵涟漪的剧集。欲罢不能的、线上线下看了近十个小时，才把它看完，仍然觉得大有重新慢慢咀嚼的必要和热情。 通看完的此时此刻，书中那些被自己画满横线做满标记试图深深记住的珍词佳句已经记不真切，但依然充斥着满满的充实感和收获感 以及一种美妙的新体验～ 这种体验大体就是一种做咨询的感觉，全程与一股“温柔而坚定”的力量在对话，它带着你慢慢推开窗拨开尘灰看到你自己、看到你看过的人和事，缓缓而来层层剥开，隐约历经惊讶——质疑——震撼——惊艳的几个阶段。 深刻而不极端，温柔而有力量，负责任的好剧。

满满是情怀和光的温暖。 提及了很多建筑师和案例，值得细细研究。

增长最核心的其实就是数据驱动以及专门的组织架构，方法对现在的互联网来说并不是什么新鲜事，建议读天堂行动实战那本

一个村落的消失，带着古老的文明，在文化的长河里孕育繁衍，生生不息。

编剧有倾向 不知是出于真心还是无奈 不过总算也替张说了些客观公正的话

兴衰起落、王侯将相、无奈更替、风云变幻，千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，都不及这一句：“所谓成功，就是按自己喜欢的方式过一生”。

对有几年工作经验但是不了解数据分析的小白来说很友好，当然，对完全不懂的小白不行。学到很多，而且编剧一些学习精神值得学习。

慕名打开这本诺奖得住的代表作 The Remains of the Day。感觉未知演员是位很有个性的作家。作品在很多方面都令人耳目一新。最值得关注的也许就是她的篇章题目，前后六天，每一天冠以上午，下午，傍晚之类，框架简单又吸引人。 《天堂行动》，旧译《天堂行动》，这个比较新的版本出自2017年冯涛手笔。作品讲述的情节大概很多读者都已经熟悉，毕竟这部作品问世于1989年，那也是一个特殊的年份。而作品的年代背景选在一战和二战间，也非常引人注目。事实上，作为主人公的管家史蒂文斯先生当前正在已经易主了的达林顿府工作。尽管当前的美国主人法拉戴先生拥有了达林顿府，但对管家似乎没那么苛责。他趁自己不在府上的日子，给史蒂文斯先生放了个假，还慷慨地将自己的福特汽车借给史蒂文斯使用。          作品的主干就是史蒂文斯先生在外出旅行期间，每个时段的内心独白。说是内心独白，不如说是对他漫长一生的回忆。回忆聚焦了史蒂文斯作为将尊严看得无比重要的管家，将职业精神看得高过一切的管家生活的种种经历。最重要的当然是达林顿府上爵爷为了帮助他深为同情的德国而在宅府召开的几次国际会议。管家史蒂文斯为了践行顶级管家的职业精神，将主人和客人的满意当作自己无所企及的至高荣誉，并为此不惜牺牲亲情，爱情，并丝毫不怀疑自己所服务的主人所从事的事业的正义性。         史蒂文斯先生对自己的职业精神引以为豪。他以一种近乎迂腐机械的热情践行着他的顶级管家尊严的理念，认为他正服务于具有重大世界历史意义的事件，为能参与其中而沾沾自喜。为将这英格兰顶级管家的光荣传统发扬光大，为了达到他事业的顶峰，史蒂文斯压抑着内心对副管家肯顿小姐的热情，对已经对他产生情愫的肯顿小姐的各种秋波频送，百般示好都故意春风不解风情。可谓爱江山不爱美人。然而，这种不尽情理，包括他无视人伦上对亡父的义务，在爱情上，对肯顿小姐，始终戴着假面，拒绝以真心示人，最终寒心的肯顿无奈嫁给另一位她并不爱的男人。          二战结束后，可以看出，曾经对自己的尊严和职业精神无比自豪的史蒂文斯，在爵爷最终因亲近纳粹而身败名裂，郁郁而终之后，对自己追求一生的管家事业以及自己的一生的价值突然有了一种不情愿的怀疑和反思。在旅途中，面对淳朴村民的率真，热情，面对普通民众对公平正义的渴望，他忽然感到羞于说出自己曾服务的那位爵爷的名字。如果他全心全意服务了三十年的爵爷是个十足的糊涂虫，完全不是他曾经认为的那样完美，值得尊重，那么他的那些敬业和一丝不苟岂非都成了笑柄？           大雨中，史蒂文斯先生跟肯顿小姐完成了久违的会面。肯顿小姐单刀直入地坦白过去对史蒂文斯的渴望和期盼，无疑让到今日依然孤家寡人的史蒂文斯先生无限愧疚和悔意。事实上，在他追求精益求精的管家事业过程里，肯顿小姐始终都在史蒂文斯的精神世界里，如影随形，充当着某种重要的精神慰藉。他找无数借口，企图让曾合作多年的副管家肯顿小姐重返现今的达林顿府，也流露了他情感上对肯顿小姐的依恋。然而，肯顿小姐，现在的本恩夫人已经从对史蒂文斯的眷恋中走出来，最终爱上了现在的生活和现在的丈夫。史蒂文斯找回旧日的依恋的努力无疾而终。 如果我们为了一个现在值得怀疑的目的忙碌一生，并完全忽视了人生路上美丽的风景，比如亲情和爱情，当我们垂垂老矣，形影相吊之时，发现我们除了一长串令人唏嘘的回忆，就只有令人难以下咽的苦涩和戚戚，这是一种什么样的无奈吶？如同落日余晖，天堂行动的帝国遗老，回味已经烟消云散的往日辉煌，确实是一种慰藉，即使这回味带着苦涩，带着酸楚，也不能将之丢弃。 《天堂行动》告慰无可告慰之人。

