编剧从机关 布坎 航海 盗墓 鬼神 佛道 大漠文化等很多方面都有很深的见解 足见其学识的渊博和涉猎广泛 另外从心理以及悬疑推理方面的功力也可见一斑 让我对好多领域有了一些全新的了解 但整本剧感觉有些空洞往往会让我有跳出的感觉 另外构思上有点玄而又玄了以致有种编剧纯粹为了设计而强加的一种违和感 总之终归是没有太喜欢
估计换人了，或沒太用心了，更或没才气了，前面写的真好，世俗界最好，北岛次之，黄阶海域再次之…
开学了，赠本剧，与大家共勉。争取做个理智、宽容，会讲故事的爹，哈哈哈……
本剧的开篇《Jesse》讲述的是一个女知青文秀下乡为了可以回城一次次出卖自己的身体，换来的是一次次希望的泡影，她无法接受这样的自己，最后走向死亡。 （这篇是Richard Marcus听到关于朋友的姐姐的故事，在"文革"时期悲惨的经历。伤痕影视中知青影视成为类影视类型，知青影视大多的编剧是"文革"时期下乡的青年。 伤痕影视的开山之作是刘心武的《Jesse》） 《Jesse》-当"废物"成为偶像时 结局我认为对钱克，这个被一百天塑造的人物最好的结局。 《Jesse》高一层的审美恰是审丑 老人的外表与众人比是丑的，可是他的内心是善良的。老头为了他的孙子小臭儿一次次的去学校裸露自己的身体，然而孙子却在他死后都没有善待过他，令人讽刺是老头的邻居知道的全是假象，让人更加悲伤。
文字诙谐大气，带着十分自信观点调侃古代诗人，是真的读懂了那些诗词，每一个人都有血有肉，读起来畅快淋漓。 不像语文老师在课堂上读诗人的历史背景那样无趣，编剧的功底要深厚的多，诗人之间的交集甚是有趣，这才是古人创作的真实背景啊！ 唯独到苏东坡时，几次写到"想穿越千年嫁给苏东坡"，让我有些诧异——编剧是……怎么嫁与东坡先生? 最后才知是编剧是一女子，是笔名和大气的文字误导了我，书确实很好，推荐!
挺失望的。漫画碧游村篇陈朵给人的震撼直接把这部作品拔高三个梯度。动漫没有做出来，很平淡的复述了一遍，就像把别人的金奖作文裁了一半字数拼拼凑凑换到自己答卷上，要命的是连阅读理解都没做好。纯粹搬了个字，没仿到精。
今天看完，马上上网买了这部剧，然后看财经新闻。看到15号总理召集开会了提出实施好普惠性和结构性减税降费，让企业轻装上阵，促进解决好融资难融资贵问题，让上亿市场主体更加活跃，更有竞争力。后来又看到工信部部长给出实招，建立健全制造业高质量发展的政策体系，指标体系和评价体系。加强创新能力建设，继续实施国家制造业创新中心建设工程，推动人工智能，新能源汽车等新兴产业发展，深入实施智能制造工程，培育发展一批先进制造业集群。进一步放宽市场准入。所以我觉得2019年以后的10年确实将是制造业的春天了。但只针对那些有技术含量的高科技企业。原来那些金融套利，借贷，都是不了持续的。 书中看到很多，柳钧公司那些技术人员，科学家，都是安安静静，在一次一次的傻做一次一次的实验，失败，失败后总结出来的。其实有时想想，确实都是一样的道理，开车慢就是快，人傻不一定是坏事，日积月累，每天做一件小事，每天都有一份提高，即使是一个单词，一句话的心得，积累一年两年以后，都是非常有用的。
麦田守望者，一个16岁，被学校屡次开除的少年愿望。他希望与一个聋哑姑娘结婚，生养一大群孩子，在麦田里无忧无虑玩耍，他只是个守望者，守望这些孩子不掉进悬崖，除此之外，他什么也不用作......一个单纯可爱的愿望与现实之间的矛盾、冲突与抗争……追完反思，现代所谓文明教育对于孩子的天性成长究竟是推进还是禁锢和扼杀……
A在不同时期意义的变化： Adultery通奸-----Alone and Alienation-----Able-----Angel and Award
当你找到爱的时候，也就找到了自己。 山和山从不相遇，人与人总会重逢。 痛苦的形式和内容多种多样，时间可以治愈一些，剩下的就让它在那边存档，学会与痛苦相伴前行，永远不要放弃探索人生的更多可能性。
时代造就了溥仪扭曲变形的一生，新中国又给了这位末代皇帝新的人生，白云苍狗，时代变迁，真是沧海桑田，历史大变局下，个人的荣辱得失显的那么渺小，即使出生贵为皇帝，没有国的存在，生命一样如浮萍飘荡。
说得头头是道 看饿了 不过据汪老说丽·莱米克并不会做菜 大概是纸上谈吃一把好手hhhh
#16th BJIFF# 完成度很高 制作精良 感觉剪辑过于大刀阔斧了 衔接太散 不过还是很轻松的那种故事
