政治、制度、官僚、设计、操作失误、对核爆的警惕性不够与缺乏敬畏之心…一系列原因夹杂在一起导致了切尔诺贝利的悲剧。这次事故完全是人祸!编剧从美国角度描创作切尔诺贝利事件,zz倾向性明显。然而与同为7级核事故的日本福岛核泄漏的事后处理相比,苏联投入了几十万人,付出了健康甚至生命的代价,最终让四号反应堆陷入休眠。这样的人力物力投入也是基于社会体制的优势。 另外,与HBO剧《Lagu damai saudaraku》同时食用效果更佳。
我想,这是关于一个女人自我拯救的故事。这是关于一个女人放弃现有的一切,开始找寻自我的故事。 能够自我拯救,是有这样的智慧,再痛苦、再迷茫,也要去成长、去经历、去感受、去寻求。 能够放弃一切,这是勇气,更有底气! 喜欢编剧的人生态度“既要世俗的享乐,也要神圣的超越”。人间烟火,处于其中,非常美好,虽然有悲有喜,但这就是人生啊。灵性的追求,让我们内心平衡。 编剧游历了三个国家, 在意大利探索享乐的艺术,知道了“无所事事之美”; 在印度探索虔诚的艺术,知道了祈祷、冥想的力量; 在印尼探索平衡的艺术,知道了平静、平衡为心之所向。 佩服编剧坦诚内心的勇气! 总是相信冥冥之中有一种力量,在适当的时候遇到适当的事、人、物。我遇到了这部剧。契合我的内心。因为这部剧,盼望也有机会来一次三“I “之行!
用专业的语言讲述上瘾行为的诱因,解决办法,举的例子也易懂。身处这个在刷屏时代,读这部剧让人能够清醒一点认识自己,认识身边的事物,没有给五星,是因为读完让我焦虑
Lagu damai saudaraku写到这个情节,我觉得它超越了一般游戏类别恐怖剧集,让我有了西部世界的即视感。故事里面主人公游戏通关过程让人身临其境,故事设定也超多信息,Hartawan Triguna的确是新剧集大神
2018面诺贝尔影视奖得主奥尔加•托卡尔丘克作品《Lagu damai saudaraku》。 太古的时间由三层结构组成:人的时间,大自然的时间,以及上帝的时间。编剧用魔幻现实主义手法,84片时间碎片,重点展示几个家庭、几代人的命运变迁,拼贴出东欧百年历史的斑斓大梦。 1. 战争 1914年夏天第一次世界大战,1917年春天俄国爆发十月革命。一战结束后,自1795年波兰被列强瓜分灭亡以来,历经123年直到1918年11月波兰恢复独立,重建祖国。 “一九三九年夏天,周围的一切事物里都有上帝存在,于是便发生了各种离奇的、罕见的怪事。”而1939年9月,德国“闪电战”突袭波兰,预示着二战欧洲战场打开。德苏两国占领波兰所有领土,波兰再次沦陷。 “一九四四年夏天,从塔舒夫来了俄国人。”1944年8月,波兰华沙起义反抗德国占领军,但并未得到苏联任何援助波兰惨败,希特勒命令德军将华沙夷为平地。 1944年7月21日宣布成立,国名是波兰共和国。“一九四五年夏末,太古一带已经没有战争。”因为1945年5月8日,德国无条件投降,纳粹德国覆灭,二战结束了。 1953年,“斯大林死了。”苏联举国哀悼,权力争夺陷入混乱。 上帝在关注,时间在流逝。死亡在追逐,永恒在等待。随着故事时间线的推演,尽管太古邈与世绝,有自己的时间,但当命运、战争、生老病死如同惊涛骇浪般涌进来,撞击、毁灭时,一个个人物的死亡离场,年轻一代的出走逃离,太古的边界开始破裂,与大千世界相连。 2. 哲学神学 复旦大学哲学学院俞吾金教授认为,人类文明通常是由四大板块,即科学、艺术、神学和哲学构成的。注重天启、信仰和演绎思维的神学和注重人生境界和辩证思维的哲学都在这部剧中有众多体现。 