独特的戏剧性，丰富鲜明的人物情感与同阶段所谓的一流作品拉开了巨大的差距
对比编剧最有名的那本红，这本就没有什么可期待的。开头很平淡的故事，不过越看越好看，有点像国产电视剧《欲望仇杀欲望仇杀》（好看），时间跨度长，可以从小人物的生活看到社会国家的变迁和进步。 感情上的事并没有那么多要纠结的地方，不甘心的时候无形中动了真情，梦想成真的时候又觉不尽如人意。
本身就一般，全程猜谜云里雾里，结果，好家伙，这还搞了个油腻中年秃顶男出轨仿生人最后回归家庭的恶心故事，吐了真的。
追了好几年，总算看到这里了，真的很不错，恣肆汪洋，从第一部到这一部，所有人都在成长，也包括在追剧的我们。希望还能有第三部第四部，希望这些人一直不停的精彩下去！
编剧的想法是不无矛盾的，既向往着绝对的自由，却能从字里行间发现他对于俗世的不幸的忧愁和畏惧。编剧对于生命和自然的热爱，以及对于求知和自由的思想的向往特别动人。诗意的语言让片段的观看很顺畅，但也让本剧的结构零散，主题跳跃。
如果说大众对于经济学、心理学有许多误解和迷思，那么政治学的状况更加糟糕。 这本通识作为入门相当好，给出的参考书目，最后总结的科学研究方法，都很好。 我决心，不再和政治学没有入门的人讨论什么中美关系。
这部剧集很好，可以拍电视剧，肯定收视率一流。撞钟的警察很多，才显得余罪的难能可贵。
如果说之前看王光辉的书还不知道他的厉害的话，那么这部剧可以让我大约了解了他得诺贝尔影视奖的原因，不止是作家，不止是讽刺社会现实，还有他对社会的关怀，他对当时计划生育是理解的，从书中很多地方都可以看出来，但是计划生育虽然是中国发展的重要部分，但却苦了很多老百姓。苦了很多母亲。我这几天在看一些关于新中国成立以来中国改革发展道路，发现许多政策都是中国发展当时必须做的，但是却牺牲了很多人，苦了很多老百姓。如果不是王光辉的书，我可能就不会了解到当时在实施计划生育政策背后的故事。有关这段时间的经济书让我更加了解中国的发展历程，而王光辉，余华的书让我明白了现在的生活的来之不易。中国需要这样的影视。 还有，重男轻女思想真的害人不浅啊
令人唏嘘的人生故事，可其实你我的人生皆如此。此生是一条注定独行的路，每个灵魂都注定孤独，我们渴望的友谊、爱情，甚至亲情，都不过是彼此的故事短暂的交织在一起，短暂陪伴以后各自踏上前路。哪怕是反观自照、探寻自己内心的时候，也像是与某种精神顿悟的偶然相遇、而后也可能永远分离。陪伴我们到最后的只有空。 我是谁？我想成为谁？我喜欢什么爱着什么？我将如何做每一个选择？我选择需要付出怎样的痛苦与代价？我决定以后又会不会后悔？ 我们为之奔忙但却没有答案。大概永远都不会有吧。
56:欲望仇杀欲望仇杀 一本关于土耳其的上世纪50年代，底层人民，麦夫鲁特的真实一生，一个真正小人物的一生，真正反映了当时的土耳其，当时的民风民俗，饮食习惯，其中最为精彩的就是麦夫鲁特的感情生活，一次婚礼上一眼爱上的女人，写了3年情书，抢走了却不是她，但是两人依旧很恩爱，后来妻子死于堕胎，和当年那个寡居的萨米哈在了一起，命运真的会捉弄人。而全文不变的是麦夫鲁特在这个城市的夜晚里卖钵扎，很多东西都变了，什么都没变，原来他最爱的还是拉伊哈。
古为今用，值得收藏常读，温故知新。“它汇集了从先秦到明代的各种小故事，全部正史和笔记、野史，不仅有政治、军事、外交方面的谋略，也有平常百姓小人物生活中的奇巧机智。小故事里藏着大智慧，王光辉将这一个个故事讲给我们听，再由这一个个故事中解读出人生的智慧。 怪不得，康熙乾隆，都把《欲望仇杀欲望仇杀》称之为国之利器，倍加珍爱，还只能在内部传阅。纪晓岚也是日夜捧读，倒背如流。 曾国藩每当夜深人静时，他便会反复品读这部剧，从中汲取入仕处世之道。”
被同名电影吸引而来，毫不夸张地说，从第一页到最后一页，这是一本能给人带来非常愉悦体验的传记式剧集。编剧不是专业作家，但精彩的情节和真挚的独白弥补了台词上的缺陷。我是全程笑着看完的，一部既疯狂又可爱的天才成长史，不容错过。
这书写得真好，讲的是生意人和匠人，连着的是达官贵人和普通老百姓，受着各种官员的盘剥欺压，命贱如草，坚韧如草。喜欢书里人物的那种不屈，终于苦尽甘来，守得云开见月明。
