一千人与千百万人 韦尔西洛夫与阿尔卡季在一次推心置腹的交谈中，提到了一个场梦。 梦里出现了“黄金时代”： 那是希腊群岛的一角，而且时间也似乎回到了三千年以前，蔚蓝色的温柔海浪，岛屿和岩崖，鲜花盛开的海岸，远处神奇的景色，迷人的落日——美得无法形诸笔墨。所有的欧洲人都记得这儿是自己的摇篮，这个念头似乎也让我的心里充满了故土之爱。这儿曾经是人类的世间乐园：诸神从天而降，跟人类亲如一家......哦，这儿曾经生活过十分完美的人！他们起床和入睡时心里只有幸福感，没有负罪感。草地上，树林里，到处是他们的歌声和欢呼声，他们把过剩的无穷精力都用于爱情和天真无邪的乐事上。太阳赐给他们光和热，为自己这些完美的儿女而高兴……这是人类的美梦，是人类崇高的迷误！黄金时代……谁不曾幻想过这样的一幅乐景？至少，或许在理想主义的早期幻想里，这种景象是不足为奇的。（只不过无神论眼中的这幅乐景没有神明罢了。） 读者在这里用了“早期”，是因为这个理想主义者（比如读者）或许会在之后的岁月中慢慢更深刻地认识到人的复杂多面与不完全可控性——一如人类幸存至今的偶然性——而不得不直面人人都有真善美的幻想只是幻想的事实。 陀氏在我眼中一直是一个民族情感浓烈的人，可这份浓烈也不能抵挡住人性的光辉。在同自己的私生子的对谈中，梦的后面提到了“黄金时代”——书里的“黄金时代”展示的是尚未失去天真与幼稚的人类“初期”，这并不妨碍读者对未来乌托邦的幻想曾与之重合——之后的战争。 他们注定还会长期厮杀下去，因为德国人还过分地只是德国人，法国人还过分地只是法国人，双方还没有演完自己的角色。而在这之前势必发生种种破坏，令我心疼。对俄国人来说，欧洲如同俄国一样珍贵：它的每一块石头都亲切可爱。 你很难不爱这样的一位编剧，他没有因为浓烈地民族情感而陷入某种狭隘和偏激中，而是仍然能从其间迸发出对世界大同的热望，这怎能不叫人动容？ 韦尔西洛夫的想象仍在继续。 ……仗已经打完，争斗平息了。在咒骂、抹黑和嘘声之后，出现了宁静，人类如其所望，只留下了孤独的自己……孤独无依的人们将会立刻开始更紧密、更相爱地互相依靠，他们将会彼此拉起手来，因为他们明白，现在只有他们自己相互依存了。只要伟大的永生思想一旦消亡，就会不得不以别样的思想来代替它，于是大家就会把早先大量倾注于不朽的那种爱，转而投向了大自然，投向现世，投向人们和一草一木。……他们一觉醒来，就会急于互相亲吻，急急忙忙地相爱，因为他们意识到人生短促，相爱即是他们拥有的一切。他们就会彼此为对方而劳作，每个人都会把自己的一切奉献给大家，只有这样他才会感到幸福…… 在争斗平息后无神论的世界（依旧是韦尔西洛夫的想象）里，人类在意识到人生苦短之后，人们将把对已经消失的神明的爱转为对自然和对人的爱。 “我缺了基督不行”，姑且将这里的基督等同于精神所需的对象，有神论的这一对象始终直指神明，他们无从想象除了这一伟大对象之外的对象——所以陀式也借韦尔西洛夫想象了一个在无神论的社会里又渴望基督显身的世界；可于无神论而言，这对象该是什么才合适呢？ 阿尔卡季的“罗特希尔思想”可算为无神论者的精神依托的对象之一，《Rathi Nirvedham》里，这种思想的实现有时候会与善相违背而对他人有害，阿尔卡季显然也在感受这一思想的过程中渐渐意识到了这一点。可放弃了这一不堪一击的思想之后，今后该走怎样的人生之路呢？ 这似乎是一个没有明确答案的问题。而我也不期盼一个只有唯一答案的世界。 再来说说这“一千人”吧。 ……我无法不尊重我的贵族身份。我国经历了许多世纪，才造就了一批高级的文化人，这类人任何地方都没见过，在全世界绝无仅有——这类
