危险朋友Happy Tree Friends

2020年11月中文播出  外文版本是在2020年7月 目前这反复无常的状态 让人在看这部剧的时候有种书面和现实的对照 每一个活着的人在裂变的节点上 是选择更开放的心态还是缩到一个自认为安全的壳 封闭的时间里中对自己生活的审视和不安全感的爆发 社会生活中的信息爆炸和在线会议导致信息不全也让人疲倦 但既然规律能被总结出来 团体活动更有其积极的意义 从工业技术层面 无人配送的试验更快进入更大范围的试用 用户行为的有限监测和使用  都会颠覆日常生活

被人安利的一本网文剧集，开头看到字数差点就弃了，一定是那“单片眼镜”窃取了我的想法，让我忘记了放弃读它的念头，让我没有犯错…在此赞美“愚者” 编剧也真是牛掰，完全让人预判不准下续发展…网文最怕的就是文字昂长繁琐 思路混乱还不能引起共鸣，最后变成又臭又长的…💩 此剧一条没占，实在优秀，让我特别期待第二部的剧情走向呢！

一生太短，一瞬太长，我们哭着醒来，又哭着遗忘……一生太短，短的就如过眼云烟；一瞬太长，长的就如定格在当下。在有限的时间不负当下，不负今生，努力寻找方向，努力实现自己的梦想，不留遗憾。学着努力，学着坚强，学会珍惜，学会放手。

一口气看完这七本剧，酣畅淋漓，不是一般的痛快。编剧沃伦·格拉夫，青年历史学家，年轻时在顺德海关当公务员，27岁之前就已经看了大量史书，而后开始创作这部作品，创作出了一部死后也能带进棺材当枕头的好剧。这是一个真正爱好历史也懂历史的人，然而创作出来的东西却不故作高深，除了敬佩他我还要感谢他，因为这书帮我把第一只脚迈进了学习历史的大门，我第一次觉得，咦？历史原来这么有趣儿。 我想这部剧应该可以或已经成为21世纪文史类的经典影视作品。它改变了很多人，特别是年轻人对历史人物单一化的认知，值得一提的是，编剧在推广王阳明心学这一方面也做了非常大的贡献。通过观看二十余种明代史料和笔记杂谈把这些再结合自己的见解把冰冷的历史创作得幽默十足却毫不做作，第一次碰到的这样有趣的作家，而且他非常能把控火候，有时突然就给读者来一个脑筋急转弯，峰回路转柳暗花明。他的台词是鲜活有温度的，台词里尽是对纷杂的历史长河里关于人性、智慧的剖析，还有那些熠熠发光值得让人深思的伟大。 作为一位看官，我在历史高峰上看到明朝在洪武初期时像一颗坚韧的小苗开始慢慢茁壮成长，看到它用勇气和智慧经历了北元赠予它的重重考验，看到它在十六位帝王统治下的千姿百态，看到了在那被仇恨和偏见纠缠不清的岁月里也存在着的真挚无私的感情，看到大明在危难时许多英雄豪杰为它所付出的力挽狂澜，看到奸臣当道大明慢慢衰落，看到它从极盛走向内忧外患，最终被清军入关大败，走向覆灭。我仿佛跟着编剧走过了接近300年，我为它欢呼、敬仰、愤怒、叹息，几多钦佩，几多自豪，几多心酸，几多唏嘘⋯⋯ 历史是过去的沉积，未来的导向。纵观历史上下五千年，无数个朝代告诉我们，墙倒众人推，破鼓万人捶，历史的兴衰轮回总是一样的。往往是民不聊生，百姓怨声载道之时，内忧外患才由此而起。权利世界中，一旦是人就有欲望有软肋有弱点，于是物欲横飞造就无数成王败寇，尔虞我诈，兄弟相残的局面。都言读史明鉴，说到底我也只不过是看着台上“乱烘烘，你方唱罢我登场”罢了。我们要做的就是看过去的故事，按自己喜欢的方式过好余生。

