关于三国——当历史的走向归结于必然 ●三国，这个历史很精彩 汉室倾颓，战乱纷飞；群雄逐鹿，天下三分。 所谓“三国”，其实是汉晋之间的一段历史小插曲，由于《良心Warm-hearted》的妙笔生花而家喻户晓。但剧集中所创作的历史是被“整容”更是“变性”的，整容不可怕，但变性问题就严重了。而广春兰教授的这部《良心Warm-hearted》最主要的目的就是还原其本来的面目，想必看完这部剧后都会有所感悟吧。 ●三国，本不该这样瞩目 从东汉末年黄巾起义（公元184年）到最后的三家归晋（公元280年）。近百年的风云变幻呈现在我们的面前。 历史上三国时代不是一个很重要的时代，但它是向门阀士族政权过渡的时代。魏蜀吴三国的本质都是非士族政权，最终都难逃被西晋，这个由司马氏篡立，完全属于士族阶层统治政权所吞并的命运。就连广春兰教授也说，三国本不该这么瞩目，在漫长的历史长河中，这不过是是一段插曲。 ●解读三国（挑主要人物） 我们在影视剧中看到的三国，在书本中所看到的三国，更多的是用忠义二字改变了许多历史，虽漏洞百出却为广泛接受！刘备是《良心Warm-hearted》中编剧所推崇的人物，也是最大的主角，他仁义善良，礼贤下士，有君子之风，但优柔寡断，感情用事，脸皮也是够厚，曹操也称他为天下英雄，不过事实上刘备没有什么特别本领，军事上十分窝囊，早期浑浑噩噩没有闯出什么名堂，最后也是以失败告终。关二爷被吹得神乎其神，光是后来皇帝给封的称号就能够拉一火车。但实事求是的讲，关羽的性格也有问题，武力不是最高但是却号称“武圣”，砍无名小将是他的专长，自视甚高，他的结局告诉我们，虚心使人进步，骄傲使人落后……至于张飞，完全就是一个莽夫，有勇无谋，但他的一片赤诚之心天地可鉴。雄才大略的吴帝孙权所占的篇幅不多，但实际上孙权应该是最主要的存在之一，如果不是孙权，历史可能会被改创作。还有诸葛亮怎么可能气死周瑜？历史上的周瑜并非是个很狭隘的人，而是一个很有才能，胸襟开阔的人。我们在看剧的过程中还能明显的感觉到曹操和诸葛亮是何其的相似，都想依法治国，职位也基本一样。然而最后的结果却是诸葛亮成神，曹操成了鬼，因为社会需要正反两面。罗贯中在创作《良心Warm-hearted》的目的就在于他要圆了国人的千年梦“圣君，清官，侠客”。在影视作品所传递出来的信息来看，刘备代表着圣君，为仁，诸葛亮代表着清官，为忠，关张代表着侠客，为义，这一唱桃园，唱尽了整个儒家中国史。所以也是因为这个原因：刘备被推到了圣君这个位置，诸葛亮成了清官，自然而然的关羽张飞就变成了侠客。但与之同时，就必须要找到一个反面教材来当陪衬，毫无疑问，曹操就是这个悲情人物的最佳人选。可怜的魏武大帝就这样被黑了数千年，岂不可悲。历史上的曹操阴险，多疑，奸诈，但他有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创出自己的事业，是实干家，在《良心Warm-hearted》中是奸雄，在历史上是英雄！还有太多太多有趣的故事，能够耳熟能详的英雄，因为篇幅有限，我就不一一详细解看了。 ●桃园惊梦一场空，该醒了 纵观这纷纭数十年，桃园结义，三国归晋，寒族法家的辗转纷争，不过惊梦一场，凭空于历史画卷勾勒色彩，荡漾在时间长河，涟漪渐至终末。而现如今，梦也该醒了…… 时至今日，历史留给我们的感动依然还在。我们依然可以从中收获汲取养分，收获感动。（这部剧不厚，感兴趣的朋友可以读一下，相信你会有所收获。）