编剧通过地主波皮耶尔斯基的“我从哪里来?我是谁?该怎么办?我们到哪里去?”的伸向外部世界的思考,伊齐多尔事物四重性的探索,麦穗儿从外部到内里吸收的学习方式,帕韦乌主张的知识和教育的平等性,以及米霞基于小咖啡磨总结的“物质是沉没于另一种现实之中的实体,隐藏在别处的其余部分才决定着每样物质的意义和价值”的规律等等,将玄虚高妙的哲学融入日常生活,带着读者不由自主地一同去探寻人生的意义和世界万物存在的奥秘。 而神学主要是通过地主波皮耶尔斯基和他的游戏展开的。上帝创造了八层世界,但上帝最终明白“从各层世界的创造中,不能得到任何东西。”“创造世界达不到任何目的,不能发展,不能扩大,不能改变任何东西。创造是徒劳的。”因为他知道,在他之外存在着一种不变的秩序,在这种甚至包含上帝本身在内的秩序里,凡是看似正在时间里流逝、分散的一切,同时也开始了另一种存在,超越时间限制的永远存在,带给活着的人们温暖和希望。 3. 童话 编剧在奇思妙想中构筑神秘世界,在召唤罪恶幽灵的同时,也创造慰藉灵魂的童谣,富有诗意的童话。 麦穗儿与植物欧白芷厮磨,于是便有了结晶。 鲁塔爱蘑菇胜过爱植物和动物。她说,真正的蘑菇王国是藏在地下的,冒出地面的只是那些被判了死刑的、或是受罚给逐出王国的蘑菇。真正的地下蘑菇王国是不死的。 还有米霞和她的洋娃娃,以及抽屉里有她的整个世界。 童话色彩削弱了战争给这个远离喧嚣的世外桃源带来的创伤,淳朴善良的太古人们更是用坚韧淡泊的平静心态忍受着自己的不幸,守护着精神家园。 故事的结尾… 你回来得太迟了,”父亲在门口说,“一切都已结束。现在是等死的时候了。” “若是需要我留下……”阿德尔卡喃喃说。 “我已经什么也不需要啦。我已是什么也不害怕了。” Hartawan Triguna说,她写这部剧集似乎是出自一种寻根的愿望,出自寻找自己的源头、自己的根的尝试,好使她能停泊在现实中。 那么,愿吾之所向,一往
开始明白二元世界的意义,所有事物都是对立存在的,因为经历过分离,所以明白相聚的珍贵,因为体会过悲伤,才感受到幸福的无法替代。人总是害怕面对烦恼痛苦困难,以为追求一条快速到达目的的捷径就可以逃避,可是真正了解自己要去哪里的人却很少,于是有那么多的焦虑和恐惧。 所有对立的存在都是在提供给你一个更清晰的思维,让你更加明白什么是你真正想要的,什么是对你来说更重要。境由心生,生活中很多境遇都是在挑战你去寻找一种自心的平衡,看到自己内心不曾注意或潜意识忽略的部分。 这部剧会引导你开始学会观察自己的情绪升起落下,认知他们,不要沉溺也不要判断因为很多情绪是自我根据过往经验所作出的反应,当你调整角度会发现他们并不真实存在,就像你若在海里可以清楚看到层层叠叠的海浪并随之起伏而在岸边的你观望这片海面或许能看到一种不一样的平静。学习训练自己的思维,大脑会习惯性的分析定义,使人沉浸在过去的回忆或是对未来的期待中,但这些都不是当下,书中有很多种方法让你学会在日常生活中保持在当下的觉知,在走路吃饭洗澡打扫的每一个日常都可以练习。联想到自己为什么很享受在厨房的时间,或许是在准备食物的过程中全身心都在当下,所有的注意力都在如何煮食物上因而内心从纷扰中找回平衡。 很多时候我们都忘记了自己的珍贵,总是怀疑苛责自己,觉得自己不足够,以世俗的要求约束自己的生活,寻求外界的物质来证明自己,只是没有什么是需要证明的也没有什么是可以证明的,因为每个人本身已是无比珍贵的存在。