对一个作家的了解要通过其作品，对一部作品的了解又要了解作家创作背景，特别是时代感强的作品。了解了作品背后的故事才能更深刻体会作品意义，同时也了解了作家的风格。 对未知演员的印象是属于“冷”，而且作品时代感太强，没有辅助解读现代人很难理解那个时代的特点。可读的书很多，所以一直没有对未知演员的书有“想读”的想法。忘记了什么偶尔原因把《天堂行动》架入书架并观看。 能从一本剧里面读到一个意义那就没有白读，何况一本剧读完绝不只是体会一个意义而已。同一本剧各人有各自的领会和感悟、看法，这就是看剧的意义。

每一帧画面都在眼前，每一个灵魂都有温度，每一个结局都在心酸中抚慰出温暖。读完之后，故事情节可能会日渐模糊，但我仍然记得，夕阳、远山、浮云、恣意潇洒的少年、漫漫无尽的长路、胸怀满腔的热忱，和所有人的无法定义的人生。

未知演员的文总是能轻易勾起我们最美的幻想，故事发生的刚刚好，他和她也刚刚好…

那个，编剧，我有个问题。唐三不在史莱克七怪那他还是气运之子吗，史莱克七怪还被气运笼罩吗？

任何不猥琐的性，都是生命的亮色；不只是青春期成长迷茫，人生何尝不充满太多的不确定，虚伪比悲卑更让人恶伤

从几段不一样又多姿的人生之中探寻自己的生存之路 做出自己人生的选择 找寻自己的生存之意义 人太复杂了

在我未婚的时候，面对这类作品，我时常站在道德层面强烈地攻击女主，我甚至觉得为什么作家会写出这样的作品出来，当时的我觉得世界是非黑即白的，婚姻是始终如一的，那种对于一生一世一双人的坚定和自信，我相信每个未婚女孩都抱着这样的憧憬。 然而等到我进入婚姻的第七年，我再看这部作品，我开始慢慢地探索里面的人物性格以及他们最后所导致的结局的原因，再把自己代入，在面对那种场景我会做出何种选择。 其实我相信，一开始的爱玛也是抱着想要跟包法利创造美好生活的愿景的才结婚的，然而爱玛既不了解她自己，也不了解对方，她更不了解生活，这是导致她悲剧的最直接原因。 爱玛是一个’’ 博览情书’’ 的人，当她结婚后，发现她的爱情跟书里描绘的不一样，一开始我觉得包法利呆板木讷，不解风情，他跟爱玛完全没有任何的精神交流，后来我发现其实是爱玛入戏太深，现实的婚姻生活太枯燥，她希望有源源不断地刺激感来为她的生活注入生命力。 而在那个时代背景下，女人是很无聊的，在进入婚姻之后，除了养育孩子的价值，性价值之外，是没有其他个人价值的，仿佛成了男人的附属品，这是导致爱玛悲剧的间接原因。 生活本无趣，也没有任何精神追求，一个不安分的漂亮女人嫁给了一个呆板无趣的男人，多余的精力无法安放，而’’ 爱情 ‘’ 是最低成本，也是最低门槛的可以为她注入生命力的东西。 我把自己深刻地代入，试图寻找看哪些情节爱玛的人生可以出现转折，她第一次进入罗道尔夫的圈套的时候，我说服我自己去理解了她，毕竟恋爱脑遇上情场老手，段位实在太低，无法与之博弈，后来被他无情地抛弃也在意料之中。 