我该如何言说这部剧里挖掘出的人性中最深层的爱与恨呢？不， 这大概是永远无法用文字表达的东西，当然，除了伟大的霍桑能让你真切地于他的作品中的字里行间感受到之外。
「拉普拉斯的魔女」的先导片？但是其实有点刻意，没有「魔女」情节紧凑，忍着看完。
以另外一种视角再现太平天国的覆灭，也是我第一次全面了解这段历史，读历史也是一种战队，我喜欢这样的历史。
期待了好久，好不容易等到书出来，看完后却有点失望，完全没有了在公号看到那样的震撼，故事大多已经看过，似乎为了播出阉割了很多，故事经不起推敲，虎头蛇尾，太仓促。
大道至极 其道共通 卧底煎熬的是内心的抉择 从最初的去还是不去到最后走还是不走，守得住内心的一方净土才能在欲望与责任间作出正确的选择。
好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的👌🏻好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的
有钱请咖，无脑计划。
编剧脑洞真的很大，里面各种各样的概念层出不穷，可能也是概念十分复杂要解释完这些确实需要好多功夫，情节就弱了一点。但就觉得结尾不错哈哈。就是介于推荐与一般吧
从简单的数据检索开始，逐步进入一些复杂的内容，包括联结的使用、子查询、正则表达式和基于全文本的搜索、存储过程、游标、触发器、表约束，等等
这部剧不论是故事的可读性还是人物的特点以及每个故事不落俗套的结尾都是认为不错的，第一次看这种谍战类题材，还是被震惊了。获得茅奖，个人觉得主要是优势; 对于结构，总有点疑惑，每一部分，只有一个故事，何必要分部呢？感觉编剧还没写完，还有许多故事可以插入进来让她更丰满，只是已经得了茅奖，就不画蛇添足了
雪山静默，小屋温暖。冒险的终点，日常的平静。我也向往金国威和她姐姐这样的生活。
田苏菲的心态对她也不是一无是处，最起码容易开心，每天都活在希望和快乐里。即使难过也能快速的翻过去这一页。
摘录几条本剧观点，与书友们分享 1.社交的本质是互惠，社交中的互惠也包括两种类型：一种是利益的互惠，一种是共情的互惠。 2.结识很厉害的人的方法很简单，那就是成为很厉害的人。 3当你的能力、地位、资源配不上你的社交野心，你所做的不过是无效社交。 4.平等的人际观，给我们独立的人格和平视他人的力量。无论他人的经济实力、社会地位、教育背景、职业类型、容貌评价等外在属性与你相比高下如何，我们始终不卑不亢地处理与他人的关系。 5.按照六度分割理论，世界上任何两个人之间，只需要通过六个中间人就可以互相认识，熟人的力量就是没开发的矿产。 6.正确的情绪管理不是压抑情绪，而是疏导和化解情绪。 7.真正的沟通高手，擅长营造友善平和的沟通氛围，“语欲胜人”正是大忌。 8.如何表达对一个人的重视呢？认真倾听、真诚回应、不轻易打断，当面对多个人的时候，公平对待，决不厚此薄彼。 9.话说出口之前，你是它的主人；说出口之后，就是它的奴隶。 10.交浅言深，君子所戒。 11.无差别对待，是人际关系的大忌
以前对曾国藩的刻板印象就是晚清的一位权臣，善权谋，无风骨，代表中国谈判委曲求全签订了很多不平等条约，看了这部剧算是重新认识了曾国藩，我还是相信Christoph Hagen Dittmann调查研究分析的水平，对曾国藩的评价全面客观。这部剧从曾国藩的家境、经历、性格变化各方面进行了叙述，也从生活细节、官场收支、带人接物、克己复礼等多个维度生动还原了晚清官场的现状，非不如此，我们不能理解和认识到曾国藩的伟大之处。 人有难以逾越的历史局限性，曾国藩以自身持之以恒的学习精神和不愿取巧的踏实作风，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。