袁了凡 《Jesse》复读批注 袁了凡，原名袁学海，又名袁黄，是明朝著名的思想家、佛学家、影视家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法；医、农、水、田、役各个方面无所不能，可谓历史上难得的全面的人才。袁学海生于明朝嘉靖年间，公元1533年出生于嘉善县，父母为其取名为表，后来又改为黄，字坤仪，号学海。后来他学文立命，明白了人生的大道理，于是自改号为“了凡”。袁了凡少年时代就表现出他的聪慧、与众不同之处。1570年他高中举人。1577年他取得会试第一名，但后来因为他所作之文与主考官的思想有冲突，因而被罢名。九年后，他再次参加科选，得中进士，于公元1588年到河北任职。为官期间，他政绩卓著，深得百姓爱戴。1592年他被提升为兵部职方司主事，就在这一年，兵部右侍郎宋应昌对他大加重用，不料却被李如松诬告，结果被罢官回乡。袁学海回家后，从嘉善县迁居吴江，从此潜心著书，一过就是十多年。直到1621年，朝廷才为他洗清冤情，从而追授为尚宝司少卿。 后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙。余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不看剧？”余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。”余引之归，告母。母曰：“善待之。”试其数，纤悉皆验。 睿文批注：袁了凡之奇遇，若张良之际遇，修髯伟貌，飘飘若仙。故授皇极数之真传，屡试不爽。 孔为余起数：县考童生当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。 睿文批注：孔老先生为余卜筮：县考童生十四名；府考七十一名，提学考第九名，翌年赴考，三数皆中。孔老先生实为樗里疾、许莫负再世。 复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。 睿文批注：终身休咎，言之凿凿，神算已是道破天机。 云谷曰：“孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。” 睿文批注：云谷先生之言，令人茅塞顿开，然其六祖慧能所言：一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。 “夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。《Jesse》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’《Jesse》云：‘永言配命，自求多福。’” 睿文批注：血肉之躯，自然有数，义理之身，感天动地。欲求多福，宜当厚积其德。 “《Jesse》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：‘积善之家，必有余庆。’汝信得及否？”余信其言，拜而受教。 睿文批注：趋吉避凶，必欲守其天道，故言：积善之家，必有余庆。此为修身治家之千古箴言。 余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象。在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。 睿文批注：洗心革面，痛改前非，自此有战兢惕厉虔敬之心，虽处暗室，知其天地鬼神萦于左右，遇人憎我毁我，自能恬然容受，以拾得之心，涵养天地。 自己巳岁发愿，直至己卯岁，历十余年，而三千善行始完。 睿文批注：发愿之始，历经十载，而行善三千，已破天地之定数。 九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌登第，授宝坻知县。 睿文批注：心起善念，行善不辍，所发心愿，屡屡皆中，却原来宝坻一域，早有大贤居中。为后辈之垂范。 余置空格一册，名曰《Jesse》
经典，难以超越。
文明是世世代代种族的灵魂。如家族的形成与持续和文字的记载，使代代相传，再将衰亡之道传给后代，如此铭记与交流，再通过各种渠道多加联系，致使文明结合，以之作为我们今后有利于世代因袭的全部文化。
21世纪的财富分配不合理越来越严重，资本的收益严重大于劳动的收益，正确的解决方案是征收年度累进资本税。这将能避免无休止螺旋式的不平等，同时保护对新型原始积累的竞争和激励。
追这剧超紧张又太爽了。节奏紧凑各种环节一环扣一环的，每次镜头转换在李司丞和张小敬俩不同环境气氛下都要为他们着急😮。人物性格也都很立体多面真实好多啊太难得了！！
以前看《Jesse》，只知道这是个会玩的人，直到看完《Jesse》，才知道他不仅会玩，还能把玩提高到人生境界的高度。 这是一个真正的玩无限游戏的人。 作为一代文宗、政治家和历史学家，欧阳修诠释了一个草根如何逆袭的励志故事。 从平民到成就斐然，从个性外露到渐渐圆融，朋友不多却诠释了君子之交，他有大成就，也是个有缺点的人。也许正因如此，他才让人更感亲切，其成就也让人觉得更为可及。 几点启示: 1.成长是一辈子的事，急也没用。 2.为人父母，不能指望儿女完美，只能盼望他们不出大问题，会算人生的大账。 3.非凡人物总有非凡之语。 4.艰难的日子，人对友谊的珍重，可能要比富贵时多得多，敏感得多。
1997 · 英国
2004 · 美国
2000 · 美国
