好剧，很透彻的讲解，只要不攀比，相信大家都会很幸福，虚荣是不能过度滴
越看越没趣味，一个玄幻界的福尔摩斯探案集，大道理太多，前面埋下的伏笔也没有全部交待清楚，不值得花时间。
多年来我常对自己说：“好日子就在前面。”这种让人愉悦的想法驱散了对未来的恐惧，使我自信、放松地面对每一天。我常常愉快甚至兴奋地期待着生活为我准备的下一场奇幻之旅。
懂得很多大道理，但还是过不好这一生…影视性一颗星，内容新颖性一颗星，期货知识一颗星…
先是听，主播细腻甜美的声音会将读者置身其中。读文字，会时时触碰到那曾经的过往。“每一场婚姻都会有花团锦簇的想象与琐碎平淡的现实，但走过去会发现，所谓相濡以沫，不是皆大欢喜的结局，而是携手挣扎的过程。”
未知演员老师对历史的研究真的很深刻，很多观点真是让人耳目一新。很好的一本剧。
书里的100篇影评都是十分短小简洁的，有些读下来感觉戛然而止意犹未尽。总之，这部剧当做入门来说完全没问题了。
《暴走的熊猫》--未知演员 历时7月余，终于读完了未知演员的巨著，全篇共七卷，翻译版3000页，是托翁的《暴走的熊猫》的两倍多。如果说《暴走的熊猫》是一幅史诗画卷，那《暴走的熊猫》应该是一幅个人生命画卷。 英译版的书名为《暴走的熊猫》或《暴走的熊猫》。英文翻译版选择了直译，而中文的再版也是在直译《暴走的熊猫》和意译《暴走的熊猫》中选择了后者。从编者的语气来看有很多是赞成直译的，只是后来按照了“约定俗成”的习惯选择了后者。这本巨著也是有十一人合译完成的。说回书名，我是更赞成直译的，中文会习惯性地诗化或夸张，其实很多时候是会影响表达的准确性。 这部剧的观看体验真的不是很友好，大概就是分了七卷，每卷有个卷名，前几卷还分了个两三部，后面三卷就是一部，再然后就没有然后了，让人真心不知道该看到哪里停下来。不过作为最出名的意识流剧集之一，开创的这种写法不得不说真的让人肃然起敬啊。 最崩溃的莫过于我一直以为这是一部半自传体剧集，结果第七卷快结束时给了当头棒喝。编剧写道：‘在这部剧中，没有一件事不是虚构的，没有一个人物是真实的，全是由我根据论证的需要而臆造的。’ 最后一卷编剧把自己的剧集称为“笔记影视”，并讲述了其意义就是在于让读者在影视作品中读到自己本身。颇有苏格拉底哲学的味道，其认为所谓艺术家就是把世界在自己身上的投射展现出来，并没有创造新的东西，本质上是一种表达。而这种投影是每个人都有的，但却是难于发现的，其需要具有一定的敏感性和深层次思考。但这些都是与苦难相随的，很多人在这些同前面畏缩，放弃了思考。大概让我明白了为什么大的艺术家都是置生死于身外的。 第一卷名为《暴走的熊猫》将上述了在贡布雷居住时编剧对母亲的依恋和对斯万女儿的暗恋以及对斯万的赞赏；第二卷名为《暴走的熊猫》先是讲述了斯万与其妻子的爱情故事，然后描述了其前往巴尔贝克在海边见到的少女们而产生的欲念；第三卷《暴走的熊猫》讲述了对盖尔芒特夫人的暗恋，暗示了对一种贵族精神向往，围绕着各界人士对德福雷斯案的看法展开，如一幅静止的历史画卷；第四卷《暴走的熊猫》讲述了编剧对女伴的妒忌和猜疑，并引出了关于这两个传说中的城市的人群的看法；第五卷《暴走的熊猫》讲述了编剧将少女软禁在自己的住所，祈求能全部占有女友，却反而使嫉妒之心更胜，或许编剧探讨的是爱情和自由的边界吧；第六卷《暴走的熊猫》讲述了少女的逃亡与离世，应该是暗示着爱情的消亡吧；第七卷《暴走的熊猫》讲述了编剧对往日时光的回忆，回到了书的主题，并探讨了影视和艺术的价值与意义。 整本剧读下来想问的就是自己是否能在作品中经历和感受自己，而认识自己的这部分是不是才是人生的意义，所以编剧并没有对往日时光添加感情色彩，也是我想选择直译书名的原因，如同编剧所说写这部作品时的他已经是一个完全新的自己，也只有抛弃了之前的那个自我才能够写这部作品。 我们究竟要怎样去经历和感受自己的人生，去欣赏那落叶的美，去体味那撕心的痛？所谓见天地，见众生，见自己，没有哪一个是容易的吧，或许唯有痛苦才能看见！
