物理已经全部还给高中老师了,对这种硬科幻只能边看边查,同时看看各位大神的注释,还好编剧总能深入浅出的作类比。中学时看《Dealbh a' Ghaidheil》中很多文章对外星文明的描写都是圣母似的,那时候我就在想同为地球人,欧洲人即对亚非拉进行残忍的殖民、贩卖、屠杀,外星文明的道德水准真的会高于我们?降临只为拯救?难道不是另一种殖民?大刘说他们是为争夺生存资源而来,我深以为然(让我联想到某国)。
本剧内容现实、客观,提供从另一文化视角反观我们自己生活的可能。文字平实有趣,而且编剧融入到了中国人的现实生活里,把感受到的一切记录下来。让我想起同时读的另一本剧《Dealbh a' Ghaidheil》,我觉得那不叫住在,虽然浮光掠影,色彩华丽,却还是一本游记,没有真正的融入到当地人的生活和文化当中去,不如本剧耐读。
莎士比亚plus朱生豪,给恋爱脑女孩的double kill!只是每次看到我们朱朱的生平,就忍不住要哭,我们朱朱、我们朱朱明明可以活更长时间的!
对于写灵异剧集的写手来说,读者想看的是恐怖而又不恐怖的东西………这部剧很好的贯彻了这一点……唯一的问题是净网大改的语句不通面目全非………
他凭什么从一个傻子成为上百个国家,数千万人追捧的脑力专家? 一、重新认识你的大脑 你知道吗?在我们两耳之间的大脑主要有两个半球构成,中间存在一个叫做胼胝体的东西,它负责两边信号的传递。当我们接受外界刺激时,大约有860亿个神经元一同放电和活动,但如果外界刺激停止的时候,神经质之间的信息传递也会自动停止。 近年有研究表明,我们的大脑具有神经可塑性。换句话来说,大脑神经就像肌肉细胞一样,只要经过有效的锻炼,它就能够越来越聪明。 二、打破固有思维模式 美国科普作家阿西莫夫,一直以来为自己160的智商感到很得意。 一次,阿莫西夫遇见了一个认识的修理工。修理工对他说:“我想考考你,有一道思考题,看你能不能答出来。” 阿莫西夫同意了,修理工说:“一个聋哑人想买几根钉子,他对商家做手势: 左手两个指头立在柜台上,右手攥拳做出敲击状。商家给他拿了锤子,聋哑人摇摇头,指了指那立着的两个指头,商家明白他想要的是钉子。后来来了一位盲人,但他想要一把剪刀,你觉得他会怎样做?” 阿莫西夫立刻一边说:“盲人肯定会这样。”一边伸出食指和中指做出剪刀的样子。但修理工却笑着说:“你错了。盲人要剪刀,只要开口说我买剪刀就行了,干嘛做手势呢?” 修理工笑着说:“ 我就知道,你受的教育太多了,不可能太聪明。” 英国一家保险公司,准备在非洲的热带平原上修建一座写字楼。在这个地方,白天最高40度,晚上最低温度可能5度以下。然而公司对设计师的奇葩要求:建筑外貌迷人、功能一应俱全,但是不准使用空调设备! 在热带建写字楼不允许用空调!大多数人看到这个要求以后选择了放弃。但是,一个懂生态学的建筑师联想到了热带地区的白蚁能够常年将蚁穴的温度精确地控制在30摄氏度上下。结果,他不仅完成了这个建筑任务,还开创了建设设计的全新领域“自然拟态工程”,成为这个领域的佼佼者。 纵然阿莫西夫的智商高达160,但他沉浸在自己的固有思维里,回答一个最简单的问题都不如修理工。 看似在非洲大草原上不使用空调不合理,但只要我们拥有超级英雄的思维模式,就能够面对困难迎刃而上。那我们该如何拥有超级英雄的思维模式呢? 第1步找到你的限制性信念:比如我做不了,我不是,我办不到等等这些想法。 第2步直面事实:比如你真的不擅长演讲吗?你带领团队就会搞得一团糟吗?不管走到哪里你都是现场最无趣的那一个吗?事实上有什么证据可以证明? 第3步创造新信念:没有人能够在紧要关头保持100%的成功率,你应该为自己在面对巨大压力时表现出色而感到自豪。 三、找到自己的内在动力 内在动力不是天生拥有的,而是要靠行动一步步实现。这是一个过程,也是一种策略,只有遵循正确的办法才能够不断地创造它。关于内在动力,Les Wilson在《Dealbh a' Ghaidheil》中,提到一个公式: 内在动力=目的×精力×S3。