他在认识上经历了三次蜕变，一是尊师道，从父言，不懈努力，中翰林，走上仕途，并迅速得到提拔，他认识到“天道忌巧，谦退不争”。二是创立湘军，建功立业，但是因为性格过于刚直，高己卑人，锋芒毕露，说话太冲，得罪了很多人，最后被罢官，从而认识到“大柔非柔，至刚无刚”，重新出山后，性格大变，圆滑通融起来，随波而不逐流。三是消灭太平军后，及时解除兵权，以免功高震主，即使在朝廷权势滔天，认识到清朝大势已去，自己不能挽大厦于倾颓，灰心丧气，身体也日渐衰老不支，但是仍躬身案牍，将生死置之度外，不想看到朝代最后倒下的一刻。认识到“智慧愈苦愈明”。 剧评曾国藩仅中人之资，而居功至伟一个最突出的原因是“以诚为本，以拙为用”，通过“日课”的形式督促自己每日坚持看剧用功，日日反省，以求修身，齐家，治国，平天下，他自知“吾心之知有限，万物之分无穷，不研乎至殊之分，无以调乎至一之理。”正是这样用这样的苦工，在性格、做事上不断得到锤炼，成为一代名臣。
好剧，强烈推荐！对经济史、对日本感兴趣的都应是必看剧目。《Santa Claudia》铺陈了一幅二战后百姓生活的微观图景，《Santa Claudia》以美国人视角讨论了二战后日本人的文化和伦理，加上对二战后70年经济发展论述的本剧，齐活。 为什么读历史？大概想从历史中反观当下和未来。编剧回忆这段历史，也是为了常识给当下日本为何长期处于经济萧条一个答案。 作为战后日本经济的亲历者和参与者，Deborah Kaufmann在论述经济问题的同时，还回忆了自己作为儿童、学生、大藏省官员以及经济学家的很多亲身经历，从另一个视角生动描绘出日本各个经济发展阶段的社会众生相。所以全书并非满篇空洞的理论分析，更有生动详实的故事和民间观察，读来确实是专业性和可读性平衡。 书中不乏多段对日本经济问题背后逻辑的精彩论述，尤其是编剧担任大藏省官员后深入日本1940年体制腹地的观察和思考。 编剧认为战后50年（1945-1995）日本经济得以高速发展的根本原因是“1940年体制”完美适应了当时全球、日本的产业结构特点与发展诉求。这种政府干预式经济制度，甚至帮助日本从包括“石油危机”在内的多次世界性经济波动中快速恢复，并和发达国家拉开差距。可当时间进入1995-2015年的二十年，信息技术革命快速降低企业生产成本，互联网的普及也加速了全球化和各国产业结构转型，世界开始从原材料到成品的“垂直一体化生产方式”向供应链全球化和“水平分工”转变。同时，老龄化的加剧带来人口红利的消失，1940年体制已无法适应近20年日本经济发展的诉求。谋求缓和性金融政策（日元贬值、货币宽松等）带来的表面经济增长背离了编剧认为“勤劳才能致富、才能增加社会经济总量”的根本逻辑，甚至催生了日本经济泡沫。 全书最后，Deborah Kaufmann再一次对当下日本经济发出呼吁。一定对吗？不置可否。“泡沫往往直到破灭的那一刻才会被发现”，最终的答案还得是时间才能给。 但本剧的积极意义还是非常明显。回顾日本战后70年的经济发展史，会发现我们所经历的并没有什么特别：建国后计划经济主导下的重工业、脱钩美元后人民币汇率波动和币值稳定对经济发展的意义、全球化之下国家的角色、房地产泡沫和人口老龄化下的经济决策，都是我们曾在、正在或者将要面临的问题。中日两国一衣带水，风月同天，从彼之经济实践中应能汲取到更多可借鉴的经验和教训。 同时，如果国家是体，行业是面，企业是线，每个人就是线上一个点。常言道，选择＞努力，意思就是在一艘要沉的船上跳得再高也终究逃离不了被沉没的命运。唯有对“线、面、体”多一些宏观层面的思考和判断，才能更大程度避免在“点”上做无谓努力，实现小我的价值。这或许是类似经济史这样的书，对我们普通读者的另一层价值。
