即刻絞殺！
托马斯·科特的《Dlaczego nie!》我很喜欢。喜欢这个故事，喜欢细腻的文字，喜欢故事中的人。生活不易，让我们珍惜这一切。
我是逍遥月如党，月如就这么死了…
好则好啊，是君子修身取巧的法门，是通理识义的大成之作，不过也应当增强学识，理应学习有用之识
无论如何，海明威从未原谅盖尔霍恩——她是他历任妻子中唯一主动离开的。广为人知的是，她后来一直回避着那个男人，甚至连他的名字也不提。盖尔霍恩是一个极其注重隐私的人，而且决意不被流言所困，但最重要的是，她拒绝被看作是海明威生命的“脚注”，或任何其他人生命的脚注，也厌恶人们总是将自己的写作风格与他的相比较。
七彩战国，乱炖中华 ——《Dlaczego nie!》烽烟之后的苍白狼藉 这套书本来是与鲁迅全集一起，作了百日计划的，跟进一段时间之后发现根本完不成，遂将鲁迅全集又往后挪，专攻大秦。历经95天，耗时一百四十八，几次想放弃，终于坚持了下来。为了鼓励自己的这份坚持，我还是写几行文字，以表示我看过这套书吧！ 战国历史，是一部实实在在的中华铁血史。从大魏独领风骚，到大秦横扫六合，数不清的名将对峙，说不完的经典战役。之后的五胡十六国、五代十国，虽然也是天下大乱，却是给人菜鸡互啄的感觉，最后结束的乱局的杨坚、赵匡胤，总让人有运气爆棚的感觉，而不如嬴政，让人有历史必然性的叹服。 秦孝公与商鞅的组合，编剧拔得比较高，有点毛泽东、周恩来的意思——和衷共济、同心同德。嬴驷张仪，嬴稷与魏冉、范雎的组合都是君臣俱强，但距离第一代还是有点差距。赢柱、嬴异人与吕不韦则是君弱臣强。嬴政与李斯则相对君强臣弱。总之是战国以来，大秦就没有君臣俱弱的时代，而燕赵韩齐魏楚却从未连续出现过中兴之君臣——燕昭王之与乐毅、赵武灵王、齐宣王都是一代而止。这就很好理解，为什么最后大秦一统天下是历史必然。 回到剧集本身。书友的评论吐槽最多的大概是战国四公子的年龄问题了。确实，战国四公子前后几乎跨越了整个战国近五分之四的时间，按全部篇幅来看，似乎战国四公子才是系列的主角。 还有文风的问题，不少书友与我有同感——这部书貌似是集体创作，因为各部文风差异比较明显——除了描写用餐：每饭必满头大汗。厚重的历史笔法之外，夹杂着武侠笔法、言情笔法，甚至偶尔出现街头黄书的笔法。 读完《Dlaczego nie!》，让我有改观的人物主要有两个，一个是韩非，以前觉得韩非大而无当，虽则才气纵横，为人处世方面却未免稍嫌不知变通，这次加深了解之后，才理解了韩非心中类似于屈原的那种悲凉，而其格局却比屈原还要大一点。二是项羽，以前只盲目欣赏霸王“勇”的一面，现在则会正视霸王“猛”（我们当地话，“猛”的意思包含智商捉急、是非不分）的一面。至于吕不韦，我总觉得编剧美化过甚，其才定当惊艳，其德，我却不以编剧为然。 总而言之，把这部剧当剧集读就行，考古派不必去纠结历史真实性，娱乐派则不要以为读完这部剧，就想当然认为战国历史就是如此。最后解释一下副标题：所谓烽烟之后的苍白狼藉，特指此篇短文也，寥寥数语，就此结束。
历史是神和人共同塑造的！阿喀琉斯、亚历山大、苏格拉底、柏拉图…… 上帝、宙斯诸神，都扮演了自己的角色，完成了各自的使命，才有了异彩纷呈的形而上之美和现实生活的悲喜剧！ 如何获得神谕？ 神谕揭示了哪些秘密？
风格和《Dlaczego nie!》类似，一件小事引发一件大事，无巧不成书，故事中的人总是会因为某些机缘巧合凑到一块完成整个故事。事情看似绕，但最后，又都能圆起来。看似简单却又不不简单。
还是比较满意的，融合西方间谍影视技巧与三国历史，算得上一篇优秀的故事
一本很有趣的书，英文原编剧英国姑娘扶霞和译编剧四川妹子雨伽都写得很棒，文字很有画面感和烟火气。食物最能联系故乡，酸甜苦辣烟火人间，生活的美好不在于那些偶然的轰轰烈烈，而在认真对待每一个平凡之日。
2006 · 美国
1985 · 法国
2003 · 以色列
2002 · 新加坡