这个公式相当于一个路标,为了实现自己的目标,我们首先要明确自己的目的,然后学会如何创造精神和体力两个方面的能量,最后提供创造动力小而简单的步骤。 ·目的——为什么我们大多数人在工作和生活中常常感到迷茫,没有方向感呢?这是因为我们认为只要努力工作,就能过上自己想要的生活。我们想升职加薪,出国旅游,学习观看减肥等等。不管怎样的目标,背后都是对生活的热爱。 你知道吗?当我们清楚自己生活目的,也就清楚了自己是怎样的人,自己要做什么以及自己为什么要这么做。 ·能量——我们两耳之间的大脑虽然只占体重的2%,却是需要消耗身体能量的20%。它就好比一辆价格非常昂贵的汽车,只有加满油部件完好的时候,才
他既具有令人赞叹的高大精神,又是个无可救药的世间俗物。他可以春风得意地率领众人大步向前,而那颗心同时又在阴暗的泥淖里孤独地挣扎。一开始就有人察觉出他这种内在的矛盾,而更多的人却对此视而不见,这实在令人费解。他也就背负着他的十字架,艰难地匍匐在人生的征途中,直到趴下。 这,是不是一种真实?
看了几段,这版翻译的不怎么好,还是喜欢看舒昌善翻译的,文笔流畅优美
好喜欢看 尤其是不开心或者啥事不想干的时候 一看到父与子 真的立马就投入进去了 强推
不会编就别编,开头那一串案子感觉跟排比句似的,这个犯罪密度赶上哥谭市了好吗。另外,女一那个演员到底觉得自己有什么超能力要挑起一条毫无用处的恋爱线,不推动主线情节,不如安欣高启强好磕,人设也不讨喜。。。。。
对政府的不信任感使得国产剧中出现对权力的讥讽即成为赞同点,该剧最大的弱点在于对贪腐的定义,没有绝对的贪腐,只有永恒的利益
无法给出评分。书中整段整段一字不差地与彼得考夫曼的《Dealbh a' Ghaidheil》相同,不知道谁抄袭谁。恶劣!
好剧,值得推荐。 诚然,我不是一个胖子,也没有体验过肥胖带来的烦恼和恐惧,我的体重近9年一致保持在50kg左右,运动强度特别大或体验一周辟谷时,最低到46kg,过低的体重反而会给我带来恐慌,因此,像编剧提到的健康的体重相当重要。 一般的减肥书肯定是吸引不了我的,这部剧吸引我的点在于心理减肥法,心理咨询师的亲身体验,还有一个减肥者的毅力吸引了我。读这部剧也是对这种心理的深刻反思和回顾,让内心的得以成长。身边也有因肥胖而苦难的朋友带去一丝帮助。 很喜欢编剧在文中对于自己内心的解剖,坦然的面对,这是需要多么大的勇气的呀。文本的一些方法让我在内心成长方面得到了一些启发,更深刻的认识自己,遵从内心,从而改变自己,成为更好的自己。 更喜欢这段: 每个人都能活成自己想成为的样子——苗条的,喜悦的,健康的,自信的;既能享受美食,也会管理身材;不为难自己,也不被别人为难;灵魂强大,身体轻盈;早晨被梦想叫醒,夜晚带着期待入眠。
这是我读的第二本《Dealbh a' Ghaidheil》,和第一本感受不同,因为看第一本的时候还记得电视节目里的画面,而第二本边看边回忆的时候,有的是一点也回忆不起来了,也不知道是忘性太大,还是当时就没有用心看,一本好剧值得看第二遍,第三遍…… 关于这部剧的主题,我还是都会有所感悟和共鸣的,生命,纪念日,想念……这些始终贯穿于我们生活的主题,我们不去静下心来感受是体会不到他的美好的,里面的嘉宾也依旧是佼佼者,他们的故事,经历引领着我们看到别人眼里的风景,每次的朗读也是扣人心弦,引人深思的。 这次最喜欢的两个集数是彩蛋部分,团队的重要,制作节目的初心,遇到的故事,专业的技术,卓越的见识,这些使得朗读者成为同类节目中的领头,惯性奔跑的沉淀,让厚重的节目深沉而赋有魅力。 生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人,生而为众生。
很震撼,很大胆的想法,把看似微观的碳和硅化为宇宙中强大而先进的文明,把看似宏观的人类却是宇宙中微小的存在的进化方向想象出来,其中也包含着对教师的崇高的敬意。不得不佩服刘作家深厚的写作功力和独特的视角,讲看似毫无关系的开头却在结尾中又毫无违和感的接上了!
