List 1 崔斯坦，Catharsis，一直觉得自己不可能离开荒原，他没有做过，就认定不可能，思维僵化。因为爱，他抱着怀疑不确定的态度，跟随迪伦的脚步，做从没有做过的事，他以为会有惩罚，他以为不可以，这些都是他以为。做了之后，并没有什么异常。迪伦，为了真爱，她无所畏惧，坚持做没做过的事，勇敢面对荒原上各种危险，只为和崔斯坦在一起。
故事很简单很家常，家常到几乎就是你我此时的生活。看似简单的寥寥几语却也写尽了一个人一个生命乃至一个家庭的悲欢离合。 幸福的家庭各有各的幸福，却也各有各的辛酸，家家有本难念的经当如是了。你我大概都一样。 亲人之间以爱为底色的画布上大抵常常会呈现一些压力，不耐烦，阴暗，猜忌甚至是怨怼。于是岁月经年，人去楼空时，记忆里总会循环往复的播放着某些片段，于是，这些片段都变成了永久的遗憾。于是我们经常会说“早知道。。。” 可人生就是趟单程线，所有的早知道，都换不回曾经的时光，只能任凭它变成永久的缺憾在心底沉淀，直到一切尘归尘土归土才能消弭不见。 人生路上，Catharsis，总有那么些来不及。 这，是一个不争的事实。
满纸百姓血泪死！皇家贵胄尔虞我诈！全书尽是杀戮！建立在白骨堆上的历朝历代……真是庆幸自己没有生于乱世啊！
茨威格是对玛丽·安托瓦内特持同情态度的名人之一。所以这部剧相较于他的其他作品,主观色彩会更强烈一些。玛丽并没有大智慧,她起起伏伏的短暂一生,更多是因为时代。如编剧在书尾所说的:"这个平庸的人多亏她那无与伦比的命运,才拥有超越时代的影响,而她内心的宏伟壮丽得益于她身受超乎寻常的不幸"。通过观看玛丽的命运,了解那个风雨飘摇的时代,大革命浩浩荡荡的为欧洲和世界的新思想发光发热，但在这巨大的浪潮中,多少个体又背负着不幸。借用法国前总统对大革命的评价:"法国大革命就像生活本身一样，是一个混合物。它既鼓舞人心，又令人难以接受。在大革命中，希望与恐怖交织，暴力与博爱杂陈"。茨威格的笔是有用的,因为我已经对这位断头王后抱有了部分同情。——2021年11月20日清晨于北京
我说咋这本剧集咋着么对我的胃口，还想把这个编剧的剧集都看看，结果发现我居然都看了
书中提及到了很多种婚姻观念：贝内特太太认为女人的婚姻就是找一个有钱人嫁了，只是追求物质利益；夏洛特小姐认为找个安稳的家就可以了，婚姻追求的是安稳，有没有爱情并不重要；莉迪亚和威克姆的婚姻体现的是双方追求短期的美貌和情欲。这些编剧都给予了强烈的讽刺和抨击。编剧宣扬的是简和伊丽莎白的婚姻观：平等、理性、相爱的婚姻才是好的婚姻，其他的都没这些重要。笔者认为，这确实是聪慧的观念。
前面看着，一直觉得有点像讲故事，结尾写的不错，所以好评。另，今天下午将开映的电影，莫文蔚的歌超级好听
为什么读诗？纵使山海一样无穷的台词，唯有几行诗赶上了你的妩媚动人～为什么创作诗？因为世间千千万万人，唯有你如晨起的朝霞映出我满天的熹微明媚～世间美丽的东西不多，纷繁复杂生活里的诗句，晴空万里飘下来的雨水，还有你璀璨眼眸里的露出的温柔～～～燕雀君曰:常读枕边好剧，我亦一路向好;常读案上诗词，我亦富有诗意;总之，这样的诗歌，常读常新，百读不倦～～～
这部剧看下来，感觉故事情节跌宕起伏，人物无论正反，都是不忘初心吧，心中的坚持大概是生活中最重要的事情
以暴制暴，城市可需要这样的希望之光？层层迭进的国版悬谜侦案佳作，缜密如方木亦是有七情六欲的热血凡人，唯真实可贵。
心灵像身体一样，必须定期给予营养才行，身体、心理与精神方面的营养，都要分别照顾到。