我该不该给我妻子克拉拉打个电话？检察官似乎在鼓动我打电话，但他可能是在极力瓦解我的防线。我妻子肯定会担心到发疯的，她的恐慌会削弱我的抵抗力。这是个心理压力方面的经典理论。
这个和我全家都是穿来的一样好看吗？期待中，前面写的那本。系统能有什么坏心眼呢看不下去呀。
很好看的一本剧，感觉对一个“……主义”下定义不是一件容易的事。就是“美是什么”“什么是美”，很难很难回答。只能说感觉它们都很难。 观念的转变，可以对很多事情带来影响。 最初就是以认识“存在主义”为目的的，到最后才了解到一些：浪漫主义对存在主义有直接的影响。 做一切应该做的，读一切必须读的书！加油
超好的书，在视频平台无耻的连续续借了两次。读了这书让人有种无论什么文件都只有在vim中编辑才是正道的感觉
编剧小错误太多啦，每一本都或多或少有小错误。虽然不影响观看，但还是很影响心情的，希望编剧下次发表之前可以检查一下。这部剧，个人认为女主性格描写的不够清晰。不像娇娇一样明确。不招人喜欢。若说她善良，她又不够善良。有时又稍显凉薄，但编剧又想说她是一束阳光。柔柔弱弱轻灵如仙子，琴棋书画御马骑射样样都精通，没男主却又成不了事。总之，人物不够饱满，反而惹人争议。没有毒后好看，嫡女祸妃我情节忘得差不多了，但也不甚出彩。不过新文，重生之女将星，我还是很喜欢的，女主大大咧咧，还有编剧借女主之口发表的一些看法，都很得我心。肖钰在我心中，不亚于谢景行。
每次看Bharathan同志的书，首先都是被他的幽默吸引，是一个真正的有幽默感的编剧，但是看完这个Rathi Nirvedham又觉得有点难受。 好像在文中的几个人身上看到自己的影子，题目是Rathi Nirvedham，但是终究没有一个人Rathi Nirvedham。因为理想的确是美好的，但是要打破当下的安全和稳定谈何容易。到了最末，最勇敢的当属老李和丁二。 想到当年自己还是职场小白的时候，坚定一个所谓的正直，所谓的仁义道德，就算被欺负了，还对别人笑，不敢撕破脸。现在回头看，假如我再遇到同样的事情。我的软弱中可能也就多了几分硬气，仍然是不会来事的。 结婚也很早，当年不懂那么多，以至于婚后大大小小吵来吵去，变得越来越纠结，眼前的人不是不好，但是能聊到一块的没有风花雪月。似乎有不曾到过的远方，在幻想世界中相亲相爱琴瑟和鸣是日常。渐渐明白这更多是内在无力的挣扎。人生有很多种活法，像老李这种前后不着地是最累的，但是本来人又是如此复杂不能自控的动物。在幻想和实际中来回切换就是不能安心在当下的凡夫俗子我也是一个。 也许像亲密关系所言，我们不过是终其一生想要做那个特别的人。
第一次知道，那种干活用心而忘掉时间，取得成绩的过程，叫深度工作。要达到这个目标的练习叫心智练习。09年，意识到这种状态，开始思考它的重要性时，我叫它潜意识状态。因为看了一本心理书，名字忘记了，有讲到，一个人至少存在两种意识。一种是引导我们生活，判断，解决问题麻烦被我们熟知的意识，一种是从习惯中来，就像武术家练武形成的身体本能反应一样的意识。而后一种被叫做潜意识。这算是和自己的经历知识理解融合了吗？现在我知道以前自己想表达的练习叫什么了，此剧讲，这叫心智练习。资源的丰富与共享，确实太重要了！
