南极之恋Till the End of the World

由于对历史的匮乏，反复咀嚼、终于啃完此剧，彻底颠覆了学童时代对他的了解，真不愧是一代伟人，集“超前的眼光和智慧，炙热的灵魂与磅礴的野心，大善、大恶的权衡，使命和荣誉与一身”，征战二十六年，称帝十年，却留给后人不仅仅只是欧洲，更是全世界的如此一笔宝贵财富，更有将自己的死亡也能做到如此完美，真是发自内心的羡慕、钦佩，自认无人能及

在过去的20年间，全球人口中，生活在极度贫困状态的人的比例下降了一半。这是关于人类生存的基本状况的一个非常基本的南极之恋Till the End of the World。然而很多人并不知道这个南极之恋Till the End of the World，平均只有9%的人给出了正确答案。 这部剧试图纠正人们对世界的几个消极观点，人们应当正视世界至今已经取得的成就，在消除贫困、性别平等、公共卫生等若干方面，如今我们已经取得了长足的进步，但是在主流媒体上，看到的仍然是负面报道为主。这些南极之恋Till the End of the World，通过本剧开头的测试题可以清楚的了解；而形成这些消极认知的原因，书中也做了讨论。 本剧的副标题是“用数据思考，避免情绪化决策”。编剧在书里数次提到他对自己的研究成果做演讲，演讲对象皆是联合国代表、全球大公司高层这样的人物。编剧认为，知晓这些数据，最重要的收获就是“发现潜在商机”。比如，如果一间跨国公司不知道非洲的人口占世界人口的七分之一，而他们中大部分已经脱离了日收入1美元的极贫区间，必然不会考虑如何打开非洲市场；再比如，如果不知道在全球甚至很多发展中国家，如印度，女孩子接受教育的程度已经与男孩子相当，决策者可能很难针对当地女性投放某些产品。 “发现商机”这个话题，让我想到最近看的两个公司的例子：传音手机和恒安纸业。前者是看到了非洲兄弟用手机的需求，开发了特别适合当地需求的廉价手机，平均售价功能机10美元一台、智能机60美元；也结合非洲本地需求，开发了四卡四待、超长待机（充电一次最长待机半个月）等功能；恒安纸业则是其创始人许连捷在发现香港女性都用卫生巾，而自家老婆还在用卫生纸的时候，意识到“天要下大钱了”，到今天，我们常见的安乐、安尔乐、心相印、安尔康、七度空间都是恒安旗下的品牌。 纠正对世界的认识偏差，对商业决策者的重要性是不言而喻的。对于一般读者，更有价值的可能是书中提供的十个思维陷阱和应对的思维工具： 一分为二 --> 关注大多数； 负面思维 --> 对坏消息有思想准备； 直线思维 --> 直线可以弯曲； 恐惧本能 --> 计算风险； 规模错觉 --> 按照比例看待事物； 以偏概全 --> 思考你的分类方法； 命中注定 --> 一点点改变也是改变； 单一视角 --> 获取一套工具箱； 归咎他人 --> 拒绝指责他人； 情急生乱 --> 慢慢来。 这部剧对我个人最深的触动在“收入大街”那一节。编剧提出，把人按照“发达国家”、“发展中国家”这种分类方式已经过时了，这种分类在60年代或许还能反映某种生活条件的差异，但如今已不存在。编剧提出更合适的分类是，按照日收入分成四类：低于2美元、2到8美元、8到32美元、高于32美元每日。这种分类的合理性在于，即便是来自不同国家、不同文化的群体，相同收入水平的人生活场景是差不多的。书中列出了四个收入等级使用的牙刷、床和厕所（更多的案例可以在收入大街官网dollar street看到）。如此直观的案例让我回想起原来自己是出身于第二等级，长到这么大第一次回忆起6岁之前还没有搬到“楼房”时的日子。那时我们一家住在妈妈单位给青年职工家庭临时从库房改建的一排平房中，烧着煤球供暖、做饭，洗澡也是烧一大盆热水，房顶经常听到老鼠跑过的声音，外面有一大片玉米地。还养过一只兔子，在屋外用砖头打了个笼子，结果兔子自己挖了个洞跑出去浪，时不时跑回来吃菜和胡萝卜，最后还怀了一窝小兔子回来。。厕所当然也是书里的第二级收入那样的厕所，小时候常听哪个小朋友掉进茅坑的恐怖故事，有点恶心不细想了。 而成长在欧洲的小朋友才是真正的“温室里的花朵”，从小有自己的浴缸，各种动画片和玩具，活在美好的幻想中，每年圣诞节都有圣诞老人的礼物，可以给圣诞老人写信，还能收到回