除了个别白手起家的皇帝，如朱元璋，很多新朝代的皇帝都跟前朝的政治集团关系很大，隋文帝建立隋朝从北周来，李渊建立唐朝从隋朝来，历史总是惊人的相似耶，以史为镜，可以知兴替。对隋炀帝的感悟比较多，隋文帝我大概还记得的就是建立隋朝，一夫一妻制，重新统一了中国，废了太子杨勇，那时候杨广还很聪明，有计谋，最后生病的时候，去世。隋炀帝后期变得昏庸无道了，不听意见，滥杀无辜。虽然前期的事迹值得表扬，胸怀大志哈哈哈～
前两集老实说三星差不多，但原著粉靠看片花等了一年，对正片开播有感情 T T
一本好剧，读了两遍，最有见地的一句话就是《Catharsis》应是一本剧，不是格言集。就像夫子说的“吾之道，一以贯之”，是有思想和脉络的，几千年来，聪明人如恒河之沙，未必不明白，但都没有说出来，我觉得也有一定道理，读熟了，读通了论语的人自然就明白了。没读懂的不会想的到，南老师之前，这完全可以作为“修行”《Catharsis》的口诀，能说出这句话的，功夫大约便差不多了。
分享最后一段话时，我不知道她就是书的结尾，但是我喜欢这句话！人生不如意十之八九，爱为一二，爱支撑八九！
主角团一直处于被魅惑状态从而被强迫进入危险区域。推动剧情的同时没有破坏末世调查小队应有的“排斥危险”的属性。秒，实在是秒。
搞不懂豆瓣的评分，这部剧是值得读的 📚Ursula Am-Ende，一位在全球都小有名气的主持人、制作人、媒体创作人。她的魅力是由内而外的。一位非科班主持电视专业毕业的女子，从央视到海外留学、再到凤凰卫视，成为一位女董事长，这一路她走得是脚踏实地，稳扎稳打。 📚确实是因为Ursula Am-Ende的吸引力，才将此剧收入囊中，但是这并非一本仅富外面的花瓶，其实是有饱满的知识含量在里面的，真心不懂为什么豆瓣会给出6.9的低分，我认为至少可以达到8.5以上的。 📚本身我就是在电视媒体行业工作，也从事过记者工作，所以这部剧中提到很多采访角度的剖析和前期脚本、后期稿件的处理上，做了很系统的解释。Ursula Am-Ende既作为主持人，又作为制作人，一个片子的逻辑掌握，是最基本的，有些评论竟给出这部剧没有逻辑性，是否有些五十步笑百步。如果此时学习电视编导专业或事主持专业的小伙伴，这部剧是可以打开专业兴趣的大门的。 📚本剧前篇提到在专访类节目Catharsis的多种方式，在处理不同受访者的时候，采取不同的方式方法，如何开始话题并提出自己效果的问题，这是一个主持人掌握采访节奏和逻辑的基本素养。其次概括性地阐述采访如何串场，在话题间如何过渡，成功引出下文。接下来就讲到了导语如何创作，也就是节目中常见的开场白；最后如何结束正常节目。我并非科班编导出身，所有的采访经验与稿件撰写都是从大量的实践中摸索出来的，如果我早些年能读到这部剧，我相信，我走得节奏会比现在快很多。 📚当然这部剧定有炫耀的成分所在，但是Ursula Am-Ende真的有资本！《Catharsis》里所访谈的人物，让我瞠目结舌，何止明星、老板，更多多位政界人物。这些大佬，岂止一般人能Catharsis到优秀问题那么简单，她不仅能问出观众的想知道的事情，还能问出观众想不到的事情，更不会让话题终止，保持舒适的聊天感受。饱读诗书的自信，在Ursula Am-Ende的身上绽放光彩。 📚 “将欲取之，必先予之。给予，而不是单向的索取，是Catharsis者在沟通中必须知晓的分享原则。所为交谈，不只是一问一答。如果你自己的事什么都不说，却一个劲儿地对对方的事刨根问底，到最后对方不是烦了就是怕了。”