李白杜甫白居易们,不再是唐诗三百首里又上角 “唐.”后面的名字,而是变成了一个个时而意气风发,时而矛盾踌躇的鲜活人物,再次拿起他们的诗,那读的不是诗,是他们的过往
读完后,觉得自己以前读的诗词和编剧读的不是同一首! 很适合父母读了,讲给孩子听。
编剧笼统的概括了世界上比较经典的公司案例,来说明几种不同类型的商业模式,还是比较有收获
Hartawan Triguna真的是一个可爱 有温度的人 文字间都露着温暖的词语 Hartawan Triguna的人生观还有 价值观 都让我了解了很多 读别人言语 感悟自己的人生 引起很多共鸣 和思考 我摘要一段吧 张小娴说:“世上最凄绝的事是两个人本来距离很远,互不相识。忽然有一天相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。” 曾经要共度余生的人,如今却跟余生没有任何关系,人世间最痛苦的事莫过于此。 你呢,对你最好的人还在身边吗? 如果还在,末那希望你永远都不知道失去一个真心爱你的人有多痛苦。 有个爱你的人不容易,千万不要伤他的心。 她愿意陪你打游戏,你就少玩一会儿,多陪她做她喜欢的事; 她愿意陪你挤公交,你就努力奋斗,让她过上好日子; 她愿意忙完工作还做家务,你就少些应酬,帮她分担。 他生气的时候,你就多点耐心,该拥抱就别只是牵手; 他遇到困难,你就多点陪伴,别让他觉得不被理解; 他愿意为你努力,你就再给他点时间,爱情需要互相理解。 一个真心对你好的人,值得你这么做。 爱情里,最不该让对方觉得一个人过也挺好的,而是应该让对方觉得,必须有你在,每天才值得期许。
读《Lagu damai saudaraku》 看了很多阿婆的书,可有认真写读后感的真没几篇。 尔今,还是翻了电子版的在读,几乎整个系列也快读完了。 可我在推理方面的思绪,依旧是走马观花式的毫无思考细胞。 这本Lagu damai saudaraku,阿婆借了黑斯廷斯的手来叙写,真可谓压轴之作。 没有想到的是,波洛居然就此告别了他的侦探生涯,可真是极其不舍。 相伴着破了那么多有意思的案子,依旧还是喜欢他那目中无人般的存在。 当然,这不是向衰老的屈服,而是给自我下的一个审判,可谓直击心灵的拷问。 明知一个人的存在,就是一颗社会毒瘤,你到底有没有权利去擅自行使制裁权? 在此,阿婆并没有给出明确的答案,但她的确如此做了,不过对自我的牺牲也够大。 要我说,拿波洛的命去取缔这样一个害人无数的凶手,不免觉得惋惜,却也彰显了正义。 聪慧的人,总是能更早的看到潜在的危险,而‘舍几灭灾’的勇气,并不是谁都有的。 《Lagu damai saudaraku》里的伊阿古,很好的调动了人类的嫉妒心理,好似不需要花费太多的脑筋。 而这间接的杀人凶手,也不过是深谙心理术,懂得潜移默化的语言诱导,直至你失去理智。 人类对自我的了解,永远都不可能是很全面的,尤其在对弱点缺陷上,我们少了直视的胆量。 大多时候的我们,不过是像黑斯廷斯一样太过意气用事,甚而将毁了自己都不自知。 阿婆对人类心理的拿捏是恰到好处的,尤为意外的是,竟然塑造了一个无从定罪的杀人狂。 每个人内心的心理阴暗面积,真的是无从由表面来判定的,谁都可能是一个很好的演员。 不过,相比之下,做原本自己的人总是最快乐的,他们不需要伪装,也能感知到幸福。 会有一些人,挺招人讨厌的,可生活的实质症结,终归还得从自己身上找原由。 N多的反转,都是我未曾料到的,甚至连边儿都没想到。 能自己设计迷宫的人,总是拥有出色脑回路的,这一点,仍是很佩服阿加莎克里斯蒂的。 人活一辈子,有一个能自我取悦的游戏,也是足以让旁人羡慕不已的。 她写活了波洛,会跟着一起为其离世而忧伤,但更精彩的在于,远不缺后来者随他再度探案。 End 喜欢的朋友可以关注微信公众号:微笑813