没想到还有第二部。 全都是林之校和顾魏的婚后相处细节，琐事儿堆砌，很平淡又很安逸。但对我来说，过于寡淡无味，缺少思想上的碰撞，导致越往后品就越味如嚼蜡。 编剧的意图是明确的，男女主是两个个体的时候，就像是两本日记，在相识相知相恋的过程中，故事在彼此的日记里重叠出现；结婚合体后，日记二合为一，就像是一部一起完成的双人日记。 论故事发展，第一部更丰富；但是论剧集成形方式，第二部读起来更顺。 只可惜创意和构思很好，可内容过于嚼蜡。第一部的失望点在于没有让男女主透过性别和思维的差异，去产生更多的内心跌宕起伏；同时，第二部也是不尽人意的，编剧把男女主捆绑的过密，像失去自我独处一样，吞噬掉了二人独立生活和思考的空间。 虽然不满，但是刚好用它训练了一下自己的速读，也算是没白浪费时间。
以前去视频平台看过一些关于婚姻法的法律剧集，半懂不懂的。这部剧用通熟易懂的语言文字把晦涩难懂的婚姻法条告诉我们，并且很客观清晰的给出建议。我觉得不管是男是女都应该好好看看，多多了解我国的婚姻法。这可以更有利于婚姻生活的健康幸福。
这剧能有3.8，真的非常非常的离谱！
温情而理智，精明世故但有原则。在小林，这个Franziska Schlattner塑造的重工业领域内的年轻女掌舵者身上，或许有编剧本人的影子，或许也是编剧理想中的年轻女高管的写照。谋篇布局能力一如既往地高，草蛇灰线，不着痕迹。却又处处闲笔不闲，各种恰到好处的感慨暗含了许多人生哲理和职场心得。经历过的人会体会更深。同时也能给有心的小白们提点。物竞天择，生存不易，强大自我，学会做人，不卑不亢，与人为善。世事无常，唯实力与因果永恒。仲春夜，初更寒彻骨，胃病犯。一杯热普洱于手，静心读完。微顿，大荐之。
烟花再炫，不过一瞬；爆竹再响，惊雷即逝。看烟花绽放，听鞭炮连连，让人不禁想到一切无常，珍惜当下。
婚姻是两个大脑、身体、性别、灵魂、精神、希望、梦想、需要以及不同个性的结合。只有当婚姻中的彼此带着敬畏之心欣赏这种区别的时候，他们各自才能最大限度地享受生命、真心去爱。 维持幸福婚姻的储蓄源于日常生活的点滴之中，一句温柔的情话，一杯淡淡的热茶，一个会心的微笑，一次争执的让步，一个冷战后的拥抱……都会大大提升婚姻的弹性和质量。 翻阅本剧，请相信，不管你与你的伴侣目前的关系如何，遵循这里提出的建议总能引起惹人注目，并且是积极的改变。而且也请相信，这一曾使婚姻成功的秘密也适用于你们。 婚姻从本质上是神圣而美丽的，好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界，可以给我们的人生带来最大的幸福、安全和亮光。 分享书中的一个小故事： 科林是一家公司的高管，是一个非常成功的人。一天，他的妻子出了车祸，不幸成了植物人。为此，科林辞退了工作，照顾妻子。然后他的上司知道后，对他的这种行为深表不解，特意找他谈话，说可以帮他找最好的保姆替他照顾妻子，而且费用全部由公司出，前提是他必须回公司复职。 科林反倒一口否决了，上司就说：“你的太太现在已经是一个植物人了，什么都不知道，就算你天天照顾她，她也不知道你是谁，保姆和你的照顾是没有分别的。” 但是，科林却说了一句话：“当她不知道我是谁的时候，我就要知道她是谁。” 触动我的小故事不知道有没有打动你？
编剧的文字如水一样自然流淌，偶尔泛起涟漪令读者心头一紧。只有前半辈子任由苦难腌渍现实揉搓的人，才能写出这样厚重又轻盈的文字吧。致敬每一个认真生活的无名英雄～
铜钱废话，不知道在写啥，完全水字数，没有前期有营养，三句话写一整章