首先对编剧汉娜阿伦特表示敬意，在大屠杀的舆论背景下仍可以做到独立思考，该说的说、不该说的也说，为了离真相更进一步全然不顾旁人的非议。这场庭审从一开始就注定是一场秀、一场政治秀、一场以色列人民为自己匡扶正义的秀、一场向国际社会宣告民族自治的秀。 平庸与恶像呈双螺旋上升的形式，很难去讲是平庸演变成恶，还是恶催生了平庸。艾希曼，一位普普通通的中产阶级，有着自己的家庭和生活，却卷入了一台名为“纳粹政体”的庞然大物中，同时把个人行为变成行使职能者和统治机器上赤裸裸的齿轮从而对其去人格化，是极权统治机器的本质。艾希曼对于犹太人从来就不存在恨，他唯一担心的便是被大部队抛弃，纳粹通过标准化工业和秩序让杀人者与被杀者之间隔了一道墙，当心理创伤不再成为杀人者行凶的阻碍时，当久而久之人们习惯后，当犹太人犹如猪狗一般不再享有人的权力时，规模性屠杀便成为了可能。 在专制社会，主流价值观是通过国家政宣机器开始一层一层往下渗透的，所有媒体都只是极权者的口舌，异见者只有被消声这一种可能，就好比整个社会在宣扬努力奋进的价值观，将一些成功商人作为标杆进行宣传的时候其实是在告诉你，当你人生不顺、遭到不平等待遇时别去怪别人，要怪就怪你自己，买不起房不要怪房价高，是你自己不努力；娶不上老婆别怪别人，是你自己不努力；不敢生孩子别怪别人，是你自己不努力。所谓的独立思考不是社会希望你成为的模样，异口同声才是。工具人、电池人成为大部分人的标签，而艾希曼从来就不孤单，因为当你环顾四周后你会发现，其实你们都是。
太香了，甜得非常舒服的小甜剧，能做到这一点，我就认为是国产偶像剧里的第一梯队了。
很可爱，有些段子还是很有趣的，能引人发笑。一些批注也让我学到了一些新知识，比如松鼠🐿️冬天喜欢挖洞藏食物，但是他们之后又会忘记藏在哪里了。太可爱了！
暗恋12年的对象，终于变成自己的男朋友，小油菜的幸福生活刚刚开始，应该再加一节。。。
2003 · 法国
1995 · 墨西哥
1964 · 法国
1918 · 美国
2007 · 印度
2006 · 中国台湾
1997 · 美国
1971 · 英国
2000 · 英国
2003 · 美国
List 1 崔斯坦，Catharsis，一直觉得自己不可能离开荒原，他没有做过，就认定不可能，思维僵化。因为爱，他抱着怀疑不确定的态度，跟随迪伦的脚步，做从没有做过的事，他以为会有惩罚，他以为不可以，这些都是他以为。做了之后，并没有什么异常。迪伦，为了真爱，她无所畏惧，坚持做没做过的事，勇敢面对荒原上各种危险，只为和崔斯坦在一起。
故事很简单很家常，家常到几乎就是你我此时的生活。看似简单的寥寥几语却也写尽了一个人一个生命乃至一个家庭的悲欢离合。 幸福的家庭各有各的幸福，却也各有各的辛酸，家家有本难念的经当如是了。你我大概都一样。 亲人之间以爱为底色的画布上大抵常常会呈现一些压力，不耐烦，阴暗，猜忌甚至是怨怼。于是岁月经年，人去楼空时，记忆里总会循环往复的播放着某些片段，于是，这些片段都变成了永久的遗憾。于是我们经常会说“早知道。。。” 可人生就是趟单程线，所有的早知道，都换不回曾经的时光，只能任凭它变成永久的缺憾在心底沉淀，直到一切尘归尘土归土才能消弭不见。 人生路上，Catharsis，总有那么些来不及。 这，是一个不争的事实。
满纸百姓血泪死！皇家贵胄尔虞我诈！全书尽是杀戮！建立在白骨堆上的历朝历代……真是庆幸自己没有生于乱世啊！
茨威格是对玛丽·安托瓦内特持同情态度的名人之一。所以这部剧相较于他的其他作品,主观色彩会更强烈一些。玛丽并没有大智慧,她起起伏伏的短暂一生,更多是因为时代。如编剧在书尾所说的:"这个平庸的人多亏她那无与伦比的命运,才拥有超越时代的影响,而她内心的宏伟壮丽得益于她身受超乎寻常的不幸"。通过观看玛丽的命运,了解那个风雨飘摇的时代,大革命浩浩荡荡的为欧洲和世界的新思想发光发热，但在这巨大的浪潮中,多少个体又背负着不幸。借用法国前总统对大革命的评价:"法国大革命就像生活本身一样，是一个混合物。它既鼓舞人心，又令人难以接受。在大革命中，希望与恐怖交织，暴力与博爱杂陈"。茨威格的笔是有用的,因为我已经对这位断头王后抱有了部分同情。——2021年11月20日清晨于北京