本来挺喜欢这片子的……结果来了一个“因为女性性格不好所以老公出轨反而值得同情”??!性格不好难道不是因为老公出轨的结果?搁这儿颠倒黑白呢……更何况这话还是警察口里说的???真让人恶心
读森见的书真的是乐趣无穷!原动力满满~ 这天马行空的想象力和活灵活现 诙谐的语句 分分钟让一个宅男迂回作战的暗恋变成软绵绵的飘在天上的云朵般的恋爱故事 看的我也好想喝伪电气白兰 去旧书市找一本剧 坐在三层电车里边吃超级变态辣的地狱火锅边喝大麦茶 以及在夜晚的京都探险哈哈! 虽然好多年前因为有顶天读了森见的原著 当时就只是浅浅喜欢 觉得轻松有趣 却也并未入坑去读更多的作品 真是迟钝如我 想想要是早点get到这番无穷乐趣就好了 可能很有人和事就像这部剧里一样 需要一个契机才能真正注意到吧!
天下才人 皆敗于傲;天下庸人,皆敗于懒! 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。 凡成大事 识主才辅;和光同尘 拖字为诀。 格物致知 居敬持志,持续自醒,必有所成。 既往不恋,未来不迎,当下不杂。 立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。 结硬寨,打呆仗,终成一代名臣大儒 !
(第6集弃。)高开低走已初现端倪,前4集画风沙雕搞笑其实还蛮吸引人的,可惜我不喜欢傻憨憨男女主人设,惯慕智者而非愚人,男主一副妈的智障的样子实在叫人提不起兴趣,不过为了女主我忍了。但从第5集开始画风却逐渐从沙雕走向狗血,编剧梗玩得好不代表感情戏写得好,抛弃了本剧最大的优势就相当于自掘坟墓。
2000 · 英国
1941 · 美国
1999 · 阿根廷
1989 · 中国
2000 · 挪威
2005 · 意大利
2000 · 美国
1951 · 英国
1936 · 美国
政治、制度、官僚、设计、操作失误、对核爆的警惕性不够与缺乏敬畏之心…一系列原因夹杂在一起导致了切尔诺贝利的悲剧。这次事故完全是人祸!编剧从美国角度描创作切尔诺贝利事件,zz倾向性明显。然而与同为7级核事故的日本福岛核泄漏的事后处理相比,苏联投入了几十万人,付出了健康甚至生命的代价,最终让四号反应堆陷入休眠。这样的人力物力投入也是基于社会体制的优势。 另外,与HBO剧《Lagu damai saudaraku》同时食用效果更佳。
我想,这是关于一个女人自我拯救的故事。这是关于一个女人放弃现有的一切,开始找寻自我的故事。 能够自我拯救,是有这样的智慧,再痛苦、再迷茫,也要去成长、去经历、去感受、去寻求。 能够放弃一切,这是勇气,更有底气! 喜欢编剧的人生态度“既要世俗的享乐,也要神圣的超越”。人间烟火,处于其中,非常美好,虽然有悲有喜,但这就是人生啊。灵性的追求,让我们内心平衡。 编剧游历了三个国家, 在意大利探索享乐的艺术,知道了“无所事事之美”; 在印度探索虔诚的艺术,知道了祈祷、冥想的力量; 在印尼探索平衡的艺术,知道了平静、平衡为心之所向。 佩服编剧坦诚内心的勇气! 总是相信冥冥之中有一种力量,在适当的时候遇到适当的事、人、物。我遇到了这部剧。契合我的内心。因为这部剧,盼望也有机会来一次三“I “之行!