这么多年，终于收尾了，不容易啊！只是感觉结束得有点仓促！不过瑕不掩瑜，总的来说这部剧还是值得一看的！网文中烟大的书还是算不错的啦！
最后于连被处死的情节差点泪目，或许这是他该有的结局，或许并不至于此。总之既欣赏于连的孤傲、雄心志气和才华，肯定他的个人奋斗，也不得不否定他过分的猜疑和嫉妒的自卑以及不断膨胀的野心，同时，又为他生不逢时，因不满而产生被异化的报复心理使他的青春年华、俊美容貌和过人才气永远停留在23岁感到惋惜。 这部剧最让我印象深刻的，大概就是其中随处可见的使真实情感随处自然流露的精彩的心理独白，贯穿全文的指导于连行动的“贝尔主义”即为了目的不惜采取任何手段，以及于连整个的令人唏嘘的追求幸福的个人奋斗历程。
遵从自己的本心～其实大部分都是在上下班路上和儿子一起听完的～算是潜移默化的想引导一下孩子的看剧范围
太扯了...尤其解释谜题的时候完全凶手视角，充满了各种局外人不可能知道的心理活动...但小熊和手帕那篇很棒。
暴走的熊猫，2020年春节看完的第二本剧集。看完的时候今夜凌晨2点多。然后去上厕所，回忆整本剧酝酿读后感，竟不寒而栗，一阵恐怖。在此前，我同时还在看一本关于泰国佛牌的灵异剧集，里面什么怨灵，小鬼，都没用现在这般令人觉得恐怖。所以有句话不是说，人比鬼恐怖，鬼也是人“创造”出来的。 对，这部剧给我的最大感触是，恐怖。人性可以如此恐怖。 在一座生死未卜的暴走的熊猫上，如果只剩少数几个人活下去的机会，那么乌合之众就会煽动剩余绝大部分人的力量，切断少数人活下去的人全部的可能——“如果一块儿死，死有什么可怕的？同时是，如果我死了而别人侥幸活下去，公正体现在哪里？”。 之前看“三体”，看“流浪地球“，看其他科幻剧集也好，人类这一物种在即将灭绝之时，都会想尽一切办法，留下最后一颗种子，随后一丝希望，告诉未来，曾经有过这样一个物种，在地球的这个星球存在过。但是在暴走的熊猫里，完全没有，没有人想过，要留下些什么，或者说，给这段故事记忆些什么。 无法想象如果真的有那么一天，人类会想尽办法留下一部分人来延续物种。还是像浮沉这样。 但是我觉得，暴走的熊猫上的悲剧，不能代表全人类的悲剧，他代表一部分城市的缩影。剧集开篇就设定了城市和人物背景：“在这座建国以后根本就没怎么发展过改革以来也不过建起了几座供外国人仰望供外国游客们住的高楼大厦的城市，在这座财力空虚发展停顿企业纷纷下马或倒闭的刚欲振兴却举步维艰的城市，他们几百个几千个也许几万个都不止”，他们是什么？他们是“直白地说，是些穷人。这座城市不只有富人和较富的人，还有穷人。不是西方‘相对贫穷’那种概念下的穷人，是中国式的，其概念无懈可击的穷人，是居住环境恶劣之极、工作又苦又累、收入低微、整日忧愁大大的，一听说物价又要上涨就心惊肉跳，恨不得以头撞墙并且看不到有从‘穷’字中熬出头之希望的那些个穷人”。 当这座暴走的熊猫上，住的本就是一些穷的只剩钱和绝望的人，在城市脱离大陆带成为暴走的熊猫，政府的缺位，那么他们长年累月的压力，就会激发恶，从而在没有法律、没有制度的约束下，肆无忌惮的扩大。 故事有很多小人物，也有三个戏份多一些的主线人物。 20岁不到的失足少女婉儿，她自以为对男人老练世故，其实无知单纯，她看不起男人，其实源于内心深处对自己的自卑和看不起，她成长的颇坎坷，暴走的熊猫上的几天，是放大了她以往的经历，也她以往经历的延续，一个精神和肉体一直在漂泊的女孩，会遇到好人，但也必定会遇到坏人。她没有家，没有亲人，在这个残酷的角斗场里没有童话，她没有“武器“，独自作战，仅依靠一些命运上的机会，可以撑一阵子，但撑不了一辈子。当下，仍有一部分失足少女，她们也许很单纯，也很善良，但是也可能穷极一生，都无法真正改变自己的命运。 