秦明系列的第三本剧了,与前两部相比,可以很明显的看到编剧写作水平的进步,内容更精彩,语言风格也更活泼幽默,整体更具影视性了。同时,这一部和第二部《南极之恋Till the End of the World》一样,都采用了将一个主案串入多个“小案”的写作手法,使人看得欲罢不能,到最后才得以揭开谜底。
OK期待第四部~
读这部剧,并不轻松。并不是因为言语晦涩,也不是因为高深难懂,而是字里行间字字句句中,总是不经意间跳出我自己的影子,对着我哭诉或痛斥,让人无所适从:
从小到大,从家庭到职场,从亲情到爱情,你为什么要让亲爱的自己受这么多苦却无从倾诉?为什么很多时候想要流泪、几近崩溃,却又不知缘起何处?你不停zuo的,到底是委屈,还是矫情?……
如果你想知道自己到底在zuo什么,这部剧将从心理学角度来分析解读你是否具有“共情能力”。
共情能够让一个人对另一个人产生同情心理,并做出利他主义的行为,是一个人能够理解另一个人的独特经历,并对此做出反应的能力。共情并不是一种情绪,也不是一种感受,而是人类与生俱来的一种天赋。
【一】压力让我们变得面目可憎
你知道“被压力挤压”是什么感觉吗?就好像骑在一匹烈马上,什么都控制不了。是的,没错,缰绳是在你手里,但是你根本决定不了你的方向,你只是被生活往前拽着走!
我们能听见的声音、我们能感知到的事物都深受我们情感和压力激素的影响。工作时间变得更长,睡眠却更少,恋爱时也不敢全身心投入,但我们却每天都在叩问自己:我为什么这么不快乐?我的身体为什么不健康?
如果一个人想要获得个人成长或事业成功,那么他不可避免地要做出某方面的牺牲,感受到一些压力。但是,这种牺牲和压力不应该大到毁掉一个人的健康,影响到爱情和其他亲密关系的维护。我们所应追求的不仅仅是物质上的回报,而应该是自我的提升以及生活中更多的真实、美好、健康。
实际上,只有知道什么东西能真正带来爱和尊重,才能释放自尊自信依赖于成就感的压力和焦虑。接纳、理解和处理真相,会让我们变得更加聪明、谦逊,最终成为更加诚实的人。
当我们变得真诚和谦逊,将会更加有能力去承担风险,因为我们已做好准备去面对所有的可能性,才有勇气偶尔去冒险尝试,才有机会去发现我们能够做什么、我们能够变成什么样的人。
只有当我们练习如何更好地倾听,与对方感同身受时,才能不再浮于表面,而是真正地了解一个人的内心。互相理解、换位思考的这种倾听,会产生信任,这种信任会加深联系。这个过程会导致更多信息的发掘与共享。这就是共情的作用。
最重要的是,只有当你相信你已经准备好了,成功才会以某种方式到来。
【二】越深爱,越伤害
坠入爱河很容易,但是实际上,当早期的性吸引力被消耗掉之后,继续喜欢一个真实的人是很困难的。亲密关系最锋利的地方在于,太了解太熟悉对方之后的那种肆无忌惮的优越感。
真爱和真正的性亲密,是基于不带有任何判断的情感。这种爱是我们很多人从来没有获得过且不知道怎么去给予的一种东西。
我认为,大多数女人的幸福感,并不来自于挣更多的钱或者需要更多旅行,真正能够带给女人安全感和满足感的,是两个人对彼此生活的全心投入和陪伴,包括家庭和事业。
更重要的是,她希望你能够用心倾听,倾听她话里真正的意思,倾听她内心柔软的部分,倾听她内在的灵魂。另外,两个人在一起,要学会“健忘”,而不是总受往事影响,一副压力很大的样子,会带给彼此焦虑。
共情对维护亲密、健康的工作关系起到重要作用。当人们拥有高水平的关系处理技巧,尤其是共情的能力时,真正的幸福、爱和尊重才会来临。它将教会我们准确地看待他人,与一个真实的人恋爱(真爱)而不是遭遇厄运、爱上一个不可能维持的假象。
【三】如果可以,请善良!