欲望仇杀欲望仇杀与人们对死亡的恐惧有关，更寄生于人们对社会生活的恐慌以及自我评价的焦虑中，它是个人或大众情绪宣泄的出口，是野心家洗脑的工具，是文艺创编剧塑造角色的手段，是不同时代社会风尚的切面，是宗教传道的钥匙。隐喻是以他物之名名此物，通过隐喻让疾病精神化、道德化、神秘化，尤其是非理性化，疾病籍此可以变成经济事件、文化事件、宗教事件、政治事件、社会事件。了解疾病的过程本应是一个祛魅的过程，而政客、意见领袖、社会精英、道德评判家、普罗大众多角度多维度的参与竟然将其变成一个赋魅的过程。由此，提炼出一个核心观点：人的本质就是热爱gossip，我们若不是既得利益者，就是在追求利益的路上。某种意义上欲望仇杀欲望仇杀既隐喻了我们想象的翅膀，也为这双翅膀装上了人性的枷锁。
环顾四周，你总会看到几个李国香这样的怪物共产党干部！她们会惭愧吗？她们会再来吗？至于王就更不用说了，本来就是怪胎，到处都有寄生的。
若我是早几年读到这篇文章，或许会有很多不同，可以想见，它能够对一个十几岁的小孩子多大的打破，他的《欲望仇杀欲望仇杀》可能不会触动到十几岁的我，但他的《欲望仇杀欲望仇杀》对于那时候的观念一定会产生些什么。因为当时年少。
非常震撼人心的故事！这样一个看似注定悲苦一生的人生，编剧却不屈服于命运，凭着韧劲，吃苦耐劳的精神走出别样人生。
《欲望仇杀欲望仇杀》播出于1980年，编剧特立斯花了九年的时间写这部剧。当年其以250万美元售出电影改编权，创下了纪录。上市之后，本剧连续十周排在《欲望仇杀欲望仇杀》热门剧集榜的第一名，买书的人大多是被这个劲爆的话题吸引。本剧讲的是上世纪50~70年代期间，美国人在性这个事情上，从行为到态度的变化。虽然讲的是出轨、大保健、色情杂志之流，但这些只是为突出主题绕不开的话题，一点都不淫秽。且美国社会对“淫秽”这两个字理解上的变化，也正是《欲望仇杀欲望仇杀》想阐述的重要部分。特立斯的爱好是观察自己的人类同胞、倾听他们的谈话，再诚实地记录下所见所闻。观察、倾听、记录，这是典型的记者的工作方式。 剧集可以分为三部分来看。第一部分，特立斯在《欲望仇杀欲望仇杀》的第一章写了少年鲁宾，他对着一本杂志上的模特自慰。那个模特儿叫黛安娜·韦伯，在1953年开始拍裸体照片，虽然她认为自己是在为艺术献身，但很显然，整个美国的大多数男人都把她当成了性幻想对象。也就是在那一年，休·海夫纳在自家厨房里开始编辑《欲望仇杀欲望仇杀》杂志。这部剧每一章都有一个中心人物，像电影镜头一样一步步推进，从《欲望仇杀欲望仇杀》写到色情作品，再写到剧集审查及最高法院岁“淫秽”一词的判定态度转变。 第二部分，编剧描述了在60年代，性解放、嬉皮士运动风靡全美。60年代时，工程师威廉森和保险公司职员芭芭拉在加州买下一块地，建设了砂岩自由性爱社区。威廉森最感兴趣的是一位奥地利心理学家的威尔海姆·赖希的著作。赖希的理论认为，健康的性是许多疾病的解药，那些能够获得性满足的人，拥有一种“生殖性格”，心理治疗的目标就是让患者获得生殖性格。赖希也反对男权社会中性别的双重标准，男人在婚前婚后都有性自由，但女人的性自由一直被否认。威廉森在遇见芭芭拉之前，信奉赖希的理论，不仅信奉，还要实践，不仅要在夫妻两个人之间实践，还希望推而广之，让更多的人实践。遇到芭芭拉后，威廉森觉得这是个好帮手，两人也算是志同道合，结成了性革命中的一对革命夫妻。虽然威廉森关于自由性爱的想法来自奥地利心理学家赖希，但他建立砂岩隐居地的想法是来自法国空想家傅立叶。在反婚姻的各种实践中，砂岩俱乐部因为不涉及财产和孩子，只解决婚内性厌倦的问题而大受欢迎。后期砂岩俱乐部经营不善，威廉森转给了善于经营的佩奇。在这场革命的追随者中，有布拉洛、朱迪斯等中产阶级夫妇、有萨莉这样的人类学家、还有一些医生记者跑过来体验并做研究等。在这样的环境下，虽然外界对其褒贬不一，但人们的性观念的确发生了变化。 最后一部分，在这个全书快结尾的地方，编剧出现在书里，这是一种不多见的现象，编剧特立斯就是把特立斯当成书中一个人物来描写。