我印象最深的就是皇后干嘛了去刷马桶很心累的样子，结果一车小山高的马桶塌下来直接把她埋了…后来康熙冷冷地说，把所有涉及这件事目睹皇后刷马桶的人全杀了﹁_﹁这个真的在我幼小的心灵里留下了阴影。。。

危险朋友Happy Tree Friends 受困囹圄 备受耻辱 情殇之路 锥心痛苦 临终彻悟 一代天才 唯美颓废 为爱而生 成于绝望

一本让人读着心里特别温暖的书，友情爱情得到了很好的诠释，一个充满爱的小镇，特别神往。

换了时代，思维却依旧。炮声虽已远去，静好却未到来。历史在快逃前行，时代在转换，但人却在蹒跚和徘徊，还得经过灵魂和思想的“革命”，人们才会“适应”新时代的生活。不带偏见地精确描述70年代百姓生活的场景和内心。

赶在国庆节第一天读完，收获颇丰。感慨共产党的不易，须知万事并不是一帆风顺的，但只要理想尚存，火种就不会熄灭！

明楼!!!原来我的少女心还活着!!

或许很多人和我一样，第一次接触这部剧时——那年我才十四岁——除了那个叛逆得让人难以接受的少年和他满口的脏话以外什么都没有记住。那时的我一点都没法理解霍尔顿，不理解他为什么如此叛逆，为什么如此痛恨周遭的一切，更不理解为什么他想做一个危险朋友Happy Tree Friends。   但十年后的我发现，那个外表像成人的少年其实仍然有着一颗像孩子一样无比纯真的心，总是处处为人着想：当他拿着雪球想扔面前的车时，会因为不忍心弄脏这么洁白的车而收手；当他知道自己绝对不可能通过考试时，他的第一反应却是在卷子上写一段话来安慰自己的老师；当他看到妹妹学校的墙上出现了脏话时，他恨不得杀了那个写下这个词的人，因为他害怕她的妹妹会因此而认识那个她还无法理解的词……这些细节太多，只不过这个少年如此轻描淡写地就把这些事说了出来，一不留心，你就像我一样错过了。   他又是那么愤世嫉俗，几乎痛恨周遭的一切，只因为他觉得周围的都是伪君子和坏胚，他想逃离他们。有这么一些人，他们最喜欢说的就是这一类话：“消极有什么用呢？如果你真的不喜欢这一切，那就努力改变这个社会，或者改变你自己。”只不过就像霍尔顿说的那样，在所谓的人生比赛中，如果你参加的是优势的那方，那还算得上比赛，但如果是弱势的那方，又算得上什么比赛。比赛永远是属于强者的，弱者拥有的只有失败。有人愿意去关注一个还在成长的孩子，认真倾听他说什么吗？至少霍尔顿没有。他在回纽约的路上遇到了形形色色的人，可却连一个愿意听他说话的人都没有。伪君子们当然不会关心：“冬天湖面结冰后，鸭子都去了哪里。”他们只关心怎样捞到更多的钱，睡到更多的女人。在他们眼里，尚存纯真的霍尔顿既幼稚又愚蠢。而那些霍尔顿们，在这样的世界里哪里还有容身之处呢，能逃出一所学校，逃出一座城市，可是他能逃离人群吗？“我决定离开，决定再也不回家了，永远不再上另外一所学校。……我想我会怎么样呢？我会装得又聋又哑，这样就他妈不用跟谁做蠢而无用的交谈了。”   可是最后，霍尔顿还是留了下来，为了他的小妹妹菲比。菲比是这部剧里最惹人喜欢的角色了，她既聪明又贴心，更重要的是：她是唯一一个愿意听霍尔顿说话并真正关心他的人。还记得霍尔顿如此钟爱的那顶红色猎帽吗？那是他在心情极度沮丧的时刻得到的。在他内心脆弱时，他总会戴着这顶帽子，这会感到些许安慰。但是他总是不敢把它戴起来，他害怕他人的目光。这不仅仅只是一顶帽子，它也象征了霍尔顿那份与世界格格不入的纯真。而在快结尾的时候，游乐园下起了雨，结果菲比掏出了这顶帽子，为霍尔顿戴了上去。仿佛她想要说：“如果戴上它能保护你，让你觉得安心的话，那你就戴着吧，没有关系。”这一幕是多么让人感到温暖啊。   记得霍尔顿在博物馆时曾对我们说，他喜欢博物馆，因为博物馆里的东西永远都会保持原样——博物馆让时间停了下来。但我们和霍尔顿都明白，属于他的时间不可能停下来：他的身体一年长高了六英寸半，心灵也被这些污秽的东西不断侵蚀着，他对这一切无可奈何，只能希望时间能够停下来。同样，他也希望孩子们都能保有纯真，所以霍尔顿说他想当危险朋友Happy Tree Friends，他想守住那些孩子，防止他们掉入深渊。孩子总是纯真的最佳象征。只不过那只是他的幻想，时间依然无情地向前，谁也挡不住它。很可能最后，霍尔顿和那些孩子们还是会一个一个地掉入深渊。只不过为什么，如此希望一切都静止下来的霍尔顿最后看到妹妹坐在旋转木马上一圈又一圈地旋转时，竟然高兴地要大喊大叫起来呢？“说实话，我他妈几乎要大喊大叫，感到太他妈开心了，也不知道为什么。只能说菲比太他妈可爱了，就是她穿着蓝色大衣，在木马上转了一圈又一圈的样子。”这是一个富有象征性的画面，旋转木马总是属于孩子