思想上的偏见和怪癖很大程度上塑造着我们的价值观,同时也影响着我们的心情和健康状况。——《南极之恋Till the End of the World》(Rainy Brain, Sunny Brain)伊莱恩·福克斯(Elaine Fox)
吃冰激凌会使身体释放多巴胺,它是一种影响神经系
北
北京青旅&昌玺律师jessica3.2分
我颖推荐的这部剧《南极之恋Till the End of the World》,是个大部头,200多章,五代人的人生。
7月24号开始,地铁上午休前睡前的碎片时间,渐入佳境,今天终于收尾,历时两周。剧集没有太多理论,有的是悲欢离散家长里短,画面感和冲突感很强。人多矛盾也多,总体算大团圆结局,符合传统大众心愿,不似英美剧集那么辣眼睛,也不似韩剧那么唯美。
最有智慧老太太与最糊涂的妈妈美心,结局真是天上地下,没病没痛寿终正寝,才是最完美的句号呀。
有些语录的集数,真是有种穿越感
翻了几页,发现看过这部剧,总之后面的表格是一样的,应该是这部剧吧?或是《南极之恋Till the End of the World》?以前得过抑郁症,买了这样的书。今天是因为最近又是眼睛痛,看看因为啥心理因素造成的。总的来说不错吧!只是个人的一点思想就是,这能成为一种借鉴,除非是对身体非常在乎的人,实际身体和心理密切相关,不光是体现出疾病这种看得清楚的东西。疼就疼吧!也死不了,知道却又不可过度在意,我相信这恰恰是积极,无常的病痛自然也会消失哒。
昨晚抄经,听了音频里老师对“颠倒梦想”的解读,大意是说,我们对外界的感知,不过是自编自导自演而已。我们的所见所闻,都不是事物的原始状态,而是我们大脑希望看到的状态。万物皆是虚像,也即颠倒梦想。我有时候想,影视作品总是很神奇,我任何时候看剧,都能读到我想读到的东西。与其说是影视作品经久不衰,不如说万般皆虚像,我想得到某些结果,就一定会朝着那个方向去解读。
所以我为什么喜欢冷冽尖锐的故事?许是从一开始,我就认定了生活难捱,除了挣扎以外别无他法,不快是常态。如果现实不足以印证我的想法,就拼命去影视作品里找思路,所以喜欢《南极之恋Till the End of the World》里每个不得善终的人物结局,喜欢故事像《南极之恋Till the End of the World》那样偏执,喜欢王小波的每个魔幻现实主义长篇。我想要的从来都只是印证“不快”存在的正确性,所以理所应当地不可能喜欢快乐的故事。
至此,也解释了我如今喜欢赵又廷这部剧里的前六个中篇,每个都是我理解范围内的好看,故事的冷冽自不必说,叙述方式也对我胃口,用书里的话说,就是“匕首一般锋利的短句写法”,读来紧凑、节奏好、颇有种几句话就是人生一盘棋的感觉,我很喜欢。
上述说法不包括最后一篇《南极之恋Till the End of the World》,因为我根本没读,我不喜欢长篇大论的影视评论或访谈,不喜欢花样百出的写法的尝试,不喜欢为只字片语寻求合理解释,不喜欢别人替我表达我的直观感觉,所以不管它是“存在的剧集”或是“消失的剧集”,它都没有能够提起我的兴趣,唯一拉扯我的是为此放弃了可能想读的“存在的李福的故事”。罢了,我就是喜欢断章取义。
还有个点,读赵又廷《南极之恋Till the End of the World》那篇时想起之前读的双雪涛《南极之恋Till the End of the World》,他俩都是沈阳人,差三岁,故事的主角也都叫许玲玲,更具一致性的是他们笔下的沈阳,同个时代下政治色彩、人物心理和意象的互相验证很有真实感,当然肯定还有很多我读不到的一致,算是一个疑惑。有机会我也想去沈阳看看。