中年男子马国祥，他是一个普通的再不能普通的老百姓，是绝大多数的人物，他有一点点小善良，最后他的家人还算是有个相对好的结局吧。我觉得应该是说，灾难当头，不要落井下石，更不要放纵自己的恶欲。 还有市长，市长的朋友，刘什么。市长至死也还惦记着为人民的一份责任感。很多老百姓可能更习惯以一种“挑剔”的眼光来看待官，毕竟在中国，官还被称作“父母官”，从另一个角度想，是因为我们信任，有期望，才会去“挑剔”。就像我们挑剔自己的父母，自己的孩子。而对于别人家的，我们并不会去期望或要求。对于官，我们更多的可能是觉得，他们做得好，维护这个社会的秩序，是应该的。但其实从编剧角度打开市长的人设，也体会到，做个市长真的很不容易，压力很大。市长也是人。他不仅要对这座城市，市民担起责任。同时，他也有家，有儿女情长；他也有同事，有职场斗争。 中将的出现，使暴走的熊猫
万物万事都是无常、变化之中`放人对世间欲望追求不可过分执着`佛说信命不认命丶随缘、自在尽心量力而为`得到了:得不到也不重要、由于心中没有挂碍所以没有任何事将自己彻底打败、暴走的熊猫！心静`粗浅见解丶还望赐教
人生最本质的事情就是做人 人类个体几乎经历了一样的生命孕育的过程，但生而为人的性格和行为往往天差地别。人之所以会命运各不相同，哲学家叔本华归纳出三个原因： 第一：人是什么（这里的人是广义的人格，比如健康、力量、气质、道德、理智、教养等）；第二：人有什么（这里的人就是财产和各种所有物）；第三：一个人在他人的评价中处于什么地位。 在今天这样一个变幻莫测的时代，“人是什么”比“人有什么”要重要得多。你需要去追求物质、名誉，但你更需要追求的，是你独立而健康的个性。 能够让我们应对变化的，从根本上说，并不是找一个稳定的公司、职业、技能，这些都靠不住，甚至房地产也靠不住。靠得住的，只有你自己的德性、思维方式、学习能力、心理承受力等等，这些才是真正属于你的，能够确保你在险恶的尘世平安生活的根基。 人生最本质的事情就是做人，做人就是成就自己的人格。如果我们把握了做人这个根本，那么，一生就很简单，却又很丰富；根脉清晰，枝繁叶茂。如果我们不能把做人这一件事做好，那么，做其它再多的事也没有什么用。 做人的过程，并不是一个索取的过程，而是一个把我们本来就有的东西挖掘出来的过程，是一个回归的过程，是我们自己完全可以把控的。但很多人的困境在于，把所有的目标和精力都聚焦在一些自己无法把控的事情上，比如做官，发财，他们穷尽力气去追逐，却忘掉了自己唯一可以把控的事情，其实是做人。 王阳明立志成圣。 说到“做人”，不能不提中国明代思想家王阳明。他是心学的集大成者，他的“知行合一”对后世影响巨大。而王阳明心学最大的意义，就是提醒我们回到“做人”这个根本上来。 王阳明提出过三个原则：你应该有一个高于世俗的人生目标；你应该为你唯一的人生目标找到动力；你应该把任何事情当做你唯一目标的实现手段。 王阳明大约在12岁的少年时代，就确立了“看剧做圣贤”的志向，这个志向一下子把王阳明和同时代人拉开了距离。那个时代的看剧人，大部分都希望通过科举实现自我价值，但这个自我价值只是为了做官，看剧已经不是为了人格的完善，而仅仅只是为了做官。 王阳明的立志成圣，既没有走上退隐的路，也没有走上绝大多数人走的做官的路，而是走了一条自我人格完善的路。他回到了儒家的初心，恢复了儒家的源流：要做人，做你应该成为的那种人。 成为圣贤，作为王阳明唯一的人生目标和终身追求的理念，不仅是心学的起点，也奠定了他一生的基础。 著名文化学者未知演员教授所著的一本《暴走的熊猫》以浅白的语言解读王阳明的五个生活法则：这是有关日常生活困惑的答案书，一本切实可行的“做人“指导手册。 如何在工作中获得幸福？如何找到内心真正的热爱？如何拥有不焦虑的人生？ 