用专业的语言讲述上瘾行为的诱因,解决办法,举的例子也易懂。身处这个在刷屏时代,读这部剧让人能够清醒一点认识自己,认识身边的事物,没有给五星,是因为读完让我焦虑
Lagu damai saudaraku写到这个情节,我觉得它超越了一般游戏类别恐怖剧集,让我有了西部世界的即视感。故事里面主人公游戏通关过程让人身临其境,故事设定也超多信息,Hartawan Triguna的确是新剧集大神
2018面诺贝尔影视奖得主奥尔加•托卡尔丘克作品《Lagu damai saudaraku》。 太古的时间由三层结构组成:人的时间,大自然的时间,以及上帝的时间。编剧用魔幻现实主义手法,84片时间碎片,重点展示几个家庭、几代人的命运变迁,拼贴出东欧百年历史的斑斓大梦。 1. 战争 1914年夏天第一次世界大战,1917年春天俄国爆发十月革命。一战结束后,自1795年波兰被列强瓜分灭亡以来,历经123年直到1918年11月波兰恢复独立,重建祖国。 “一九三九年夏天,周围的一切事物里都有上帝存在,于是便发生了各种离奇的、罕见的怪事。”而1939年9月,德国“闪电战”突袭波兰,预示着二战欧洲战场打开。德苏两国占领波兰所有领土,波兰再次沦陷。 “一九四四年夏天,从塔舒夫来了俄国人。”1944年8月,波兰华沙起义反抗德国占领军,但并未得到苏联任何援助波兰惨败,希特勒命令德军将华沙夷为平地。 1944年7月21日宣布成立,国名是波兰共和国。“一九四五年夏末,太古一带已经没有战争。”因为1945年5月8日,德国无条件投降,纳粹德国覆灭,二战结束了。 1953年,“斯大林死了。”苏联举国哀悼,权力争夺陷入混乱。 上帝在关注,时间在流逝。死亡在追逐,永恒在等待。随着故事时间线的推演,尽管太古邈与世绝,有自己的时间,但当命运、战争、生老病死如同惊涛骇浪般涌进来,撞击、毁灭时,一个个人物的死亡离场,年轻一代的出走逃离,太古的边界开始破裂,与大千世界相连。 2. 哲学神学 复旦大学哲学学院俞吾金教授认为,人类文明通常是由四大板块,即科学、艺术、神学和哲学构成的。注重天启、信仰和演绎思维的神学和注重人生境界和辩证思维的哲学都在这部剧中有众多体现。 编剧通过地主波皮耶尔斯基的“我从哪里来?我是谁?该怎么办?我们到哪里去?”的伸向外部世界的思考,伊齐多尔事物四重性的探索,麦穗儿从外部到内里吸收的学习方式,帕韦乌主张的知识和教育的平等性,以及米霞基于小咖啡磨总结的“物质是沉没于另一种现实之中的实体,隐藏在别处的其余部分才决定着每样物质的意义和价值”的规律等等,将玄虚高妙的哲学融入日常生活,带着读者不由自主地一同去探寻人生的意义和世界万物存在的奥秘。 而神学主要是通过地主波皮耶尔斯基和他的游戏展开的。上帝创造了八层世界,但上帝最终明白“从各层世界的创造中,不能得到任何东西。”“创造世界达不到任何目的,不能发展,不能扩大,不能改变任何东西。创造是徒劳的。”因为他知道,在他之外存在着一种不变的秩序,在这种甚至包含上帝本身在内的秩序里,凡是看似正在时间里流逝、分散的一切,同时也开始了另一种存在,超越时间限制的永远存在,带给活着的人们温暖和希望。 3. 童话 编剧在奇思妙想中构筑神秘世界,在召唤罪恶幽灵的同时,也创造慰藉灵魂的童谣,富有诗意的童话。 