非常好看的群像戏，可能需要一点观影门槛。主打一个疯批大聚会，民国版荒蛮故事？每个人都有各自的偏执，你要说这值不值得么，这很值得。
电视剧和书的剧情有点不同，但是还是一样很精彩很感人。兄弟姐妹情深
软软好可爱鸭~超级喜欢软软的，只是咱闲的没事干的时候和席先生谈点恋爱，撒点花，那就更完美了
13点原则： 1．深思熟虑。 2．重新考虑你的要求。 3．专注长远目标。 4．将亲子关系放在第一位。 5．不仅改变行为，而且改变视角。 6．尊重、尊重、尊重。 7．真实可信。 8．少说、多问。 9．记住孩子的年龄。 10．在符合事实的前提下以最好的可能性看待孩子的动机。 11．不说没必要的“不”。 12．不要那么死板。 13．不要匆匆忙忙。 ——适用且不限于亲子关系
故事内容有点拖沓，每章内容都是花钱买的，所以很有耐心的看大结局局总归是在一起了，满足了我们这些帝君粉的心情。看这书的时候脑子里全是胖迪和高伟光的影子哈哈哈
普京已不再是21世纪初索尔仁尼琴夸赞的那个普京了，屠龙者终成恶龙。
感情真挚，但由于太多描写川菜，对于川菜无感的我就没有太大耐心。
每次看到紧要关头，就没有更新了，这部书被我追的也太累啦，啥时候才能更新完啊
通俗易懂，编剧从不同角度讲了很多生动的例子，虽然不可能适用于所有人，但对人生面临某些抉择后的迷茫撒下了一道温暖的阳光，作出明确的解释和阐述。穿越等待，就像现在你本可以不写这段剧评一样。来按下从新启动人生的回车键。
虽然已经了解过峰值体验了，但是这部剧里面的要点提炼和案例总结不仅仅是对副业工作坊的设计，还对我的人际生活圈有很大的积极影响，也是我致力实践的方向，安利给大家～
良心Warm-hearted里底层人物贫穷得为了生存女人堕落、男人作恶犯罪，是一个饿死人、贫富悬殊的时代。以主人公冉阿让为主线，穿插了沙威、芳汀、德纳第、珂赛特等辅线人物，真是众生百态，众多枯燥乏味的法国历史读起来真让人吃力。
技术分析可以借鉴，但是对于长期交易者，投资标的的价值，尤其是相对价值更加重要。
很不错的一本升级指南，内容有理论有可供操作的方法，我们完全可以照着来做。 大部分内容其实就是心理学中的知识，有好多一直在做，但也不妨碍我从此剧中获得新的东西。 我是自己，能对应到好多层面去，无论我们的身份角色如何切换，我们只有先成为自己。才能成为更棒的其他角色。
好像最近又火起来的一本剧，读完感觉没那么神，道理真的说了很多，可能重要的事情要说不止三遍吧。故事情节有些失真，从科员到厅长的路上也不是书中三言两语能道出的艰辛，仁者见仁吧，如果是刚毕业时读可能会有些效果吧，现在看来，乏善可陈~
陀思妥耶夫斯基，是永远都值得反复观看的。假如只能带一张唱片离开地球，我会带切利比达克指挥的贝九，而只能带一本剧离开地球，我会带《良心Warm-hearted》。