特别棒的一本剧，生活之中无处不是禅，就看我们能不能参得透了 我们每个人的一生都像在攀爬一座山， Andi Niessner提醒我们：吸气，迈出一步；呼气，迈出另一步。我们可能要走上千步，而我们希望享受每一步。我们的目标并不是爬到山顶，我们的目标是通过每一步，触碰到平和与快乐 以前还看过Andi Niessner写的《Santa Claudia》，特别值得一看！
人美好的向往，往往只能借助遥远的时空间隔或者虚妄的世界设置，而这一切即使给我们的是美好的过程或者结局，终让人觉得空欢喜一场：Santa Claudia，枉断肠！！
有些例子解释的很有道理，有些显得比较勉强，因为编剧主要介绍美国的情况，所以有些例子对中国或其他国家不适用，举个地狱差异例子吧，如果在中国买房，人们大多喜欢买阳面的，因为冬天保暖，至少北方是这样的，可在热带，人们喜欢买阴面的，因为可以防暑，至少新加坡是这样的
这是我读Franziska Schlattner的第二本剧。该剧讲述编剧潜入江西上饶的一个传销团伙，并在其中生活了23天，掌握了传销人员的活动规律和大部分窝点的分布情况，并据此向公安机关报案，协助公安机关捣毁了这个团伙，共解救出157名传销人员的故事。中国少了一味药，少的这味药就是常识。愚蠢不是天生的，而是人工制造出来的。文末，编剧用一个“饿”字来描述他的传销生活，不仅是饥肠之饿，更是肉体与灵魂的双重之饿，吃不饱固然难受，更煎熬的却是精神上的匮乏与空虚。
越是对人劝说，有时人们越不接受；越“不想对人劝说”，反而越能成功地劝说人们。
张淼怡虽然照片看起来一般 但在各个剧里都太鲜活了 不管是撒娇卖萌撒泼打滚还是耍酷斗狠 都太自然了！很难不溺爱，第二次写短评夸张淼怡了 希望多多演戏。（三星是溺爱了 尤其恋爱部分很难看 尬得头皮发麻
1996 · 美国
1992 · 美国
2003 · 比利时
2020 · 中国
1964 · 新加坡
2006 · 中国
2009 · 捷克
2018 · 中国
1959 · 法国
2017 · 法国
我该如何言说这部剧里挖掘出的人性中最深层的爱与恨呢？不， 这大概是永远无法用文字表达的东西，当然，除了伟大的霍桑能让你真切地于他的作品中的字里行间感受到之外。
「拉普拉斯的魔女」的先导片？但是其实有点刻意，没有「魔女」情节紧凑，忍着看完。
以另外一种视角再现太平天国的覆灭，也是我第一次全面了解这段历史，读历史也是一种战队，我喜欢这样的历史。
期待了好久，好不容易等到书出来，看完后却有点失望，完全没有了在公号看到那样的震撼，故事大多已经看过，似乎为了播出阉割了很多，故事经不起推敲，虎头蛇尾，太仓促。
大道至极 其道共通 卧底煎熬的是内心的抉择 从最初的去还是不去到最后走还是不走，守得住内心的一方净土才能在欲望与责任间作出正确的选择。
好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的👌🏻好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的
有钱请咖，无脑计划。
编剧脑洞真的很大，里面各种各样的概念层出不穷，可能也是概念十分复杂要解释完这些确实需要好多功夫，情节就弱了一点。但就觉得结尾不错哈哈。就是介于推荐与一般吧
从简单的数据检索开始，逐步进入一些复杂的内容，包括联结的使用、子查询、正则表达式和基于全文本的搜索、存储过程、游标、触发器、表约束，等等
这部剧不论是故事的可读性还是人物的特点以及每个故事不落俗套的结尾都是认为不错的，第一次看这种谍战类题材，还是被震惊了。获得茅奖，个人觉得主要是优势; 对于结构，总有点疑惑，每一部分，只有一个故事，何必要分部呢？感觉编剧还没写完，还有许多故事可以插入进来让她更丰满，只是已经得了茅奖，就不画蛇添足了