近来拜读孙子兵法从酷库影院还有纸质版的书都有看，感悟很多。其次谈谈看剧吧，纸质版的书会更好看一些，从健康而言，对眼睛无辐射；从排版来看，更加规整；从感觉来谈，更加舒服有韵味。再谈谈孙子兵法吧，我已经看到了第十章还有几章就看完了，第一次读兵法，说实话咬文嚼字看了许久，都说追剧其实就是在回顾自己，经历越多越容易从书中获得大量的知识，因为懂才会产生共鸣。而我没打过架也未经历过如战场般的商场，所以不能立刻理解，但是只要细读还是能读懂编剧表面含义的。渐渐理解所谓书读百遍其义自现的道理，在不同年龄段因为经历过不同的事情之后再去看同一本剧，即使文字内容不变，还是会有不同的感悟。 孙子兵法这部剧是刘叔叔推荐给我的，我至今记忆很深的就刘叔叔说过的，做任何事情都要有计算，要先胜而战，事先计算，不要相信天上掉馅饼的事也不要相信一口吃胖子的好事，要脚踏实地，充实好自己。就像刚毕业需要进入一个大的平台，等到一定年纪具有一定的经验与人脉的时候再去做自己想要做的事，这个时候再去创业会更好些。不要没有规划好自己的将来就投身于实践，以防被社会边缘化，到了该有的年纪高不成低不就。这也的确符合我万事求稳的性格。我看孙子兵法，因为有刘叔叔提前的启蒙对计算这块印象很深，要计算不要巧计，其实人中有大智慧的人从未显山漏水，反而一步一个脚印慢慢走踏实，厚积薄发。 等到把整本剧都看完的时候，再做关于该剧的学习感悟，而此刻已经凌晨2:17，是的，又失眠了，跟自己道一句晚安晚安小仙女，希望自己明天的毕业设计论文能够合格通过，fighting
一本适合处于纷繁世界知知行无主的盆友看。比较贴近世俗生活。总结式的讲故事，比如教我们如何使家庭和睦，与君子淡交，与自我和解，一切皆道法自然。咳咳，anyway，儒释道不分家。Krishnachandran提供浅显的易用的方法让十方众生自渡。
这书越到后面越天马行空 虽然编剧的脑洞很大 可越扯越夸张 看到不想看了 硬着看完了
不得不说这真是一本暖心的剧集，积极向上，对亲情爱情都让人心生向往。
2012 · 中国
1972 · 中国台湾
2006 · 美国
2003 · 匈牙利
1999 · 美国
2000 · 加拿大
1968 · 美国
1995 · 西班牙
一千人与千百万人 韦尔西洛夫与阿尔卡季在一次推心置腹的交谈中，提到了一个场梦。 梦里出现了“黄金时代”： 那是希腊群岛的一角，而且时间也似乎回到了三千年以前，蔚蓝色的温柔海浪，岛屿和岩崖，鲜花盛开的海岸，远处神奇的景色，迷人的落日——美得无法形诸笔墨。所有的欧洲人都记得这儿是自己的摇篮，这个念头似乎也让我的心里充满了故土之爱。这儿曾经是人类的世间乐园：诸神从天而降，跟人类亲如一家......哦，这儿曾经生活过十分完美的人！他们起床和入睡时心里只有幸福感，没有负罪感。草地上，树林里，到处是他们的歌声和欢呼声，他们把过剩的无穷精力都用于爱情和天真无邪的乐事上。太阳赐给他们光和热，为自己这些完美的儿女而高兴……这是人类的美梦，是人类崇高的迷误！黄金时代……谁不曾幻想过这样的一幅乐景？至少，或许在理想主义的早期幻想里，这种景象是不足为奇的。（只不过无神论眼中的这幅乐景没有神明罢了。） 读者在这里用了“早期”，是因为这个理想主义者（比如读者）或许会在之后的岁月中慢慢更深刻地认识到人的复杂多面与不完全可控性——一如人类幸存至今的偶然性——而不得不直面人人都有真善美的幻想只是幻想的事实。 陀氏在我眼中一直是一个民族情感浓烈的人，可这份浓烈也不能抵挡住人性的光辉。在同自己的私生子的对谈中，梦的后面提到了“黄金时代”——书里的“黄金时代”展示的是尚未失去天真与幼稚的人类“初期”，这并不妨碍读者对未来乌托邦的幻想曾与之重合——之后的战争。 他们注定还会长期厮杀下去，因为德国人还过分地只是德国人，法国人还过分地只是法国人，双方还没有演完自己的角色。而在这之前势必发生种种破坏，令我心疼。