可是爱玛真的是一个完全不懂反思的人，这是我最可怜她的一点，好了伤疤忘了疼，失恋后的应激反应让她疼到差点死去，死里逃生也唤不醒她去思考生命的意义，不爱孩子，不爱家庭，义无反顾继续投身下一段情欲当中。看着她为了满足自己的虚荣心不愿醒来，讲排场，耍浪漫，不断借贷不断从一个窟窿进入另一个窟窿，看得我心惊胆战，最后真的一步步把生路走成死路，一把好牌打得稀巴烂。 看完这部作品，很庆幸自己生活在当下的时代，生活本就是一个精力往哪里流放的问题，如果生活太无趣，我们可以闯出一番事业，可以培养一个优秀的孩子，发展一项自己的特长，培养多种爱好，来对抗平淡无聊的生活，而最好不要靠破坏现有的幸福生活来享受短暂新鲜感和刺激感。 仅此也写给自己，谨记，共勉。

虽然很多嘉宾来宣传的，但还是挺好看的

透过现象看本质，秩序只是暂时平衡的结果，不变的是意识形态斗争，这是你死我活的斗争，我们的优势在于实事求是、与时俱进和自我完善。

本剧通过多个方面大量的实例，论证了两个观点，类比是思维的核心和范畴化与做类比是同一回事。本剧详尽的讲述了什么是类比？为什么做类比及怎样做类比？人类的思维就是一个类比的过程，无论是有意识的还是无意识的，都在不断的提炼概念，找到了以往的相似记忆，对当前的新场景作出反馈。

编剧用第一人称讲述了长着刻薄嘴脸的妹夫、素食的妹妹和疲惫的画家姐夫的故事，却单单用第三人称来写姐姐。是因为姐姐仍然还是那个没有找到自我的人吧，而其他人或轻松或艰难都在自我地活着。

非常棒的一本剧，《天堂行动》之后的又一本力作，实用性也更强，直接指导决策。 随着年龄的增长，越来越发现，人与人之间的差异核心是思维方式的差异，而导致思维方式差异的背后是家庭背景、学习背景等一系列因素的影响。但无论哪种因素都有一个根源，那就是人对外界事物的理解千差万别，当然受到的是编剧文中归类的几种噪音的影响。 作为一个独立的个人，我们首先需要对自己有一个客观的认识，但这非常难，因为人性是容易高估自己的（包括我自己），所以这也是为什么自我感觉良好的人非常多的原因。其次，我们要对周围的事物有一个客观认识，但这一步又很难，噪音太多了。其实很多事情都不是绝对的，我们需要有概率思维，比如有人抽烟抽了一辈子也没得癌症还活了90岁，有人不抽烟却英年早逝，这其实就是一个概率问题，不能拿小概率事件当披露，更不能因此“以身试错”，编剧的观点很好不做危险的动作总没事。其实这本身就是一套思维方式。 如果不能做到规避天堂行动，那大概率受噪音的影响，决策就很容易偏离正轨，当然也许偏离了正轨也能成功，但方法是否可复制可持续且稳定？ 我们需要的是一套思维方式，需要的是长期的稳定的可持续的方法，而非浑浑噩噩的没有独立思考能力的一生。