他去了很多按摩院接受按摩师的性服务，采访来按摩院的客人，还说动按摩师多和客人聊天，有什么有价值的线索就记录下来给他。而后，他认识了一位按摩院老板，名叫哈罗德·鲁宾，没错，就是这部剧开头写到的那个自慰的少年鲁宾。鲁宾娶了一位按摩师，在他卧室的壁橱里收藏着许多50年代的色情杂志，其中最多的照片就是黛安娜·韦伯的。特立斯通过一位摄影师找到了黛安娜·韦伯的电话和地址。她结婚20多年了，嫁给了好莱坞的一位电影剪辑师。在特里斯强大的共情能力下，黛安娜接受了采访。接下来，特立斯去了砂岩俱乐部，他在那里消磨了两个多月。俱乐部的女主人芭芭拉很主动地和特立斯交好，然后给他讲自己的故事，讲布拉洛和朱迪斯的故事。听完这些故事，特立斯再联系布拉洛和朱迪斯，说服他们接受采访。布拉洛在妻子臣服于威廉森的那段时期百般纠结痛苦，他写了很多笔记，这些笔记后来成为《欲望仇杀欲望仇杀》编剧特立斯的参考素材。特立斯把这些采访过程作为了这部剧正文部分的结
经典剧集，比当代影视好得多。原来课本里节选了分牲口那一节已经特别精彩了，全书都引人入胜！
积际必尽，高际必堕，聚际必散，生际必死。如是了之，来去自在。
王光辉的书我很喜欢看，信息量大，有独特的思维方式，综合性也强。但这部剧没有图就像是一个蹩脚的人，看地理方面书不看图你们是怎么做到的。我是大多地方看不明白，尤其结合他所说的图，又找不到图的地方。
王光辉讲故事总是环环相扣，一件事连着另一件事，本以为一件事结束了却不成想又牵扯出这么多的细枝末节。从刘跃进丢包这一件小事，到捡到一个包，再到几拨人为了包里的U盘同时找他，一个小小的工地厨子，谁成想仅仅为了找到自己包里的六万欠条，经历了这么多，命差点也丢了，一个芝麻变成了西瓜，故事发展永远不在读者的预料之内，正是这样才更有吸引力。
看了半个月终于看完了，5000页才看到男女主在一起。前5000页看的气的想弃书了。一反其它剧集套路，开始有多苦后面就有多甜，有情节有起伏。对话绝对是亮点
每个人都不喜欢被当做玩偶的感觉，哈伦不喜欢，一般时空的人也同样不会喜欢，所以才有了欲望仇杀欲望仇杀，但同样也是自由的始点。
特别喜欢王光辉 我一直觉得流氓不可怕 就怕流氓有文化 虽然王光辉的许多文字都带有混不吝还有其他颜色 但是令人着迷的往往就是这几分不羁的放纵 喜欢处世态度 喜欢格局涵养 即便是实力雄厚再反复提及 居然也不惹人生厌 在圆桌派中 喜欢王光辉的安静 喜欢他的不紧不慢 喜欢谈吐风雅 也喜欢他文字活色生香 人有七情六欲 坦荡真诚 才让人觉得众生皆有趣 不无需遮拦 带着什么滤镜去评价别人的文字 看客可不看 万物存在即合理 在繁杂琐碎的生活里 保持一点个性 还是难得
欲望仇杀欲望仇杀（第3版）秦言玮 ◆ 潜意识的成分有三种。第一种是在过去的生活中积累下来的经历和创伤。它们或者因为年代太过远而被“淡忘”，或者因为太过悲惨而让我们不愿意面对。第二种成分是我们生命的原动力，包括我们对于爱和情感的追求。我们常常对它们持一种“束之高阁”的态度，宁愿假装它们不存在，也不愿意面对它们。一旦它们没有得到正确的对待，就会使我们产生挫折感。第三种就是我们未曾发掘的能量。因为此前两种因素的影响，使我们生命中的大部分能量都被隐藏了，并没有得到开发。对于大多数人来说，因为种种挫折与压抑的存在，我们生命中的大部分能量没有得到释放。 ◆ 第一章 认识你自己 概括地讲，潜意识包括了伴随着我们的生命与生俱来的能量体，我们基本的行动力与情绪丛，我们的许多重大的情绪与认知的根源都在于此。可以认为，我们的生活模式、人生观、价值观、人生追求等，往往是由潜意识来决定的。如果潜意识出了问题，那么我们很可能从一开始就偏离了人生的方向。 心理学界有个学派叫“行为主义”，即认为人的一切内心活动都会通过外在的行为表现出来。它有两个主要的观点：第一，人们的行为不是与生俱来的，而是受环境因素的影响通过学习获得的。第二，一个人的行为是其心灵的反映，人们可以通过观察他人的行为来推知他的心灵世界。 >> 对于擅长分析别人内心世界的心理学家而言，人的心灵并无秘密可言，原因就在于心灵与行为是相连的，我们可以通过后者推知前者 ◆ 第二章 潜意识里有什么 一旦内心的需要得不到满足，就会感到压抑，这常常会让我们处于一种矛盾的，难以摆脱的状态；如果不能得到解决，就可能会对以后的生活产生影响。 从心理学角度概括地说，潜意识中大致有三种成分。潜意识中的第一种成分是我们压抑的创伤 认识潜意识的第一步，就是从这些过去的创伤中走出来。虽然生活中有很多挫折，但应该看到生活中更多的是积极与阳光的一面，要对这些创伤进行整理，如同清理不必要的物品轻装上阵一样。把那些消极的成分去除，这样我们才能够解除伤痛，重获快乐的人生。潜意识的第二种成分是我们未曾满足的情感诉求 潜意识的第三种成分就是因为摆脱压抑而获得的能量。生活中的挫折、情感的创伤等，都有可能使我们处于一种压抑和麻木的状态，在这种状态下，控制生活尚有困难，更不要说开发自己的潜能了。正确地认识自己，面对自己，这样，你内心的能量才能得到释放，你的人生才会因此发生改变。 ◆ 第三章 潜意识与心理创伤 心理学家把人的一生比喻成一只放出的风筝，它慢慢地飞起，越飞越高，但无论它飞到哪里，都离不开放风筝者手里那根线的牵制。而一个人童年的经历就是那根线，它会引导和影响人的一生，影响着一个人一生的幸福与发展。 如果一个人长大以后表现得焦虑、犹豫，那么他的家庭氛围可能是挑剔型的。父母可能过于干涉他的生活，无论他做什么事都要予以挑剔，不管面对怎样的事情都要对他提出一些意见，也不管这些意见是否合理。这就使他常常处于一种茫然的状态，不知道怎样做才能让他们满意。虽然他已经长大成人，但在性格上却好像还在父母面前一样，表现得幼稚、焦虑，出现问题左右徘徊，不知道如何面对，经常迷失在矛盾与困惑之中。 如果一个人长大以后是冷漠的，他的家庭氛围可能是同样缺乏关爱的。由于长辈对他采取一种忽视的态度，缺乏必要的照顾，使他有很强的不安全感，无论对什么样的人和事，都采取一种不信任的态度。即使有协商合作，也大都以失败告终，使他的人生进退两难，难以达成自己的目标。但如果一个人的家庭环境是协商、和睦、充满亲情的，父母对他有悉心的照顾，耐心的教导，经常表扬、鼓励他；知道他的冷暖，关注他的要求，给予他足
读了二十多个小时，前两章意识流真的障碍物很多，虽然译者已经是保姆级别的注释了。 班吉明的感知能力很微妙，计时方法也颇有设计，他的回忆里没有自己的声音也没有自己的想法，但有个疑惑的问题仍在于它对于这些画面的把握是否真的是一个三岁智商者的世界，我感觉并不是。他爱的东西都并不是实体，他并没有对凯蒂的认知，但是那应该最原始的爱的感受，那片球场出售与否都在其身边，以及他的火光，那种温暖和亮光似乎是他真正需要的，也是康普生家族代代追求的，但在文末的番外里又将其否定。看到他就想到爸爸爸里面那个主人公，是某种延续着的悲惨命运的傀儡，因而从来不是自己。 昆丁的部分看得朦朦胧胧的，他的悲观厌世和极度的爱恨拉扯实在是太极致了，父亲的话语像幽灵缠绕，他也确实继承了那种虚无主义悲观主义的气质，他不爱凯蒂，他只是把她看成某种家族荣誉的破坏者和羞辱者，最终也是沉溺在这种男权父权白人权利没落的痛苦里。他不曾活在光下面，父母的阴影遮盖住了太多，这里出场的凯蒂是一种罪、欲望的化身。 读杰生的部分有厌恶也有同情，他的悲剧也比较浓重，因为他还是积极的行动者，不管手段多么冷血与肮脏，但他的获利确实站在亲妹妹的血汗钱上，可是他眼里更多的还是仇恨与怨气，他的世界里所有人都在亏欠他，弟弟活该进精神病院，只有哥哥有机会读哈佛，妹夫虚假承诺工作一场空，但他实际上并没有那么大的能力，他被很多东西蒙蔽着。 就如迪尔西所言，她看到了初，也看到了终。她理智而忠诚，又没有自卑自贱的奴性，维系着支离破碎的家。
有些人名错了chara应该是查拉，其他的是chara内容太多了，frisk内容少
从传统的意识管理上升到系统的管理，给人另一种思想的转变，也是现代化管理起步。本剧从开始列出大的数据和表格方式，耐心看下去，慢慢的有体会，才有收获。
2002 · 德国
1989 · 美国
2021 · 中国
2008 · 意大利