对俄国人来说，欧洲如同俄国一样珍贵：它的每一块石头都亲切可爱。 你很难不爱这样的一位编剧，他没有因为浓烈地民族情感而陷入某种狭隘和偏激中，而是仍然能从其间迸发出对世界大同的热望，这怎能不叫人动容？ 韦尔西洛夫的想象仍在继续。 ……仗已经打完，争斗平息了。在咒骂、抹黑和嘘声之后，出现了宁静，人类如其所望，只留下了孤独的自己……孤独无依的人们将会立刻开始更紧密、更相爱地互相依靠，他们将会彼此拉起手来，因为他们明白，现在只有他们自己相互依存了。只要伟大的永生思想一旦消亡，就会不得不以别样的思想来代替它，于是大家就会把早先大量倾注于不朽的那种爱，转而投向了大自然，投向现世，投向人们和一草一木。……他们一觉醒来，就会急于互相亲吻，急急忙忙地相爱，因为他们意识到人生短促，相爱即是他们拥有的一切。他们就会彼此为对方而劳作，每个人都会把自己的一切奉献给大家，只有这样他才会感到幸福…… 在争斗平息后无神论的世界（依旧是韦尔西洛夫的想象）里，人类在意识到人生苦短之后，人们将把对已经消失的神明的爱转为对自然和对人的爱。 “我缺了基督不行”，姑且将这里的基督等同于精神所需的对象，有神论的这一对象始终直指神明，他们无从想象除了这一伟大对象之外的对象——所以陀式也借韦尔西洛夫想象了一个在无神论的社会里又渴望基督显身的世界；可于无神论而言，这对象该是什么才合适呢？ 阿尔卡季的“罗特希尔思想”可算为无神论者的精神依托的对象之一，《Rathi Nirvedham》里，这种思想的实现有时候会与善相违背而对他人有害，阿尔卡季显然也在感受这一思想的过程中渐渐意识到了这一点。可放弃了这一不堪一击的思想之后，今后该走怎样的人生之路呢？ 这似乎是一个没有明确答案的问题。而我也不期盼一个只有唯一答案的世界。 再来说说这“一千人”吧。 ……我无法不尊重我的贵族身份。我国经历了许多世纪，才造就了一批高级的文化人，这类人任何地方都没见过，在全世界绝无仅有——这类
我该不该给我妻子克拉拉打个电话？检察官似乎在鼓动我打电话，但他可能是在极力瓦解我的防线。我妻子肯定会担心到发疯的，她的恐慌会削弱我的抵抗力。这是个心理压力方面的经典理论。
这个和我全家都是穿来的一样好看吗？期待中，前面写的那本。系统能有什么坏心眼呢看不下去呀。
很好看的一本剧，感觉对一个“……主义”下定义不是一件容易的事。就是“美是什么”“什么是美”，很难很难回答。只能说感觉它们都很难。 观念的转变，可以对很多事情带来影响。 最初就是以认识“存在主义”为目的的，到最后才了解到一些：浪漫主义对存在主义有直接的影响。 做一切应该做的，读一切必须读的书！加油
超好的书，在视频平台无耻的连续续借了两次。读了这书让人有种无论什么文件都只有在vim中编辑才是正道的感觉
编剧小错误太多啦，每一本都或多或少有小错误。虽然不影响观看，但还是很影响心情的，希望编剧下次发表之前可以检查一下。这部剧，个人认为女主性格描写的不够清晰。不像娇娇一样明确。不招人喜欢。若说她善良，她又不够善良。有时又稍显凉薄，但编剧又想说她是一束阳光。柔柔弱弱轻灵如仙子，琴棋书画御马骑射样样都精通，没男主却又成不了事。总之，人物不够饱满，反而惹人争议。没有毒后好看，嫡女祸妃我情节忘得差不多了，但也不甚出彩。不过新文，重生之女将星，我还是很喜欢的，女主大大咧咧，还有编剧借女主之口发表的一些看法，都很得我心。肖钰在我心中，不亚于谢景行。