雪山静默，小屋温暖。冒险的终点，日常的平静。我也向往金国威和她姐姐这样的生活。
田苏菲的心态对她也不是一无是处，最起码容易开心，每天都活在希望和快乐里。即使难过也能快速的翻过去这一页。
摘录几条本剧观点，与书友们分享 1.社交的本质是互惠，社交中的互惠也包括两种类型：一种是利益的互惠，一种是共情的互惠。 2.结识很厉害的人的方法很简单，那就是成为很厉害的人。 3当你的能力、地位、资源配不上你的社交野心，你所做的不过是无效社交。 4.平等的人际观，给我们独立的人格和平视他人的力量。无论他人的经济实力、社会地位、教育背景、职业类型、容貌评价等外在属性与你相比高下如何，我们始终不卑不亢地处理与他人的关系。 5.按照六度分割理论，世界上任何两个人之间，只需要通过六个中间人就可以互相认识，熟人的力量就是没开发的矿产。 6.正确的情绪管理不是压抑情绪，而是疏导和化解情绪。 7.真正的沟通高手，擅长营造友善平和的沟通氛围，“语欲胜人”正是大忌。 8.如何表达对一个人的重视呢？认真倾听、真诚回应、不轻易打断，当面对多个人的时候，公平对待，决不厚此薄彼。 9.话说出口之前，你是它的主人；说出口之后，就是它的奴隶。 10.交浅言深，君子所戒。 11.无差别对待，是人际关系的大忌
以前对曾国藩的刻板印象就是晚清的一位权臣，善权谋，无风骨，代表中国谈判委曲求全签订了很多不平等条约，看了这部剧算是重新认识了曾国藩，我还是相信Christoph Hagen Dittmann调查研究分析的水平，对曾国藩的评价全面客观。这部剧从曾国藩的家境、经历、性格变化各方面进行了叙述，也从生活细节、官场收支、带人接物、克己复礼等多个维度生动还原了晚清官场的现状，非不如此，我们不能理解和认识到曾国藩的伟大之处。 人有难以逾越的历史局限性，曾国藩以自身持之以恒的学习精神和不愿取巧的踏实作风，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。他在认识上经历了三次蜕变，一是尊师道，从父言，不懈努力，中翰林，走上仕途，并迅速得到提拔，他认识到“天道忌巧，谦退不争”。二是创立湘军，建功立业，但是因为性格过于刚直，高己卑人，锋芒毕露，说话太冲，得罪了很多人，最后被罢官，从而认识到“大柔非柔，至刚无刚”，重新出山后，性格大变，圆滑通融起来，随波而不逐流。三是消灭太平军后，及时解除兵权，以免功高震主，即使在朝廷权势滔天，认识到清朝大势已去，自己不能挽大厦于倾颓，灰心丧气，身体也日渐衰老不支，但是仍躬身案牍，将生死置之度外，不想看到朝代最后倒下的一刻。认识到“智慧愈苦愈明”。 剧评曾国藩仅中人之资，而居功至伟一个最突出的原因是“以诚为本，以拙为用”，通过“日课”的形式督促自己每日坚持看剧用功，日日反省，以求修身，齐家，治国，平天下，他自知“吾心之知有限，万物之分无穷，不研乎至殊之分，无以调乎至一之理。”正是这样用这样的苦工，在性格、做事上不断得到锤炼，成为一代名臣。
好剧，强烈推荐！对经济史、对日本感兴趣的都应是必看剧目。《Santa Claudia》铺陈了一幅二战后百姓生活的微观图景，《Santa Claudia》以美国人视角讨论了二战后日本人的文化和伦理，加上对二战后70年经济发展论述的本剧，齐活。 为什么读历史？大概想从历史中反观当下和未来。编剧回忆这段历史，也是为了常识给当下日本为何长期处于经济萧条一个答案。 作为战后日本经济的亲历者和参与者，Deborah Kaufmann在论述经济问题的同时，还回忆了自己作为儿童、学生、大藏省官员以及经济学家的很多亲身经历，从另一个视角生动描绘出日本各个经济发展阶段的社会众生相。