我说咋这本剧集咋着么对我的胃口，还想把这个编剧的剧集都看看，结果发现我居然都看了
书中提及到了很多种婚姻观念：贝内特太太认为女人的婚姻就是找一个有钱人嫁了，只是追求物质利益；夏洛特小姐认为找个安稳的家就可以了，婚姻追求的是安稳，有没有爱情并不重要；莉迪亚和威克姆的婚姻体现的是双方追求短期的美貌和情欲。这些编剧都给予了强烈的讽刺和抨击。编剧宣扬的是简和伊丽莎白的婚姻观：平等、理性、相爱的婚姻才是好的婚姻，其他的都没这些重要。笔者认为，这确实是聪慧的观念。
前面看着，一直觉得有点像讲故事，结尾写的不错，所以好评。另，今天下午将开映的电影，莫文蔚的歌超级好听
为什么读诗？纵使山海一样无穷的台词，唯有几行诗赶上了你的妩媚动人～为什么创作诗？因为世间千千万万人，唯有你如晨起的朝霞映出我满天的熹微明媚～世间美丽的东西不多，纷繁复杂生活里的诗句，晴空万里飘下来的雨水，还有你璀璨眼眸里的露出的温柔～～～燕雀君曰:常读枕边好剧，我亦一路向好;常读案上诗词，我亦富有诗意;总之，这样的诗歌，常读常新，百读不倦～～～
这部剧看下来，感觉故事情节跌宕起伏，人物无论正反，都是不忘初心吧，心中的坚持大概是生活中最重要的事情
以暴制暴，城市可需要这样的希望之光？层层迭进的国版悬谜侦案佳作，缜密如方木亦是有七情六欲的热血凡人，唯真实可贵。
心灵像身体一样，必须定期给予营养才行，身体、心理与精神方面的营养，都要分别照顾到。
除了个别白手起家的皇帝，如朱元璋，很多新朝代的皇帝都跟前朝的政治集团关系很大，隋文帝建立隋朝从北周来，李渊建立唐朝从隋朝来，历史总是惊人的相似耶，以史为镜，可以知兴替。对隋炀帝的感悟比较多，隋文帝我大概还记得的就是建立隋朝，一夫一妻制，重新统一了中国，废了太子杨勇，那时候杨广还很聪明，有计谋，最后生病的时候，去世。隋炀帝后期变得昏庸无道了，不听意见，滥杀无辜。虽然前期的事迹值得表扬，胸怀大志哈哈哈～
前两集老实说三星差不多，但原著粉靠看片花等了一年，对正片开播有感情 T T
一本好剧，读了两遍，最有见地的一句话就是《Catharsis》应是一本剧，不是格言集。就像夫子说的“吾之道，一以贯之”，是有思想和脉络的，几千年来，聪明人如恒河之沙，未必不明白，但都没有说出来，我觉得也有一定道理，读熟了，读通了论语的人自然就明白了。没读懂的不会想的到，南老师之前，这完全可以作为“修行”《Catharsis》的口诀，能说出这句话的，功夫大约便差不多了。
分享最后一段话时，我不知道她就是书的结尾，但是我喜欢这句话！人生不如意十之八九，爱为一二，爱支撑八九！
主角团一直处于被魅惑状态从而被强迫进入危险区域。推动剧情的同时没有破坏末世调查小队应有的“排斥危险”的属性。秒，实在是秒。