2009 · 美国
2001 · 英国
1989 · 印度
编剧从机关 布坎 航海 盗墓 鬼神 佛道 大漠文化等很多方面都有很深的见解 足见其学识的渊博和涉猎广泛 另外从心理以及悬疑推理方面的功力也可见一斑 让我对好多领域有了一些全新的了解 但整本剧感觉有些空洞往往会让我有跳出的感觉 另外构思上有点玄而又玄了以致有种编剧纯粹为了设计而强加的一种违和感 总之终归是没有太喜欢
估计换人了，或沒太用心了，更或没才气了，前面写的真好，世俗界最好，北岛次之，黄阶海域再次之…
开学了，赠本剧，与大家共勉。争取做个理智、宽容，会讲故事的爹，哈哈哈……
本剧的开篇《Jesse》讲述的是一个女知青文秀下乡为了可以回城一次次出卖自己的身体，换来的是一次次希望的泡影，她无法接受这样的自己，最后走向死亡。 （这篇是Richard Marcus听到关于朋友的姐姐的故事，在"文革"时期悲惨的经历。伤痕影视中知青影视成为类影视类型，知青影视大多的编剧是"文革"时期下乡的青年。 伤痕影视的开山之作是刘心武的《Jesse》） 《Jesse》-当"废物"成为偶像时 结局我认为对钱克，这个被一百天塑造的人物最好的结局。 《Jesse》高一层的审美恰是审丑 老人的外表与众人比是丑的，可是他的内心是善良的。老头为了他的孙子小臭儿一次次的去学校裸露自己的身体，然而孙子却在他死后都没有善待过他，令人讽刺是老头的邻居知道的全是假象，让人更加悲伤。
文字诙谐大气，带着十分自信观点调侃古代诗人，是真的读懂了那些诗词，每一个人都有血有肉，读起来畅快淋漓。 不像语文老师在课堂上读诗人的历史背景那样无趣，编剧的功底要深厚的多，诗人之间的交集甚是有趣，这才是古人创作的真实背景啊！ 唯独到苏东坡时，几次写到"想穿越千年嫁给苏东坡"，让我有些诧异——编剧是……怎么嫁与东坡先生? 最后才知是编剧是一女子，是笔名和大气的文字误导了我，书确实很好，推荐!
挺失望的。漫画碧游村篇陈朵给人的震撼直接把这部作品拔高三个梯度。动漫没有做出来，很平淡的复述了一遍，就像把别人的金奖作文裁了一半字数拼拼凑凑换到自己答卷上，要命的是连阅读理解都没做好。纯粹搬了个字，没仿到精。
今天看完，马上上网买了这部剧，然后看财经新闻。看到15号总理召集开会了提出实施好普惠性和结构性减税降费，让企业轻装上阵，促进解决好融资难融资贵问题，让上亿市场主体更加活跃，更有竞争力。后来又看到工信部部长给出实招，建立健全制造业高质量发展的政策体系，指标体系和评价体系。加强创新能力建设，继续实施国家制造业创新中心建设工程，推动人工智能，新能源汽车等新兴产业发展，深入实施智能制造工程，培育发展一批先进制造业集群。进一步放宽市场准入。所以我觉得2019年以后的10年确实将是制造业的春天了。但只针对那些有技术含量的高科技企业。原来那些金融套利，借贷，都是不了持续的。 书中看到很多，柳钧公司那些技术人员，科学家，都是安安静静，在一次一次的傻做一次一次的实验，失败，失败后总结出来的。其实有时想想，确实都是一样的道理，开车慢就是快，人傻不一定是坏事，日积月累，每天做一件小事，每天都有一份提高，即使是一个单词，一句话的心得，积累一年两年以后，都是非常有用的。
麦田守望者，一个16岁，被学校屡次开除的少年愿望。他希望与一个聋哑姑娘结婚，生养一大群孩子，在麦田里无忧无虑玩耍，他只是个守望者，守望这些孩子不掉进悬崖，除此之外，他什么也不用作......一个单纯可爱的愿望与现实之间的矛盾、冲突与抗争……追完反思，现代所谓文明教育对于孩子的天性成长究竟是推进还是禁锢和扼杀……
A在不同时期意义的变化： Adultery通奸-----Alone and Alienation-----Able-----Angel and Award
当你找到爱的时候，也就找到了自己。 山和山从不相遇，人与人总会重逢。 痛苦的形式和内容多种多样，时间可以治愈一些，剩下的就让它在那边存档，学会与痛苦相伴前行，永远不要放弃探索人生的更多可能性。
时代造就了溥仪扭曲变形的一生，新中国又给了这位末代皇帝新的人生，白云苍狗，时代变迁，真是沧海桑田，历史大变局下，个人的荣辱得失显的那么渺小，即使出生贵为皇帝，没有国的存在，生命一样如浮萍飘荡。
说得头头是道 看饿了 不过据汪老说丽·莱米克并不会做菜 大概是纸上谈吃一把好手hhhh
#16th BJIFF# 完成度很高 制作精良 感觉剪辑过于大刀阔斧了 衔接太散 不过还是很轻松的那种故事