真是被书名耽误的一本好剧。 文笔很幽默，感情线也很nice，后半段有种看鬼吹灯的赶脚，不错不错。

挺通俗易懂的，靠这个理财应该不太靠谱，不过也难被骗。看完觉得自己又行了的都是错觉。赚钱不容易，投资需谨慎。

磕疯了已经，改五星了，太好看了哈哈哈哈哈哈

一本剧，能让人非常真实感受到了孟买的生活和住在那里的人，它打破了我一直一来非常具有偏见的印象，也许印度确实是一个环境糟糕，制度落后的国家，但她的人民，那些最底层的民众，他们跟世界其他善良真诚的民族没有什么太大区别，也一样对自己认可的人毫无保留的信任和无条件支持。 书非常精彩，一部胜过一部，最后甚至于有了不舍得看完的冲动。也许是偏自传性质的剧集，每一个情节描写都如此真实，让人身临其境，里面的家国情怀让人动容，但其中对人生对自我的剖析我认为是非常难得的，读过之后或多或少都会有所受益，推荐给大家。

最喜欢最后一章，现将最后一章的结尾作为我的剧评： 随着技术的进步，发生了两件事。第一，过去的燧石刀已经发展成现在的核武器，社会秩序崩塌的可能性更高。第二，过去洞穴里的壁画已经发展成现在的电视广播，要迷惑大众也变得更容易。在不远的未来，算法就可能为这一切发展画下句点，人类将再也无法观察到真正的自己，而是由算法为人类决定我们是谁、该知道关于自己的哪些事。 在未来几年或几十年内，我们还有选择。只要努力，我们还是能了解真正的自己是什么模样。但如果真要把握这个机会，最好从现在开始。

分了几天把书看完，我时而沉浸在阿拉斯加壮阔的风景中，时而为蕾妮糟糕的家庭而痛恨悲伤，时而为少男少女纯真的爱情而感动。这不单单是一个悲剧，不单单写了爱情，不单单写了阿拉斯加，也不单单写了原生家庭对人的影响，它那么地感人至深，让人久久沉浸其中。不知道为什么，让我想起来年轻时看的《南极之恋Till the End of the World》，其实没有多少共同点，但观看的感觉非常想。孤独，有时是可耻的，有时可以治愈心灵，这样的孤独称得上伟大。

终于看完了啊…    有点意犹未尽的感觉，但是又已经从青狐那里知道了结局／而且棘手人物死的死，退隐的退隐，结局应该是可以知道的／但是我还是很好奇，血狐最后是为什么要给青狐留任务，万一青狐早重生几百年就……那我等下一只狐狸好了.    前面几十章错别字没有其它书那么多，我当时还惊讶了，以为编剧决定认真一点了，结果后面又变得多起来……错别字仍然是一个重大的问题！！！    楚凌是吴有音的写的书中我最喜欢的女主，她和叶璃挺像的。同样的正经军校毕业，同样的丈夫身患重病，同样的特训精兵，同样的专治各种不服……但还是有点不一样的，我一想到阿璃 第一感觉是温婉的美丽的能力非凡的定王妃，但是一想到阿凌我第一反应是：嚣张清醒的公主。阿凌是嚣张的，也是清醒的，她知道自己想要什么。她三观很正，除了君无欢估计也没有人能真的能接受她，会欣赏但不一定会做到君无欢那样的程度。   里面感情戏也不是很多，很平淡。主线是收复国土，写得很吸引人。一开始被剧透说他们帮助天启收复失地了，内心其实是无奈愤怒的，觉得不值得，后面也找到了答案。他们只为百姓，不为朝臣，也不为自己。如果天下长安，他们或许会选择风花雪月，但生逢乱世，他们看得到枯骨遍地，哀鸿遍野。“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”百姓何其无辜？    一个被压迫被奴化的民族不反抗，等待他们的就是灭亡，那会多悲哀。   本剧人物性格鲜明 无论是楚凌，还是南宫，又或是百里轻鸿，拓跋胤，还有师父拓跋兴业。师父真的很好，看着师徒缘尽就觉得很心酸，只是师徒，他们无疑是让对方骄傲的存在，是神佑公主和北晋大将军，他们却是无奈和感慨。 “拓跋兴业不杀徒弟.” “楚凌也不弑师.”   我太喜欢军队部分了。但不得不说，编剧权谋兵道写得很好，有时候看着看着想不到到底是什么，跟着跟着才能发现一些。文章不拖沓，节奏挺好的，人物会和其他书相似，比如感觉男主身边都会有一个很逗的死党，比如凤之遥，蔺长风，还有桓毓！格局大也是一个重要优点，我看着觉得很爽，听说编剧的男神是卫青（不知道云鸾那本还会继续更吗，还是编剧在构思接下来的内容），那我猜其实那些策马扬鞭的少年名将多以他为原型（只是猜）   这是一本值得放在书架里的剧集，推荐你来看.