心理学最直观的感受在我看来就是发现一些违背我们常识的事实。1.刻板印象一般情况下是准确的。2.偏见会导致自证预言。3.当外在因素足够充分时，人类不会试图挖掘内在缘由。小孩子如果因为殴打兄弟姐妹遭到严厉的惩罚比轻微的惩罚更不太可能改过自新。4.不要盲目相信一些看起来非常有说服力的证据，无法控制变量的数据是不可靠的。典型例子是男女善恶、能力之争。5.基于情感的偏见非常难以改变，他们会扭曲事实来迎合自己的观点。6.做出邪恶、愚蠢的人并非都是坏人，好人也会在认知失调的情况下为自己辩护，矛盾的“我是个好人”“我伤害了一个人”会导致自我辩护从而污名化受害者。7.我们都是认知吝啬者，这种思维模式在多数情况下有利于我们快速做出正确的决策，却也很容易让我们钻牛角尖，不正视现实。8.坦诚地说出自己的感受而不是对别人妄加判断、指责有助于我们建立亲密关系。
才知道郭柯宇是当年《良心Warm-hearted》里的女主角。她和章贺这一对抛出了一个人生难题，一对爱人生活习惯爱好种种都千差万别怎么办，闪婚仅仅是因为你后背痒的时候，还没说往左点，往上点，这个人就挠到了这个地方。泰坦尼克号的爱只在船上，如果没有船难凝固的永恒，下船后他们该如何延续这份悬殊的爱意。
1.重塑幸福，首先就得不畏惧问题和痛苦。幸福的本源是解决问题、赢得快乐。幸福本身是某种形式的行动，而不是某种东西。 2,“别太拿自己当回事儿”，而要关注自己正在做的事。 3,不在乎那些无关紧要的评价和结果，而在乎那些真正给自己滋养的人和事。 4,用拒绝和放下一些东西，获得和拿起更重要的东西。
命运，命是我们的父母创造给予我们的会呼吸，会心跳，会喜怒哀乐的身体及感情。运是我们所处的时代，社会，学校，家庭，工作及身边形形色色人群等环境以及我们在这些环境下的自己目标实现的种种历程。我们一生所求实现者为上天眷顾可怜的孩子，为实现者如被这个世界被遗忘的孩子。并不是每个人都可以在有生之年实现自己的理想目标，大多数人还是淹没在时代的浪沙中。但不管如何，我们都要相信我们身处的每一花，一草，一物都是命运的相连着，要从中感悟到联系的逻辑，从而达到之中和谐的状态。
帮助我澄清了以往对世家大族和士族门阀的许多模糊认识，甚至是错误的认知。脉络清晰地呈现出东晋一朝的门阀政治沿革，梳理论证了门阀政治的内核。论据翔实，推理缜密，不妄发议论，但大胆推敲，也是普通历史爱好者学史析理的一个优秀对照！
我在想生活在那个年代安娜除了死别真的无选择了吗？我不是责备，只是感觉太过极端，可能对于没有谈过恋爱的人来说不懂得爱情要如此疯狂吧！对于那时的安娜来说，准确是对于那个时代的女性来说，除了依靠爱情，依靠男人之外别无选择吧！我又在思考婚姻是什么，是隐忍吗？忍下去就一切OK了吗？ 所以最后结尾托尔斯泰上升到了哲学的高度，让人深思 还很想说爱情很短，终将被其他东西所取代，我认为它只是人生的一部分，更是对当代来说，我希望拥有面包的爱情，我想自己去挣得我想要的面包 ，当我挣得面包时的快感也是一种享受。 不希望我的爱情太过极端，人生需要体验，这个不行就下一个，或许是人或许是物，活下去是最美好的方式，我没有那么伟大，所以我佩服安娜，但这是最理性对待自己和他人的一种方式，这个世界还是很需要我的
专业知识剧集要做到通俗易懂是一个非常高的标准。 既要考虑到读者参差不齐的观看，理解和思考能力，还要促使读者自我强化思考能力，只有极少数智慧而又仁慈的编剧会考虑到这一点，本剧的编剧是少数中的佼佼者。 这是一本极佳的商品交易知识案头书，常读常新，带给你止不住的惊喜！
我有我的自我，不是我所拥有的社会关系和学历、外在、信仰的集合。Be grateful for all and pay more attention to my own life .