麦穗儿与植物欧白芷厮磨,于是便有了结晶。 鲁塔爱蘑菇胜过爱植物和动物。她说,真正的蘑菇王国是藏在地下的,冒出地面的只是那些被判了死刑的、或是受罚给逐出王国的蘑菇。真正的地下蘑菇王国是不死的。 还有米霞和她的洋娃娃,以及抽屉里有她的整个世界。 童话色彩削弱了战争给这个远离喧嚣的世外桃源带来的创伤,淳朴善良的太古人们更是用坚韧淡泊的平静心态忍受着自己的不幸,守护着精神家园。 故事的结尾… 你回来得太迟了,”父亲在门口说,“一切都已结束。现在是等死的时候了。” “若是需要我留下……”阿德尔卡喃喃说。 “我已经什么也不需要啦。我已是什么也不害怕了。” Hartawan Triguna说,她写这部剧集似乎是出自一种寻根的愿望,出自寻找自己的源头、自己的根的尝试,好使她能停泊在现实中。 那么,愿吾之所向,一往
开始明白二元世界的意义,所有事物都是对立存在的,因为经历过分离,所以明白相聚的珍贵,因为体会过悲伤,才感受到幸福的无法替代。人总是害怕面对烦恼痛苦困难,以为追求一条快速到达目的的捷径就可以逃避,可是真正了解自己要去哪里的人却很少,于是有那么多的焦虑和恐惧。 所有对立的存在都是在提供给你一个更清晰的思维,让你更加明白什么是你真正想要的,什么是对你来说更重要。境由心生,生活中很多境遇都是在挑战你去寻找一种自心的平衡,看到自己内心不曾注意或潜意识忽略的部分。 这部剧会引导你开始学会观察自己的情绪升起落下,认知他们,不要沉溺也不要判断因为很多情绪是自我根据过往经验所作出的反应,当你调整角度会发现他们并不真实存在,就像你若在海里可以清楚看到层层叠叠的海浪并随之起伏而在岸边的你观望这片海面或许能看到一种不一样的平静。学习训练自己的思维,大脑会习惯性的分析定义,使人沉浸在过去的回忆或是对未来的期待中,但这些都不是当下,书中有很多种方法让你学会在日常生活中保持在当下的觉知,在走路吃饭洗澡打扫的每一个日常都可以练习。联想到自己为什么很享受在厨房的时间,或许是在准备食物的过程中全身心都在当下,所有的注意力都在如何煮食物上因而内心从纷扰中找回平衡。 很多时候我们都忘记了自己的珍贵,总是怀疑苛责自己,觉得自己不足够,以世俗的要求约束自己的生活,寻求外界的物质来证明自己,只是没有什么是需要证明的也没有什么是可以证明的,因为每个人本身已是无比珍贵的存在。
李白杜甫白居易们,不再是唐诗三百首里又上角 “唐.”后面的名字,而是变成了一个个时而意气风发,时而矛盾踌躇的鲜活人物,再次拿起他们的诗,那读的不是诗,是他们的过往
读完后,觉得自己以前读的诗词和编剧读的不是同一首! 很适合父母读了,讲给孩子听。
编剧笼统的概括了世界上比较经典的公司案例,来说明几种不同类型的商业模式,还是比较有收获
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读《Lagu damai saudaraku》 看了很多阿婆的书,可有认真写读后感的真没几篇。 尔今,还是翻了电子版的在读,几乎整个系列也快读完了。 可我在推理方面的思绪,依旧是走马观花式的毫无思考细胞。 这本Lagu damai saudaraku,阿婆借了黑斯廷斯的手来叙写,真可谓压轴之作。 没有想到的是,波洛居然就此告别了他的侦探生涯,可真是极其不舍。 