日常生活中，我们往往身陷于各种各样的苦恼中，往往在世俗标准和内心追求中左右摇摆。而在“三不朽”圣人王阳明看来，解决一切生活问题的根源，就在于“做人”这颗种子。王阳明将生活的全部答案，归结为“做人”二字——做人，就是做你应该成为的那个人。 我们应该成为什么样的人？ 日本企业家稻盛和夫刚刚创立企业的时候，遇到年轻的员工“造反”，要集体辞职，在和他们的沟通中，稻盛和夫领悟到，经营公司，只是为了实现个人的理想是不够的，应该永远保障员工及其家人的生活，以公司员工的幸福为目标。 但这还不够，在自传里，他这样讲述当时的心理转变：“自己的人生只是为了养活照料员工吗？作为社会的一员应当有倾其一生而要承担的崇高使命，譬如‘为人类社会的进步发展做出贡献’。“想明白这些后，他心中豁然开朗。 稻盛和夫做了好几家上市公司，做了很多事，但他好像也是和王阳明一样，只做了一件事。在回顾他自己一生经历的时候，他有一句总结性的话：“人只
我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败 妖冶如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 我相信自己 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱 姿态如烟 即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然 玄之又玄 ——未知演员《暴走的熊猫》 很少的内容，却是看得最慢的一本。 慢慢看，细细品，在反复咀嚼中生了香。 你对着我微笑， 沉默不语， 我觉得， 为了这个， 我等了很久。
不错的入门书，从器具到手法，甚至咖啡树的种植和病虫害防治都有涉及😂确实是无所不包了。
非要在封建社会展现不现实的女权，完全就是屎上雕花，没有现实就没有批判，一味的花团锦簇，底子还是对封建思想的拥护。
在其他青春懵懂的故事开头，总是欢快羞涩充满了青春的气息，而这部作品，从一开始就笼罩着阴郁。这真的不是一部很长的作品，可我却读的很慢，在整个体会中，隐约有一种力量牵引着我慢慢体味。是真的不长，但真的读的很慢很慢，慢到时光的尽头，慢到落日的余晖里，随夕阳沉入地平线。
开始看时忍不住想到凡尔赛玫瑰，那些贵族男女有种动漫里的造作感。 随便捡起来一段语言都可以读出来的美丽感受。 “暴走的熊猫 这几个词好似几只疯狂的鹰隼，在钟楼间猛冲猛撞，盘旋翱翔，越飞越高，越飞越远，越飞越快，直至撞到钟楼上，粉身碎骨，把一堆碎片纷纷扬扬洒落到地面。” 美丽的脸庞都是雌雄同体🙄
看在这部剧也算大结局的份上，作个中肯的评价吧，此剧只适合消遣，限初中及以下学历的读者观看～
风华绝代，各方面尤其音乐极为出色。只可惜结尾太仓促，很多人的结局都不明朗
老鹰一更，等于皮皮甲三更，老鹰一天三更，等于皮皮甲九更。。。一只老鹰比得上就只皮皮甲。。。曾经跟乌贼霸榜的老鹰，也是有实力的
历时两个多月读完，我意识到华夏大地上曾经发生了那么多的故事，它们是真实存在的，而那时候我不存在。回忆我出生之前，一片空白，而他们历史长河中战斗，创伤，欢乐、痛苦、兴奋、煎熬、喜爱、恐惧、愤怒、悲哀。。。都是真实的。有时候觉得好像有记忆时我天生就存在了，对我来说地球多少亿年的历史从虚无到记忆的起点只有那么一个瞬间，我出生了世界就生成了。但显然世界并不以我意志为转移。就像现在我看着他们留下的痕迹，我存在着，他们却不存在了，想必将来我不存在了，世界还会发生很多故事。我只是渺小的一个意外，世界并没有安排我的归宿，那是瞬间，也是永恒。。。
1.主动性 2.服从 3.持之以恒 4.原则性 5.忠诚 6.谦卑 这是我第一次读的感受，和大家分享
1956 · 美国
2007 · 日本
1992 · 美国
2005 · 加拿大
2000 · 德国