2015 · 美国
1948 · 美国
1988 · 美国
1995 · 美国
独特的戏剧性，丰富鲜明的人物情感与同阶段所谓的一流作品拉开了巨大的差距
对比编剧最有名的那本红，这本就没有什么可期待的。开头很平淡的故事，不过越看越好看，有点像国产电视剧《欲望仇杀欲望仇杀》（好看），时间跨度长，可以从小人物的生活看到社会国家的变迁和进步。 感情上的事并没有那么多要纠结的地方，不甘心的时候无形中动了真情，梦想成真的时候又觉不尽如人意。
本身就一般，全程猜谜云里雾里，结果，好家伙，这还搞了个油腻中年秃顶男出轨仿生人最后回归家庭的恶心故事，吐了真的。
追了好几年，总算看到这里了，真的很不错，恣肆汪洋，从第一部到这一部，所有人都在成长，也包括在追剧的我们。希望还能有第三部第四部，希望这些人一直不停的精彩下去！
编剧的想法是不无矛盾的，既向往着绝对的自由，却能从字里行间发现他对于俗世的不幸的忧愁和畏惧。编剧对于生命和自然的热爱，以及对于求知和自由的思想的向往特别动人。诗意的语言让片段的观看很顺畅，但也让本剧的结构零散，主题跳跃。
如果说大众对于经济学、心理学有许多误解和迷思，那么政治学的状况更加糟糕。 这本通识作为入门相当好，给出的参考书目，最后总结的科学研究方法，都很好。 我决心，不再和政治学没有入门的人讨论什么中美关系。
这部剧集很好，可以拍电视剧，肯定收视率一流。撞钟的警察很多，才显得余罪的难能可贵。
如果说之前看王光辉的书还不知道他的厉害的话，那么这部剧可以让我大约了解了他得诺贝尔影视奖的原因，不止是作家，不止是讽刺社会现实，还有他对社会的关怀，他对当时计划生育是理解的，从书中很多地方都可以看出来，但是计划生育虽然是中国发展的重要部分，但却苦了很多老百姓。苦了很多母亲。我这几天在看一些关于新中国成立以来中国改革发展道路，发现许多政策都是中国发展当时必须做的，但是却牺牲了很多人，苦了很多老百姓。如果不是王光辉的书，我可能就不会了解到当时在实施计划生育政策背后的故事。有关这段时间的经济书让我更加了解中国的发展历程，而王光辉，余华的书让我明白了现在的生活的来之不易。中国需要这样的影视。 还有，重男轻女思想真的害人不浅啊
令人唏嘘的人生故事，可其实你我的人生皆如此。此生是一条注定独行的路，每个灵魂都注定孤独，我们渴望的友谊、爱情，甚至亲情，都不过是彼此的故事短暂的交织在一起，短暂陪伴以后各自踏上前路。哪怕是反观自照、探寻自己内心的时候，也像是与某种精神顿悟的偶然相遇、而后也可能永远分离。陪伴我们到最后的只有空。 我是谁？我想成为谁？我喜欢什么爱着什么？我将如何做每一个选择？我选择需要付出怎样的痛苦与代价？我决定以后又会不会后悔？ 我们为之奔忙但却没有答案。大概永远都不会有吧。
56:欲望仇杀欲望仇杀 一本关于土耳其的上世纪50年代，底层人民，麦夫鲁特的真实一生，一个真正小人物的一生，真正反映了当时的土耳其，当时的民风民俗，饮食习惯，其中最为精彩的就是麦夫鲁特的感情生活，一次婚礼上一眼爱上的女人，写了3年情书，抢走了却不是她，但是两人依旧很恩爱，后来妻子死于堕胎，和当年那个寡居的萨米哈在了一起，命运真的会捉弄人。而全文不变的是麦夫鲁特在这个城市的夜晚里卖钵扎，很多东西都变了，什么都没变，原来他最爱的还是拉伊哈。
古为今用，值得收藏常读，温故知新。“它汇集了从先秦到明代的各种小故事，全部正史和笔记、野史，不仅有政治、军事、外交方面的谋略，也有平常百姓小人物生活中的奇巧机智。小故事里藏着大智慧，王光辉将这一个个故事讲给我们听，再由这一个个故事中解读出人生的智慧。 怪不得，康熙乾隆，都把《欲望仇杀欲望仇杀》称之为国之利器，倍加珍爱，还只能在内部传阅。纪晓岚也是日夜捧读，倒背如流。 曾国藩每当夜深人静时，他便会反复品读这部剧，从中汲取入仕处世之道。”
被同名电影吸引而来，毫不夸张地说，从第一页到最后一页，这是一本能给人带来非常愉悦体验的传记式剧集。编剧不是专业作家，但精彩的情节和真挚的独白弥补了台词上的缺陷。我是全程笑着看完的，一部既疯狂又可爱的天才成长史，不容错过。