所以全书并非满篇空洞的理论分析，更有生动详实的故事和民间观察，读来确实是专业性和可读性平衡。 书中不乏多段对日本经济问题背后逻辑的精彩论述，尤其是编剧担任大藏省官员后深入日本1940年体制腹地的观察和思考。 编剧认为战后50年（1945-1995）日本经济得以高速发展的根本原因是“1940年体制”完美适应了当时全球、日本的产业结构特点与发展诉求。这种政府干预式经济制度，甚至帮助日本从包括“石油危机”在内的多次世界性经济波动中快速恢复，并和发达国家拉开差距。可当时间进入1995-2015年的二十年，信息技术革命快速降低企业生产成本，互联网的普及也加速了全球化和各国产业结构转型，世界开始从原材料到成品的“垂直一体化生产方式”向供应链全球化和“水平分工”转变。同时，老龄化的加剧带来人口红利的消失，1940年体制已无法适应近20年日本经济发展的诉求。谋求缓和性金融政策（日元贬值、货币宽松等）带来的表面经济增长背离了编剧认为“勤劳才能致富、才能增加社会经济总量”的根本逻辑，甚至催生了日本经济泡沫。 全书最后，Deborah Kaufmann再一次对当下日本经济发出呼吁。一定对吗？不置可否。“泡沫往往直到破灭的那一刻才会被发现”，最终的答案还得是时间才能给。 但本剧的积极意义还是非常明显。回顾日本战后70年的经济发展史，会发现我们所经历的并没有什么特别：建国后计划经济主导下的重工业、脱钩美元后人民币汇率波动和币值稳定对经济发展的意义、全球化之下国家的角色、房地产泡沫和人口老龄化下的经济决策，都是我们曾在、正在或者将要面临的问题。中日两国一衣带水，风月同天，从彼之经济实践中应能汲取到更多可借鉴的经验和教训。 同时，如果国家是体，行业是面，企业是线，每个人就是线上一个点。常言道，选择＞努力，意思就是在一艘要沉的船上跳得再高也终究逃离不了被沉没的命运。唯有对“线、面、体”多一些宏观层面的思考和判断，才能更大程度避免在“点”上做无谓努力，实现小我的价值。这或许是类似经济史这样的书，对我们普通读者的另一层价值。
没想到还有第二部。 全都是林之校和顾魏的婚后相处细节，琐事儿堆砌，很平淡又很安逸。但对我来说，过于寡淡无味，缺少思想上的碰撞，导致越往后品就越味如嚼蜡。 编剧的意图是明确的，男女主是两个个体的时候，就像是两本日记，在相识相知相恋的过程中，故事在彼此的日记里重叠出现；结婚合体后，日记二合为一，就像是一部一起完成的双人日记。 论故事发展，第一部更丰富；但是论剧集成形方式，第二部读起来更顺。 只可惜创意和构思很好，可内容过于嚼蜡。第一部的失望点在于没有让男女主透过性别和思维的差异，去产生更多的内心跌宕起伏；同时，第二部也是不尽人意的，编剧把男女主捆绑的过密，像失去自我独处一样，吞噬掉了二人独立生活和思考的空间。 虽然不满，但是刚好用它训练了一下自己的速读，也算是没白浪费时间。
以前去视频平台看过一些关于婚姻法的法律剧集，半懂不懂的。这部剧用通熟易懂的语言文字把晦涩难懂的婚姻法条告诉我们，并且很客观清晰的给出建议。我觉得不管是男是女都应该好好看看，多多了解我国的婚姻法。这可以更有利于婚姻生活的健康幸福。
这剧能有3.8，真的非常非常的离谱！
温情而理智，精明世故但有原则。在小林，这个Franziska Schlattner塑造的重工业领域内的年轻女掌舵者身上，或许有编剧本人的影子，或许也是编剧理想中的年轻女高管的写照。谋篇布局能力一如既往地高，草蛇灰线，不着痕迹。却又处处闲笔不闲，各种恰到好处的感慨暗含了许多人生哲理和职场心得。经历过的人会体会更深。同时也能给有心的小白们提点。物竞天择，生存不易，强大自我，学会做人，不卑不亢，与人为善。世事无常，唯实力与因果永恒。仲春夜，初更寒彻骨，胃病犯。一杯热普洱于手，静心读完。微顿，大荐之。