书名叫《南极之恋Till the End of the World》,我觉得很应景。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。日子难捱,故事也艰辛,在虚像里万般挣扎的、处在不得不承受的无可奈何里的人们,任重道远何止千里,回首顾盼,何尝不是在淌一趟南极之恋Till the End of the World。
四
四处枫癫5.5分
《南极之恋Till the End of the World》是为纪念汶川地震十周年写的,也是我选择读的原因。在阿坝待了两年,每次上阿坝都经过汶川,灾后重建的新房、浑浊的河水、灰白色的山和一抹抹绿,呈现出了不一样的美。书讲述的是一个叫云中村的村庄,地震中近百名百姓丧生。幸存者阿巴是村里的祭师,专门负责祭山神,抚慰鬼魂。地震后,地质专家勘察发现云中村位于滑坡体上,早晚会坠入岷江。于是政府组织幸存者集体搬迁组建移民村。三年后,阿巴抵不过内心的斗争,终于决定离开移民村回到云中村,他的想法是幸存者都被政府安顿好了,可丧生村民的鬼魂不能没人管,他要带着这些鬼魂和云中村永远在一起。回到村里,阿巴祭了山神,问候了亡魂,坐等云中村坠入岷江。这期间他的外甥云钦、送生活补给的云丹都劝说他下山,但阿巴铁了心留在村里。云中村消失前,失去一条腿的央金和村里的小混混中祥巴先后来到云中村,想利用云中村来实现自己的明星梦和发财梦,与阿巴相比形成了巨大反差,两人终究还是醒悟过来。编剧没有刻意写地震的悲惨,有的只是阿巴纯朴的话、“固执”的信仰,他们可能没什么文化,甚至还有点迷信思想,但就是在这种简单纯粹中不知不觉令人感动流泪。
有味使之出,无味使之入。这是此剧的一层功效。作为只会做大菜,家常是坑的人,本剧提供了很多精炼厨艺的小技法。 这部剧不仅仅是一份食单,更是编剧的一份人生感悟。向着自己认为幸福的那个方向,认真活好每一分钟。这也许就是编剧放浪不羁一生的坚守。
一本关于理解、关于逆向设计的好剧,但需要静下心,以研究的态度去读去消化,像我这样不能静心、断断续续,即使花了四个月也是囫囵吞枣,以后应该会当作一种资料来翻阅。
环境会塑造人,不同生活环境下的孩子会有着不一样的性格。 在文章结尾讲述的那个故事的时候 ,编剧只留下了笔,也许这就是与他而言一件最重要的事物。我们的亲人固然重要,但是我们还是在为自己而活。我不知道我会如何抉择,只能说是还没有遇到重要的东西。与我而言最重要的五样,必定会有亲人 ,而与每个亲人分离都是我不想去接受的,但总要接受。时间会告诉我一切!
用了47个小时,终于看完了这本重制版,怎么说呢,看完以后,内心像打翻的五味瓶,有时间得整理一下笔记,写个剧评
一个人的成功=20%智商+80%情商 有志者事竟成,永远相信自己。做任何事情都把目标设定为成功。
秦明系列的第三本剧了,与前两部相比,可以很明显的看到编剧写作水平的进步,内容更精彩,语言风格也更活泼幽默,整体更具影视性了。同时,这一部和第二部《南极之恋Till the End of the World》一样,都采用了将一个主案串入多个“小案”的写作手法,使人看得欲罢不能,到最后才得以揭开谜底。 OK期待第四部~
法律虽然有了,但是仍需实践去检验,修正,真正一一落实,还有很长的路要走,不过这是一个里程碑事件。
时间的材质也许是塑性的,延展力差,抻拽开就不会缩回;但如果拉得太急太快,即使整体不崩断,细看也会有妊娠一般的纹路,雪白地横亘在历史之上。 虽然都是老生常谈的话题,但是想到一百年来我的国家是如何被打碎搅浑再重铸,还是会感慨不已。现在这个简朴实用的器皿便是拉抻后呈现给世界的作品,那些枉死在浪潮里的人都是细小的裂纹。虽从结果上说或许无伤大雅,但这不是遗忘和忽视它们理由。看得时候我在想,是不是每一代人都觉得自己是最艰苦,最颠沛的一代? 