这书写得真好，讲的是生意人和匠人，连着的是达官贵人和普通老百姓，受着各种官员的盘剥欺压，命贱如草，坚韧如草。喜欢书里人物的那种不屈，终于苦尽甘来，守得云开见月明。
欲望仇杀欲望仇杀与人们对死亡的恐惧有关，更寄生于人们对社会生活的恐慌以及自我评价的焦虑中，它是个人或大众情绪宣泄的出口，是野心家洗脑的工具，是文艺创编剧塑造角色的手段，是不同时代社会风尚的切面，是宗教传道的钥匙。隐喻是以他物之名名此物，通过隐喻让疾病精神化、道德化、神秘化，尤其是非理性化，疾病籍此可以变成经济事件、文化事件、宗教事件、政治事件、社会事件。了解疾病的过程本应是一个祛魅的过程，而政客、意见领袖、社会精英、道德评判家、普罗大众多角度多维度的参与竟然将其变成一个赋魅的过程。由此，提炼出一个核心观点：人的本质就是热爱gossip，我们若不是既得利益者，就是在追求利益的路上。某种意义上欲望仇杀欲望仇杀既隐喻了我们想象的翅膀，也为这双翅膀装上了人性的枷锁。
环顾四周，你总会看到几个李国香这样的怪物共产党干部！她们会惭愧吗？她们会再来吗？至于王就更不用说了，本来就是怪胎，到处都有寄生的。
若我是早几年读到这篇文章，或许会有很多不同，可以想见，它能够对一个十几岁的小孩子多大的打破，他的《欲望仇杀欲望仇杀》可能不会触动到十几岁的我，但他的《欲望仇杀欲望仇杀》对于那时候的观念一定会产生些什么。因为当时年少。
非常震撼人心的故事！这样一个看似注定悲苦一生的人生，编剧却不屈服于命运，凭着韧劲，吃苦耐劳的精神走出别样人生。
《欲望仇杀欲望仇杀》播出于1980年，编剧特立斯花了九年的时间写这部剧。当年其以250万美元售出电影改编权，创下了纪录。上市之后，本剧连续十周排在《欲望仇杀欲望仇杀》热门剧集榜的第一名，买书的人大多是被这个劲爆的话题吸引。本剧讲的是上世纪50~70年代期间，美国人在性这个事情上，从行为到态度的变化。虽然讲的是出轨、大保健、色情杂志之流，但这些只是为突出主题绕不开的话题，一点都不淫秽。且美国社会对“淫秽”这两个字理解上的变化，也正是《欲望仇杀欲望仇杀》想阐述的重要部分。特立斯的爱好是观察自己的人类同胞、倾听他们的谈话，再诚实地记录下所见所闻。观察、倾听、记录，这是典型的记者的工作方式。 剧集可以分为三部分来看。第一部分，特立斯在《欲望仇杀欲望仇杀》的第一章写了少年鲁宾，他对着一本杂志上的模特自慰。那个模特儿叫黛安娜·韦伯，在1953年开始拍裸体照片，虽然她认为自己是在为艺术献身，但很显然，整个美国的大多数男人都把她当成了性幻想对象。也就是在那一年，休·海夫纳在自家厨房里开始编辑《欲望仇杀欲望仇杀》杂志。这部剧每一章都有一个中心人物，像电影镜头一样一步步推进，从《欲望仇杀欲望仇杀》写到色情作品，再写到剧集审查及最高法院岁“淫秽”一词的判定态度转变。 第二部分，编剧描述了在60年代，性解放、嬉皮士运动风靡全美。60年代时，工程师威廉森和保险公司职员芭芭拉在加州买下一块地，建设了砂岩自由性爱社区。威廉森最感兴趣的是一位奥地利心理学家的威尔海姆·赖希的著作。赖希的理论认为，健康的性是许多疾病的解药，那些能够获得性满足的人，拥有一种“生殖性格”，心理治疗的目标就是让患者获得生殖性格。赖希也反对男权社会中性别的双重标准，男人在婚前婚后都有性自由，但女人的性自由一直被否认。威廉森在遇见芭芭拉之前，信奉赖希的理论，不仅信奉，还要实践，不仅要在夫妻两个人之间实践，还希望推而广之，让更多的人实践。遇到芭芭拉后，威廉森觉得这是个好帮手，两人也算是志同道合，结成了性革命中的一对革命夫妻。虽然威廉森关于自由性爱的想法来自奥地利心理学家赖希，但他建立砂岩隐居地的想法是来自法国空想家傅立叶。在反婚姻的各种实践中，砂岩俱乐部因为不涉及财产和孩子，只解决婚内性厌倦的问题而大受欢迎。后期砂岩俱乐部经营不善，威廉森转给了善于经营的佩奇。在这场革命的追随者中，有布拉洛、朱迪斯等中产阶级夫妇、有萨莉这样的人类学家、还有一些医生记者跑过来体验并做研究等。在这样的环境下，虽然外界对其褒贬不一，但人们的性观念的确发生了变化。 