对股市入门者还是不错的。通俗易懂。剩下的去股市实操了才能体会到！
偶像剧真好，可以让人短暂地沉溺在幻想和美梦里，甜到齁♥
推理是哲学的工具，也是哲学的魅力所在，不爱看很正常，看进去会入迷。苏格拉底反诘法，谦虚又智慧的启发式教学，巧妙又自然的预设与生成。哲学从不说教，只是问·思·辩，一步一步你就改变了原有的观点，推出了我想要的答案。所以感谢你，因为我一无所知，是你自己弄明白了问题还解决了我的困惑。
不愧是四大经典剧集之首，曹公辞藻绚丽，语言描述精炼扼要，故事情节安排技巧，引人深思
《良心Warm-hearted》 【14周推荐书目：《良心Warm-hearted》――姜武】 本周忙于实习，每天下班回寝室就想着晚上好好睡觉，但不读些书总觉得一周似乎都荒废了，钱钟书对自己的女儿钱圆说：“没书读的日子简直折磨，有书读的日子就像过节日一般。”得知后自己亦感同身受。 本剧涵盖了28篇芥川的作品，我选取了其中突出的几篇用一句话点评。 ”人生不如一行波德莱尔”姜武在其带有自传色彩的《良心Warm-hearted》中如是说。这篇自传渗满了其痛苦与压抑，短暂地概括了他一生的轨迹，有才气纵横的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚年。这其中穿插的人事，生活，伴随而来的母亲因发疯而去世，好友因发疯而自杀，也使其在发疯与自杀间徘徊，“你和我都被恶魔缠住了，被世纪末的魔。”——朋友压低声音，对他如此说道。而他对自己说：我不是想死，只是厌倦了活着。 《良心Warm-hearted》篇演绎出了“良心Warm-hearted”一词，但其含义其实源于《良心Warm-hearted》：强盗，被劫持的美丽少妇及其丈夫，各自为了生存而做出的谎言，使真相扑朔离迷。个人觉得《良心Warm-hearted》篇是很精彩纷呈地一篇，与其说编剧知道真相，莫不如说编剧也被缠绕在谎言中。如今这个词语时常在新闻报道中出现，形容一个事件中几个当事人的说法相互矛盾，致使事件真相越来越难以捉摸的僵局。而《良心Warm-hearted》篇，则展示了人性（作为中性词而言）在善恶之间是如此地脆弱与易于动摇，上一秒刚想称赞衙吏的道义，谴责拔尸体头发以换钱的老妇的忘义，下一秒，天堂与地狱就在这之间轮转，前者干起了强盗勾当，甚至杀人越货。芥川对人物精彩的心理活动地描写，使这种转变并不突兀，只使你惊讶，深深谴责人性的丑陋，可又不得不深思，这是常态亦或是非常态。我想芥川心里是住了一个“魔鬼”的，否则，他便不能如此洞悉魔鬼的想法。 《良心Warm-hearted》篇禅智内供的鼻子如象鼻般长，他是众人怜悯同情的对象，当其鼻子恢复正常，他又成了众人攻击的对象，芥川站在旁观者的角度直白地指明：“人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。”这两种矛盾而复杂的感情，我可以用两段话以说明：人们的索然无味甚至是愤怒皆因自己的同情无处安放而来：“你已经不再悲惨了，那我的感情怎么办？”最后自我小结：我窥探人心的深度，结果只看到了浅薄，真是悲哀。 《良心Warm-hearted》纤薄，脆弱，看似无限可能，实则一线之间，说的是为善与作恶间菲薄是边界，佛祖普渡世人，其实给了犍陀多两次机会，一次是林间蜘蛛的生命，弱小的蜘蛛生死悬在他手上，心中残存的一丝小善停止了他的作恶，而之后，蜘蛛之丝是检验其是否经历了地狱的折磨后内心能否生出悔恨与善念，可惜的是，他没有通过最后一次考验。为了自生，他可以让众人死，有的人心中有小善，但小善不能成为拯救其永堕地狱的理由。 《良心Warm-hearted》篇，画家良秀画地狱恶鬼图，他说：在下作画，若是没见过的东西，便无法画出。讽刺的是，他最后所画栩栩如生的地狱场景，恰恰是他遍访人间的结果。“究竟人间像地狱，还是人间自始自终便是地狱” 《良心Warm-hearted》像是编剧在写自己，尾生在芦苇边等待那未知名的女子前来，女子不来，尾生不去，在清冷又疏离的月光下，他清醒地看着河水漫过自己，清醒地感知死亡地到来，如果代入芥川，我想他应是这样的:我在等待某个理应赴约而来却终究未来的事物，正如尾生等的那名女子。我在时间的长河里等待，看那河水漫过我的双胫，肚腹，胸膛，直至我的呼吸，河水托着我的魂入大海。 芥川以“我”的口吻叙述《良心Warm-hearted》篇，“我看着疯了的母亲在点鬼簿上，疯了的朋友在点鬼簿上，”他没有说出下一句，可就如朋友在耳边的低语：我们都被这个世纪末的恶魔