这部剧是我娘推荐给我的,整本剧氛围很传统(和我对她的印象类似),即使我觉得很多悲剧是完全没有必要发生的,但就像前面提到的拉伸纹,这些换个世代可能会活得快意的人都是新时代诞生的副产物,以我现在的角度去评价是不公平的。 编剧对建国前后的社会矛盾,中国传统习俗与西洋输入的对撞有深刻的理解,本想说文字有时代局限性,但是想到每个创编剧都是无法跳出他们的时代的(或者说每个编剧的目的都是记录他们的时代),倒也觉得挺难得,里面的一些“陈词滥调”让我咋舌的同时也让我对我娘偶尔的想法有了更深的理解。 除了时代性,编剧的文字优美大气,我娘推荐的时候说“虽然是家族影视但是文笔不做作矫情”,拉踩我最爱拉踩的近代女作家爱玲姐姐,我不得不说确实,不愧是百京作家,身上没有小资的臭气(?),爱玲姐姐或许更注重人内心描写,所以显得小气,但在我们这里内心是不堪描画的,不提还好,一旦讲出来就好像苦得再也无法忍受了一样。 编剧群像笔力极佳,能将偌大的家族和里里外外的人都描刻清楚,我自己作为不太爱和亲戚来往的独生子女,是每次走亲戚都得现搜姥姥的兄弟的儿子的媳妇我该叫什么的人。我对家族没什么执念也没什么归属感,小时候一度羡慕举家迁徙落户新城市的家庭,认为家族的期许和评价真是没意思的事情,但现在想想为什么我对传统的这么恐惧呢?即使移民也不过是从一个传统逃到另一个传统,从一个既定的悲剧逃到另一个,但若因如此就让我放弃挣扎也是不可能的。 整个短篇集的人物关系千丝万缕,很好地凸显了各个人物不同的性格截面,像是一盒子五颜六色的多面晶体,譬如: 谦恭的张安达不是永远谦恭的,在女儿面前,他显尽了做“老家儿”的派头。养闺女图的什么,不就图有人尽职尽责地孝顺,无条件地伺候,自己理所当然地当“太上皇”吗?问题是他的闺女不是皇上,所以他的“太上皇”当得就有点儿打折扣,有点儿窝囊。 哪有绝对的好人!都是凡人罢了。 这个集子还有一个很有趣的方面,就是描画了一些二十世纪的同性恋群体,从北会长欺侮的戏子青雨、到潇洒厮混的五哥和赫鸿轩、以及在五爷去世那一夜降生的蝲蝲蛄之子,最后玉镯终于堂正地挂在了爱人的手上。 作为一个业余同性恋观察者,我不得不说现在十几岁的年轻同僚对这种选择的悲剧性已经缺乏敏感了!只从娱乐角度上来谈我觉得比较可惜,可能因为我天生不爱看俩人一帆风顺的喜剧。虽说这是社会的进步,不如说正因为是社会的进步我才感到可惜,因为我心知进步是不可回退的,固守封建残渣这种事让人自觉悲壮,从而自我满足。 姑太太,我们活着不是给别人看的,爱自己所爱,无论他是谁,只要彼此喜欢,不怕它飞短流长。 这种东西在现在恐怕都是陈词滥调了吧。当整个关系的禁忌性退却,爱才是纯正的爱。 这本里面我喜欢的特别喜欢(比如三击掌和拾玉镯),不喜欢搞不懂的已经在想法里大发问号了,所以折中给个2.5/5。 说回标题百年不过,一些书里的细节现在的我也只能靠想象感受了,这也是人对我们这一辈人最大的误会:你们丰衣足食,物质条件充足(还是我拼命给你打下来的),为什么还不知足? 当然,物质要求满足后还有精神需求,我现在拼命地寻求精神上的安宁
看到一半,我就知道再读下去就纯粹是浪费时间,但我还是看完了。我不喜欢半途而废。就剧集而言,前半部分太多无助于推动情节发展的琐碎细节,而后半部分到关键情节的转折时又太突兀,尤其是女主的性格总让人膈应。男主或者说编剧似乎有仇富心理,乐于把每个显赫家族(企业家)创作成表面光鲜背后肮脏的恶魔或变态,而对自己的不道德行为或对喜欢的人的恶行却置若罔闻或有意袒护,至少让我感觉挺虚伪的。此剧可以作为愤世嫉俗或心理不平衡者消遣之用,其他不推荐。