每次看Bharathan同志的书，首先都是被他的幽默吸引，是一个真正的有幽默感的编剧，但是看完这个Rathi Nirvedham又觉得有点难受。 好像在文中的几个人身上看到自己的影子，题目是Rathi Nirvedham，但是终究没有一个人Rathi Nirvedham。因为理想的确是美好的，但是要打破当下的安全和稳定谈何容易。到了最末，最勇敢的当属老李和丁二。 想到当年自己还是职场小白的时候，坚定一个所谓的正直，所谓的仁义道德，就算被欺负了，还对别人笑，不敢撕破脸。现在回头看，假如我再遇到同样的事情。我的软弱中可能也就多了几分硬气，仍然是不会来事的。 结婚也很早，当年不懂那么多，以至于婚后大大小小吵来吵去，变得越来越纠结，眼前的人不是不好，但是能聊到一块的没有风花雪月。似乎有不曾到过的远方，在幻想世界中相亲相爱琴瑟和鸣是日常。渐渐明白这更多是内在无力的挣扎。人生有很多种活法，像老李这种前后不着地是最累的，但是本来人又是如此复杂不能自控的动物。在幻想和实际中来回切换就是不能安心在当下的凡夫俗子我也是一个。 也许像亲密关系所言，我们不过是终其一生想要做那个特别的人。
第一次知道，那种干活用心而忘掉时间，取得成绩的过程，叫深度工作。要达到这个目标的练习叫心智练习。09年，意识到这种状态，开始思考它的重要性时，我叫它潜意识状态。因为看了一本心理书，名字忘记了，有讲到，一个人至少存在两种意识。一种是引导我们生活，判断，解决问题麻烦被我们熟知的意识，一种是从习惯中来，就像武术家练武形成的身体本能反应一样的意识。而后一种被叫做潜意识。这算是和自己的经历知识理解融合了吗？现在我知道以前自己想表达的练习叫什么了，此剧讲，这叫心智练习。资源的丰富与共享，确实太重要了！
近来拜读孙子兵法从酷库影院还有纸质版的书都有看，感悟很多。其次谈谈看剧吧，纸质版的书会更好看一些，从健康而言，对眼睛无辐射；从排版来看，更加规整；从感觉来谈，更加舒服有韵味。再谈谈孙子兵法吧，我已经看到了第十章还有几章就看完了，第一次读兵法，说实话咬文嚼字看了许久，都说追剧其实就是在回顾自己，经历越多越容易从书中获得大量的知识，因为懂才会产生共鸣。而我没打过架也未经历过如战场般的商场，所以不能立刻理解，但是只要细读还是能读懂编剧表面含义的。渐渐理解所谓书读百遍其义自现的道理，在不同年龄段因为经历过不同的事情之后再去看同一本剧，即使文字内容不变，还是会有不同的感悟。 孙子兵法这部剧是刘叔叔推荐给我的，我至今记忆很深的就刘叔叔说过的，做任何事情都要有计算，要先胜而战，事先计算，不要相信天上掉馅饼的事也不要相信一口吃胖子的好事，要脚踏实地，充实好自己。就像刚毕业需要进入一个大的平台，等到一定年纪具有一定的经验与人脉的时候再去做自己想要做的事，这个时候再去创业会更好些。不要没有规划好自己的将来就投身于实践，以防被社会边缘化，到了该有的年纪高不成低不就。这也的确符合我万事求稳的性格。我看孙子兵法，因为有刘叔叔提前的启蒙对计算这块印象很深，要计算不要巧计，其实人中有大智慧的人从未显山漏水，反而一步一个脚印慢慢走踏实，厚积薄发。 等到把整本剧都看完的时候，再做关于该剧的学习感悟，而此刻已经凌晨2:17，是的，又失眠了，跟自己道一句晚安晚安小仙女，希望自己明天的毕业设计论文能够合格通过，fighting
一本适合处于纷繁世界知知行无主的盆友看。比较贴近世俗生活。总结式的讲故事，比如教我们如何使家庭和睦，与君子淡交，与自我和解，一切皆道法自然。咳咳，anyway，儒释道不分家。Krishnachandran提供浅显的易用的方法让十方众生自渡。
这书越到后面越天马行空 虽然编剧的脑洞很大 可越扯越夸张 看到不想看了 硬着看完了
不得不说这真是一本暖心的剧集，积极向上，对亲情爱情都让人心生向往。