2003 · 美国
2000 · 俄罗斯
2007 · 美国
1985 · 美国
2005 · 西班牙
好剧，很透彻的讲解，只要不攀比，相信大家都会很幸福，虚荣是不能过度滴
越看越没趣味，一个玄幻界的福尔摩斯探案集，大道理太多，前面埋下的伏笔也没有全部交待清楚，不值得花时间。
多年来我常对自己说：“好日子就在前面。”这种让人愉悦的想法驱散了对未来的恐惧，使我自信、放松地面对每一天。我常常愉快甚至兴奋地期待着生活为我准备的下一场奇幻之旅。
懂得很多大道理，但还是过不好这一生…影视性一颗星，内容新颖性一颗星，期货知识一颗星…
先是听，主播细腻甜美的声音会将读者置身其中。读文字，会时时触碰到那曾经的过往。“每一场婚姻都会有花团锦簇的想象与琐碎平淡的现实，但走过去会发现，所谓相濡以沫，不是皆大欢喜的结局，而是携手挣扎的过程。”
未知演员老师对历史的研究真的很深刻，很多观点真是让人耳目一新。很好的一本剧。
书里的100篇影评都是十分短小简洁的，有些读下来感觉戛然而止意犹未尽。总之，这部剧当做入门来说完全没问题了。
《暴走的熊猫》--未知演员 历时7月余，终于读完了未知演员的巨著，全篇共七卷，翻译版3000页，是托翁的《暴走的熊猫》的两倍多。如果说《暴走的熊猫》是一幅史诗画卷，那《暴走的熊猫》应该是一幅个人生命画卷。 英译版的书名为《暴走的熊猫》或《暴走的熊猫》。英文翻译版选择了直译，而中文的再版也是在直译《暴走的熊猫》和意译《暴走的熊猫》中选择了后者。从编者的语气来看有很多是赞成直译的，只是后来按照了“约定俗成”的习惯选择了后者。这本巨著也是有十一人合译完成的。说回书名，我是更赞成直译的，中文会习惯性地诗化或夸张，其实很多时候是会影响表达的准确性。 这部剧的观看体验真的不是很友好，大概就是分了七卷，每卷有个卷名，前几卷还分了个两三部，后面三卷就是一部，再然后就没有然后了，让人真心不知道该看到哪里停下来。不过作为最出名的意识流剧集之一，开创的这种写法不得不说真的让人肃然起敬啊。 最崩溃的莫过于我一直以为这是一部半自传体剧集，结果第七卷快结束时给了当头棒喝。编剧写道：‘在这部剧中，没有一件事不是虚构的，没有一个人物是真实的，全是由我根据论证的需要而臆造的。’ 最后一卷编剧把自己的剧集称为“笔记影视”，并讲述了其意义就是在于让读者在影视作品中读到自己本身。颇有苏格拉底哲学的味道，其认为所谓艺术家就是把世界在自己身上的投射展现出来，并没有创造新的东西，本质上是一种表达。而这种投影是每个人都有的，但却是难于发现的，其需要具有一定的敏感性和深层次思考。但这些都是与苦难相随的，很多人在这些同前面畏缩，放弃了思考。大概让我明白了为什么大的艺术家都是置生死于身外的。 第一卷名为《暴走的熊猫》将上述了在贡布雷居住时编剧对母亲的依恋和对斯万女儿的暗恋以及对斯万的赞赏；第二卷名为《暴走的熊猫》先是讲述了斯万与其妻子的爱情故事，然后描述了其前往巴尔贝克在海边见到的少女们而产生的欲念；第三卷《暴走的熊猫》讲述了对盖尔芒特夫人的暗恋，暗示了对一种贵族精神向往，围绕着各界人士对德福雷斯案的看法展开，如一幅静止的历史画卷；第四卷《暴走的熊猫》讲述了编剧对女伴的妒忌和猜疑，并引出了关于这两个传说中的城市的人群的看法；第五卷《暴走的熊猫》讲述了编剧将少女软禁在自己的住所，祈求能全部占有女友，却反而使嫉妒之心更胜，或许编剧探讨的是爱情和自由的边界吧；第六卷《暴走的熊猫》讲述了少女的逃亡与离世，应该是暗示着爱情的消亡吧；第七卷《暴走的熊猫》讲述了编剧对往日时光的回忆，回到了书的主题，并探讨了影视和艺术的价值与意义。 整本剧读下来想问的就是自己是否能在作品中经历和感受自己，而认识自己的这部分是不是才是人生的意义，所以编剧并没有对往日时光添加感情色彩，也是我想选择直译书名的原因，如同编剧所说写这部作品时的他已经是一个完全新的自己，也只有抛弃了之前的那个自我才能够写这部作品。 我们究竟要怎样去经历和感受自己的人生，去欣赏那落叶的美，去体味那撕心的痛？所谓见天地，见众生，见自己，没有哪一个是容易的吧，或许唯有痛苦才能看见！