读这部剧,并不轻松。并不是因为言语晦涩,也不是因为高深难懂,而是字里行间字字句句中,总是不经意间跳出我自己的影子,对着我哭诉或痛斥,让人无所适从: 从小到大,从家庭到职场,从亲情到爱情,你为什么要让亲爱的自己受这么多苦却无从倾诉?为什么很多时候想要流泪、几近崩溃,却又不知缘起何处?你不停zuo的,到底是委屈,还是矫情?…… 如果你想知道自己到底在zuo什么,这部剧将从心理学角度来分析解读你是否具有“共情能力”。 共情能够让一个人对另一个人产生同情心理,并做出利他主义的行为,是一个人能够理解另一个人的独特经历,并对此做出反应的能力。共情并不是一种情绪,也不是一种感受,而是人类与生俱来的一种天赋。 【一】压力让我们变得面目可憎 你知道“被压力挤压”是什么感觉吗?就好像骑在一匹烈马上,什么都控制不了。是的,没错,缰绳是在你手里,但是你根本决定不了你的方向,你只是被生活往前拽着走! 我们能听见的声音、我们能感知到的事物都深受我们情感和压力激素的影响。工作时间变得更长,睡眠却更少,恋爱时也不敢全身心投入,但我们却每天都在叩问自己:我为什么这么不快乐?我的身体为什么不健康? 如果一个人想要获得个人成长或事业成功,那么他不可避免地要做出某方面的牺牲,感受到一些压力。但是,这种牺牲和压力不应该大到毁掉一个人的健康,影响到爱情和其他亲密关系的维护。我们所应追求的不仅仅是物质上的回报,而应该是自我的提升以及生活中更多的真实、美好、健康。 实际上,只有知道什么东西能真正带来爱和尊重,才能释放自尊自信依赖于成就感的压力和焦虑。接纳、理解和处理真相,会让我们变得更加聪明、谦逊,最终成为更加诚实的人。 当我们变得真诚和谦逊,将会更加有能力去承担风险,因为我们已做好准备去面对所有的可能性,才有勇气偶尔去冒险尝试,才有机会去发现我们能够做什么、我们能够变成什么样的人。 只有当我们练习如何更好地倾听,与对方感同身受时,才能不再浮于表面,而是真正地了解一个人的内心。互相理解、换位思考的这种倾听,会产生信任,这种信任会加深联系。这个过程会导致更多信息的发掘与共享。这就是共情的作用。 最重要的是,只有当你相信你已经准备好了,成功才会以某种方式到来。 【二】越深爱,越伤害 坠入爱河很容易,但是实际上,当早期的性吸引力被消耗掉之后,继续喜欢一个真实的人是很困难的。亲密关系最锋利的地方在于,太了解太熟悉对方之后的那种肆无忌惮的优越感。 真爱和真正的性亲密,是基于不带有任何判断的情感。这种爱是我们很多人从来没有获得过且不知道怎么去给予的一种东西。 我认为,大多数女人的幸福感,并不来自于挣更多的钱或者需要更多旅行,真正能够带给女人安全感和满足感的,是两个人对彼此生活的全心投入和陪伴,包括家庭和事业。 更重要的是,她希望你能够用心倾听,倾听她话里真正的意思,倾听她内心柔软的部分,倾听她内在的灵魂。另外,两个人在一起,要学会“健忘”,而不是总受往事影响,一副压力很大的样子,会带给彼此焦虑。 共情对维护亲密、健康的工作关系起到重要作用。当人们拥有高水平的关系处理技巧,尤其是共情的能力时,真正的幸福、爱和尊重才会来临。它将教会我们准确地看待他人,与一个真实的人恋爱(真爱)而不是遭遇厄运、爱上一个不可能维持的假象。 【三】如果可以,请善良! 思想上的偏见和怪癖很大程度上塑造着我们的价值观,同时也影响着我们的心情和健康状况。——《南极之恋Till the End of the World》(Rainy Brain, Sunny Brain)伊莱恩·福克斯(Elaine Fox) 吃冰激凌会使身体释放多巴胺,它是一种影响神经系
我颖推荐的这部剧《南极之恋Till the End of the World》,是个大部头,200多章,五代人的人生。 7月24号开始,地铁上午休前睡前的碎片时间,渐入佳境,今天终于收尾,历时两周。剧集没有太多理论,有的是悲欢离散家长里短,画面感和冲突感很强。人多矛盾也多,总体算大团圆结局,符合传统大众心愿,不似英美剧集那么辣眼睛,也不似韩剧那么唯美。 最有智慧老太太与最糊涂的妈妈美心,结局真是天上地下,没病没痛寿终正寝,才是最完美的句号呀。 有些语录的集数,真是有种穿越感