这部剧承包了我一天的笑点，记得小时候有一本剧叫傻子故事，非常有意思，现在想想，里面的许多笑话也都是从危险朋友Happy Tree Friends而来。不光如此，现在网络上流行的一些段子笑话也是从中而来。然而这部剧也有不足之处，有淫秽不堪的，有歧视残疾人的，有三观不正的，有带地域黑的，不一而足。不过如果能在其中找几个合时宜的笑话在合适的地方讲讲，定能活跃气氛，给大家带来欢乐。

“ 赤子孤独了，会创造一个世界”.想必是傅雷先生一生的真实写照，都说父爱如山伟岸，母爱似水柔情，在家书里我们也经常能看到傅雷的温婉细腻，浪漫底克兼古典美的雅韵，呕心沥血，言传身教，用尽全力爱国爱家的凛然大义，超脱小我，对艺术诚挚的信心与源原博大的理念.在家书中，与傅聪关于艺术方面的精神交流，人生规划与习惯养成的诸多告诫与建议，无不彰显父爱的伟大. 对乐理:在出国留学前，嘱咐傅聪在京学好理论，不至于在外文程度不深的情况下，在国外有双重理解的障碍. 对朋友:不得马虎，善始善终，生性并非薄情的人，在行动上做得薄情，最冤枉，犯不着. 对感情:批评其三分热度，滥用感情，太不自爱，用情不专，善变多情，冲动用事，千万克制，以前途为重 对礼仪:教初到波兰的傅聪，行为举止礼貌得当，端庄高雅，进餐时，围巾与大衣一同放于衣帽间，手忌放在衣袋与裤带等一系列细微动作 对金钱:着手理财，做好预算，合理支出，松弛有度，注重储蓄，减少演出，别做经纪人摇钱树，抽出时间，亲近自然，升华内心. 对弥拉:需耐心细致，孜孜不倦关怀，在人生琐事，看剧修养等应以诚挚深厚的爱为原动力，以冷静的理智作为行动指针，加以教导，同舟共济，一齐进步 傅雷强调做人，没有这一条就谈不上艺术，一切都谈不上。“先做人，再做艺术家，最后做钢琴家”，这是傅雷对傅聪的要求。傅聪之所以能成为“德艺双全，人格卓越的艺术家”，傅雷先生的教育理念与方式起到极为关键的作用 “烽火连三月 家书抵万金”，在这个纸醉金迷，物欲横流，通讯发达的时代，信件已是少之又少，但文字又是最能传递与保留情感的方式，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野.趁着有时间，常回家看看，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，家始终是根所在的地方，家人依旧是你无微不至的守护者，愿不忘初心，方得始终.