相伴着破了那么多有意思的案子,依旧还是喜欢他那目中无人般的存在。 当然,这不是向衰老的屈服,而是给自我下的一个审判,可谓直击心灵的拷问。 明知一个人的存在,就是一颗社会毒瘤,你到底有没有权利去擅自行使制裁权? 在此,阿婆并没有给出明确的答案,但她的确如此做了,不过对自我的牺牲也够大。 要我说,拿波洛的命去取缔这样一个害人无数的凶手,不免觉得惋惜,却也彰显了正义。 聪慧的人,总是能更早的看到潜在的危险,而‘舍几灭灾’的勇气,并不是谁都有的。 《Lagu damai saudaraku》里的伊阿古,很好的调动了人类的嫉妒心理,好似不需要花费太多的脑筋。 而这间接的杀人凶手,也不过是深谙心理术,懂得潜移默化的语言诱导,直至你失去理智。 人类对自我的了解,永远都不可能是很全面的,尤其在对弱点缺陷上,我们少了直视的胆量。 大多时候的我们,不过是像黑斯廷斯一样太过意气用事,甚而将毁了自己都不自知。 阿婆对人类心理的拿捏是恰到好处的,尤为意外的是,竟然塑造了一个无从定罪的杀人狂。 每个人内心的心理阴暗面积,真的是无从由表面来判定的,谁都可能是一个很好的演员。 不过,相比之下,做原本自己的人总是最快乐的,他们不需要伪装,也能感知到幸福。 会有一些人,挺招人讨厌的,可生活的实质症结,终归还得从自己身上找原由。 N多的反转,都是我未曾料到的,甚至连边儿都没想到。 能自己设计迷宫的人,总是拥有出色脑回路的,这一点,仍是很佩服阿加莎克里斯蒂的。 人活一辈子,有一个能自我取悦的游戏,也是足以让旁人羡慕不已的。 她写活了波洛,会跟着一起为其离世而忧伤,但更精彩的在于,远不缺后来者随他再度探案。 End 喜欢的朋友可以关注微信公众号:微笑813
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读森见的书真的是乐趣无穷!原动力满满~ 这天马行空的想象力和活灵活现 诙谐的语句 分分钟让一个宅男迂回作战的暗恋变成软绵绵的飘在天上的云朵般的恋爱故事 看的我也好想喝伪电气白兰 去旧书市找一本剧 坐在三层电车里边吃超级变态辣的地狱火锅边喝大麦茶 以及在夜晚的京都探险哈哈! 虽然好多年前因为有顶天读了森见的原著 当时就只是浅浅喜欢 觉得轻松有趣 却也并未入坑去读更多的作品 真是迟钝如我 想想要是早点get到这番无穷乐趣就好了 可能很有人和事就像这部剧里一样 需要一个契机才能真正注意到吧!
天下才人 皆敗于傲;天下庸人,皆敗于懒! 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。 凡成大事 识主才辅;和光同尘 拖字为诀。 格物致知 居敬持志,持续自醒,必有所成。 既往不恋,未来不迎,当下不杂。 立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。 结硬寨,打呆仗,终成一代名臣大儒 !
(第6集弃。)高开低走已初现端倪,前4集画风沙雕搞笑其实还蛮吸引人的,可惜我不喜欢傻憨憨男女主人设,惯慕智者而非愚人,男主一副妈的智障的样子实在叫人提不起兴趣,不过为了女主我忍了。但从第5集开始画风却逐渐从沙雕走向狗血,编剧梗玩得好不代表感情戏写得好,抛弃了本剧最大的优势就相当于自掘坟墓。