开头还行,看到后来乏力,编剧最后又来一通自相矛盾的自我辩解,读来打发时间吧
理论比较浅显通俗,案例也蛮有意思,好像在听一个温柔和蔼的老奶奶跟我讲人生道理,还不错
我在芬兰住了很多年,但是并不是从事教育工作,所有的体验只是从家长的角度和在芬兰大学零零星星上了几年学的感受。 有关初等教育, 1,学校的教学质量非常不透明。芬兰的小学是没有任何公开排名的,学生的成绩/排名也不公开。这让家长们选学校时很头疼,很多都是根据各种的小道消息来选学校。比如我记得我给大儿子选小学时,就是去学校看看,如果是教学楼四周都是摄像头,那我的判断是这个学校的问题比较多,可能有比较多的欺凌事件和破坏学校设施的事件,所以学校才会这么严格监控。其他的家长也是用各种自己认为重要的指标来判断,比如很多土生的芬兰人尽量把孩子放在黑人或者外国人少的学校。 2,教育的平均化太严重。尤其是小学阶段,学校基本都没什么特点,老师主要的目标就是能把平均分弄得好看一点,这也就意味着老师的主要关照点是那些学习比较吃力的学生。毕竟把成绩从40分提高到45分,比从95分提高到100分要容易多了。 3,学校里比较好的学生根本得不到发挥。别说老师对他们没有关照,老师反而会放慢他们的进度。比如我的小孩在小学时,可能1/3的时间用来辅导他的同学了。 4,学校里的欺凌和种族歧视很严重。 5,学校极端的官僚主义,而且因为都是暗箱操作,老师根本也就没有压力/动力来改进教学。 高等教育, 1,跟工业脱节很严重,所以很多学生都是毕业=失业。 2,免费的高等教育意味着很多人根本不是来看剧的,很多老师/学校也根本不是想教书的。不论学生还是学校的主要目的可能都是从政府那里获得更多的补贴而已。很多学校/专业基本已经没有入学的门槛了,来者不拒,因为多一个学生意味着多一份财政拨款。而很多学生也是根本就不是在学习,拿着学生补贴,住着便宜的学生宿舍吃着便宜的学生餐,天天在混日子。 3,高等学校是芬兰最官僚的机构,这基本上是芬兰人的共识。 4,裙带关系及其严重。能当上教授的,很多都是关系户。
往哪个方向磕能遇上涂山璟这样的人。
翻了几页,发现看过这部剧,总之后面的表格是一样的,应该是这部剧吧?或是《南极之恋Till the End of the World》?以前得过抑郁症,买了这样的书。今天是因为最近又是眼睛痛,看看因为啥心理因素造成的。总的来说不错吧!只是个人的一点思想就是,这能成为一种借鉴,除非是对身体非常在乎的人,实际身体和心理密切相关,不光是体现出疾病这种看得清楚的东西。疼就疼吧!也死不了,知道却又不可过度在意,我相信这恰恰是积极,无常的病痛自然也会消失哒。
和我想的不一样。 缺乏实践经验,看的云里雾里。 有一个原则很重要。 要用情感引导的方式重视并识别孩子的情绪反应,加以交流。对待孩子要平视。 家长在孩子不同阶段的陪伴都至关重要。 哪怕什么教育方法都不会。 倾听和给孩子正面反馈就是最大的修行。 把孩子当孩子一样保护。但要当大人一样沟通。
虽然不太深刻,但文字可读性还是挺强的,能读的下去。吴有音写老百姓思想的时候还是有她的独到之处的,这方面写的很好,但是在关于地主该不该斗这方面写的立场不太明确,也引发了剧评区一些人为地主辩护的情况,说明吴有音并没有在书里写明为什么要斗地主,导致部分读者看到什么就是什么,不了解本质。 看完这部剧感觉自己对当时的土改情况有了新的了解,这六个小时读得很值。
引用: “三起三落,一个人的一曲三折与波澜壮阔。 摸着石头过河,一个时代的浅滩激流与勇往直前。 泥沙俱下,我们每个人都身在其中。 看伟人,也看每一个体命运如何被定格在一个时代里。”