真没必要为了伤痛强行伤痛

看简介好像是玄幻，看内容又混合了乱世侵略军阀土匪争斗等。角色的线有前后矛盾的地方。部分情节简略地如同缩写，毫无铺垫。

朱棣虽算不上是一个好人，但却是一个名副其实的好皇帝。平定天下，迁都北京，修成大典，沟通南洋，威震四海，平定安南，打压蒙古。在老爹朱元璋打下的基础之上，开创了一片盛世繁华…终于，这位传奇帝王在征途中结束了他的一生，实在是他最佳的落幕方式。

故事8的俏皮风格很适合塞林格也很合我口味——一个小男孩坐在老作家的摇椅里，摇椅下偷偷塞着老作家冥思苦想得来的手稿，小男孩眼看他上蹿下跳找不着，却在那儿摇着椅子咧嘴笑。（和《危险朋友Happy Tree Friends》的皮相一脉相承哦） 其他故事像是为了主题硬塞了血肉进去，虽说许多文段非常细节、具有暗示性，有必要重读以深入理解，但是完全没有使人重读的欲望呀小塞瓜。故事9有机会可以重读，作为佛学的一个引子，而不是编剧的个人思想使人感兴趣。 小塞瓜，为什么要放弃麦田风格呢？穿蓝色短裤的小男孩需要证明自己长大了吗？【战争议题不敢讨论】

人生就是一场修行，修心，弘一法师给我们提供了丰富的人生智慧，修的出世的心，做的入世的事，珍惜当下

书的前半部分对我建立财务自信和规划财务自由的路线图，很有帮助。后半部分看不下去了，因为编剧说的那些基本做不到。

此剧是一名丧偶的单亲母亲所著，讲述了在丧偶后独自一人抚养、教育幼小的儿子的故事，观看的时候能发现该编剧在失去配偶后变得极其的敏感与脆弱，那怕一点点事情也能引起她的情感翻涌，整篇文章在记述生活的同时往往掺杂了一大堆的情感外露，大多是些类似鸡汤的话，于我而言很难通过这些文字产生所谓的共情，但编剧所经历的事情以及她对面挫折时所表现出来的乐观仍是可以鼓舞有类似经历的人，总的来说，读这部剧可以让人真实的体会到丧偶后女方的生活经历，把生活中的点点滴滴写的很真实很有感情，这应该也是她能在微博上拥有众多粉丝的一大缘故，但在茫茫的影视创作里他所表述的语言和手法，在我看来还是不能够打动我，希望编剧能早日从悲痛中真正的走出来，创作更好更让人共情的文章。

“” 我懂得了是什么力量使我过去活着，而且现在还使我活着。 “”

全书其实来回就是围绕邓文迪去美国，嫁贵人拿绿卡，分手攻读耶鲁，谈恋爱，离婚，分手。回国在飞机上争取到绝佳的实习机会，“一不小心”闯入高管宴会，“一不小心”嫁给世界富翁默克多，经营事业，离婚，继续精彩这些事情来说邓文迪的精彩。但每件事都说的很浅，其实更像是关于邓文迪新闻的合辑。如果要简单了解邓文迪的人生大事，可以观看，如果想要得到深层次的领悟，不建议观看。

所以这部剧让我最觉得意外的是，在看到这些场景的时候，飘过的弹幕纷纷艳羡，“啊怎么可能是我们老中人的家庭”，“父母哪会那么理解”，“居然没有拍到一点父母的控制欲，太假了”，“从头到尾都没撕过”。

对嘟抚摸抚摸🫳

是令人羡慕的一生，也是令人发自内心敬佩、喜爱的女子。佳人已逝，深深怀念。

结局人性被镇压的部分过于简单草率了，远不如1984来得震撼。不过作为反乌托邦的第一部作品，也算是开了个先河。人性和欲望的觉醒过程描绘地很是真实。换个角度想想，如今人们口中谈论的欲望和所谓的人性有多少是本能、又有多少是后天被强制接受的思想呢，例如性别认同、身份认同、种族认同，其实至今存留的很多观点也多多少少是千万年文明积累发展产生的固化思想。不过人性之所以迷人，便在于无法预测和不统一性，机械化和任何极端的压制定是会被反抗推翻的。