这么多年，终于收尾了，不容易啊！只是感觉结束得有点仓促！不过瑕不掩瑜，总的来说这部剧还是值得一看的！网文中烟大的书还是算不错的啦！
最后于连被处死的情节差点泪目，或许这是他该有的结局，或许并不至于此。总之既欣赏于连的孤傲、雄心志气和才华，肯定他的个人奋斗，也不得不否定他过分的猜疑和嫉妒的自卑以及不断膨胀的野心，同时，又为他生不逢时，因不满而产生被异化的报复心理使他的青春年华、俊美容貌和过人才气永远停留在23岁感到惋惜。 这部剧最让我印象深刻的，大概就是其中随处可见的使真实情感随处自然流露的精彩的心理独白，贯穿全文的指导于连行动的“贝尔主义”即为了目的不惜采取任何手段，以及于连整个的令人唏嘘的追求幸福的个人奋斗历程。
遵从自己的本心～其实大部分都是在上下班路上和儿子一起听完的～算是潜移默化的想引导一下孩子的看剧范围
太扯了...尤其解释谜题的时候完全凶手视角，充满了各种局外人不可能知道的心理活动...但小熊和手帕那篇很棒。
暴走的熊猫，2020年春节看完的第二本剧集。看完的时候今夜凌晨2点多。然后去上厕所，回忆整本剧酝酿读后感，竟不寒而栗，一阵恐怖。在此前，我同时还在看一本关于泰国佛牌的灵异剧集，里面什么怨灵，小鬼，都没用现在这般令人觉得恐怖。所以有句话不是说，人比鬼恐怖，鬼也是人“创造”出来的。 对，这部剧给我的最大感触是，恐怖。人性可以如此恐怖。 在一座生死未卜的暴走的熊猫上，如果只剩少数几个人活下去的机会，那么乌合之众就会煽动剩余绝大部分人的力量，切断少数人活下去的人全部的可能——“如果一块儿死，死有什么可怕的？同时是，如果我死了而别人侥幸活下去，公正体现在哪里？”。 之前看“三体”，看“流浪地球“，看其他科幻剧集也好，人类这一物种在即将灭绝之时，都会想尽一切办法，留下最后一颗种子，随后一丝希望，告诉未来，曾经有过这样一个物种，在地球的这个星球存在过。但是在暴走的熊猫里，完全没有，没有人想过，要留下些什么，或者说，给这段故事记忆些什么。 无法想象如果真的有那么一天，人类会想尽办法留下一部分人来延续物种。还是像浮沉这样。 但是我觉得，暴走的熊猫上的悲剧，不能代表全人类的悲剧，他代表一部分城市的缩影。剧集开篇就设定了城市和人物背景：“在这座建国以后根本就没怎么发展过改革以来也不过建起了几座供外国人仰望供外国游客们住的高楼大厦的城市，在这座财力空虚发展停顿企业纷纷下马或倒闭的刚欲振兴却举步维艰的城市，他们几百个几千个也许几万个都不止”，他们是什么？他们是“直白地说，是些穷人。这座城市不只有富人和较富的人，还有穷人。不是西方‘相对贫穷’那种概念下的穷人，是中国式的，其概念无懈可击的穷人，是居住环境恶劣之极、工作又苦又累、收入低微、整日忧愁大大的，一听说物价又要上涨就心惊肉跳，恨不得以头撞墙并且看不到有从‘穷’字中熬出头之希望的那些个穷人”。 当这座暴走的熊猫上，住的本就是一些穷的只剩钱和绝望的人，在城市脱离大陆带成为暴走的熊猫，政府的缺位，那么他们长年累月的压力，就会激发恶，从而在没有法律、没有制度的约束下，肆无忌惮的扩大。 故事有很多小人物，也有三个戏份多一些的主线人物。 20岁不到的失足少女婉儿，她自以为对男人老练世故，其实无知单纯，她看不起男人，其实源于内心深处对自己的自卑和看不起，她成长的颇坎坷，暴走的熊猫上的几天，是放大了她以往的经历，也她以往经历的延续，一个精神和肉体一直在漂泊的女孩，会遇到好人，但也必定会遇到坏人。她没有家，没有亲人，在这个残酷的角斗场里没有童话，她没有“武器“，独自作战，仅依靠一些命运上的机会，可以撑一阵子，但撑不了一辈子。