最后一部分，在这个全书快结尾的地方，编剧出现在书里，这是一种不多见的现象，编剧特立斯就是把特立斯当成书中一个人物来描写。他去了很多按摩院接受按摩师的性服务，采访来按摩院的客人，还说动按摩师多和客人聊天，有什么有价值的线索就记录下来给他。而后，他认识了一位按摩院老板，名叫哈罗德·鲁宾，没错，就是这部剧开头写到的那个自慰的少年鲁宾。鲁宾娶了一位按摩师，在他卧室的壁橱里收藏着许多50年代的色情杂志，其中最多的照片就是黛安娜·韦伯的。特立斯通过一位摄影师找到了黛安娜·韦伯的电话和地址。她结婚20多年了，嫁给了好莱坞的一位电影剪辑师。在特里斯强大的共情能力下，黛安娜接受了采访。接下来，特立斯去了砂岩俱乐部，他在那里消磨了两个多月。俱乐部的女主人芭芭拉很主动地和特立斯交好，然后给他讲自己的故事，讲布拉洛和朱迪斯的故事。听完这些故事，特立斯再联系布拉洛和朱迪斯，说服他们接受采访。布拉洛在妻子臣服于威廉森的那段时期百般纠结痛苦，他写了很多笔记，这些笔记后来成为《欲望仇杀欲望仇杀》编剧特立斯的参考素材。特立斯把这些采访过程作为了这部剧正文部分的结
经典剧集，比当代影视好得多。原来课本里节选了分牲口那一节已经特别精彩了，全书都引人入胜！
积际必尽，高际必堕，聚际必散，生际必死。如是了之，来去自在。
王光辉的书我很喜欢看，信息量大，有独特的思维方式，综合性也强。但这部剧没有图就像是一个蹩脚的人，看地理方面书不看图你们是怎么做到的。我是大多地方看不明白，尤其结合他所说的图，又找不到图的地方。
王光辉讲故事总是环环相扣，一件事连着另一件事，本以为一件事结束了却不成想又牵扯出这么多的细枝末节。从刘跃进丢包这一件小事，到捡到一个包，再到几拨人为了包里的U盘同时找他，一个小小的工地厨子，谁成想仅仅为了找到自己包里的六万欠条，经历了这么多，命差点也丢了，一个芝麻变成了西瓜，故事发展永远不在读者的预料之内，正是这样才更有吸引力。
看了半个月终于看完了，5000页才看到男女主在一起。前5000页看的气的想弃书了。一反其它剧集套路，开始有多苦后面就有多甜，有情节有起伏。对话绝对是亮点
每个人都不喜欢被当做玩偶的感觉，哈伦不喜欢，一般时空的人也同样不会喜欢，所以才有了欲望仇杀欲望仇杀，但同样也是自由的始点。
特别喜欢王光辉 我一直觉得流氓不可怕 就怕流氓有文化 虽然王光辉的许多文字都带有混不吝还有其他颜色 但是令人着迷的往往就是这几分不羁的放纵 喜欢处世态度 喜欢格局涵养 即便是实力雄厚再反复提及 居然也不惹人生厌 在圆桌派中 喜欢王光辉的安静 喜欢他的不紧不慢 喜欢谈吐风雅 也喜欢他文字活色生香 人有七情六欲 坦荡真诚 才让人觉得众生皆有趣 不无需遮拦 带着什么滤镜去评价别人的文字 看客可不看 万物存在即合理 在繁杂琐碎的生活里 保持一点个性 还是难得
欲望仇杀欲望仇杀（第3版）秦言玮 ◆ 潜意识的成分有三种。第一种是在过去的生活中积累下来的经历和创伤。它们或者因为年代太过远而被“淡忘”，或者因为太过悲惨而让我们不愿意面对。第二种成分是我们生命的原动力，包括我们对于爱和情感的追求。我们常常对它们持一种“束之高阁”的态度，宁愿假装它们不存在，也不愿意面对它们。一旦它们没有得到正确的对待，就会使我们产生挫折感。第三种就是我们未曾发掘的能量。因为此前两种因素的影响，使我们生命中的大部分能量都被隐藏了，并没有得到开发。对于大多数人来说，因为种种挫折与压抑的存在，我们生命中的大部分能量没有得到释放。 ◆ 第一章 认识你自己 概括地讲，潜意识包括了伴随着我们的生命与生俱来的能量体，我们基本的行动力与情绪丛，我们的许多重大的情绪与认知的根源都在于此。可以认为，我们的生活模式、人生观、价值观、人生追求等，往往是由潜意识来决定的。如果潜意识出了问题，那么我们很可能从一开始就偏离了人生的方向。 心理学界有个学派叫“行为主义”，即认为人的一切内心活动都会通过外在的行为表现出来。它有两个主要的观点：第一，人们的行为不是与生俱来的，而是受环境因素的影响通过学习获得的。第二，一个人的行为是其心灵的反映，人们可以通过观察他人的行为来推知他的心灵世界。 >> 对于擅长分析别人内心世界的心理学家而言，人的心灵并无秘密可言，原因就在于心灵与行为是相连的，我们可以通过后者推知前者 ◆ 第二章 潜意识里有什么 一旦内心的需要得不到满足，就会感到压抑，这常常会让我们处于一种矛盾的，难以摆脱的状态；如果不能得到解决，就可能会对以后的生活产生影响。 从心理学角度概括地说，潜意识中大致有三种成分。潜意识中的第一种成分是我们压抑的创伤 认识潜意识的第一步，就是从这些过去的创伤中走出来。虽然生活中有很多挫折，但应该看到生活中更多的是积极与阳光的一面，要对这些创伤进行整理，如同清理不必要的物品轻装上阵一样。把那些消极的成分去除，这样我们才能够解除伤痛，重获快乐的人生。潜意识的第二种成分是我们未曾满足的情感诉求 潜意识的第三种成分就是因为摆脱压抑而获得的能量。生活中的挫折、情感的创伤等，都有可能使我们处于一种压抑和麻木的状态，在这种状态下，控制生活尚有困难，更不要说开发自己的潜能了。正确地认识自己，面对自己，这样，你内心的能量才能得到释放，你的人生才会因此发生改变。 ◆ 第三章 潜意识与心理创伤 心理学家把人的一生比喻成一只放出的风筝，它慢慢地飞起，越飞越高，但无论它飞到哪里，都离不开放风筝者手里那根线的牵制。而一个人童年的经历就是那根线，它会引导和影响人的一生，影响着一个人一生的幸福与发展。 如果一个人长大以后表现得焦虑、犹豫，那么他的家庭氛围可能是挑剔型的。父母可能过于干涉他的生活，无论他做什么事都要予以挑剔，不管面对怎样的事情都要对他提出一些意见，也不管这些意见是否合理。这就使他常常处于一种茫然的状态，不知道怎样做才能让他们满意。虽然他已经长大成人，但在性格上却好像还在父母面前一样，表现得幼稚、焦虑，出现问题左右徘徊，不知道如何面对，经常迷失在矛盾与困惑之中。 如果一个人长大以后是冷漠的，他的家庭氛围可能是同样缺乏关爱的。由于长辈对他采取一种忽视的态度，缺乏必要的照顾，使他有很强的不安全感，无论对什么样的人和事，都采取一种不信任的态度。即使有协商合作，也大都以失败告终，使他的人生进退两难，难以达成自己的目标。但如果一个人的家庭环境是协商、和睦、充满亲情的，父母对他有悉心的照顾，耐心的教导，经常表扬、鼓励他；知道他的冷暖，关注他的要求，给予他足
读了二十多个小时，前两章意识流真的障碍物很多，虽然译者已经是保姆级别的注释了。 班吉明的感知能力很微妙，计时方法也颇有设计，他的回忆里没有自己的声音也没有自己的想法，但有个疑惑的问题仍在于它对于这些画面的把握是否真的是一个三岁智商者的世界，我感觉并不是。他爱的东西都并不是实体，他并没有对凯蒂的认知，但是那应该最原始的爱的感受，那片球场出售与否都在其身边，以及他的火光，那种温暖和亮光似乎是他真正需要的，也是康普生家族代代追求的，但在文末的番外里又将其否定。看到他就想到爸爸爸里面那个主人公，是某种延续着的悲惨命运的傀儡，因而从来不是自己。 昆丁的部分看得朦朦胧胧的，他的悲观厌世和极度的爱恨拉扯实在是太极致了，父亲的话语像幽灵缠绕，他也确实继承了那种虚无主义悲观主义的气质，他不爱凯蒂，他只是把她看成某种家族荣誉的破坏者和羞辱者，最终也是沉溺在这种男权父权白人权利没落的痛苦里。他不曾活在光下面，父母的阴影遮盖住了太多，这里出场的凯蒂是一种罪、欲望的化身。 读杰生的部分有厌恶也有同情，他的悲剧也比较浓重，因为他还是积极的行动者，不管手段多么冷血与肮脏，但他的获利确实站在亲妹妹的血汗钱上，可是他眼里更多的还是仇恨与怨气，他的世界里所有人都在亏欠他，弟弟活该进精神病院，只有哥哥有机会读哈佛，妹夫虚假承诺工作一场空，但他实际上并没有那么大的能力，他被很多东西蒙蔽着。 就如迪尔西所言，她看到了初，也看到了终。她理智而忠诚，又没有自卑自贱的奴性，维系着支离破碎的家。
有些人名错了chara应该是查拉，其他的是chara内容太多了，frisk内容少
从传统的意识管理上升到系统的管理，给人另一种思想的转变，也是现代化管理起步。本剧从开始列出大的数据和表格方式，耐心看下去，慢慢的有体会，才有收获。