这部剧教会我很多 是那些无法用语言表达清楚的道理，以及一些写作的途径，受益良多，也开始反思自己高中时代的作品，希望在阅历再深些的时候重新拿起笔，创作一个会让这个十九岁的女孩满意的作品。

图片部分不太理想。要么是少，要么照片实在不敢恭维。一大硬伤。台词部分失于粗略。

逻辑严密！网上很多培养自律的视频文章都会忽视“习惯”这个重要的影响因素，又或者是简单粗暴的告诉你“因为有了这几个习惯，我的生活变得自律”，却从来没有人如此详细缜密的分析“习惯背后的运行逻辑”以及剖析“为什么我们鼓励通过习惯进行持久的积极改变，而不是所谓的自制力”。这部剧真的让我对于自律和自制力以及习惯之间的关系有了更深层次的认识。以前我总是苦恼于难以持续做出积极的改变，现在发现我一开始的基层逻辑就错误了，单靠意志力在生活中处处挑战自己，没有给自己及时奖励，我的生活变成只有遥远的单线程目标而失去当下满足。并且在一次又一次挫败中否定自我，认为是自己的问题，违背正常的生理需求。现在我觉得我可以做的更好！

2003年更新、2006年播出的这部剧，没有推理，只有对人性和社会大众的道德审判留下的问句。 犯罪者(尤其是杀人案犯罪者)有没有人权？ 犯罪者家属对外能否保留不透露家庭背景的权力？是否有诚南极之恋Till the End of the World问题？ 犯罪者家属就应该被歧视吗？ ...... 看着这部剧的时候，想起台剧《南极之恋Till the End of the World》，电视剧里探讨的较为广泛多面向，而此剧专注在身为犯罪者家属的直贵的一生。 穷困潦倒而身不堪重负的情况下，一时冲动的杀人，影响的除了犯罪者自己，更是身边的亲人家属和被害者家属的人生。 虽然直贵不说，但是一路以来对犯了错的哥哥即无可奈何也带有悔恨，亲情难断，处处为难。 他的人生并不完全是坎坷难熬的。当然也有窃窃私语的人，也有光明正大歧视的人，可是啊，起码有更多的人，能够稍微伸出援手，能够心平气和做朋友，甚至一直在旁边默默付出关心的由实子，直贵也才能变成现在的他吧。 这一封封来自哥哥刚志的南极之恋Till the End of the World，是对受害者家属自作主张的歉意，是对直贵而言刺眼的提醒，是对刚志自己而言，尝试弥补却永远无法弥补的过去。 ...... 几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相南极之恋Till the End of the World自己是站在歧视的一方。 从小的时候，歧视就离不开我们。小时候的世界分得很清楚，好人就是好人，坏人就是坏人。长大了才逐渐懂得，这世界上，多的是不好不坏的人，既有善良的一面，也有使诈的一面，人性是也。 要少一点歧视，就从自己做起，任何时候，说话要三思，不要因为无心之言，伤害了别人的一生。面对歧视很难，但做好自己，顶天立地，谣言很多，但你可以做智者，该吭声就不要沉默。 因为，我们即不同，也没有什么不同的。

推荐中说本剧有回答薛定谔提问的意思，大概看了一下，本剧作为初高中学生的科普书似乎好一些，回答薛定谔问题似乎层次低了一些。薛定谔是从物理学角度思考生命的本质，本剧大致还是从生物学角度介绍生物学的发现认识等等。薛定谔问题给人以思考，本剧大致还是告诉你事实，总结性的东西多了些，给人思想层次的启发少了

提醒慕名来看此剧的小伙伴 这不也是一本关系指导手册 编剧很明显是受到阿德勒哲学思想熏陶的心理学者 这点让我始料不及 前半部分也就是剧集一里面有很多真知灼见 值得一读 后半部分 却用同样对话方式一问一答 这个真的有点无趣了 如果想看哲学方面的剧集我想大家是不会选择一位心理学家的著作... 上下两册内容看下来确实重复的地方太多了 建议可以看第一部就好

关于人生心态上，受到很多启发，慢下来，打破思维的局限，感知真正的幸福。

就是：格外完美。我只希望我遇到这样好的法官，不，我没有。但是我还是相信好法官是存在的，会越来越好。ps感觉有的台词讲出来，演员都在尴尬🤣

前期不错，细节出见功底；中期开始崩了，编剧谋篇布局贪大求全，细节刻画越发平淡，文字也就归于流水

最熟悉这首乡愁，文字隽秀棉柔，道尽相思之苦； 乡愁 小时候，乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头，母亲在那头。 长大后，乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头，新娘在那头。 后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头，母亲在里头。 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头，大陆在那头。

越来越拖沓了……既然更新两章，那么就希望不要做作。内容的充实也是对自己写作的提升。谢谢

王者 李云龙