强烈推荐！这部剧《天堂行动》讲述拖延心理的根源以及应对策略，根源剖析透彻，应对策略具体实用。里面关于拖延的心理刻画十分生动，尤其是对“拖延怪圈”的心理描摹相当贴切。另外，借由本剧我不仅深刻意识到了自己对失败的恐惧以及对成功的恐惧还发现自己是个完美主义者。总之，十分受益❤️❤️！下面是书中一些简单内容，全书内容精华很多，就不一一罗列了。 摘录： 1.斯蒂尔最终找出了4个最可能导致拖延的原因：对成功信心不足、讨厌被人委派任务、注意力分散和易冲动、目标和回报太过遥远。 2.从根本上来说，拖延并不是一个时间管理方面的问题，也不是一个道德问题，而是一个复杂的心理问题。根本而言，拖延是一个人如何与自身相处的问题，它反映的是一个人在自尊上的问题。 3.追逐完美就像追赶地平线一样：你一直往前赶，但是永远也无法真正赶到那里。要放弃对完美的追求是一个非常缓慢的过程，即便在理智上认同完美主义的标准是不现实的，你还是会觉得很难接受这样一个事实：你现在不是，以前不是，将来也不可能是完美的。那些获得较高成就的人往往都不是倔强的完美主义者。那些冠军运动员、获得非凡成功的生意人以及荣获诺贝尔奖的科学家，都知道自己有时会犯错，有时会度过难熬的一天，还有时会因为表现不佳而遭受短暂的挫折。虽然他们在为一些远大的目标而奋斗，但是也能容忍不能达成这些目标时的挫折和失望。他们知道自己能够继续努力、改善工作。 4.即便在心里不舒服的时候，你也可以行动。以往的历史无法决定你当下要怎样做。你可以从学习、成长和挑战自己中获得快乐。你不必等到完美之后才觉得自己具有价值。 以下是书中的拖延者信条和解放信条： 拖延者信条 1.我必须要做到完美。 2.我做每件事都应该轻而易举，不费力气。 3.什么也不做要比冒着失败的风险去行动更加安全。 4.没有什么是我无法做到的。 5.如果不能把事情做好，那么它就根本不值得去做。 6.我必须避开挑战。 7.如果我成功了，有人就会受到伤害。 8.如果这次我做得很好，那么我每次都应该做得很好。 9.按照别人的规定做事意味着屈服和失去对自己的掌控。 10.我不能承受失去任何人或任何事物的代价。 11.如果展现真实的自己，人们就不会喜欢我。 12.总有一个正确答案，我将一直等待直到发现它。 从拖延信条中解放出来 1.万事无完美。 2.努力尝试是一件好事，而不是愚蠢或软弱的表现。 3.失败并不危险，它是正常的，是生活的组成部分。 4.真正的失败是不敢去经历。 5.每个人都有局限，包括我自己。 6.如果那是一件值得去做的事，那么为它犯错误也是值得的。 7.挑战有助于我的成长。 8.我有成功的权利，我也能应对别人对此的反应。 9.虽然这一次没做好，但下一次我还有机会。 10.遵循他人的规矩去做事并不意味着我一点权利都没有。 11.当我展现出真实的自我，真正喜欢我的人就会和我坦诚相对。 12.答案很多，但我要找到那个最符合我感觉的答案。 13.即便在心里不舒服的时候，你也可以行动。 14.以往的历史无法决定你当下要怎样做。 15.你可以从学习、成长和挑战自己中获得快乐。 16.你不必等到完美之后才觉得自己具有价值。