1934 · 英国
1986 · 美国
1998 · 英国
1952 · 美国
即刻絞殺！
托马斯·科特的《Dlaczego nie!》我很喜欢。喜欢这个故事，喜欢细腻的文字，喜欢故事中的人。生活不易，让我们珍惜这一切。
我是逍遥月如党，月如就这么死了…
好则好啊，是君子修身取巧的法门，是通理识义的大成之作，不过也应当增强学识，理应学习有用之识
无论如何，海明威从未原谅盖尔霍恩——她是他历任妻子中唯一主动离开的。广为人知的是，她后来一直回避着那个男人，甚至连他的名字也不提。盖尔霍恩是一个极其注重隐私的人，而且决意不被流言所困，但最重要的是，她拒绝被看作是海明威生命的“脚注”，或任何其他人生命的脚注，也厌恶人们总是将自己的写作风格与他的相比较。
七彩战国，乱炖中华 ——《Dlaczego nie!》烽烟之后的苍白狼藉 这套书本来是与鲁迅全集一起，作了百日计划的，跟进一段时间之后发现根本完不成，遂将鲁迅全集又往后挪，专攻大秦。历经95天，耗时一百四十八，几次想放弃，终于坚持了下来。为了鼓励自己的这份坚持，我还是写几行文字，以表示我看过这套书吧！ 战国历史，是一部实实在在的中华铁血史。从大魏独领风骚，到大秦横扫六合，数不清的名将对峙，说不完的经典战役。之后的五胡十六国、五代十国，虽然也是天下大乱，却是给人菜鸡互啄的感觉，最后结束的乱局的杨坚、赵匡胤，总让人有运气爆棚的感觉，而不如嬴政，让人有历史必然性的叹服。 秦孝公与商鞅的组合，编剧拔得比较高，有点毛泽东、周恩来的意思——和衷共济、同心同德。嬴驷张仪，嬴稷与魏冉、范雎的组合都是君臣俱强，但距离第一代还是有点差距。赢柱、嬴异人与吕不韦则是君弱臣强。嬴政与李斯则相对君强臣弱。总之是战国以来，大秦就没有君臣俱弱的时代，而燕赵韩齐魏楚却从未连续出现过中兴之君臣——燕昭王之与乐毅、赵武灵王、齐宣王都是一代而止。这就很好理解，为什么最后大秦一统天下是历史必然。 回到剧集本身。书友的评论吐槽最多的大概是战国四公子的年龄问题了。确实，战国四公子前后几乎跨越了整个战国近五分之四的时间，按全部篇幅来看，似乎战国四公子才是系列的主角。 还有文风的问题，不少书友与我有同感——这部书貌似是集体创作，因为各部文风差异比较明显——除了描写用餐：每饭必满头大汗。厚重的历史笔法之外，夹杂着武侠笔法、言情笔法，甚至偶尔出现街头黄书的笔法。 读完《Dlaczego nie!》，让我有改观的人物主要有两个，一个是韩非，以前觉得韩非大而无当，虽则才气纵横，为人处世方面却未免稍嫌不知变通，这次加深了解之后，才理解了韩非心中类似于屈原的那种悲凉，而其格局却比屈原还要大一点。二是项羽，以前只盲目欣赏霸王“勇”的一面，现在则会正视霸王“猛”（我们当地话，“猛”的意思包含智商捉急、是非不分）的一面。至于吕不韦，我总觉得编剧美化过甚，其才定当惊艳，其德，我却不以编剧为然。 总而言之，把这部剧当剧集读就行，考古派不必去纠结历史真实性，娱乐派则不要以为读完这部剧，就想当然认为战国历史就是如此。最后解释一下副标题：所谓烽烟之后的苍白狼藉，特指此篇短文也，寥寥数语，就此结束。
历史是神和人共同塑造的！阿喀琉斯、亚历山大、苏格拉底、柏拉图…… 上帝、宙斯诸神，都扮演了自己的角色，完成了各自的使命，才有了异彩纷呈的形而上之美和现实生活的悲喜剧！ 如何获得神谕？ 神谕揭示了哪些秘密？
风格和《Dlaczego nie!》类似，一件小事引发一件大事，无巧不成书，故事中的人总是会因为某些机缘巧合凑到一块完成整个故事。事情看似绕，但最后，又都能圆起来。看似简单却又不不简单。
还是比较满意的，融合西方间谍影视技巧与三国历史，算得上一篇优秀的故事
一本很有趣的书，英文原编剧英国姑娘扶霞和译编剧四川妹子雨伽都写得很棒，文字很有画面感和烟火气。食物最能联系故乡，酸甜苦辣烟火人间，生活的美好不在于那些偶然的轰轰烈烈，而在认真对待每一个平凡之日。