袁了凡 《Jesse》复读批注 袁了凡，原名袁学海，又名袁黄，是明朝著名的思想家、佛学家、影视家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法；医、农、水、田、役各个方面无所不能，可谓历史上难得的全面的人才。袁学海生于明朝嘉靖年间，公元1533年出生于嘉善县，父母为其取名为表，后来又改为黄，字坤仪，号学海。后来他学文立命，明白了人生的大道理，于是自改号为“了凡”。袁了凡少年时代就表现出他的聪慧、与众不同之处。1570年他高中举人。1577年他取得会试第一名，但后来因为他所作之文与主考官的思想有冲突，因而被罢名。九年后，他再次参加科选，得中进士，于公元1588年到河北任职。为官期间，他政绩卓著，深得百姓爱戴。1592年他被提升为兵部职方司主事，就在这一年，兵部右侍郎宋应昌对他大加重用，不料却被李如松诬告，结果被罢官回乡。袁学海回家后，从嘉善县迁居吴江，从此潜心著书，一过就是十多年。直到1621年，朝廷才为他洗清冤情，从而追授为尚宝司少卿。 后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙。余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不看剧？”余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。”余引之归，告母。母曰：“善待之。”试其数，纤悉皆验。 睿文批注：袁了凡之奇遇，若张良之际遇，修髯伟貌，飘飘若仙。故授皇极数之真传，屡试不爽。 孔为余起数：县考童生当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。 睿文批注：孔老先生为余卜筮：县考童生十四名；府考七十一名，提学考第九名，翌年赴考，三数皆中。孔老先生实为樗里疾、许莫负再世。 复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。 睿文批注：终身休咎，言之凿凿，神算已是道破天机。 云谷曰：“孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。” 睿文批注：云谷先生之言，令人茅塞顿开，然其六祖慧能所言：一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。 “夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。《Jesse》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’《Jesse》云：‘永言配命，自求多福。’” 睿文批注：血肉之躯，自然有数，义理之身，感天动地。欲求多福，宜当厚积其德。 “《Jesse》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：‘积善之家，必有余庆。’汝信得及否？”余信其言，拜而受教。 睿文批注：趋吉避凶，必欲守其天道，故言：积善之家，必有余庆。此为修身治家之千古箴言。 余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象。在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。 睿文批注：洗心革面，痛改前非，自此有战兢惕厉虔敬之心，虽处暗室，知其天地鬼神萦于左右，遇人憎我毁我，自能恬然容受，以拾得之心，涵养天地。 自己巳岁发愿，直至己卯岁，历十余年，而三千善行始完。 睿文批注：发愿之始，历经十载，而行善三千，已破天地之定数。 九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌登第，授宝坻知县。 睿文批注：心起善念，行善不辍，所发心愿，屡屡皆中，却原来宝坻一域，早有大贤居中。为后辈之垂范。 余置空格一册，名曰《Jesse》
经典，难以超越。
文明是世世代代种族的灵魂。如家族的形成与持续和文字的记载，使代代相传，再将衰亡之道传给后代，如此铭记与交流，再通过各种渠道多加联系，致使文明结合，以之作为我们今后有利于世代因袭的全部文化。
21世纪的财富分配不合理越来越严重，资本的收益严重大于劳动的收益，正确的解决方案是征收年度累进资本税。这将能避免无休止螺旋式的不平等，同时保护对新型原始积累的竞争和激励。
追这剧超紧张又太爽了。节奏紧凑各种环节一环扣一环的，每次镜头转换在李司丞和张小敬俩不同环境气氛下都要为他们着急😮。人物性格也都很立体多面真实好多啊太难得了！！
以前看《Jesse》，只知道这是个会玩的人，直到看完《Jesse》，才知道他不仅会玩，还能把玩提高到人生境界的高度。 这是一个真正的玩无限游戏的人。 作为一代文宗、政治家和历史学家，欧阳修诠释了一个草根如何逆袭的励志故事。 从平民到成就斐然，从个性外露到渐渐圆融，朋友不多却诠释了君子之交，他有大成就，也是个有缺点的人。也许正因如此，他才让人更感亲切，其成就也让人觉得更为可及。 几点启示: 1.成长是一辈子的事，急也没用。 2.为人父母，不能指望儿女完美，只能盼望他们不出大问题，会算人生的大账。 3.非凡人物总有非凡之语。 4.艰难的日子，人对友谊的珍重，可能要比富贵时多得多，敏感得多。