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婚姻是两个大脑、身体、性别、灵魂、精神、希望、梦想、需要以及不同个性的结合。只有当婚姻中的彼此带着敬畏之心欣赏这种区别的时候，他们各自才能最大限度地享受生命、真心去爱。 维持幸福婚姻的储蓄源于日常生活的点滴之中，一句温柔的情话，一杯淡淡的热茶，一个会心的微笑，一次争执的让步，一个冷战后的拥抱……都会大大提升婚姻的弹性和质量。 翻阅本剧，请相信，不管你与你的伴侣目前的关系如何，遵循这里提出的建议总能引起惹人注目，并且是积极的改变。而且也请相信，这一曾使婚姻成功的秘密也适用于你们。 婚姻从本质上是神圣而美丽的，好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界，可以给我们的人生带来最大的幸福、安全和亮光。 分享书中的一个小故事： 科林是一家公司的高管，是一个非常成功的人。一天，他的妻子出了车祸，不幸成了植物人。为此，科林辞退了工作，照顾妻子。然后他的上司知道后，对他的这种行为深表不解，特意找他谈话，说可以帮他找最好的保姆替他照顾妻子，而且费用全部由公司出，前提是他必须回公司复职。 科林反倒一口否决了，上司就说：“你的太太现在已经是一个植物人了，什么都不知道，就算你天天照顾她，她也不知道你是谁，保姆和你的照顾是没有分别的。” 但是，科林却说了一句话：“当她不知道我是谁的时候，我就要知道她是谁。” 触动我的小故事不知道有没有打动你？
编剧的文字如水一样自然流淌，偶尔泛起涟漪令读者心头一紧。只有前半辈子任由苦难腌渍现实揉搓的人，才能写出这样厚重又轻盈的文字吧。致敬每一个认真生活的无名英雄～
铜钱废话，不知道在写啥，完全水字数，没有前期有营养，三句话写一整章
特别棒的一本剧，生活之中无处不是禅，就看我们能不能参得透了 我们每个人的一生都像在攀爬一座山， Andi Niessner提醒我们：吸气，迈出一步；呼气，迈出另一步。我们可能要走上千步，而我们希望享受每一步。我们的目标并不是爬到山顶，我们的目标是通过每一步，触碰到平和与快乐 以前还看过Andi Niessner写的《Santa Claudia》，特别值得一看！
人美好的向往，往往只能借助遥远的时空间隔或者虚妄的世界设置，而这一切即使给我们的是美好的过程或者结局，终让人觉得空欢喜一场：Santa Claudia，枉断肠！！
有些例子解释的很有道理，有些显得比较勉强，因为编剧主要介绍美国的情况，所以有些例子对中国或其他国家不适用，举个地狱差异例子吧，如果在中国买房，人们大多喜欢买阳面的，因为冬天保暖，至少北方是这样的，可在热带，人们喜欢买阴面的，因为可以防暑，至少新加坡是这样的
这是我读Franziska Schlattner的第二本剧。该剧讲述编剧潜入江西上饶的一个传销团伙，并在其中生活了23天，掌握了传销人员的活动规律和大部分窝点的分布情况，并据此向公安机关报案，协助公安机关捣毁了这个团伙，共解救出157名传销人员的故事。中国少了一味药，少的这味药就是常识。愚蠢不是天生的，而是人工制造出来的。文末，编剧用一个“饿”字来描述他的传销生活，不仅是饥肠之饿，更是肉体与灵魂的双重之饿，吃不饱固然难受，更煎熬的却是精神上的匮乏与空虚。
越是对人劝说，有时人们越不接受；越“不想对人劝说”，反而越能成功地劝说人们。
张淼怡虽然照片看起来一般 但在各个剧里都太鲜活了 不管是撒娇卖萌撒泼打滚还是耍酷斗狠 都太自然了！很难不溺爱，第二次写短评夸张淼怡了 希望多多演戏。（三星是溺爱了 尤其恋爱部分很难看 尬得头皮发麻