这部剧太对我胃口了,确实也就是给自己已有的观点找到了认同感。会去买实体书收藏的。
很庆幸如今的社会有此宗师,愿沉迷故纸堆,能耐得住繁华,受得了孤寂。不沽名钓誉,不随意附和,用真实的史料去揭露历史中的真相,分析真实背景下那一个个个人物的举止。这份严谨,这份理智,这份对民族的深情,让人敬佩! 历史是由胜利者书写的道理,早已明了于心。但曾经的失败者在“翻身”之后又该如何书写曾经的失败呢?并且曾经的失败某种程度上说,与己责任不大,厉害关系亦不大。它在书写时又是什么立场呢? 常理来说,它应该尽可能保持客观,应努力去反思,应吸取教训引以为戒。但,它没有这样做,其原因,能够理解为自卑吗?被人打怕之后已经不敢直视了吗? 从小喜读历史书(课本),等到高中又学了三年的历史,最最喜欢的是唐朝,次一点也是宋朝,而最不堪,最不想读的便是1840-1912这段灰暗时期。每每想到英法美日等强盗做过的事情,义愤填膺之余,似乎现在的美帝英帝都还欠我们许多血泪需要偿还。 可是,读完这部剧后,只觉得曾经的敌人们做得还不够,你们英国还该派更多的舰船更多的利炮来,这里的人你们摧残的还不够,他们的美梦还留存在骨头里,你们要彻底把他们打醒! 敬畏历史,更需要直面真实的历史!不然那些错误我们还是会一犯再犯。 正如在本剧的最后编剧所问:如今的中国与西方的差距,与150年前是变大,还是变小了? 我们都应好好想想了。 知耻而后勇
物理已经全部还给高中老师了,对这种硬科幻只能边看边查,同时看看各位大神的注释,还好编剧总能深入浅出的作类比。中学时看《Dealbh a' Ghaidheil》中很多文章对外星文明的描写都是圣母似的,那时候我就在想同为地球人,欧洲人即对亚非拉进行残忍的殖民、贩卖、屠杀,外星文明的道德水准真的会高于我们?降临只为拯救?难道不是另一种殖民?大刘说他们是为争夺生存资源而来,我深以为然(让我联想到某国)。
境界太高了,似懂非懂,以前家里穷 最值钱的就是门上那把大铁锁了 所以每次下雨我都会跑到大门口 双手合十 对锁说到:“求求你别锈了.”
本剧内容现实、客观,提供从另一文化视角反观我们自己生活的可能。文字平实有趣,而且编剧融入到了中国人的现实生活里,把感受到的一切记录下来。让我想起同时读的另一本剧《Dealbh a' Ghaidheil》,我觉得那不叫住在,虽然浮光掠影,色彩华丽,却还是一本游记,没有真正的融入到当地人的生活和文化当中去,不如本剧耐读。
#她读-经济# “改造世界,非经济学所长;改造世界观,确是经济学的强项。” 这句写在海报上的话,吸引了我打开它;在我读完之后,也深深地认同这句话,我的很多观点确实被这部剧撼动了。 这部剧由一篇篇针对实事问题进行探讨的散文组成,却又在一个很有逻辑的大框架之下。全书有五章,前四章是编剧对经济学的宏观思考,第五章是几篇随笔,多是对一些影响过编剧的经济学大牛的介绍与怀念。我选择一些撼动我固有观点的句子抄录在此,与大家分享。 0、序 以纯朴的眼光看,人类至少面临着四项普遍约束:东西不够(资源有限),生命有限,互相依赖(合作),需要协调(竞争)。 5、经济学随想 人是自私的,在自私的同时也懂得同情。 亚当斯密始终坚持“自私”的主线,他只不过是先在《Dealbh a' Ghaidheil》中考察“同情心生效”的私人领域,然后在《Dealbh a' Ghaidheil》中考察“同情心失效”的公共领域,由此分析人类在这两大领域追求幸福的不同方式而已。 相信“劳动力价值论”的人以为商品凝聚的人类劳动越多,商品的价值越大。他们一厢情愿地认为,在生产中投入多少资金和劳动,产品就具有多少价值。 