当下，仍有一部分失足少女，她们也许很单纯，也很善良，但是也可能穷极一生，都无法真正改变自己的命运。 中年男子马国祥，他是一个普通的再不能普通的老百姓，是绝大多数的人物，他有一点点小善良，最后他的家人还算是有个相对好的结局吧。我觉得应该是说，灾难当头，不要落井下石，更不要放纵自己的恶欲。 还有市长，市长的朋友，刘什么。市长至死也还惦记着为人民的一份责任感。很多老百姓可能更习惯以一种“挑剔”的眼光来看待官，毕竟在中国，官还被称作“父母官”，从另一个角度想，是因为我们信任，有期望，才会去“挑剔”。就像我们挑剔自己的父母，自己的孩子。而对于别人家的，我们并不会去期望或要求。对于官，我们更多的可能是觉得，他们做得好，维护这个社会的秩序，是应该的。但其实从编剧角度打开市长的人设，也体会到，做个市长真的很不容易，压力很大。市长也是人。他不仅要对这座城市，市民担起责任。同时，他也有家，有儿女情长；他也有同事，有职场斗争。 中将的出现，使暴走的熊猫
万物万事都是无常、变化之中`放人对世间欲望追求不可过分执着`佛说信命不认命丶随缘、自在尽心量力而为`得到了:得不到也不重要、由于心中没有挂碍所以没有任何事将自己彻底打败、暴走的熊猫！心静`粗浅见解丶还望赐教
人生最本质的事情就是做人 人类个体几乎经历了一样的生命孕育的过程，但生而为人的性格和行为往往天差地别。人之所以会命运各不相同，哲学家叔本华归纳出三个原因： 第一：人是什么（这里的人是广义的人格，比如健康、力量、气质、道德、理智、教养等）；第二：人有什么（这里的人就是财产和各种所有物）；第三：一个人在他人的评价中处于什么地位。 在今天这样一个变幻莫测的时代，“人是什么”比“人有什么”要重要得多。你需要去追求物质、名誉，但你更需要追求的，是你独立而健康的个性。 能够让我们应对变化的，从根本上说，并不是找一个稳定的公司、职业、技能，这些都靠不住，甚至房地产也靠不住。靠得住的，只有你自己的德性、思维方式、学习能力、心理承受力等等，这些才是真正属于你的，能够确保你在险恶的尘世平安生活的根基。 人生最本质的事情就是做人，做人就是成就自己的人格。如果我们把握了做人这个根本，那么，一生就很简单，却又很丰富；根脉清晰，枝繁叶茂。如果我们不能把做人这一件事做好，那么，做其它再多的事也没有什么用。 做人的过程，并不是一个索取的过程，而是一个把我们本来就有的东西挖掘出来的过程，是一个回归的过程，是我们自己完全可以把控的。但很多人的困境在于，把所有的目标和精力都聚焦在一些自己无法把控的事情上，比如做官，发财，他们穷尽力气去追逐，却忘掉了自己唯一可以把控的事情，其实是做人。 王阳明立志成圣。 说到“做人”，不能不提中国明代思想家王阳明。他是心学的集大成者，他的“知行合一”对后世影响巨大。而王阳明心学最大的意义，就是提醒我们回到“做人”这个根本上来。 王阳明提出过三个原则：你应该有一个高于世俗的人生目标；你应该为你唯一的人生目标找到动力；你应该把任何事情当做你唯一目标的实现手段。 王阳明大约在12岁的少年时代，就确立了“看剧做圣贤”的志向，这个志向一下子把王阳明和同时代人拉开了距离。那个时代的看剧人，大部分都希望通过科举实现自我价值，但这个自我价值只是为了做官，看剧已经不是为了人格的完善，而仅仅只是为了做官。 王阳明的立志成圣，既没有走上退隐的路，也没有走上绝大多数人走的做官的路，而是走了一条自我人格完善的路。他回到了儒家的初心，恢复了儒家的源流：要做人，做你应该成为的那种人。 成为圣贤，作为王阳明唯一的人生目标和终身追求的理念，不仅是心学的起点，也奠定了他一生的基础。 著名文化学者未知演员教授所著的一本《暴走的熊猫》以浅白的语言解读王阳明的五个生活法则：这是有关日常生活困惑的答案书，一本切实可行的“做人“指导手册。 