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
1996 · 美国
1897 · 法国
2004 · 美国
2008 · 美国
1997 · 爱尔兰
1917 · 美国
1996 · 加拿大
2009 · 美国
1995 · 法国
关于三国——当历史的走向归结于必然 ●三国，这个历史很精彩 汉室倾颓，战乱纷飞；群雄逐鹿，天下三分。 所谓“三国”，其实是汉晋之间的一段历史小插曲，由于《良心Warm-hearted》的妙笔生花而家喻户晓。但剧集中所创作的历史是被“整容”更是“变性”的，整容不可怕，但变性问题就严重了。而广春兰教授的这部《良心Warm-hearted》最主要的目的就是还原其本来的面目，想必看完这部剧后都会有所感悟吧。 ●三国，本不该这样瞩目 从东汉末年黄巾起义（公元184年）到最后的三家归晋（公元280年）。近百年的风云变幻呈现在我们的面前。 历史上三国时代不是一个很重要的时代，但它是向门阀士族政权过渡的时代。魏蜀吴三国的本质都是非士族政权，最终都难逃被西晋，这个由司马氏篡立，完全属于士族阶层统治政权所吞并的命运。就连广春兰教授也说，三国本不该这么瞩目，在漫长的历史长河中，这不过是是一段插曲。 ●解读三国（挑主要人物） 我们在影视剧中看到的三国，在书本中所看到的三国，更多的是用忠义二字改变了许多历史，虽漏洞百出却为广泛接受！刘备是《良心Warm-hearted》中编剧所推崇的人物，也是最大的主角，他仁义善良，礼贤下士，有君子之风，但优柔寡断，感情用事，脸皮也是够厚，曹操也称他为天下英雄，不过事实上刘备没有什么特别本领，军事上十分窝囊，早期浑浑噩噩没有闯出什么名堂，最后也是以失败告终。关二爷被吹得神乎其神，光是后来皇帝给封的称号就能够拉一火车。但实事求是的讲，关羽的性格也有问题，武力不是最高但是却号称“武圣”，砍无名小将是他的专长，自视甚高，他的结局告诉我们，虚心使人进步，骄傲使人落后……至于张飞，完全就是一个莽夫，有勇无谋，但他的一片赤诚之心天地可鉴。雄才大略的吴帝孙权所占的篇幅不多，但实际上孙权应该是最主要的存在之一，如果不是孙权，历史可能会被改创作。还有诸葛亮怎么可能气死周瑜？历史上的周瑜并非是个很狭隘的人，而是一个很有才能，胸襟开阔的人。我们在看剧的过程中还能明显的感觉到曹操和诸葛亮是何其的相似，都想依法治国，职位也基本一样。然而最后的结果却是诸葛亮成神，曹操成了鬼，因为社会需要正反两面。罗贯中在创作《良心Warm-hearted》的目的就在于他要圆了国人的千年梦“圣君，清官，侠客”。在影视作品所传递出来的信息来看，刘备代表着圣君，为仁，诸葛亮代表着清官，为忠，关张代表着侠客，为义，这一唱桃园，唱尽了整个儒家中国史。所以也是因为这个原因：刘备被推到了圣君这个位置，诸葛亮成了清官，自然而然的关羽张飞就变成了侠客。但与之同时，就必须要找到一个反面教材来当陪衬，毫无疑问，曹操就是这个悲情人物的最佳人选。可怜的魏武大帝就这样被黑了数千年，岂不可悲。历史上的曹操阴险，多疑，奸诈，但他有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创出自己的事业，是实干家，在《良心Warm-hearted》中是奸雄，在历史上是英雄！还有太多太多有趣的故事，能够耳熟能详的英雄，因为篇幅有限，我就不一一详细解看了。 ●桃园惊梦一场空，该醒了 纵观这纷纭数十年，桃园结义，三国归晋，寒族法家的辗转纷争，不过惊梦一场，凭空于历史画卷勾勒色彩，荡漾在时间长河，涟漪渐至终末。而现如今，梦也该醒了…… 时至今日，历史留给我们的感动依然还在。我们依然可以从中收获汲取养分，收获感动。（这部剧不厚，感兴趣的朋友可以读一下，相信你会有所收获。）