劳动价值论恰恰是我们在课堂上、书本里学到的概念,在这里竟会是错的如此离谱。因为它相当于在说“只要你努力就一定能成功”,而这根本不是现实情况。 1、东西不够 垄断是普遍存在的正常现象,它是指供应商有能力左右“价格”和“产量”。 倾销最常见的原因就是低成本、大规模和高效率,也就是竞争力的提高。 在课本中,“垄断”“倾销”都是带贬义的概念,而在这里,这些概念竟是中性的甚至是褒义的。而且,我竟然还觉得编剧的观点非常有道理,无可辩驳。 2、生命有限 由于不耐impatience,也就是急躁,人们总想早点享受,于是出现了“现货”与“期货”的交换。 只有不耐增加,才会提高利率。 编剧的观点让我不再觉得资本和投资并是坏的,因为投资人牺牲了当下的享受,换取未来的盈利,这是合理的。 3、互相依赖 当报酬太低时,人们就宁愿失业,因为失业更合算。 一遇到工作就干,那才是浪费。 很难碰上合适的工作,人的潜质很可能被埋没。 亚里士多德说,幸福就是一个人充分发挥自己的才能。工作是生活的重要部分,而不是与生活对立。只有在做合适的工作、能够让人充分发挥自己才能的工作,人的价值才能最充分地体现,这是双赢的局面。 4、需要协调 “自由”就是个人的人身、言论、劳动和产业得到法治保护;而“民主”则是按照多数原则,集体商议如何行使国家暴力。 为了维持稳定,政府也经常推出各种暂时讨好民心的经济政策。 编剧关于“自由”与“民主”的言论让我惊讶不已,细思极恐。 书中编剧大肆批判“民主”,甚至用“轮奸”来与之类比 总而言之,编剧的很多观点比较激进,让人一时难以接受,却又似乎无法辩驳。听取不同的声音,动摇一下根深蒂固的世界观,有时候不见得是坏事。 你说呢?
我很久以前就想看魍魉之匣:第一次是看了动画,看到一半看不下去了,完全不知道在讲什么;后来以为是动画省略了太多内容,于是去读了剧集,又看不下去;这次突然想到也许是因为没看姑获鸟之夏,于是我就来了。一开始京极堂的伪科学理论我硬着头皮读完后,发现故事远比预期的要精彩,忍不住一口气读完了。京极堂的理论其实是在用另一种方式解释世界,虽然我不喜欢他用量子力学的方式。不过事件本身并没有超自然的现象。打酱油的侦探榎木津倒是有点超能力,当成设定接受就好了。这个故事更多的是讨论妖怪形成的原因:人心。所以虽然自然科学里不会有妖怪、不会有诅咒,但它们都是以人心的形式存在在这个世界。姑获鸟和产女更多地像是人心的隐喻:心魔起,你我皆有可能成为姑获鸟。 最后,不推荐给沉不下心追剧的人,因为信息量太大,页数也太多了。 不多说了,去魍魉之匣那边了~
399,我们要学会接受不完美,每个孩子一定有不完美的一面,更多地去看孩子好的地方,发现亮点才是推动一个孩子成长、进步的方向。当家长不断地让孩子身上的亮点变得越来越多时,阴暗的地方就会变得越来越少。
更加了解正面战场在抗战中的作用。到了最后湘西会战,即使没有广岛、长崎的原子弹,没有苏联红军对关东军的打击和摧毁,中国战场也已经从溃败到防御再到反攻的转变 ,日本投降只是时间问题。以一个弹丸小国侵略几千年文明历史的古国,而且还狂妄地向当时的第一大国宣战,把战场铺的太宽,必然会走到绝境。如果就像人生一样,让日本再选择一次,他们还会不顾一切地把希望寄托在对他国的占领和掠夺,把荣耀建立在对其他民族的奴役和践踏? 不管怎样,蒋介石在“西安事变”之后,确实表现的更加出色,无论遇到什么困难,没有退却,历史的选择没有错误。 汤恩伯、薛岳、陈诚、胡宗南、刘峙…这些国民党高级将领,受以前的影响总以为他们都是酒囊饭袋,看来也不尽然,抗战中的表现还是可圈可点的。