昨晚抄经,听了音频里老师对“颠倒梦想”的解读,大意是说,我们对外界的感知,不过是自编自导自演而已。我们的所见所闻,都不是事物的原始状态,而是我们大脑希望看到的状态。万物皆是虚像,也即颠倒梦想。我有时候想,影视作品总是很神奇,我任何时候看剧,都能读到我想读到的东西。与其说是影视作品经久不衰,不如说万般皆虚像,我想得到某些结果,就一定会朝着那个方向去解读。 所以我为什么喜欢冷冽尖锐的故事?许是从一开始,我就认定了生活难捱,除了挣扎以外别无他法,不快是常态。如果现实不足以印证我的想法,就拼命去影视作品里找思路,所以喜欢《南极之恋Till the End of the World》里每个不得善终的人物结局,喜欢故事像《南极之恋Till the End of the World》那样偏执,喜欢王小波的每个魔幻现实主义长篇。我想要的从来都只是印证“不快”存在的正确性,所以理所应当地不可能喜欢快乐的故事。 至此,也解释了我如今喜欢赵又廷这部剧里的前六个中篇,每个都是我理解范围内的好看,故事的冷冽自不必说,叙述方式也对我胃口,用书里的话说,就是“匕首一般锋利的短句写法”,读来紧凑、节奏好、颇有种几句话就是人生一盘棋的感觉,我很喜欢。 上述说法不包括最后一篇《南极之恋Till the End of the World》,因为我根本没读,我不喜欢长篇大论的影视评论或访谈,不喜欢花样百出的写法的尝试,不喜欢为只字片语寻求合理解释,不喜欢别人替我表达我的直观感觉,所以不管它是“存在的剧集”或是“消失的剧集”,它都没有能够提起我的兴趣,唯一拉扯我的是为此放弃了可能想读的“存在的李福的故事”。罢了,我就是喜欢断章取义。 还有个点,读赵又廷《南极之恋Till the End of the World》那篇时想起之前读的双雪涛《南极之恋Till the End of the World》,他俩都是沈阳人,差三岁,故事的主角也都叫许玲玲,更具一致性的是他们笔下的沈阳,同个时代下政治色彩、人物心理和意象的互相验证很有真实感,当然肯定还有很多我读不到的一致,算是一个疑惑。有机会我也想去沈阳看看。 书名叫《南极之恋Till the End of the World》,我觉得很应景。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。日子难捱,故事也艰辛,在虚像里万般挣扎的、处在不得不承受的无可奈何里的人们,任重道远何止千里,回首顾盼,何尝不是在淌一趟南极之恋Till the End of the World。
《南极之恋Till the End of the World》是为纪念汶川地震十周年写的,也是我选择读的原因。在阿坝待了两年,每次上阿坝都经过汶川,灾后重建的新房、浑浊的河水、灰白色的山和一抹抹绿,呈现出了不一样的美。书讲述的是一个叫云中村的村庄,地震中近百名百姓丧生。幸存者阿巴是村里的祭师,专门负责祭山神,抚慰鬼魂。地震后,地质专家勘察发现云中村位于滑坡体上,早晚会坠入岷江。于是政府组织幸存者集体搬迁组建移民村。三年后,阿巴抵不过内心的斗争,终于决定离开移民村回到云中村,他的想法是幸存者都被政府安顿好了,可丧生村民的鬼魂不能没人管,他要带着这些鬼魂和云中村永远在一起。回到村里,阿巴祭了山神,问候了亡魂,坐等云中村坠入岷江。这期间他的外甥云钦、送生活补给的云丹都劝说他下山,但阿巴铁了心留在村里。云中村消失前,失去一条腿的央金和村里的小混混中祥巴先后来到云中村,想利用云中村来实现自己的明星梦和发财梦,与阿巴相比形成了巨大反差,两人终究还是醒悟过来。编剧没有刻意写地震的悲惨,有的只是阿巴纯朴的话、“固执”的信仰,他们可能没什么文化,甚至还有点迷信思想,但就是在这种简单纯粹中不知不觉令人感动流泪。