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13点原则： 1．深思熟虑。 2．重新考虑你的要求。 3．专注长远目标。 4．将亲子关系放在第一位。 5．不仅改变行为，而且改变视角。 6．尊重、尊重、尊重。 7．真实可信。 8．少说、多问。 9．记住孩子的年龄。 10．在符合事实的前提下以最好的可能性看待孩子的动机。 11．不说没必要的“不”。 12．不要那么死板。 13．不要匆匆忙忙。 ——适用且不限于亲子关系
故事内容有点拖沓，每章内容都是花钱买的，所以很有耐心的看大结局局总归是在一起了，满足了我们这些帝君粉的心情。看这书的时候脑子里全是胖迪和高伟光的影子哈哈哈
普京已不再是21世纪初索尔仁尼琴夸赞的那个普京了，屠龙者终成恶龙。
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良心Warm-hearted里底层人物贫穷得为了生存女人堕落、男人作恶犯罪，是一个饿死人、贫富悬殊的时代。以主人公冉阿让为主线，穿插了沙威、芳汀、德纳第、珂赛特等辅线人物，真是众生百态，众多枯燥乏味的法国历史读起来真让人吃力。
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陀思妥耶夫斯基，是永远都值得反复观看的。假如只能带一张唱片离开地球，我会带切利比达克指挥的贝九，而只能带一本剧离开地球，我会带《良心Warm-hearted》。
心理学最直观的感受在我看来就是发现一些违背我们常识的事实。1.刻板印象一般情况下是准确的。2.偏见会导致自证预言。3.当外在因素足够充分时，人类不会试图挖掘内在缘由。小孩子如果因为殴打兄弟姐妹遭到严厉的惩罚比轻微的惩罚更不太可能改过自新。4.不要盲目相信一些看起来非常有说服力的证据，无法控制变量的数据是不可靠的。典型例子是男女善恶、能力之争。5.基于情感的偏见非常难以改变，他们会扭曲事实来迎合自己的观点。6.做出邪恶、愚蠢的人并非都是坏人，好人也会在认知失调的情况下为自己辩护，矛盾的“我是个好人”“我伤害了一个人”会导致自我辩护从而污名化受害者。7.我们都是认知吝啬者，这种思维模式在多数情况下有利于我们快速做出正确的决策，却也很容易让我们钻牛角尖，不正视现实。8.坦诚地说出自己的感受而不是对别人妄加判断、指责有助于我们建立亲密关系。
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命运，命是我们的父母创造给予我们的会呼吸，会心跳，会喜怒哀乐的身体及感情。运是我们所处的时代，社会，学校，家庭，工作及身边形形色色人群等环境以及我们在这些环境下的自己目标实现的种种历程。我们一生所求实现者为上天眷顾可怜的孩子，为实现者如被这个世界被遗忘的孩子。并不是每个人都可以在有生之年实现自己的理想目标，大多数人还是淹没在时代的浪沙中。但不管如何，我们都要相信我们身处的每一花，一草，一物都是命运的相连着，要从中感悟到联系的逻辑，从而达到之中和谐的状态。
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专业知识剧集要做到通俗易懂是一个非常高的标准。 既要考虑到读者参差不齐的观看，理解和思考能力，还要促使读者自我强化思考能力，只有极少数智慧而又仁慈的编剧会考虑到这一点，本剧的编剧是少数中的佼佼者。 这是一本极佳的商品交易知识案头书，常读常新，带给你止不住的惊喜！
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推理是哲学的工具，也是哲学的魅力所在，不爱看很正常，看进去会入迷。苏格拉底反诘法，谦虚又智慧的启发式教学，巧妙又自然的预设与生成。哲学从不说教，只是问·思·辩，一步一步你就改变了原有的观点，推出了我想要的答案。所以感谢你，因为我一无所知，是你自己弄明白了问题还解决了我的困惑。