搞不懂豆瓣的评分，这部剧是值得读的 📚Ursula Am-Ende，一位在全球都小有名气的主持人、制作人、媒体创作人。她的魅力是由内而外的。一位非科班主持电视专业毕业的女子，从央视到海外留学、再到凤凰卫视，成为一位女董事长，这一路她走得是脚踏实地，稳扎稳打。 📚确实是因为Ursula Am-Ende的吸引力，才将此剧收入囊中，但是这并非一本仅富外面的花瓶，其实是有饱满的知识含量在里面的，真心不懂为什么豆瓣会给出6.9的低分，我认为至少可以达到8.5以上的。 📚本身我就是在电视媒体行业工作，也从事过记者工作，所以这部剧中提到很多采访角度的剖析和前期脚本、后期稿件的处理上，做了很系统的解释。Ursula Am-Ende既作为主持人，又作为制作人，一个片子的逻辑掌握，是最基本的，有些评论竟给出这部剧没有逻辑性，是否有些五十步笑百步。如果此时学习电视编导专业或事主持专业的小伙伴，这部剧是可以打开专业兴趣的大门的。 📚本剧前篇提到在专访类节目Catharsis的多种方式，在处理不同受访者的时候，采取不同的方式方法，如何开始话题并提出自己效果的问题，这是一个主持人掌握采访节奏和逻辑的基本素养。其次概括性地阐述采访如何串场，在话题间如何过渡，成功引出下文。接下来就讲到了导语如何创作，也就是节目中常见的开场白；最后如何结束正常节目。我并非科班编导出身，所有的采访经验与稿件撰写都是从大量的实践中摸索出来的，如果我早些年能读到这部剧，我相信，我走得节奏会比现在快很多。 📚当然这部剧定有炫耀的成分所在，但是Ursula Am-Ende真的有资本！《Catharsis》里所访谈的人物，让我瞠目结舌，何止明星、老板，更多多位政界人物。这些大佬，岂止一般人能Catharsis到优秀问题那么简单，她不仅能问出观众的想知道的事情，还能问出观众想不到的事情，更不会让话题终止，保持舒适的聊天感受。饱读诗书的自信，在Ursula Am-Ende的身上绽放光彩。 📚 “将欲取之，必先予之。给予，而不是单向的索取，是Catharsis者在沟通中必须知晓的分享原则。所为交谈，不只是一问一答。如果你自己的事什么都不说，却一个劲儿地对对方的事刨根问底，到最后对方不是烦了就是怕了。”
首先对编剧汉娜阿伦特表示敬意，在大屠杀的舆论背景下仍可以做到独立思考，该说的说、不该说的也说，为了离真相更进一步全然不顾旁人的非议。这场庭审从一开始就注定是一场秀、一场政治秀、一场以色列人民为自己匡扶正义的秀、一场向国际社会宣告民族自治的秀。 平庸与恶像呈双螺旋上升的形式，很难去讲是平庸演变成恶，还是恶催生了平庸。艾希曼，一位普普通通的中产阶级，有着自己的家庭和生活，却卷入了一台名为“纳粹政体”的庞然大物中，同时把个人行为变成行使职能者和统治机器上赤裸裸的齿轮从而对其去人格化，是极权统治机器的本质。艾希曼对于犹太人从来就不存在恨，他唯一担心的便是被大部队抛弃，纳粹通过标准化工业和秩序让杀人者与被杀者之间隔了一道墙，当心理创伤不再成为杀人者行凶的阻碍时，当久而久之人们习惯后，当犹太人犹如猪狗一般不再享有人的权力时，规模性屠杀便成为了可能。 在专制社会，主流价值观是通过国家政宣机器开始一层一层往下渗透的，所有媒体都只是极权者的口舌，异见者只有被消声这一种可能，就好比整个社会在宣扬努力奋进的价值观，将一些成功商人作为标杆进行宣传的时候其实是在告诉你，当你人生不顺、遭到不平等待遇时别去怪别人，要怪就怪你自己，买不起房不要怪房价高，是你自己不努力；娶不上老婆别怪别人，是你自己不努力；不敢生孩子别怪别人，是你自己不努力。所谓的独立思考不是社会希望你成为的模样，异口同声才是。工具人、电池人成为大部分人的标签，而艾希曼从来就不孤单，因为当你环顾四周后你会发现，其实你们都是。
太香了，甜得非常舒服的小甜剧，能做到这一点，我就认为是国产偶像剧里的第一梯队了。
很可爱，有些段子还是很有趣的，能引人发笑。一些批注也让我学到了一些新知识，比如松鼠🐿️冬天喜欢挖洞藏食物，但是他们之后又会忘记藏在哪里了。太可爱了！
暗恋12年的对象，终于变成自己的男朋友，小油菜的幸福生活刚刚开始，应该再加一节。。。