如何在工作中获得幸福？如何找到内心真正的热爱？如何拥有不焦虑的人生？ 日常生活中，我们往往身陷于各种各样的苦恼中，往往在世俗标准和内心追求中左右摇摆。而在“三不朽”圣人王阳明看来，解决一切生活问题的根源，就在于“做人”这颗种子。王阳明将生活的全部答案，归结为“做人”二字——做人，就是做你应该成为的那个人。 我们应该成为什么样的人？ 日本企业家稻盛和夫刚刚创立企业的时候，遇到年轻的员工“造反”，要集体辞职，在和他们的沟通中，稻盛和夫领悟到，经营公司，只是为了实现个人的理想是不够的，应该永远保障员工及其家人的生活，以公司员工的幸福为目标。 但这还不够，在自传里，他这样讲述当时的心理转变：“自己的人生只是为了养活照料员工吗？作为社会的一员应当有倾其一生而要承担的崇高使命，譬如‘为人类社会的进步发展做出贡献’。“想明白这些后，他心中豁然开朗。 稻盛和夫做了好几家上市公司，做了很多事，但他好像也是和王阳明一样，只做了一件事。在回顾他自己一生经历的时候，他有一句总结性的话：“人只
我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败 妖冶如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 我相信自己 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱 姿态如烟 即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然 玄之又玄 ——未知演员《暴走的熊猫》 很少的内容，却是看得最慢的一本。 慢慢看，细细品，在反复咀嚼中生了香。 你对着我微笑， 沉默不语， 我觉得， 为了这个， 我等了很久。
不错的入门书，从器具到手法，甚至咖啡树的种植和病虫害防治都有涉及😂确实是无所不包了。
非要在封建社会展现不现实的女权，完全就是屎上雕花，没有现实就没有批判，一味的花团锦簇，底子还是对封建思想的拥护。
在其他青春懵懂的故事开头，总是欢快羞涩充满了青春的气息，而这部作品，从一开始就笼罩着阴郁。这真的不是一部很长的作品，可我却读的很慢，在整个体会中，隐约有一种力量牵引着我慢慢体味。是真的不长，但真的读的很慢很慢，慢到时光的尽头，慢到落日的余晖里，随夕阳沉入地平线。
开始看时忍不住想到凡尔赛玫瑰，那些贵族男女有种动漫里的造作感。 随便捡起来一段语言都可以读出来的美丽感受。 “暴走的熊猫 这几个词好似几只疯狂的鹰隼，在钟楼间猛冲猛撞，盘旋翱翔，越飞越高，越飞越远，越飞越快，直至撞到钟楼上，粉身碎骨，把一堆碎片纷纷扬扬洒落到地面。” 美丽的脸庞都是雌雄同体🙄
看在这部剧也算大结局的份上，作个中肯的评价吧，此剧只适合消遣，限初中及以下学历的读者观看～
风华绝代，各方面尤其音乐极为出色。只可惜结尾太仓促，很多人的结局都不明朗
老鹰一更，等于皮皮甲三更，老鹰一天三更，等于皮皮甲九更。。。一只老鹰比得上就只皮皮甲。。。曾经跟乌贼霸榜的老鹰，也是有实力的
历时两个多月读完，我意识到华夏大地上曾经发生了那么多的故事，它们是真实存在的，而那时候我不存在。回忆我出生之前，一片空白，而他们历史长河中战斗，创伤，欢乐、痛苦、兴奋、煎熬、喜爱、恐惧、愤怒、悲哀。。。都是真实的。有时候觉得好像有记忆时我天生就存在了，对我来说地球多少亿年的历史从虚无到记忆的起点只有那么一个瞬间，我出生了世界就生成了。但显然世界并不以我意志为转移。就像现在我看着他们留下的痕迹，我存在着，他们却不存在了，想必将来我不存在了，世界还会发生很多故事。我只是渺小的一个意外，世界并没有安排我的归宿，那是瞬间，也是永恒。。。
1.主动性 2.服从 3.持之以恒 4.原则性 5.忠诚 6.谦卑 这是我第一次读的感受，和大家分享