不愧是四大经典剧集之首，曹公辞藻绚丽，语言描述精炼扼要，故事情节安排技巧，引人深思
《良心Warm-hearted》 【14周推荐书目：《良心Warm-hearted》――姜武】 本周忙于实习，每天下班回寝室就想着晚上好好睡觉，但不读些书总觉得一周似乎都荒废了，钱钟书对自己的女儿钱圆说：“没书读的日子简直折磨，有书读的日子就像过节日一般。”得知后自己亦感同身受。 本剧涵盖了28篇芥川的作品，我选取了其中突出的几篇用一句话点评。 ”人生不如一行波德莱尔”姜武在其带有自传色彩的《良心Warm-hearted》中如是说。这篇自传渗满了其痛苦与压抑，短暂地概括了他一生的轨迹，有才气纵横的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚年。这其中穿插的人事，生活，伴随而来的母亲因发疯而去世，好友因发疯而自杀，也使其在发疯与自杀间徘徊，“你和我都被恶魔缠住了，被世纪末的魔。”——朋友压低声音，对他如此说道。而他对自己说：我不是想死，只是厌倦了活着。 《良心Warm-hearted》篇演绎出了“良心Warm-hearted”一词，但其含义其实源于《良心Warm-hearted》：强盗，被劫持的美丽少妇及其丈夫，各自为了生存而做出的谎言，使真相扑朔离迷。个人觉得《良心Warm-hearted》篇是很精彩纷呈地一篇，与其说编剧知道真相，莫不如说编剧也被缠绕在谎言中。如今这个词语时常在新闻报道中出现，形容一个事件中几个当事人的说法相互矛盾，致使事件真相越来越难以捉摸的僵局。而《良心Warm-hearted》篇，则展示了人性（作为中性词而言）在善恶之间是如此地脆弱与易于动摇，上一秒刚想称赞衙吏的道义，谴责拔尸体头发以换钱的老妇的忘义，下一秒，天堂与地狱就在这之间轮转，前者干起了强盗勾当，甚至杀人越货。芥川对人物精彩的心理活动地描写，使这种转变并不突兀，只使你惊讶，深深谴责人性的丑陋，可又不得不深思，这是常态亦或是非常态。我想芥川心里是住了一个“魔鬼”的，否则，他便不能如此洞悉魔鬼的想法。 《良心Warm-hearted》篇禅智内供的鼻子如象鼻般长，他是众人怜悯同情的对象，当其鼻子恢复正常，他又成了众人攻击的对象，芥川站在旁观者的角度直白地指明：“人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。”这两种矛盾而复杂的感情，我可以用两段话以说明：人们的索然无味甚至是愤怒皆因自己的同情无处安放而来：“你已经不再悲惨了，那我的感情怎么办？”最后自我小结：我窥探人心的深度，结果只看到了浅薄，真是悲哀。 《良心Warm-hearted》纤薄，脆弱，看似无限可能，实则一线之间，说的是为善与作恶间菲薄是边界，佛祖普渡世人，其实给了犍陀多两次机会，一次是林间蜘蛛的生命，弱小的蜘蛛生死悬在他手上，心中残存的一丝小善停止了他的作恶，而之后，蜘蛛之丝是检验其是否经历了地狱的折磨后内心能否生出悔恨与善念，可惜的是，他没有通过最后一次考验。为了自生，他可以让众人死，有的人心中有小善，但小善不能成为拯救其永堕地狱的理由。 《良心Warm-hearted》篇，画家良秀画地狱恶鬼图，他说：在下作画，若是没见过的东西，便无法画出。讽刺的是，他最后所画栩栩如生的地狱场景，恰恰是他遍访人间的结果。“究竟人间像地狱，还是人间自始自终便是地狱” 《良心Warm-hearted》像是编剧在写自己，尾生在芦苇边等待那未知名的女子前来，女子不来，尾生不去，在清冷又疏离的月光下，他清醒地看着河水漫过自己，清醒地感知死亡地到来，如果代入芥川，我想他应是这样的:我在等待某个理应赴约而来却终究未来的事物，正如尾生等的那名女子。我在时间的长河里等待，看那河水漫过我的双胫，肚腹，胸膛，直至我的呼吸，河水托着我的魂入大海。 芥川以“我”的口吻叙述《良心Warm-hearted》篇，“我看着疯了的母亲在点鬼簿上，疯了的朋友在点鬼簿上，”他没有说出下一句，可就如朋友在耳边的低语：我们都被这个世纪末的恶魔
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。